《《桃花源記復(fù)習(xí)》ppt課件》由會(huì)員分享，可在線閱讀，更多相關(guān)《《桃花源記復(fù)習(xí)》ppt課件（28頁珍藏版）》請?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。
1、桃花源記復(fù)習(xí)桃花源記復(fù)習(xí)1陶淵明（陶淵明（365-427365-427），），東晉著名詩人。一名東晉著名詩人。一名潛，字元亮，潛，字元亮，世稱靖世稱靖節(jié)先生，節(jié)先生，又自號五柳又自號五柳先生先生,潯陽柴桑（今潯陽柴桑（今江西九江）人。著名江西九江）人。著名的隱士，的隱士，不滿于官場不滿于官場的黑暗，的黑暗，“不為五斗不為五斗米折腰米折腰”，隱居農(nóng)村。，隱居農(nóng)村。作者：作者：陶淵明（365-427），東晉著名詩人。一名潛，字元亮，世2【一般詞語】緣緣落英落英繽紛繽紛仿佛仿佛才才儼然儼然屬阡陌屬阡陌悉、咸、皆悉、咸、皆黃發(fā)垂髫黃發(fā)垂髫怡然怡然乃乃具云具云嘆嘆惋惋延延語（語（y）扶扶向向及詣及詣欣然
2、欣然規(guī)規(guī)津津果果【一般詞語】3【一般詞語】【一般詞語】緣沿著，順著。緣沿著，順著。落英落英落花落花。繽紛繽紛繁多的樣子。繁多的樣子。仿佛隱隱約約，形容看得不真仿佛隱隱約約，形容看得不真切的樣子。才只。切的樣子。才只。儼然整齊的樣子。儼然整齊的樣子。屬類。阡陌田間小路。悉、咸、皆屬類。阡陌田間小路。悉、咸、皆全，全，都。黃發(fā)指老人。垂髫指小孩。怡然都。黃發(fā)指老人。垂髫指小孩。怡然愉快的樣子。乃竟然。具詳細(xì)愉快的樣子。乃竟然。具詳細(xì)。云云說。說。嘆惋嘆惋感嘆驚訝。惋，驚訝，驚奇。感嘆驚訝。惋，驚訝，驚奇。延延邀請。語（邀請。語（y）告訴。）告訴。扶扶沿著，順著。沿著，順著。向向從前，舊的。及到。詣
3、到。欣然高從前，舊的。及到。詣到。欣然高興的樣子。規(guī)計(jì)劃。興的樣子。規(guī)計(jì)劃。津津渡口果實(shí)現(xiàn)渡口果實(shí)現(xiàn)。【一般詞語】4【古今異義詞】【古今異義詞】鮮美鮮美交通交通妻子妻子絕境絕境無論無論儼然儼然如此如此不足不足古義：鮮艷美麗古義：鮮艷美麗今義：（味道）新鮮今義：（味道）新鮮古義：交錯(cuò)相通古義：交錯(cuò)相通今義：交通運(yùn)輸今義：交通運(yùn)輸古義：妻子兒女古義：妻子兒女今義：指男子的配偶今義：指男子的配偶古義：與世隔絕的地方古義：與世隔絕的地方今義：沒有出路的境地今義：沒有出路的境地古義：不要說，更不必說古義：不要說，更不必說今義：表示條件關(guān)系的連詞今義：表示條件關(guān)系的連詞古義：整齊的樣子古義：整齊的樣子今義
4、：很像今義：很像古義：像這樣古義：像這樣今義：這樣今義：這樣古義：不值得古義：不值得今義：不夠今義：不夠【古今異義詞】鮮美交通5武陵人捕魚武陵人捕魚為為業(yè)（業(yè)（）不足不足為為外人道也（外人道也（）尋尋向所志（向所志（）尋尋病終（病終（）便便舍舍船（船（）屋屋舍舍儼然（儼然（）處處處處志志之（之（）尋向所尋向所志志（）作為作為對、向?qū)?、向?qū)ふ覍ふ也痪貌痪蒙釛壣釛壏课莘课葑鰳?biāo)記做標(biāo)記做的標(biāo)記做的標(biāo)記武陵人捕魚為業(yè)（6【詞類活用】【詞類活用】異異對對感到詫異。感到詫異。【通假字】【通假字】要要通通“邀邀”，邀請。，邀請?！九袛嗑洹俊九袛嗑洹磕详杽⒆芋K，高尚士也。南陽劉子驥，高尚士也。南陽的劉子驥是一
