讀萬卷書和行萬里路

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1、 讀萬卷書和行萬里路 　　篇一：讀萬卷書勝過行萬里路——辯詞 　　讀萬卷書勝過行萬里路： 　　謝謝主席！大家好！ 　　首先讓我們來定義一下辯題:行萬里路是是指人類通過親身實(shí)踐去獲取知識(shí)，而通過行萬里路獲取的主要的知識(shí)是一種主觀化、非公共性、個(gè)人化的。讀萬卷書是指通過涉獵廣泛的書本去獲取知識(shí)。這種知識(shí)都是先賢對(duì)于之前的時(shí)代問題或者說我們?nèi)祟愃餐鎸?duì)的永恒的問題的深度思考，具備累積性和普遍性的特點(diǎn)。它們可以被大量傳播廣泛學(xué)習(xí)并且能夠穿越時(shí)空的局限得到傳承。我們發(fā)現(xiàn)如果把二者當(dāng)做解決問題或者實(shí)踐知識(shí)來理解時(shí)，二者常常在生活中相互協(xié)同，共同作用的，因此我們今天比較讀萬卷書行萬里

2、路何者更有利于我們認(rèn)識(shí)世界、理解世界。 　　第一讀萬卷書能夠讓我們更有效率、更系統(tǒng)，更多角度的認(rèn)識(shí)世界。一方面，書本上記載的都是歷代學(xué)人知識(shí)的累積，相比于再親身實(shí)踐一遍前人走過的路來獲取知識(shí)，讀萬卷書能夠更有效率的獲取學(xué)科知識(shí)，即站在巨人的肩膀上更好的理解世界。 另一方面，由于現(xiàn)代人專業(yè)化的分工，我們局限在自己的職業(yè)或是獨(dú)特的身份之中，行萬里路難以體會(huì)到其他職業(yè)其他身份，就像你我，難以體會(huì)到軍人面對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)復(fù)雜的情感；難以體會(huì)到醫(yī)生面對(duì)病危時(shí)那種心情。而讀了巴頓將軍的傳記，戰(zhàn)火紛飛的場(chǎng)景還在我眼前浮現(xiàn)；藍(lán)丁格爾的傳記則讓我們了解了白衣天使的責(zé)任感和仁愛之心。這些理解和情境的體驗(yàn)都是讀萬卷書帶

3、給我們的。 　　第二，一個(gè)人只有讀萬卷書,有了一定的知識(shí)積累作為基礎(chǔ),他才能會(huì)思考,會(huì)去吸收理解他所經(jīng)歷過的事情,這時(shí)候行萬里路才有意義.不然走過了便走過了,什么也沒有學(xué)到,什么也沒有收獲,有何用處?因此更重要是要需要通過讀萬卷書來擴(kuò)充自己,讓自己作為容器變大,才能裝得下更多我們想裝的東西. 　　第三，讀萬卷書具有一種累積性,從中獲取到的知識(shí)往往更可靠,而通過行萬里路自己得出的結(jié)論大多比較感性,容易出現(xiàn)主觀臆斷.因?yàn)樾腥f里路時(shí),我們常常只根據(jù)自己的個(gè)人經(jīng)歷與個(gè)人邏輯來推斷出結(jié)論,更容易受主觀影響,導(dǎo)致錯(cuò)誤.但書上的知識(shí)是通過前人飽經(jīng)時(shí)間與歷史的沖刷得出的邏輯推理,去其糟粕,取其精華,具

4、有較高的可靠性. 　　第四，讀萬卷書能夠讓我們更完整的理解不同文明打破國家文明的局限理解世界。隨著全球化的不斷加深文件的理解越來越緊密但是沖突卻依舊不斷。巴以沖突依然在上演，在人權(quán)問題上各個(gè)國家相互指責(zé)甚至連人類共同面臨的全球變暖、氣候危機(jī)等等都相互推諉無法達(dá)成有效的共識(shí)，這都源于文明間的理解不夠。行萬里路確實(shí)可以讓我們對(duì)不同的文明獲得更加真切的感受，但是文明是時(shí)間的累積是歲月的沉淀，知道它的過去才能了解它的當(dāng)下，所以讀萬卷書不僅帶來橫向的比較也可以帶來縱向的認(rèn)知。古今中外的文明都可以通過讀萬卷書來理解，所以讀萬卷書帶來了不同的文明更完整的理解。 　　綜上所述：我方認(rèn)為，讀萬卷書勝于行

