(通史)新高考?xì)v史一輪復(fù)習(xí) 單元質(zhì)量檢測(六)第六單元 晚清時期的內(nèi)憂外患與救亡圖存 人民-人民高三歷史試題

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1、 單元質(zhì)量檢測(六) (建議用時:45分鐘) 一、選擇題 1.魏源在《海國圖志》中述及菲律賓、印尼亡國,越南、緬甸抵御外敵時指出“夷煙夷教,毋能入界,嗟我屬藩,尚堪敵愾”;他還探討英國所以強(qiáng)大的原因,對照中國的積弱,提出自守、攻夷、款夷之策。這反映出魏源(  ) A.認(rèn)識到社會發(fā)展的近代化 B.放棄了天朝上國的觀念 C.經(jīng)世治國的儒生情懷 D.“師夷長技以制夷”的思想 解析:選C。材料“嗟我屬藩,尚堪敵愾”和“提出自守、攻夷、款夷之策”說明面對列強(qiáng)的侵略,魏源主張抗敵救國,這體現(xiàn)了其經(jīng)世治國的儒生情懷,故C項正確。 2.(2020·湖南株洲二模)鴉片戰(zhàn)爭以前,清政府的關(guān)稅固

2、定為4%,但外商在廣州卸貨需給官員打點,大概會占到英商進(jìn)出口貨物的10%~40%?!赌暇l約》英方關(guān)于關(guān)稅的約定是:“英國商民居住通商之廣州等五處,應(yīng)納進(jìn)口、出口貨稅、餉稅,均宜秉公議定則例,由部頒發(fā)曉示,以便英商按例交納?!边@主要體現(xiàn)了(  ) A.英商對華進(jìn)行商品傾銷 B.英國要求清政府明定關(guān)稅 C.中英兩國走向正常貿(mào)易 D.外商反感清政府稅制腐敗 解析:選B。由材料可知,鴉片戰(zhàn)爭之前,外國人來中國貿(mào)易交納少額關(guān)稅,但需要花大額金錢給官員打點,這樣便提高了商品貿(mào)易的成本,因而鴉片戰(zhàn)爭后簽訂的《南京條約》中英國要求清政府將關(guān)稅“頒發(fā)曉示”,即明定關(guān)稅,故選B項。 3.陳旭麓在《近

3、代中國的新陳代謝》中寫道:“它沒有大炮那么可怕,但比大炮更有力量,它不像思想那么感染人心,但卻比思想更廣泛地走到每一個人的生活里去。當(dāng)它改變了人們的生活之后,它同時成了人們生活的一個部分了。”文中的“它”最有可能指(  ) A.宗教信仰 B.啟蒙思想 C.西方商品 D.民主制度 解析:選C。由題干中“它沒有大炮那么可怕,但比大炮更有力量,它不像思想那么感染人心,但卻比思想更廣泛地走到每一個人的生活里去。當(dāng)它改變了人們的生活之后,它同時成了人們生活的一個部分了”,再結(jié)合所學(xué)知識可知,它應(yīng)該是西方列強(qiáng)生產(chǎn)的商品,故選C項;A、B、D三項不符合題意,均排除。 4.“太平天國”,其中“國”原作

4、“囯”,“囯”字里面是一個“王”,“天”字的橫劃是上長下短。這反映出 (  ) A.太平天國的反封建性質(zhì) B.太平天國運動具有封建殘余思想 C.太平天國運動具有反殖民侵略的性質(zhì) D.太平天國運動具有宗教色彩 解析:選B。題干“‘太平天國’……‘囯’字里面是一個‘王’”,說明太平天國領(lǐng)導(dǎo)人想稱王,具有封建殘余思想,故選B項;反封建即反對清王朝統(tǒng)治,這在題干中并沒有提及,排除A項;題干沒有提及太平天國運動反對殖民侵略,排除C項;材料未提及太平天國運動的宗教色彩,排除D項。 5.第二次鴉片戰(zhàn)爭后,奕提出“外教信睦”的方針,曾國藩更是主張嚴(yán)格遵守條約,此后清廷“無一事無一時不守條約”。這