5、個(gè)品德高尚的人。南陽的劉子驥是一個(gè)品德高尚的人?！驹~類活用】【通假字】【判斷句】7世外桃源世外桃源豁然開朗豁然開朗無人問津無人問津怡然自樂怡然自樂【成語】指不受外界影響的地方或幻想中指不受外界影響的地方或幻想中的美好世界。的美好世界。形容由狹窄幽暗變得開闊明亮的樣子。比喻突形容由狹窄幽暗變得開闊明亮的樣子。比喻突然領(lǐng)悟了一個(gè)道理。豁然，開闊敞亮的樣子。然領(lǐng)悟了一個(gè)道理?；砣唬_闊敞亮的樣子。比喻沒有人來探問、嘗試或購買比喻沒有人來探問、嘗試或購買。津，渡口。津，渡口。形容高興而滿足。形容高興而滿足。世外桃源【成語】指不受外界影響的地方或幻想中的美好世8翻譯句子n1、忽逢桃花林，夾岸數(shù)百步，中無
6、雜樹芳草、忽逢桃花林，夾岸數(shù)百步，中無雜樹芳草鮮美，落英繽紛。鮮美，落英繽紛。n2、土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之、土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。屬。n3、阡陌交通，雞犬相聞、阡陌交通，雞犬相聞n4、其中往來種作，男女衣著，悉如外人。、其中往來種作，男女衣著，悉如外人。n5、率妻子邑人來此絕境，不復(fù)出焉、率妻子邑人來此絕境，不復(fù)出焉n6、乃不知有漢，無論魏晉、乃不知有漢，無論魏晉n7、此人一一為具言所聞，皆嘆惋、此人一一為具言所聞，皆嘆惋n8、此中人語云：、此中人語云：“不足為外人道也。不足為外人道也?！狈g句子1、忽逢桃花林，夾岸數(shù)百步，中無雜樹芳草鮮美，落英繽9閱讀探究閱讀
7、探究1、第一段描寫桃花林有什么作用？、第一段描寫桃花林有什么作用？2、桃花源的自然環(huán)境、社會(huì)環(huán)境以及人民的生、桃花源的自然環(huán)境、社會(huì)環(huán)境以及人民的生活怎樣？活怎樣？3、“此人一一為具言所聞此人一一為具言所聞”，漁人向桃花源中，漁人向桃花源中人說了什么？桃花源中人為什么嘆惋？人說了什么？桃花源中人為什么嘆惋？4、作者為什么要寫、作者為什么要寫“尋向所志，不復(fù)得路尋向所志，不復(fù)得路”劉劉子驥尋訪桃花源子驥尋訪桃花源“未果未果”？5、作者筆下的桃花源有何特點(diǎn)？他寄托了作、作者筆下的桃花源有何特點(diǎn)？他寄托了作者一種怎樣的社會(huì)理想？者一種怎樣的社會(huì)理想？6、寫出文章的整體思路、寫出文章的整體思路。閱讀探
8、究1、第一段描寫桃花林有什么作用？101、第一段描寫桃花林有什么作用？、第一段描寫桃花林有什么作用？渲染了神秘美麗的氣氛，暗示將會(huì)出現(xiàn)奇境，為渲染了神秘美麗的氣氛，暗示將會(huì)出現(xiàn)奇境，為寫桃花源的美好做鋪墊。寫桃花源的美好做鋪墊。2、桃花源的自然環(huán)境、社會(huì)環(huán)境以及人民的生活、桃花源的自然環(huán)境、社會(huì)環(huán)境以及人民的生活怎樣？怎樣？自然環(huán)境：美麗富饒；自然環(huán)境：美麗富饒；社會(huì)環(huán)境：安定平和；社會(huì)環(huán)境：安定平和；人民生活：安居樂業(yè)，自由快樂。人民生活：安居樂業(yè)，自由快樂。3、“此人一一為具言所聞此人一一為具言所聞”，漁人向桃花源中人，漁人向桃花源中人說了什么？桃花源中人為什么嘆惋？說了什么？桃花源中人為
