《（衡水萬(wàn)卷）高三政治二輪復(fù)習(xí) 作業(yè)三十 發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義文化2-人教版高三政治試題》由會(huì)員分享，可在線閱讀，更多相關(guān)《（衡水萬(wàn)卷）高三政治二輪復(fù)習(xí) 作業(yè)三十 發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義文化2-人教版高三政治試題（5頁(yè)珍藏版）》請(qǐng)?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。
1、發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義文化2考試時(shí)間：45分鐘 考試范圍姓名：_班級(jí)：_考號(hào)：_一 、選擇題（本大題共20小題，）1.2014年以來，韓劇繼承者們、來自星星的你在百度播放量接近10億，美劇紙牌屋、新福爾摩斯的英劇神探夏洛克也再掀收視狂潮。海外劇在中國(guó)如此搶眼的表現(xiàn)并非偶然，不外三板斧，即劇本、演員、投資：第一，劇本創(chuàng)作精良，編劇立足本國(guó)傳統(tǒng)文化進(jìn)行創(chuàng)新；第二，新人機(jī)會(huì)多，依靠團(tuán)隊(duì)集體創(chuàng)作；第三，劇集技術(shù)投資大，常用電影制作班底。海外劇的成功對(duì)我國(guó)文化建設(shè)的啟示是必須增強(qiáng)文化的經(jīng)濟(jì)功能 必須充分吸收世界文化各種成果必須深化文化體制的改革 必須激發(fā)全民族的文化創(chuàng)造活力A. B. C. D.2.201
2、4年5月4 H，習(xí)近平總書記在北京大學(xué)考察時(shí)說，核心價(jià)值觀承載著一個(gè)民族、一個(gè)國(guó)家的精神追求，廣大青年要從現(xiàn)在做起，從自己做起，勤學(xué)、修德、明辨、篤實(shí)，使社會(huì)主義核心價(jià)值觀成為自己的基本遵循。習(xí)總書記的講話啟示我們 同心同德，堅(jiān)定共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想身體力行，自覺踐行核心價(jià)值觀厚德載物，追求更高的道德目標(biāo)志存高遠(yuǎn)，鑄造中華文化新的輝煌 A B C D3. “至若春和景明，波瀾不驚，上下天光，一碧萬(wàn)頃?！贝汗?jié)期間，湖南岳陽(yáng)樓景區(qū)游客背誦岳陽(yáng)樓記可免費(fèi)領(lǐng)取門票。一時(shí)間，景區(qū)內(nèi)書聲瑯瑯。“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”在景區(qū)回響。這個(gè)創(chuàng)意的意義在于：傳承博大精深的中華文化 滿足人們多層次多樣化的文化需
3、求進(jìn)行社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育 弘揚(yáng)以改革創(chuàng)新為核心的中華民族精神A. B. C. D.4.富強(qiáng)、民主、文明、和諧是國(guó)家層面的價(jià)值目標(biāo)，自由、平等、公正、法治是社會(huì)層面的價(jià)值取向，愛國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善是公民個(gè)人層面的價(jià)值準(zhǔn)則。積極培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，有助于A與中華傳統(tǒng)文化相承接，適應(yīng)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的客觀要求B推動(dòng)公民個(gè)人利益在社會(huì)生活的各個(gè)領(lǐng)域服從國(guó)家利益C應(yīng)對(duì)世界范圍思想文化交流交融交鋒形勢(shì)下的價(jià)值觀較量D在思想意識(shí)多元多樣多變背景下消除公民精神境界的差異5.社區(qū)文化近年比較盛行，每個(gè)社區(qū)都建立了文化站，擺著書、放著琴，還購(gòu)置了體育器材，舞蹈更是熱熱鬧鬧?？墒牵?dāng)你走進(jìn)有些社區(qū)也會(huì)發(fā)
4、現(xiàn)：垃圾可以隨便扔，汽車可以肆意擋道等。改變這一現(xiàn)狀需要深化文化體制改革，大力發(fā)展公益性文化事業(yè)讓優(yōu)秀文化滲透進(jìn)人們行為中，成為人們的生活方式加強(qiáng)管理和引導(dǎo)，發(fā)展人民大眾喜聞樂見的文化人們身體力行文明風(fēng)尚，知榮辱、促和諧A. B. C. D. 6.走中國(guó)特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路是 建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)的必由之路 發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義文化的宏偉目標(biāo) 由我國(guó)的社會(huì)制度、發(fā)展道路和黨的性質(zhì)、宗旨決定的 由增強(qiáng)國(guó)家經(jīng)濟(jì)實(shí)力的現(xiàn)實(shí)需要決定的A B C D7.第二屆“延安文學(xué)獎(jiǎng)”于2015年3月上旬揭曉。獲獎(jiǎng)作家以精深的文學(xué)造詣和高度的責(zé) 任意識(shí)，書寫了一部部謳歌時(shí)代的優(yōu)秀作品。這啟示我們 A要努力追求更