5、反映了清廷(  ) A.天朝體系開始崩潰 B.半殖民地化的完成 C.傳統(tǒng)夷夏觀有所改變 D.諳熟國際外交規(guī)則 解析:選C。依據(jù)材料“奕提出‘外教信睦’的方針,曾國藩更是主張嚴(yán)格遵守條約”可以看出晚清政府受西方外交的影響,傳統(tǒng)夷夏觀有所改變,故選C項。 6.(2020·廣東江門調(diào)研)洋務(wù)運動期間,官員是否是科舉出身仍很受關(guān)注,留學(xué)歸國且已任北洋水師學(xué)堂校長并官居從四品的嚴(yán)復(fù),從1885年開始,四次返鄉(xiāng)參加科舉。此現(xiàn)象說明(  ) A.科舉制根深蒂固,無法破除 B.洋務(wù)運動面臨的社會環(huán)境惡劣 C.維新派存在軟弱性和妥協(xié)性 D.北洋水師急需科舉人才 解析:選B?!盁o法破除”說法絕

6、對,故A項錯誤;題目中“洋務(wù)運動期間,官員是否是科舉出身仍很受關(guān)注”說明社會受傳統(tǒng)觀念束縛,表明洋務(wù)運動面臨惡劣的社會環(huán)境,故B項正確;材料主旨與維新派的妥協(xié)性無關(guān),故C項錯誤;結(jié)合所學(xué)知識可知,北洋水師需要科技人才,故D項錯誤。 7.近代中國產(chǎn)業(yè)資本的發(fā)展變化 項目 1894年 1914年 1920年 1936年(包括東北) 資本總額(億元) 1.22 17.88 25.79 99.91 中國資本所占比重 55.53% 42.84% 48.44% 42.77% 其中官僚資本為 39.14% 26.76% 25.96%

7、 22.27% 注:本表“產(chǎn)業(yè)資本”主要統(tǒng)計的是工業(yè)資本和交通運輸業(yè)資本。 (據(jù)許滌新、吳承明《中國資本主義發(fā)展史》第三卷) 上表中數(shù)據(jù)的變化,反映出(  ) A.產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)不合理 B.民族工業(yè)發(fā)展緩慢 C.重工業(yè)發(fā)展迅速 D.民營經(jīng)濟(jì)發(fā)展較快 解析:選D。題干中中國資本所占比重減去官僚資本所占比重即民營資本所占比重,其由16.39%發(fā)展到20%以上,這反映出民族資本主義此時發(fā)展較快,故選D項;產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)即農(nóng)輕重比重,材料未體現(xiàn),排除A項;1894年后民族工業(yè)歷經(jīng)了初步發(fā)展、黃金時期,排除B項;近代中國重工業(yè)發(fā)展慢,排除C項。 8.(2020·山東青島二模)山西票號又稱匯兌

8、莊或票莊,是一種金融信用機(jī)構(gòu),首創(chuàng)于清道光時期,是我國商品生產(chǎn)和流通發(fā)展到一定階段的產(chǎn)物。但從1853至1863年,漢口、揚州、南京等地的票號相繼撤莊。該現(xiàn)象主要反映出(  ) A.銀行制度取代傳統(tǒng)匯兌模式 B.社會動蕩阻礙南方經(jīng)濟(jì)發(fā)展 C.列強(qiáng)入侵嚴(yán)重破壞中國經(jīng)濟(jì) D.近代民族資本主義初步發(fā)展 解析:選B?!皬?853至1863年”發(fā)生了太平天國運動,社會動蕩不安,故選B項;材料未提及近代銀行的出現(xiàn),排除A項;材料只顯示了南方幾地的票號相繼撤莊,不能反映全國經(jīng)濟(jì)狀況,排除C項;近代民族資本主義產(chǎn)生于19世紀(jì)六七十年代,排除D項。 9.“與近代經(jīng)濟(jì)思想家不同,洋務(wù)派官員可能尚未意識