9、什么嘆惋？桃花源外朝代更替，社會(huì)動(dòng)亂，人民生活痛苦。桃花源外朝代更替，社會(huì)動(dòng)亂，人民生活痛苦。為時(shí)代變遷，桃花源外社會(huì)黑暗動(dòng)蕩，人民生活為時(shí)代變遷，桃花源外社會(huì)黑暗動(dòng)蕩，人民生活痛苦而嘆惋。痛苦而嘆惋。1、第一段描寫桃花林有什么作用？2、桃花源的自然環(huán)境、社會(huì)環(huán)114、作者為什么要寫、作者為什么要寫“尋向所志，不復(fù)得路尋向所志，不復(fù)得路”劉子驥劉子驥尋訪桃花源尋訪桃花源“未果未果”？暗示桃花源是一個(gè)似有實(shí)無的虛幻世界，它只是作者暗示桃花源是一個(gè)似有實(shí)無的虛幻世界，它只是作者追求的一種美好境界，給桃花源增添奇異色彩。追求的一種美好境界，給桃花源增添奇異色彩。5、作者筆下的桃花源有何特點(diǎn)？他寄托了
10、作、作者筆下的桃花源有何特點(diǎn)？他寄托了作者一種怎樣的社會(huì)理想？者一種怎樣的社會(huì)理想？環(huán)境優(yōu)美，民風(fēng)古樸，沒有壓迫，沒有剝削，環(huán)境優(yōu)美，民風(fēng)古樸，沒有壓迫，沒有剝削，沒有紛擾：人人各盡所能地參加勞動(dòng)，老人和沒有紛擾：人人各盡所能地參加勞動(dòng)，老人和孩子都生活得幸福愉快，人與人之間都極其融孩子都生活得幸福愉快，人與人之間都極其融洽而友好。洽而友好。沒有壓迫，沒有戰(zhàn)亂，人人平等自由、安居沒有壓迫，沒有戰(zhàn)亂，人人平等自由、安居樂業(yè)的社會(huì)理想。樂業(yè)的社會(huì)理想。6、寫出文章的整體思路、寫出文章的整體思路。（漁人）發(fā)現(xiàn)桃源、訪問桃源、離開桃源。（漁人）發(fā)現(xiàn)桃源、訪問桃源、離開桃源。4、作者為什么要寫“尋向所志
11、，不復(fù)得路”劉子驥尋訪桃花源12課堂小測：課堂小測：一、解釋單字：一、解釋單字：1.屋舍屋舍儼然儼然 2.悉悉如外人如外人3.黃發(fā)垂髫黃發(fā)垂髫 5.具具答之答之5.便便要要還家還家6.不復(fù)出不復(fù)出焉焉二、解釋句子二、解釋句子1、問今是何世，乃不知有漢，無論魏晉、問今是何世，乃不知有漢，無論魏晉2、其中往來種作，男女衣著，悉如外人；、其中往來種作，男女衣著，悉如外人；3、此人一一為具言所聞，皆嘆惋。、此人一一為具言所聞，皆嘆惋。課堂小測：13課堂小測：一、解釋單字：課堂小測：一、解釋單字：1.屋舍屋舍儼然儼然：（：（整齊的樣子整齊的樣子）2.悉悉如外人：（全、都如外人：（全、都完全完全）3.黃發(fā)
12、垂髫（老人小孩）黃發(fā)垂髫（老人小孩）5.具具答之（詳細(xì)）答之（詳細(xì)）5.便便要要還家（通還家（通“邀邀”邀請）邀請）6.不復(fù)出不復(fù)出焉（兼詞，相當(dāng)焉（兼詞，相當(dāng)于于“于之于之”，意思是，意思是“從這里從這里”）二、解釋句子：二、解釋句子：1、問今是何世，乃不知有漢，無論魏晉：、問今是何世，乃不知有漢，無論魏晉：他們問現(xiàn)在是他們問現(xiàn)在是什么朝代。竟然不知道有過漢朝，更不必說魏朝晉朝。什么朝代。竟然不知道有過漢朝，更不必說魏朝晉朝。2、其中往來種作，男女衣著，悉如外人：、其中往來種作，男女衣著，悉如外人：那里面的人們那里面的人們來來往往耕種勞作，男女的穿戴都像桃花源以外的世人來來往往耕種勞作，男女
