中西美術(shù)的人物造型特點(diǎn)

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1、中 西美術(shù)人物造型特點(diǎn)第三課 教學(xué)目標(biāo) 第一：認(rèn)知目標(biāo)，知道中西美術(shù)經(jīng)典作品中的人物造型手法，在追求“神似”與“形似”方面所體現(xiàn)的不同特點(diǎn)。 第二：能力目標(biāo)，用比較的方法辯證的眼光來認(rèn)識和分析中西美術(shù)的人物造型特點(diǎn) 第三：情感目標(biāo)，通過學(xué)習(xí)理解中西人物造型手法的不同，引導(dǎo)學(xué)生加強(qiáng)對中國經(jīng)典藝術(shù)的了解與熱愛。 中西人物畫 特點(diǎn)及比較 自主學(xué)習(xí) 自主探究 讓我們先來欣賞一下太白行吟圖和蒙娜麗莎這兩幅畫。請從多個角度去仔細(xì)觀察和分析兩幅畫人物形象的特點(diǎn)。 請仔細(xì)觀察他們的“頭發(fā)” 、“眼睛” 、“嘴巴”、 “手”、“衣服”等其它部分來分析兩幅畫中的人物形象，人物性情和精神氣質(zhì)。 南宋 梁楷太白行吟圖

2、達(dá)芬奇的蒙娜麗莎 思考1這幅畫最讓人驚奇和叫絕的是什么？ 為什么我們看到的是蒙娜麗莎的“微笑”而不是“開懷大笑” ， 你認(rèn)為這和我們古代淑女的舉止準(zhǔn)則“笑不漏齒，行不露足”一樣嗎？ 思考2回憶李白的詩及其呈現(xiàn)的風(fēng)格是什么呢 ？ 李白是一個具有怎樣性情的詩人？ 對于李白的詩學(xué)生們應(yīng)該很熟悉，在他的詩中我們來讀人。詩如此，人亦如此，畫中人又是怎樣的？畫中的李白和我們在詩歌中認(rèn)識的李白性情一樣嗎？表現(xiàn)在哪里？（請學(xué)生們分組討論并回答） 早發(fā)白帝城朝辭白帝彩云間，千里江陵一日還。兩岸猿聲啼不盡，輕舟已過萬重山。 詩人李白在這曙光初燦的時刻，懷著興奮的心情匆匆告別白帝城。詩人是何等暢快而又 興奮??！詩人

3、歷盡艱險重履康莊的快感，亦自不言而喻了。這最后兩句，既是寫景，又是比興，既是個人心情的表達(dá)，又是人生經(jīng)驗的總結(jié)，因物興感，精妙無倫。全詩給人一種鋒棱挺拔、空靈飛動之感。 望廬山瀑布 日照香爐生紫煙，遙看瀑布掛前川。飛流直下三千尺，疑是銀河落九天。 李白的詩具有入乎其內(nèi)，出乎其外，有形有神，奔放空靈，此詩體現(xiàn)了李白那種“萬里一瀉，末勢猶壯”的藝術(shù)風(fēng)格。 太白行吟圖是梁楷減筆人物畫的代表作之一。寥寥數(shù)筆就把“詩仙”那種縱酒飄逸、才思橫溢的風(fēng)度神韻，勾畫得惟妙惟肖。畫家不拘泥于瑣末細(xì)節(jié)，而是突出詩人的性格特征，選取最能反映詩人精神狀態(tài)和思想情緒的瞬間動作，加以概略的描繪。雖是逸筆草草，卻言簡意賅，以

4、一當(dāng)十，毫無雕琢造作之氣。人物神韻的體現(xiàn)達(dá)到了一個新的高度。人物畫自梁楷一變后，從傳神進(jìn)入寫意的層次，得意而忘形，畫家的精神創(chuàng)造獲得更大的空間。 蒙娜麗莎從外表上乍一看，這幅畫是靜謐與和諧的王國。但就像冷卻了的熔巖和灰燼層底下潛藏著滾沸的巖漿的火山一樣，這位高尚的、穿著樸素的夫人，在微笑的背面隱藏著一顆顫動的深沉的心，一個銳敏的洞察一切的頭腦。 神秘的蒙娜麗莎的微笑，有成千成百的書描寫過這微笑。 恐怕蒙娜麗莎的眼神也是一座不小的迷宮。達(dá)芬奇往往賦予人的眼睛以特殊的意義。達(dá)芬奇在眼贊中熱情洋溢地寫道：“呀，你是上帝創(chuàng)造的一切事物中最杰出的一件！怎樣的贊譽(yù)才能表達(dá)出你的高尚？怎樣的民族、怎樣的語言