9、到工業(yè)化的重要,但是他們的實際行動卻促使中國逐步走上工業(yè)化的道路?!辈牧现荚趶?qiáng)調(diào)(  ) A.洋務(wù)官員思想的落后性 B.洋務(wù)官員的主觀隨意性 C.洋務(wù)運動的客觀進(jìn)步性 D.近代工業(yè)化道路偶然性 解析:選C?!芭c近代經(jīng)濟(jì)思想家不同”不能體現(xiàn)洋務(wù)派思想的落后性,故A項錯誤;“尚未意識到工業(yè)化的重要”不能體現(xiàn)洋務(wù)官員的主觀隨意性,他們的目的在于富國強(qiáng)兵,故B項錯誤;“他們的實際行動卻促使中國逐步走上工業(yè)化的道路”說明洋務(wù)運動對中國近代化的推動作用是很明顯的,故C項正確;洋務(wù)派創(chuàng)辦近代工業(yè),是對民族危機(jī)的挽救,是歷史的必然,故D項錯誤。 10.(2020·福建三明二模)洋務(wù)派積極主張并促成

10、了清政府派遣留學(xué)生出洋學(xué)習(xí)法律,培養(yǎng)了近代中國第一批法律人才,他們創(chuàng)辦新式的洋務(wù)學(xué)堂傳授法律知識,并在開展法制教育和翻譯國外法學(xué)著作中改造或創(chuàng)造出了“主權(quán)”“人民權(quán)利”“法院”等中文法律詞匯。據(jù)此可知洋務(wù)派(  ) A.突破了“中學(xué)為體”的束縛 B.階級屬性發(fā)生改變 C.以培養(yǎng)近代法制人才為根本目的 D.促進(jìn)法制教育的近代轉(zhuǎn)型 解析:選D。由材料得知,“留學(xué)生”向西方學(xué)習(xí),歸國后,不但成為“法律人才”,而且還在洋務(wù)學(xué)堂里“傳授法律知識”“開展法律教育”等,這說明洋務(wù)派促進(jìn)了中國的法制近代化,故選D項;洋務(wù)運動的措施沒有突破“中學(xué)為體”的束縛,排除A項;洋務(wù)派仍然是地主階級,沒有改變階

11、級屬性,排除B項;洋務(wù)派的根本目的是學(xué)習(xí)西方,維護(hù)清朝統(tǒng)治,排除C項。 11.19世紀(jì)七八十年代,中國多地出現(xiàn)諸如洋教信徒“因為不肯在祖墳前祭拜父祖,……被嚴(yán)重毆傷,部分信徒還被剝奪了祖產(chǎn)”,由此引發(fā)嚴(yán)重的教民沖突的案例。這主要反映出(  ) A.國人普遍反感外來宗教 B.政府縱容傳教士擾民 C.中西文化觀念存在沖突 D.傳統(tǒng)文化妨礙近代化 解析:選C。根據(jù)材料可知,19世紀(jì)七八十年代,因洋教徒不肯在祖墳前祭拜父祖而引發(fā)教民沖突,這反映出國人對西方文化的排斥,故選C項。 12.1869年12月18日,《上海新報》報道稱:“華商富民若在上海興辦船廠,可買西人做成的各種機(jī)器?!痹搱蟮?/p>