13、的穿戴都像桃花源以外的世人3、此人一一為具言所聞，皆嘆惋：、此人一一為具言所聞，皆嘆惋：這個(gè)人一一詳細(xì)說出這個(gè)人一一詳細(xì)說出自己聽到的事情自己聽到的事情課堂小測：一、解釋單字：1.屋舍儼然：（整齊143用現(xiàn)代漢語翻譯文段中畫線的語句。用現(xiàn)代漢語翻譯文段中畫線的語句。漁人甚異之：漁人甚異之：林盡水源：林盡水源：有良田美池桑竹之屬：有良田美池桑竹之屬：4指出這段文字中的三個(gè)成語指出這段文字中的三個(gè)成語漁人對這種美景感到很驚異漁人對這種美景感到很驚異。桃林在溪水發(fā)源的地方就到頭了桃林在溪水發(fā)源的地方就到頭了。有肥沃的田地，美麗的池塘和桑樹竹子之類。有肥沃的田地，美麗的池塘和桑樹竹子之類?；砣婚_朗豁然
14、開朗雞犬相聞雞犬相聞怡然自樂（落英繽紛）怡然自樂（落英繽紛）3用現(xiàn)代漢語翻譯文段中畫線的語句。漁人對這種美景感到很驚異155末句中末句中“黃發(fā)垂髫黃發(fā)垂髫”用的修辭方法是（用的修辭方法是（）A比喻比喻B夸張夸張C借代借代D對比對比6第二段中，作者從哪幾方面對桃花源中第二段中，作者從哪幾方面對桃花源中的人們進(jìn)行了描寫？的人們進(jìn)行了描寫？7這段文字著重寫的是什么？由此表現(xiàn)了這段文字著重寫的是什么？由此表現(xiàn)了作者怎樣的思想感情？作者怎樣的思想感情？C活動(dòng)、穿戴、心情活動(dòng)、穿戴、心情著重寫桃花源美好的生活環(huán)境，由此表現(xiàn)了作者著重寫桃花源美好的生活環(huán)境，由此表現(xiàn)了作者對理想社會(huì)的追求和對現(xiàn)實(shí)生活的不滿。
15、對理想社會(huì)的追求和對現(xiàn)實(shí)生活的不滿。5末句中“黃發(fā)垂髫”用的修辭方法是（）C活動(dòng)、穿戴161解釋下面句中加點(diǎn)字詞的的含義。解釋下面句中加點(diǎn)字詞的的含義。（1）有良田、美池、桑竹之屬）有良田、美池、桑竹之屬類類（2）悉如外人）悉如外人都都（3）余人各復(fù)延至其家）余人各復(fù)延至其家請請2下面加點(diǎn)詞的意思和現(xiàn)代漢語相同的一項(xiàng)是下面加點(diǎn)詞的意思和現(xiàn)代漢語相同的一項(xiàng)是（A）A仿佛若有光仿佛若有光隱隱約約隱隱約約B阡陌交通，雞犬相聞阡陌交通，雞犬相聞交錯(cuò)相通交錯(cuò)相通C率妻子邑人來此絕境率妻子邑人來此絕境與世隔絕的地方與世隔絕的地方D乃不知有漢，無論魏、晉乃不知有漢，無論魏、晉不必說，更不不必說，更不用說用說
16、1解釋下面句中加點(diǎn)字詞的的含義。2下面加點(diǎn)詞的意思和現(xiàn)代173用現(xiàn)代漢語翻譯下面的句子。用現(xiàn)代漢語翻譯下面的句子。（1）黃發(fā)垂髫，并怡然自樂。）黃發(fā)垂髫，并怡然自樂。（2）此人一一為具言所聞。）此人一一為具言所聞。4“便要還家，設(shè)酒殺雞作食便要還家，設(shè)酒殺雞作食”“余余人各復(fù)延至其家人各復(fù)延至其家”表現(xiàn)了桃花源中人表現(xiàn)了桃花源中人們們熱情好客熱情好客的特點(diǎn)；他們在送漁人離的特點(diǎn)；他們在送漁人離開時(shí)囑咐他開時(shí)囑咐他“不足為外人道也不足為外人道也”是因是因?yàn)闉樗麄兒ε率廊藖砥茐乃麄兣c世隔絕他們害怕世人來破壞他們與世隔絕的和平安寧的生活。的和平安寧的生活。譯文：老人和小孩都高興愉快，顯得心滿意足。譯