5、萬里路。 　　攻辯小結(jié)： 　　大家好！簡(jiǎn)單回顧一下，對(duì)方也承認(rèn)今天我們讀萬卷書或者行萬里路本身都是認(rèn)識(shí)世界當(dāng)中的方法，那我們發(fā)現(xiàn)既然要認(rèn)識(shí)世界，認(rèn)識(shí)這個(gè)辯題我們就需要很冷靜。我們發(fā)現(xiàn)對(duì)方辯友在公辯的時(shí)候告訴我們說，實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)，實(shí)踐就必須體驗(yàn) 　　對(duì)，我方認(rèn)同，可是您知道讀萬卷書得來的知識(shí)是什么特點(diǎn)嗎？你方通篇都沒有講過。我告訴你今天讀萬卷書獲得的知識(shí)本身就是一種抽象化的、普遍化的或者說具有傳播特點(diǎn)的這樣一種知識(shí)。這種知識(shí)我們認(rèn)為它能夠在當(dāng)今知識(shí)爆炸的時(shí)代當(dāng)中，讓我們更快的站到人類知識(shí)的最前沿，當(dāng)我閱讀本身物理學(xué)的課本時(shí)候，我就不用再去做那么多的實(shí)驗(yàn)，我就已經(jīng)了解到了

6、前人的經(jīng)驗(yàn)。 　　書本知識(shí)具有累積性的特點(diǎn)，而這本身是行萬里路所不具備的所以在這樣的情況下，認(rèn)識(shí)世界尤其是站在學(xué)科的最前沿讀萬卷書是更有效率的。其次，我們也看到也對(duì)方辯友舉出的那些情境化的具體的體驗(yàn)，這些體驗(yàn)會(huì)帶來認(rèn)識(shí)世界當(dāng)中最大的局限。 這種局限可能會(huì)來來自你的角色，因?yàn)槊總€(gè)人精力有限，經(jīng)驗(yàn)有限，每個(gè)人的身份是在這個(gè)世界上被固定下來的，如果判斷這個(gè)世界認(rèn)識(shí)這個(gè)世界僅僅的依據(jù)是你自己的經(jīng)驗(yàn)的話，是不是一種固執(zhí)呢？你我是學(xué)生，今天你怎么能夠理解醫(yī)生是怎么看待這個(gè)世界的；如果今天你是一個(gè)軍人，你又怎么知道一個(gè)農(nóng)民是怎么看待世界的。正是因?yàn)槲覀兘裉於荚谛凶约旱穆?，這種具體的，情境化的，個(gè)人的知識(shí)

7、本身已經(jīng)形成了一種局限，而這樣一種局限，讀書能夠讓你進(jìn)入一個(gè)農(nóng)民的世界，讓你進(jìn)入一個(gè)醫(yī)生的世界，于是可以突破個(gè)人身份上面的局限。 　　綜上所述：我方堅(jiān)持認(rèn)為，讀萬卷書勝于行萬里路。 　　篇二：讀萬卷書行萬里路 　　讀萬卷書行萬里路 　　尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、同志們： 　　大家好！ 　　我是XXX，非常高興能夠參加公司舉行的“我與書籍結(jié)伴行”活動(dòng)，暢談讀書與人生。今天我演講的題目是。 清代錢泳的中說：“‘讀萬卷書，行萬里路，’二者不可偏廢。”古人們都將“讀萬卷書，行萬里路”當(dāng)做一種境界或是一種追求。它囊括了我們獲知真理的途徑，強(qiáng)調(diào)了讀書學(xué)習(xí)和親身實(shí)踐的關(guān)系，二者都可以讓我們開闊

8、視野，增長(zhǎng)能力和知識(shí)。 　　在我的觀念里，一個(gè)成功的人不僅需要有廣博的知識(shí)還需要有豐富的閱歷。讀萬卷書，強(qiáng)調(diào)的是提高內(nèi)在修養(yǎng)，行萬里路則強(qiáng)的是豐富外在閱歷。所以如果把“讀書”和“行路”的關(guān)系作個(gè)比喻的話：“讀萬卷書”就像是人們通過一個(gè)窗口看到了能力和知識(shí)的金山，然而要想真正的得到能力和知識(shí)這個(gè)金山，那么還需要走出門去“行萬里路”。 　　在我的日常工作中，需要用到很多的專業(yè)基礎(chǔ)知識(shí)，就需要我打好基礎(chǔ)，有著過硬的基本功，這也是我能做好一切工作的前提。所以在工作中我學(xué)會(huì)了學(xué)習(xí)，在工作中學(xué)會(huì)了讀書，學(xué)到了對(duì)我確實(shí)有用的東西?！白x萬卷書”，是知識(shí)學(xué)問的博覽，書是人類進(jìn)步的階梯，是智慧之門的鑰匙，

