巍巍中山陵 (2)

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1、 w1、 了 解 中 山 陵 的 建 筑 特 征 及 其 在 人 民心 中 的 崇 高 地 位 。w2、 學(xué) 習(xí) 抓 住 事 物 特 征 、 按 空 間 順 序 、有 重 點(diǎn) 地 說 明 事 物 。w3、 品 味 準(zhǔn) 確 、 簡 明 、 生 動 形 象 的 語 言學(xué) 習(xí) 目 標(biāo) 叱 咤 風(fēng) 云 ch zh 南 麓 l斷 垣 頹 壁 yun 突 兀 w丘 崗 坡 陀 tu 草 莽 mng山 巔 din 巉 巖 chn 嵯 峨 cu 淳 樸 chn奠 基 din 深 邃 su 靈 柩 ji 枝 繁 葉 茂莽 蒼 mng 莊 嚴(yán) 肅 穆 竣 工 jn 牌 坊 fng琉 璃 li l 鐫 刻 jun龜

2、 趺 f 嵌 qin 隱 約 參 錯 cn cu栩 栩 如 生 x 瞻 仰 zhn穹 隆 qing lng 呂 彥 直山 東 東 平 縣 人 , 曾 在清 華 大 學(xué) 攻 讀 建 筑 ,后 赴 美 國 康 奈 爾 大 學(xué)深 造 。 1925年 5月 ,呂 彥 直 設(shè) 計(jì) 中 山 陵 圖案 , 其 全 部 平 面 圖 呈一 警 鐘 形 , 寓 含 孫 中山 先 生 “ 喚 起 民 眾 ”之 意 , 榮 獲 首 獎 。 廣州 中 山 紀(jì) 念 堂 也 是 他的 杰 作 。 孫 中 山 ( 1866 1925) 偉大 的 民 主 革 命 先 行 者 .廣 東香 山 ( 中 山 ) 人 。 1892年畢

3、 業(yè) 于 香 港 西 醫(yī) 書 院 。 赴 美國 檀 香 山 成 立 興 中 會 , 誓 推翻 清 朝 , 1905年 在 日 本 聯(lián) 合華 興 會 光 復(fù) 會 等 革 命 團(tuán) 體 成立 中 國 同 盟 會 , 被 推 為 總 理 。1911年 辛 亥 革 命 后 被 十 七 省代 表 推 舉 為 中 華 民 國 臨 時(shí) 大總 統(tǒng) 。思 想 : 民 主 博 愛 天 下 為 公貢 獻(xiàn) : 領(lǐng) 導(dǎo) 辛 亥 革 命 , 結(jié)束 封 建 帝 制 。 學(xué)習(xí)說明文十五字方針:明對象抓特征理順序找方法品語言 中 山 陵巍 巍空 間 順 序列 數(shù) 字 等準(zhǔn) 確 生 動 走 進(jìn) 陵 園 鐘 山 南 麓 入 口 處

4、的 石 牌 坊 緩 長 的 坡 道 天下為公陵 門 石 階 碑 亭 碑 亭 碑亭內(nèi)的石碑 祭 堂 內(nèi) 中 山 先 生 的 雕 像 梳 理 文 章 思 路第 一 段 : ( 1) 交 代 中 山 陵 的 墓 主 及 方 位 。第 二 段 : ( 2 4) 說 明 中 山 陵 園 地 理 、 人 文 環(huán) 境 的 特 點(diǎn) 。第 三 段 : ( 5 11) 說 明 陵 園 建 筑 的 總 體 布 局和 組 成 部 分 , 依 次 介 紹 各 部 分 的 建 筑 特 點(diǎn) 。第 四 段 : ( 12) 說 明 建 國 以 來 黨 和 國 家 一 直對 中 山 陵 園 十 分 重 視 。 深 入 探 究1、

5、 為 何 把 陵 墓 選 址 在 南 京 鐘 山 呢 ?( 從 課 文 中 來 找 答 案 ) 第 1段 : 地 理 位 置 與 身 份 相 符 第 2段 , 說 明 中 山 陵 園 地 理 、 人 文 環(huán) 境 的特 點(diǎn) .說 明 鐘 山 南 麓 被 選 做 中 山 陵 墓 址 的 外部 原 因 。第 3段 點(diǎn) 明 了 中 山 陵 墓 定 址 的 內(nèi) 部 原 因 2、 陵 園 的 設(shè) 計(jì) 方 案 是 怎 樣 入 選 的 ? 呂 彥 直 設(shè) 計(jì) 的 鐘 形 圖 案 有 哪 些 特 點(diǎn) ?( 1) 陵 園 的 設(shè) 計(jì) 方 案 是 通 過 競 爭 入 選 的 ?!?密 封 評 議 的 方 式 ” ,