17、文：老人和小孩都高興愉快，顯得心滿意足。譯文：譯文：漁人把自己聽到的事一漁人把自己聽到的事一一詳一詳細(xì)地告訴了他們。細(xì)地告訴了他們。3用現(xiàn)代漢語翻譯下面的句子。譯文：老人和小孩都高興愉快，顯185世外桃源寄托了陶淵明怎樣的社會(huì)理世外桃源寄托了陶淵明怎樣的社會(huì)理想？想？表達(dá)了作者對和平表達(dá)了作者對和平（沒有戰(zhàn)亂）的向往，（沒有戰(zhàn)亂）的向往，對平等和諧自足的幸福生活的追對平等和諧自足的幸福生活的追求。求。5世外桃源寄托了陶淵明怎樣的社會(huì)理想？191解釋下列加點(diǎn)詞解釋下列加點(diǎn)詞具答之具答之(詳細(xì)詳細(xì))乃不知有漢乃不知有漢(競?cè)桓側(cè)?便扶向路（從前的、舊的）便扶向路（從前的、舊的）處處志之處處志之(做
18、標(biāo)記做標(biāo)記)尋病終尋病終(不久不久)無問津者無問津者(渡口渡口)2翻譯下面的句了翻譯下面的句了(4分分)率妻子邑人來此絕境。率妻子邑人來此絕境。譯：譯：領(lǐng)著妻子兒女和鄉(xiāng)鄰們來到這個(gè)跟人世隔絕領(lǐng)著妻子兒女和鄉(xiāng)鄰們來到這個(gè)跟人世隔絕的地方的地方后遂無問津者。后遂無問津者。譯：譯：此后就再也沒有人探尋桃花源了。此后就再也沒有人探尋桃花源了。1解釋下列加點(diǎn)詞2翻譯下面的句了(4分)203“問今是何世，乃不知有漢，無論魏晉問今是何世，乃不知有漢，無論魏晉”這句話中沒有交代漁人的答話，試說說漁人是這句話中沒有交代漁人的答話，試說說漁人是怎樣回答的。怎樣回答的。4說說說說“此人一一為具言所聞，皆嘆惋此人一一
19、為具言所聞，皆嘆惋”一一句在中心思想和文章的結(jié)構(gòu)上的表達(dá)作用。句在中心思想和文章的結(jié)構(gòu)上的表達(dá)作用。表表明明5“詣太守，說如此詣太守，說如此”這句話中的這句話中的“如此如此”包包括哪些內(nèi)容括哪些內(nèi)容?漁人詳細(xì)地告訴了他們從秦至?xí)x這段歷史上發(fā)生事。漁人詳細(xì)地告訴了他們從秦至?xí)x這段歷史上發(fā)生事。這里與世隔絕，反襯外面世界的動(dòng)蕩與黑暗，表現(xiàn)這里與世隔絕，反襯外面世界的動(dòng)蕩與黑暗，表現(xiàn)中心主旨，在結(jié)構(gòu)上總結(jié)上文又照應(yīng)前文中心主旨，在結(jié)構(gòu)上總結(jié)上文又照應(yīng)前文“避秦時(shí)避秦時(shí)亂亂”。沿途所見，洞中所見，村人的招待等。沿途所見，洞中所見，村人的招待等。3“問今是何世，乃不知有漢，無論魏晉”這句話中沒有交代漁人