9、是先賢經(jīng)驗(yàn)的結(jié)晶。我需要讀書，既要讀專業(yè)書，也讀修身書；既讀課內(nèi)書，又讀課外書。越讀越懂得，知識(shí)就是力量。 　　對(duì)于工作的我而言，在日常生活中要與交流，與人打交道，還要能夠靈活的處理工作中的各項(xiàng)事務(wù)，顯而易見只讀書是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。除了讀書，我還需要有豐富的外在閱歷，從工作中積累一些有用的工作經(jīng)驗(yàn)?！靶腥f里路”，乃是實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的累積。世界上有很多條路，但是只有自己親自走過的路，心里才是最清楚的。也正是由于有了足夠的人生閱歷以后，我才能懂得判斷和分析，并能夠從中找到一條屬于我自己的路。 　　我是一個(gè)喜歡讀書的人，我喜歡的書的種類也很多，在下班之后、睡覺之前我通常都會(huì)抽出一些時(shí)間來做這件我喜歡的事

10、情。我喜歡看一些我工作需要用到的書，因?yàn)檫@樣能讓我對(duì)我的工作更專業(yè)；我喜歡看福爾摩斯這類推理小說，因?yàn)檫@樣可以鍛煉我的思維以及推理判斷能力；我喜歡看羊皮卷這種人生“圣經(jīng)”，因?yàn)檫@樣可以使我的意志更加堅(jiān)定，給予我無限的精神支持。 　　我喜歡讀書，同時(shí)我也喜歡旅游。因?yàn)榈讲煌牡胤铰糜螘?huì)帶給我不一樣的感受，每到一個(gè)地方也會(huì)留下我的足跡。我喜歡蘇杭，喜歡那個(gè)神秘的地方，漫步在蘇州園林中、行走在烏鎮(zhèn)小街上、泛舟在杭州西湖里讓我感受到人間天堂的魅力。我喜歡泰山，喜歡它的巍峨與雄偉，讓我體會(huì)到五岳之首的美稱來之不易。我喜歡西安，喜歡那座古老而又現(xiàn)代的城市，城墻、護(hù)城河、兵馬俑，讓我感受到它歷史的氣息。

11、 　　有的人會(huì)因漫長(zhǎng)的旅途變得更加的煩躁，而我喜歡坐火車，喜歡坐在靠窗的位置，當(dāng)午后的那一抹陽光透過玻璃窗斜射在身上的時(shí) 　　2 　　候，會(huì)感到暖暖的。這時(shí)的我什么都可以去想，也可以什么都不想，靜靜的享受那暖暖的陽光。同樣我也可以拿出我隨身攜帶的書來打發(fā)時(shí)間，聽著火車前進(jìn)的聲音，讀上一本書，需要的時(shí)候看著窗外靜靜的思考著，對(duì)我來說這是一種享受，我也很享受那種快樂時(shí)光。 　　讀萬卷書與行萬里路對(duì)我來說是完善自我的有效途徑。讀書，使我能夠不斷地學(xué)習(xí)到新的知識(shí)，也會(huì)使得我的知識(shí)面更加的寬廣，讓我和不同的人交流時(shí)都能找到共同的話題。讀書，使我能夠保持思想不斷創(chuàng)新，也是我想問題做事情的理論

12、來源與指導(dǎo)。同時(shí)讀書也讓我變得更加的有了耐心，這些對(duì)我的工作以及都有很大的幫助。行萬里路，我能夠看到各個(gè)地方不同的景象，遇到形形色色的人，讓我知道了外面的世界有多大、多精彩，讓我學(xué)到更多對(duì)工作有益的東西，也讓我能把積累的經(jīng)驗(yàn)?zāi)軌蚋玫剡\(yùn)用到工作中去。 　　書，是我的好朋友，它永遠(yuǎn)的陪在我身邊。路，也是我的好朋友，始終在我的腳下?；蛟S只有我把書與路有效地結(jié)合起來，我的人生才會(huì)變得更加的美妙吧！所以我希望身邊的人也都能喜歡上讀書，一起來享受我們美好的生活吧！ 　　我的演講完畢，謝謝大家。 　　3 　　篇三：讀萬卷書行萬里路的辯論賽資料 　　(一)、概念解釋 　　“讀萬卷書”

13、——純粹理性、知識(shí)、廊清世界、knowledge； 　　“行萬里路”——改造世界、建構(gòu)、實(shí)踐、實(shí)驗(yàn)、practice； 　　“不如”——“讀萬卷書”小于“行萬里路”。 　　(二)、證明、結(jié)論 　　?讀書萬卷?的中國知識(shí)分子很多，人文關(guān)懷、兼濟(jì)天下的雄心也是豪情萬丈，但現(xiàn)實(shí)卻是無情的，天下自然沒有他們的份，還落得個(gè)“無用”的惡名，這實(shí)實(shí)在在的證明了中國知識(shí)分子眼高手低的壞毛病。理論知識(shí)不能學(xué)以致用，終究是不出鞘的寶劍，空負(fù)了“龍泉”美名。 　　王莽改制只是兩漢的一個(gè)小插曲，不過幾十年。在我的印象里，歷代開國皇帝中，要數(shù)此人還算是個(gè)讀書人。王莽，一個(gè)不折不扣的腐儒，孔孟讀得多了