12、從一個側(cè)面證明當(dāng)時中國(  ) A.已有私人投資近代企業(yè)的傾向 B.已經(jīng)興起實業(yè)救國的思潮 C.傳媒界意識到洋務(wù)運動的缺陷 D.向西方學(xué)習(xí)成為時代主流 解析:選A。材料主要內(nèi)容是1869年《上海新報》的報道內(nèi)容,講述的是華人富商創(chuàng)辦船廠可購買西方的機(jī)器,體現(xiàn)了私人投資近代企業(yè),故選A項;材料信息不能反映興起了實業(yè)救國思潮,B項錯誤;材料不能說明當(dāng)時傳媒認(rèn)識到了洋務(wù)運動的缺陷,C項錯誤;材料只提到學(xué)習(xí)西方中引進(jìn)西方的先進(jìn)設(shè)備這一小方面,不能說明向西方學(xué)習(xí)成為時代主流,D項錯誤。 二、非選擇題 13.閱讀材料,回答問題。 材料一 清中葉以來,中國商品的規(guī)模發(fā)展與商業(yè)資本的壯大促使中

13、國傳統(tǒng)金融機(jī)構(gòu)發(fā)生重大變化。以“日昇昌”為代表的山西票號,以“匯通天下”為目標(biāo),以“誠信”等儒家思想為精神內(nèi)核,積極借鑒并完善傳統(tǒng)商業(yè)中的賬期制度、合伙制度、無限責(zé)任制度、身股制度,為滿足城鄉(xiāng)百姓經(jīng)濟(jì)生活、促進(jìn)工商業(yè)發(fā)展,做出了重要貢獻(xiàn)。19世紀(jì)中期,清政府相繼陷入與太平軍、捻軍的戰(zhàn)爭之中,南北失聯(lián),南方各省餉銀入京不暢,清政府被迫同意票號代為匯兌餉銀,票號逐漸將承匯清政府餉銀或賠款作為主要業(yè)務(wù)。據(jù)統(tǒng)計1862~1912年的50年間,票號承匯政府金額2.2億兩,利潤高達(dá)8 000萬兩。辛亥革命后,清政府垮臺,票號業(yè)務(wù)量驟減。加上外資銀行紛紛來華,到1932年,經(jīng)歷百年輝煌的票號,全國僅剩2家。

14、 ——摘編自黃鑒輝《山西票號史》 材料二 1905年,在考察英國英格蘭銀行與美國花旗銀行后,清政府在北京設(shè)立戶部銀行,這是我國最早由官府開辦的國家銀行。戶部銀行總資本400萬兩,總行位于北京,在天津、上海、武漢等9處設(shè)立分行。與票號主營匯兌業(yè)務(wù)不同,戶部銀行還經(jīng)營收存出放存款、買賣金銀、代人收取財物等一般銀行業(yè)務(wù)。此外戶部銀行還享有發(fā)行貨幣,經(jīng)營國庫的特權(quán)。1908年,經(jīng)戶部奏準(zhǔn),戶部銀行改稱大清銀行,制定《大清銀行則例》,進(jìn)一步明確該行國家銀行的性質(zhì)。 ——摘編自黃鑒輝《中國銀行史》 (1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識,概括山西票號興起的主要原因。 (2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識,指

15、出票號和大清銀行的不同之處,并分析票號衰落的原因。 解析:(1)據(jù)材料一中清朝的商業(yè)發(fā)展、當(dāng)時“日昇昌”為代表的山西票號的經(jīng)營理念及19世紀(jì)中期所處的特殊環(huán)境進(jìn)行分析。(2)第一小問不同之處,從產(chǎn)生的背景和政府的作用、產(chǎn)生的影響等方面進(jìn)行比較;第二小問原因,可以從缺乏政府支持、外資銀行和新式銀行的擠壓、保守經(jīng)營理念(過于依賴清政府匯兌業(yè)務(wù))、動蕩的社會環(huán)境等角度回答。 答案:(1)傳統(tǒng)商品經(jīng)濟(jì)的迅速發(fā)展;誠信為本的經(jīng)營理念;匯通天下的社會責(zé)任感;創(chuàng)新經(jīng)營制度;積極開展清政府的匯兌業(yè)務(wù);特殊的時代環(huán)境。 (2)不同之處:大清銀行借鑒西方近代銀行的經(jīng)驗,票號是傳統(tǒng)金融發(fā)展的產(chǎn)物;大清銀行業(yè)務(wù)