20、21四、用自己的話概括回答：四、用自己的話概括回答：1第一段描寫桃花林有什么作用？第一段描寫桃花林有什么作用？2.為什么村人為什么村人“見漁人，乃大驚見漁人，乃大驚”？3桃花源的自然環(huán)境、社會(huì)環(huán)境以及人民的生桃花源的自然環(huán)境、社會(huì)環(huán)境以及人民的生活狀況、精神狀態(tài)怎樣？活狀況、精神狀態(tài)怎樣？渲染了神秘美麗的氣氛，暗示將會(huì)出現(xiàn)奇境，為渲染了神秘美麗的氣氛，暗示將會(huì)出現(xiàn)奇境，為寫桃花源的美好做鋪墊。寫桃花源的美好做鋪墊。村人對陌生人出現(xiàn)感到驚異，表明桃花源與世隔絕很村人對陌生人出現(xiàn)感到驚異，表明桃花源與世隔絕很久。久。自然環(huán)境：美麗富饒；自然環(huán)境：美麗富饒；社會(huì)環(huán)境：安定平和；社會(huì)環(huán)境：安定平和；生
21、活狀況：安居樂業(yè)；生活狀況：安居樂業(yè)；精神狀態(tài)：自由快樂。精神狀態(tài)：自由快樂。四、用自己的話概括回答：渲染了神秘美麗的氣氛，暗示將會(huì)出現(xiàn)奇224“先世避秦時(shí)亂，率妻子邑人來此絕境先世避秦時(shí)亂，率妻子邑人來此絕境”表表明先世生活年代的社會(huì)環(huán)境是怎樣的？明先世生活年代的社會(huì)環(huán)境是怎樣的？5作者筆下的桃花源具有怎樣的特點(diǎn)？（作者作者筆下的桃花源具有怎樣的特點(diǎn)？（作者追求的是怎樣的生活？）追求的是怎樣的生活？）6、本文與、本文與“山重水復(fù)疑無路，柳暗花明又一村山重水復(fù)疑無路，柳暗花明又一村”意境相似的成語是什么？意境相似的成語是什么？社會(huì)動(dòng)蕩，戰(zhàn)爭頻繁，民不聊生。社會(huì)動(dòng)蕩，戰(zhàn)爭頻繁，民不聊生。環(huán)境優(yōu)美
22、，人民安定幸福，民風(fēng)淳樸；沒有階級，環(huán)境優(yōu)美，人民安定幸福，民風(fēng)淳樸；沒有階級，沒有剝削，沒有壓迫，沒有戰(zhàn)亂，人人自食其力，沒有剝削，沒有壓迫，沒有戰(zhàn)亂，人人自食其力，安居樂業(yè)，和平安寧的理想社會(huì)。安居樂業(yè)，和平安寧的理想社會(huì)?；砣婚_朗?；砣婚_朗。4“先世避秦時(shí)亂，率妻子邑人來此絕境”表明先世生活年代的社237、由、由“初極狹，才通人。復(fù)行數(shù)十步，豁然開初極狹，才通人。復(fù)行數(shù)十步，豁然開朗朗”你能從中聯(lián)想到哪些人生道理或啟示？你能從中聯(lián)想到哪些人生道理或啟示？8、第二段作者是從哪些方面入手描寫的？請你、第二段作者是從哪些方面入手描寫的？請你以以“桃花源美在桃花源美在”領(lǐng)起，寫兩點(diǎn)賞析性文領(lǐng)起，
23、寫兩點(diǎn)賞析性文字。字。在人生的道路上，要有所作為，必須經(jīng)歷一些艱難在人生的道路上，要有所作為，必須經(jīng)歷一些艱難苦難苦難桃花源美在自然環(huán)境的優(yōu)美，桃花源美在社會(huì)生活桃花源美在自然環(huán)境的優(yōu)美，桃花源美在社會(huì)生活寧靜。寧靜。7、由“初極狹，才通人。復(fù)行數(shù)十步，豁然開朗”你能從中聯(lián)想到24閱讀課文第閱讀課文第1、2段回答問題：段回答問題：按下面的要求寫出有關(guān)語句：按下面的要求寫出有關(guān)語句：形容桃花林優(yōu)美景色：形容桃花林優(yōu)美景色：表現(xiàn)桃花源環(huán)境優(yōu)美：表現(xiàn)桃花源環(huán)境優(yōu)美：表現(xiàn)社會(huì)生活平靜：表現(xiàn)社會(huì)生活平靜：阡陌交通阡陌交通，雞犬相聞，雞犬相聞表現(xiàn)人民生活和平歡樂：表現(xiàn)人民生活和平歡樂：第二段中，作者從那幾