6、 避 免 了 后 門 、 人情 等 弊 端 , 保 證 了 設(shè) 計(jì) 方 案 的 最 優(yōu) 化 。 ( 2) 一 是 注 重 和 諧 協(xié) 調(diào) 二 是 弘 揚(yáng) 民 族 精 華 三 是 追 求 形 神 兼 備 鐘 山 3、 中 山 陵 的 總 體 設(shè) 計(jì) 為 什 么 是 “ 值得 稱 道 的 ” ? 陵 園 大 道 及 其 周 圍 栽 種 的 樹 木 , 與 陵園 莊 嚴(yán) 肅 穆 氣 氛 的 形 成 有 何 作 用 ? 中 山 陵 的 設(shè) 計(jì) 將 三 區(qū) 名 勝 聯(lián) 為 一 體 , 擴(kuò) 大了 東 郊 風(fēng) 景 區(qū) 的 游 覽 范 圍 和 內(nèi) 容 , 因 而 在總 體 設(shè) 計(jì) 上 “ 值 得 稱 道 ”

7、。 陵 園 大 道 及 周 圍 栽 種 的 樹 木 濃 翠 蔽 日 , 莽蒼 深 邃 , 象 征 了 孫 中 山 先 生 的 博 大 胸 懷 和不 朽 業(yè) 績 , 使 人 們 在 未 達(dá) 陵 墓 之 前 , 就 已逐 步 進(jìn) 入 莊 嚴(yán) 肅 穆 的 氣 氛 之 中 。 ) 4、 文 章 第 7一 11自 然 段 分 寫 了 陵 園 的 主要 建 筑 , 為 什 么 第 6自 然 段 還 要 總 寫 陵園 的 平 面 布 局 ? 本 文 是 按 照 先 總 后 分 、 自 下 而 上 的順 序 介 紹 中 山 陵 的 。 這 段 關(guān) 于 陵 園平 面 布 局 的 總 說 , 起 了 總 領(lǐng) 下

8、文 的作 用 , 使 讀 者 對 中 山 陵 的 主 要 建 筑有 了 一 個 概 括 的 了 解 。 重 難 點(diǎn) 突 破 理 解 課 題 “ 巍 巍 ” 的 含 義 : 1、 從 設(shè) 計(jì) 方 案 的 擇 優(yōu) , 理 解 中 山 陵 的“ 巍 巍 ” 這 段 文 字 主 要 用 了 什 么 說 明 方 法 ?這 些 列 舉 的 數(shù) 字 能 說 明 什 么 問 題 的 ? 中 山 陵 從 動 工 到 竣 工 耗 時(shí) 之 久 , 用地 面 積 之 大 , 使 用 經(jīng) 費(fèi) 之 多 , 從 中 我們 可 以 感 受 到 中 山 陵 建 筑 的 “ 巍 巍 ”以 及 它 在 人 民 心 目 中 的 崇

9、高 地 位 。 2、 從 地 理 位 置 的 選 擇 , 理 解 中 山陵 的 “ 巍 巍 ” 這 樣 一 座 巍 巍 的 建 筑 , 建 筑 在 古 都 南 京 東 郊的 鐘 山 南 麓 , 鐘 山 地 勢 雄 偉 , 風(fēng) 景 優(yōu) 美 , 并且 有 沉 重 的 歷 史 感 。 正 是 鐘 山 的 這 些 地 理 和人 文 環(huán) 境 , 才 使 孫 中 山 選 擇 這 里 ; 文 章 用 鐘山 雄 偉 的 壯 觀 的 氣 勢 來 襯 托 中 山 陵 的 “ 巍巍 ” 。 3、 從 中 山 陵 的 組 成 部 分 , 理 解 中山 陵 的 “ 巍 巍 ” 從 中 山 陵 的 設(shè) 計(jì) 方 案 、 建

10、 造 過 程和 地 理 位 置 , 我 們 初 步 感 受 到 了 中山 陵 “ 巍 巍 ” 的 特 征 , 從 中 山 陵 的總 體 設(shè) 計(jì) 和 總 平 面 圖 我 們 進(jìn) 一 步 理解 “ 巍 巍 ” 。 巍 巍 陵 園 的 環(huán) 境陵 園 的 建 筑陵 園 的 葬 者 巍 峨 的 鐘 山位 于 著 名 古 都占 地 面 積 大各 組 成 部 分 的 高 、 深 、 多精 心 的 設(shè) 計(jì) 與 選 擇建 筑 的 用 材 及 外 觀 的 宏 偉不 朽 精 神 偉 大 品 格 小 結(jié) 我 們 從 三 個 角 度 : 設(shè) 計(jì) 方 案 的 擇 優(yōu) 、 地理 環(huán) 境 的 選 擇 、 陵 園 布 局 的