16、廣泛,票號以匯兌為主;大清銀行有制度保障和法律保障,票號則缺乏政府支持。原因:缺乏政府支持;外資銀行和新式銀行的擠壓;保守經(jīng)營理念(過于依賴清政府匯兌業(yè)務(wù));動蕩的社會環(huán)境。 14.閱讀材料,完成下列要求。 材料 由于鴉片戰(zhàn)爭的失利,魏源于1842年寫成《海國圖志》。他講到寫作的目的:“是書何以作?曰:為以夷攻夷而作,為以夷款夷而作,為師夷長技以制夷而作?!? 書中征引中外古今近百種資料,系統(tǒng)地介紹了西方各國的地理、歷史、政治狀況和許多先進(jìn)科學(xué)技術(shù),此書打破了傳統(tǒng)的夷夏之辨的文化價值觀,摒棄了天朝上國的史地觀念,傳播了近代自然科學(xué)知識以及其他文化樣式、社會制度、風(fēng)土人情,拓寬了國人的視野,

17、開辟了近代中國向西方學(xué)習(xí)的時代新風(fēng)氣。 《海國圖志》在當(dāng)時的中國影響有限:姚瑩曾指出“舉世諱言之,魏默深獨能著書詳求其說,已犯諸公之忌?!闭劇逗鴪D志》成為封建士大夫的禁忌?!逗鴪D志》在日本社會卻深受歡迎。有日本學(xué)者將《海國圖志》比作“幕末決定日本前進(jìn)道路的指南針”。 ——據(jù)吳興勇《魏源與〈海國圖志〉》整理 從上述材料中提取一個信息,結(jié)合近代史的有關(guān)知識,加以評價。(要求:信息準(zhǔn)確, 評價全面,邏輯嚴(yán)密) 解析:首先,根據(jù)題目要求,從上述材料中提取一個信息。如:根據(jù)材料“書中征引中外古今近百種資料,系統(tǒng)地介紹了西方各國的地理、歷史、政治狀況和許多先進(jìn)科學(xué)技術(shù),此書打破了傳統(tǒng)的夷

18、夏之辨的文化價值觀,摒棄了天朝上國的史地觀念,傳播了近代自然科學(xué)知識以及其他文化樣式、社會制度、風(fēng)土人情,拓寬了國人的視野,開辟了近代中國向西方學(xué)習(xí)的時代新風(fēng)氣”,可以得出《海國圖志》反映了先進(jìn)的中國人開眼看世界的進(jìn)步潮流。其次,根據(jù)題目要求,結(jié)合近代史的有關(guān)知識,可以從魏源《海國圖志》積極面和它的消極面進(jìn)行評價。最后,對所評信息作簡要小結(jié)。 答案:示例 信息:魏源的《海國圖志》反映了先進(jìn)的中國人開眼看世界的進(jìn)步潮流。 評價:鴉片戰(zhàn)爭后的民族危機(jī)改變了傳統(tǒng)知識分子的世界觀。魏源的《海國圖志》介紹了西方國家的自然地理、科技和人文政治法律,反映了進(jìn)步知識分子掙脫天朝上國觀念,向西方學(xué)習(xí)的強(qiáng)烈愿望和進(jìn)步潮流。但是魏源本人仍然受傳統(tǒng)觀念束縛,稱列強(qiáng)為夷,且書籍出版后遭到傳統(tǒng)士大夫階層排斥,沒有產(chǎn)生較大的社會影響,反映了思想觀念改革的艱難和復(fù)雜。總之,《海國圖志》拓寬了國人視野,開辟了近代向西方學(xué)習(xí)的風(fēng)氣,代表著歷史的進(jìn)步潮流。 第8頁/總8頁

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