14、，腦袋僵化得可以。收私田為王田、廢奴、改革貨幣……結(jié)果書生政治終究行不通，王莽身敗被殺，舌頭也被分食。 　　書生就是書生！讀書可以“萬卷”，步子卻邁不出“半步”。通??！ 　　有沒有不出書齋卻知天下事的大家嗎？有，而且很多。如康德，他一生未出哥尼斯堡，但胸中的宇宙比大多數(shù)人都要寬廣。不過，作為哲學(xué)家的康德，他研究的領(lǐng)域是一個(gè)純粹理性世界，與我們的經(jīng)驗(yàn)世界不是一個(gè)路數(shù)。在那個(gè)世界里，講的是真理、上帝、宗教、邏輯，那是一個(gè)浮在云間的天堂，而大多數(shù)人卻是實(shí)實(shí)在在的凡人，活在地面之上。 　　知識(shí)（確切來說，物理類知識(shí)）來源于經(jīng)驗(yàn)世界，這點(diǎn)相信不會(huì)有很多異議。大腦對(duì)世界的種種刺激反應(yīng)，并且通過

15、對(duì)這些素材的整理、歸納，才形成我們的“書萬卷”。在人類知識(shí)的長(zhǎng)河中，實(shí)踐過程始終是主導(dǎo)力量，理論再有高明，也必須通過實(shí)踐的檢驗(yàn)。而且當(dāng)今科學(xué)已經(jīng)開始顯露它的疲態(tài)，很多事情已經(jīng)力不從心。各門學(xué)科（除了我前面提到的哲學(xué)類）的領(lǐng)頭人，是花在實(shí)踐方面的時(shí)間多，還是花在書本上的時(shí)間多？“萬里路”更多的是體現(xiàn)一種對(duì)“萬卷書”的繼承和高舉，對(duì)于“萬卷書”的尊重。不再重復(fù)前人已經(jīng)作過的實(shí)驗(yàn)，正是由于前人已經(jīng)反復(fù)替我們作過了（關(guān)于這點(diǎn)，對(duì)方一辨好像也認(rèn)同了。），而我們的更艱巨使命在于，要站住前人的肩膀上去作更新的探索實(shí)踐，去尋找新的理論。 　　再看，千百年世界自發(fā)形成的秩序是最精密、最自然的，它的存在不是“

16、理論”指導(dǎo)的結(jié)果，可以說，理論在很大程度上是落后于現(xiàn)實(shí)世界的。理論的存在只是解釋這個(gè)世界。特別是社會(huì)、經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域里，理論的作用實(shí)在有限，而經(jīng)濟(jì)生活幾乎就是人類生活的主題，目前為止，有此企圖都無可幸免的失敗。而真正能體現(xiàn)理性威力的地方，只能是物理、化學(xué)領(lǐng)域。而這些領(lǐng)域的奠定恰恰還是無數(shù)的實(shí)驗(yàn)、實(shí)踐，并且他們的發(fā)展仍然要基于未來無數(shù)的實(shí)驗(yàn)與實(shí)踐。 　　綜上所述，我方認(rèn)為，“讀萬卷書”小于“行萬里路”。 　　(三)、回答 　　對(duì)方一辨所舉的“奧本海默”的例子我覺得結(jié)結(jié)實(shí)實(shí)地撞在我的槍口上，幾乎都不用怎么瞄準(zhǔn)。核武器正是一個(gè)實(shí)踐性、現(xiàn)場(chǎng)感很強(qiáng)的一個(gè)項(xiàng)目，目前即使最高速 　　的大型計(jì)算機(jī)都代替不了一顆蘑菇云。 　　互聯(lián)網(wǎng)的出現(xiàn)，改變的只是傳遞過程，更多的體現(xiàn)是在效率上，高級(jí)“填鴨”而已。這跟理性/實(shí)踐幾乎不搭邊，該動(dòng)腦袋的地方還得動(dòng)腦，該活動(dòng)手腳的地方還得親力親為。電腦上即使是風(fēng)情萬種的絕代佳人，也比不上我的親身體驗(yàn)。 　　 　　 2016全新精品資料-全新公文范文-全程指導(dǎo)寫作 –獨(dú)家原創(chuàng) 9 / 9