11、組 成 等 方 面 ,著 重 分 析 了 中 山 陵 “ 巍 巍 ” 的 特 征 。 它有 兩 層 含 義 : 一 是 指 陵 園 建 筑 群 體 的 規(guī)模 氣 勢 ; 二 是 指 中 山 陵 以 及 墓 主 孫 中 山在 人 們 心 目 中 的 崇 高 地 位 。 本 文 把 中 山陵 的 特 征 落 在 “ 巍 巍 ” 兩 字 上 , 是 從 陵園 位 置 、 建 筑 、 墓 葬 人 這 三 方 面 來 說 明的 。 小 屋 小 屋陵 門 碑 亭石 牌 坊 祭 堂 墓 室平 臺 平 臺祭 堂 石 階 碑 亭陵 門石 階 墓 道石 牌 坊 小 屋 小 屋北 墓 室由 外而內(nèi),有總體到局部的空

12、間順序 研 讀 文 章 第 9自 然 段 (1)本 段 采 用 的 主 要 說 明 方 法 有 哪 些 ? (2)說 明 文 的 語 言 一 般 要 求 準(zhǔn) 確 , 樸實(shí) 。 為 什 么 第 9自 然 段 寫 平 臺 所 見景 象 卻 用 了 生 動 的 語 言 描 寫 手 法 ? 列 數(shù) 字 、 作 比 較 、 打 比 方 它 用 語 生 動 , 蘊(yùn) 合 深 情 , 既 準(zhǔn) 確 地說 明 了 中 山 陵 的 建 筑 特 征 , 又 很 好地 襯 托 了 中 山 先 生 的 偉 大 品 格 。 巍 巍 中 山 陵對 象 特 征 順 序 方 法 語 言中 山 陵 巍 巍雄偉的鐘山 宏大的建筑不朽

13、的墓主 由外而內(nèi)的空間順序 由整體到局部的邏輯順序 列 數(shù) 字 準(zhǔn) 確 簡 明 生 動 形 象 讀 文 看 圖 做 導(dǎo) 游 每 小 組 選 中 山 陵 中 你 們 感 受最 深 的 景 點(diǎn) , 選 出 一 位 組 員幫 助 他 ( 她 ) 以 導(dǎo) 游 身 份 ,用 說 明 性 的 文 字 向 全 班 介 紹 。 陵 門 碑 亭 石 牌 坊 祭 堂 墓 室 備 用 資 料 中 山 先 生 的 大 理 石 棺 及 臥 像 踏 上 臺 階 到 了 半 月 形 廣 場 ,遠(yuǎn) 遠(yuǎn) 看 到 一 座 三 間 三 樓 的 石 牌 坊和 后 面 的 建 筑 。 可 以 看 出 , 中 山陵 掩 映 在 一 片

14、蒼 翠 之 中 , 倚 著 的是 雄 偉 的 紫 金 山 。 走 近 石 牌 坊 , 看 到明 間 的 檐 下 , 懸 掛 著 孫先 生 手 書 “ 博 愛 ” 橫 匾一 方 , 所 以 這 里 又 叫“ 博 愛 坊 ” , 體 現(xiàn) 了 孫中 山 的 博 愛 思 想 。 隱 約 可 見 里 面 的 蒼 松 翠 柏 穿 過 緩 長 的 墓 道 ,到 達(dá) 陵 門 前 。 對稱 的 駐 所 , 歇 山頂 無 梁 殿正 中 拱 門 楣 上 的橫 匾 : “ 天 下 為公 ” , 體 現(xiàn) 先 生的 思 想 碑 的 背 面 , 沒 有 題 寫任 何 文 字 。 當(dāng) 初 討 論 立 碑時(shí) , 計(jì) 劃 由 汪

15、 精 衛(wèi) 撰 寫 碑文 , 胡 漢 民 撰 寫 墓 志 銘 ,可 花 了 兩 年 時(shí) 間 碑 文 內(nèi) 容也 沒 能 定 下 來 。 大 家 都 認(rèn)為 像 孫 中 山 這 樣 偉 大 的 人物 , 其 功 績 是 無 法 用 文 字來 評 述 的 , 于 是 就 決 定 不寫 碑 文 。 祭 殿 : 全 陵 的 制 高 點(diǎn) , 陵 園 的 主 體 建筑 。 重 檐 歇 山 頂 。 又 檐 連 接 處 “ 天 地正 氣 ” 匾 額 。 三 個 圓 券 門 上 方 “ 民 族 、民 權(quán) 、 民 生 ” 孫 先 生 的 “ 三 民 主 義 ” 。 室 內(nèi) : 坐 像 ;建 國 大 綱 臥 像穹 隆 形 室 頂

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