24、個(gè)方面對桃花源中的人第二段中，作者從那幾個(gè)方面對桃花源中的人們進(jìn)行描寫？們進(jìn)行描寫？活動(dòng)活動(dòng)穿戴穿戴心情。心情。夾岸數(shù)百步，中無雜樹，夾岸數(shù)百步，中無雜樹，芳草鮮美芳草鮮美，落英繽紛，落英繽紛土地平曠，屋舍儼然，有土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。良田美池桑竹之屬。其中往來種作，黃發(fā)垂其中往來種作，黃發(fā)垂髫，并怡然自樂髫，并怡然自樂閱讀課文第1、2段回答問題：夾岸數(shù)百步，中無雜樹，芳草鮮美253、從第二段描寫可以看出桃花源是、從第二段描寫可以看出桃花源是一個(gè)沒有壓一個(gè)沒有壓迫剝削，生活安定和樂迫剝削，生活安定和樂的社會(huì)，他寄托了作者的社會(huì)，他寄托了作者的的理想理想，反映了廣大人民的愿望。
25、，反映了廣大人民的愿望。4、文中沿用至今的四個(gè)成語是：、文中沿用至今的四個(gè)成語是：豁然開朗、雞豁然開朗、雞犬相聞、怡然自樂犬相聞、怡然自樂、無人問津（世外桃源）、無人問津（世外桃源）5、從文段中找出反映漁人發(fā)現(xiàn)桃花源經(jīng)過的詞、從文段中找出反映漁人發(fā)現(xiàn)桃花源經(jīng)過的詞語。語。緣溪行緣溪行逢桃花林逢桃花林窮其林窮其林得一山得一山從口從口入入豁然開朗豁然開朗3、從第二段描寫可以看出桃花源是一個(gè)沒有壓迫剝削，生活安定和266、作者筆下的桃花源有哪些特點(diǎn)？（用最簡潔的語言、作者筆下的桃花源有哪些特點(diǎn)？（用最簡潔的語言概括）概括）7、漁人最羨慕的是桃花源中的哪一點(diǎn)？（用文中原話、漁人最羨慕的是桃花源中的哪一
26、點(diǎn)？（用文中原話作答，并談?wù)勀愕睦碛?。）作答，并談?wù)勀愕睦碛?。?、文章、文章“忘路之遠(yuǎn)近忘路之遠(yuǎn)近”中的中的“忘忘”和和“忽逢桃花林忽逢桃花林”中的中的“忽忽”字可否刪去？為什么？字可否刪去？為什么？9、“漁人甚異之漁人甚異之”的原因有哪些？的原因有哪些？10、談?wù)勛髡邽楹我獙戇@么一個(gè)美好的世外桃源？、談?wù)勛髡邽楹我獙戇@么一個(gè)美好的世外桃源？景色優(yōu)美，生活美好，民風(fēng)淳樸。景色優(yōu)美，生活美好，民風(fēng)淳樸。黃發(fā)垂髫，并怡然自樂。黃發(fā)垂髫，并怡然自樂。不可。這兩處表明漁人闖入桃花源是偶然的，不可。這兩處表明漁人闖入桃花源是偶然的，并為下文找不到桃花源設(shè)下伏筆。并為下文找不到桃花源設(shè)下伏筆。夾岸數(shù)百步，中無雜樹，芳草鮮美夾岸數(shù)百步，中無雜樹，芳草鮮美，落英繽紛，落英繽紛。寄托作者的理想，表達(dá)對現(xiàn)實(shí)的不滿。寄托作者的理想，表達(dá)對現(xiàn)實(shí)的不滿。6、作者筆下的桃花源有哪些特點(diǎn)？（用最簡潔的語言概括）景色優(yōu)27再見28
《桃花源記復(fù)習(xí)》ppt課件