5、才能描繪出你的真實的動作？我把它播散到如此高深、如此廣闊的推論中去又有怎樣的裨益？通過眼睛什么不能干呀？” 在蒙娜麗莎身上達(dá)芬奇創(chuàng)造出了人的復(fù)雜無比、細(xì)膩無比的心理肖像。要用語言來表述達(dá)芬奇所賦予蒙娜麗莎的狀態(tài)是不可能的，因為她心靈的顫動實在太難以捉摸了，太難以印證了。我們簡直不知道，一眨眼之后蒙娜麗莎會怎么樣，是笑還是哭，是發(fā)怒還 是依舊春風(fēng)滿面。 自畫像 中國畫 宣紙 清代 任熊倒牛奶的女仆油畫 布 荷蘭 維米爾 現(xiàn)藏地：阿姆斯特丹國家美術(shù)館倒牛奶的女仆也是維米爾的代表作品之一。此畫作于1658年，構(gòu)圖單純、輪廓清晰，環(huán)境純樸。畫家注目的是通過日常的生活場景 去發(fā)掘詩意，以樸實的抒情風(fēng)格去

6、打動觀眾。任熊，清代晚期著名畫家。任熊生活在晚清鴉片戰(zhàn)爭、太平天國運(yùn)動時期，帝國主義列強(qiáng)用堅艦利炮轟開了中國國門，同時國內(nèi)農(nóng)民運(yùn)動風(fēng)起云涌。生活在這樣一個時代，任熊以他的畫筆，用他特有的筆法，反映一種抗?fàn)幘瘛?自畫像中，線條如銀勾鐵畫，風(fēng)格清新，準(zhǔn)確的刻畫出他內(nèi)心深處的苦悶與矛盾。顯示出一股豪俠氣質(zhì)。 王時敏像曾鯨 中國畫 絹本 明代曾鯨的畫像“如鏡取影，妙得神情”，力求“形神兼?zhèn)洹薄?曾鯨的肖像畫法在當(dāng)時頗為流行，所稱“波臣派”從學(xué)者甚眾，影響很大。色調(diào)濃重且有變化，冷漠、深沉、俊秀的面孔鮮明突出，格外莊重、典雅而高尚。畫家以現(xiàn)實主義思想，古典造型手法塑造了一位19世紀(jì)俄國新時代女性的完美

7、形象。 五羊仙跡圖 中國畫 清代 蘇長春 宣紙拿破侖一世加冕大典法國 大衛(wèi) 油畫 巴黎盧浮宮藏此圖由全焦墨完成，落筆草草，人物頭像似不經(jīng)意，卻刻劃出各自不同的性格特征，是蘇長春代表作品。是列賓的名畫，查波羅什人是16-18世紀(jì)時期的俄國哥薩克人在烏克蘭的組織，他們大多是從地主奴役下逃出來的農(nóng)奴，有常備軍兩萬多人，勇敢善戰(zhàn)，殺富濟(jì)貧，頑強(qiáng)不屈。土耳其蘇丹王曾寫信規(guī)勸他們歸順于土耳其帝國，這些哥薩克勇士們熱愛自己的祖國決不歸降，于是他們就擬一封信給蘇丹王。這幅畫所描繪的正是寫回信時的情景，人們用嘲笑挖苦土耳其王的語言，逗得眾人大笑不止。畫中所有的人都在笑，但是由于畫中人物地位、出身、個性不同，笑的

8、姿態(tài)和神情也各不相同，可以說是一幅人類笑的百科全書。畫中每個人都有自己鮮明的個性特征，整體地向世人展現(xiàn)一個民族的精神形象：他們是不可征服的。 拿破侖一世加冕大典 法國 大衛(wèi) 油畫 巴黎盧浮宮藏是畫家忠實記錄1804年12月2日在巴黎圣母院隆重舉行的國王加冕儀式的一幅油畫杰作。為了鞏固帝位，這位皇帝極其傲慢地讓羅馬教皇庇護(hù)七世親自來巴黎為他加冕，目的是借教皇在宗教上的巨大號召力，讓法國人民以至歐洲人民承認(rèn)他的“合法地位”。在加冕時，拿破侖拒絕跪在教皇前讓庇護(hù)七世加冕。而是把皇冠奪過來自己戴上。大衛(wèi)為避免這一事實，煞費(fèi)苦心地選用皇帝給皇后加冕的后半截場面。這樣，既在畫面上突出了拿破侖的中心位置(拿

9、破侖站起來給皇后加冕)，又沒有使教皇難堪。文苑圖 琉璃堂人物圖（局部） 絹本五代 周文矩?fù)?jù)考是著名詩人王昌齡任江寧縣丞期間，在縣衙旁琉璃堂與朋友宴集的故事,作為五代一幅真跡，的確反映了該時代所達(dá)到的水平。 中西美術(shù)的人物造型 在雕塑上特點(diǎn)及比較 擊鼓說唱俑圓雕 陶 東漢擲鐵餅者 米隆 希臘 這個作品是古希臘雕塑藝術(shù)的里程碑，顯示出希臘雕刻藝術(shù)已經(jīng)完全成熟。雕塑贊美了人體的美和運(yùn)動所飽含的生命力，表現(xiàn)了作者高超的藝術(shù)技巧。雖然原作已經(jīng)失傳，但我們?nèi)阅軓膹?fù)制品中感受到那生命力爆發(fā)的強(qiáng)烈震撼，也是我們研究古希臘雕刻的重要資料。此雕塑著意表現(xiàn)出一位神采飛揚(yáng)的說書人的滑稽形象。這個說唱俑的表演仿佛已經(jīng)進(jìn)

10、入了高潮，他得意忘形，表情夸張，竟不自覺地手舞足蹈起來 作者既表現(xiàn)出強(qiáng)烈的寫實主義，又采用了極其夸張變形的手法，表現(xiàn)說唱者那種特殊的神氣，創(chuàng)造出一個的充滿戲劇性的精彩場面。這件作品同時也是研究漢代民俗和陶塑藝術(shù)的珍貴史料。 武士 圓雕 公元前506年 兵馬俑不僅規(guī)模宏大，而且類型眾多，個性鮮明。每個兵馬俑都是極為精美的藝術(shù)珍品。仔細(xì)端詳，神態(tài)各異.秦兵馬俑，在古今中外的雕塑史上是絕無僅有的。它惟妙惟肖地模擬軍陣的排列，生動地再現(xiàn)了秦軍雄兵百萬、戰(zhàn)車千乘的宏偉氣勢，形象地展示了中華民族的強(qiáng)大力量和英雄氣概。 秦兵馬俑 武士是被西方學(xué)者稱為“近五百年來最偉大的考古發(fā)現(xiàn)”的青銅雕像。經(jīng)研究確認(rèn)這是公

11、元前5世紀(jì)上半期古希臘的雕刻作品。根據(jù)古希臘習(xí)俗判斷，確認(rèn)它是古希臘神話中的英雄人物。銅像的牙齒和眼圈是用銀鑲的，嘴唇、頭發(fā)等是用銅鑲貼，眼球是用象牙制成，鑄造工藝十分高明，人體雕塑精美，技巧嫻熟。 通過對雕塑作品的分析, 我們能很明確的判斷出中西美術(shù)人物造型的特點(diǎn)，在雕塑上也存在著差別。優(yōu)秀的美術(shù)作品就在于“神似”與“形似” 度的把握。 中國雕塑追求以“寫意”為主的表現(xiàn)方法,中國傳統(tǒng)美術(shù)的人物造形也有“寫實”的手法。西方雕塑崇尚以“寫實”為主的表現(xiàn)方法,西方古典美術(shù)的人物造型也有“寫意”的表現(xiàn)。 現(xiàn)在我們對中西美術(shù)人物的造型特點(diǎn)有了比較詳盡的了解，下面我們來比較的看一下中西美術(shù)人物繪畫的造型特點(diǎn)： 中國美術(shù)的人物造型特點(diǎn)西方美術(shù)的人物造型特點(diǎn)以“線”為主要造型手段，簡練、傳神的表現(xiàn)人物形象 以“光影”和“色彩”為主要造型手段，詳盡、寫實的再現(xiàn)人物形象。刻畫人物內(nèi)在的精神氣質(zhì)在“現(xiàn)實美”的基礎(chǔ)上追求“理想美” 偏重于“神似”偏重于“形似” 謝謝欣賞