5、高的思想道德目標(biāo) B要成長(zhǎng)為一個(gè)真正有知識(shí)文化涵養(yǎng)的人 C應(yīng)堅(jiān)持科學(xué)文化修養(yǎng)和思想道德修養(yǎng)的統(tǒng)一 D要以為人民服務(wù)為核心、以集體主義為原則8.習(xí)近平總書記在北京大學(xué)師生座談會(huì)上提出：青年要自覺踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。這是因?yàn)?社會(huì)主義核心價(jià)值體系是 思想道德建設(shè)的中心環(huán)節(jié) 社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的本質(zhì)體現(xiàn)社會(huì)主義文化發(fā)展道路的根本標(biāo)識(shí) 社會(huì)主義道德建設(shè)的基本任務(wù) A. B. C. D.9.目前，湖北省文化系統(tǒng)管理的圖書館、博物館、美術(shù)館、文化館（站）等文化設(shè)施的基本文化服務(wù)全部實(shí)行免費(fèi)開放，服務(wù)人數(shù)逐年增長(zhǎng)，服務(wù)水平不斷提升。此舉目的在于發(fā)展公益性文化事業(yè)，保障人民基本文化權(quán)益全面提高公民道德素質(zhì)，
6、追求更高思想道德目標(biāo)加強(qiáng)文化設(shè)施建設(shè)，提高公民科學(xué)文化修養(yǎng)加快發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)，繁榮我國(guó)文化市場(chǎng)A B C D10.2014年5月4日，習(xí)近平總書記在北京大學(xué)考察時(shí)說，核心價(jià)值觀承載著一個(gè)民族、一個(gè)國(guó)家的精神追求，廣大青年要從現(xiàn)在做起，從自己做起，勤學(xué)、修德、明辨、篤實(shí)，使社會(huì)主義核心價(jià)值觀成為自己的基本遵循。習(xí)總書記的講話啟示我們 同心同德，堅(jiān)定共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想身體力行，自覺踐行核心價(jià)值觀厚德載物，追求更高的道德目標(biāo)志存高遠(yuǎn)，鑄造中華文化新的輝煌 A B C D11.杜甫是“大地的詩(shī)人”，他如此真切、如此深情地注視著吾土吾民。他對(duì)公正的關(guān)切，對(duì)天下蒼生的關(guān)懷，源于他最深刻的生命體驗(yàn)。杜甫活著，他
7、依然行走于大地。這說明( )A以人為本，維護(hù)人民利益始是中華文化的價(jià)值追求B立足實(shí)踐，反映人民的利益與呼聲才能獲得藝術(shù)的永恒C中華文化的感召力源于中華民族仁愛、中和的善良本性D中華傳統(tǒng)美德以其先進(jìn)性推動(dòng)中華文化從歷史走向未來12.表3是某地不同群體對(duì)所喜愛的文化活動(dòng)的選擇情況表3群體老年人中年人青少年喜愛的文化活動(dòng)聽?wèi)蚯?、打太極拳看電視、閱讀書報(bào)上網(wǎng)、聽音樂某班同學(xué)分析表中信息后提出下列建議，你認(rèn)為合理的是( )A倡導(dǎo)高雅文化，引領(lǐng)人們的精神生活B提高文化素養(yǎng)，縮小人們鑒賞水平的差異C發(fā)展大眾文化，滿足人們不同的文化需求D增加經(jīng)濟(jì)收入，改變?nèi)藗儗?duì)文化生活的選擇13. “雙百”人物(一百位為新中
8、國(guó)成立作出突出貢獻(xiàn)的英雄模范人物和一百位新中國(guó)成立以來感動(dòng)中國(guó)人物)用自己的言行，傳承著中華民族的優(yōu)秀品質(zhì)，讓我們?cè)诟袆?dòng)中實(shí)現(xiàn)精神的升華。他們的身上折射出，在當(dāng)代中國(guó)（ ）A.民族精神生生不息，歷久彌新B.核心價(jià)值博大精深，人人踐行C.中華美德治國(guó)化民，指引方向D.傳統(tǒng)文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，凝聚力量14.一切受人民歡迎、對(duì)人民有深刻影響的藝術(shù)作品，從本質(zhì)上說，都必須既反映人民精神世界又引領(lǐng)人民精神生活，都必須在人民的偉大中獲得藝術(shù)的偉大。可見，優(yōu)秀的文化（ ）A.彰顯時(shí)代的精神，創(chuàng)造時(shí)代的未來B.反映時(shí)代的潮流，決定時(shí)代的走向C.源于時(shí)代的實(shí)踐，引導(dǎo)時(shí)代的發(fā)展D.源于時(shí)代的智慧，推動(dòng)時(shí)代的前進(jìn)15.福
9、州的三坊七巷是我國(guó)文化遺產(chǎn)的一朵奇葩，有過“清明上河圖”般的絢麗，孕育出林則徐、嚴(yán)復(fù)、冰心等百余仁人名士。作為福州的城市名片，三坊七巷以其特有的魅力影響著人們，保護(hù)三坊七巷正在進(jìn)行中。保護(hù)文化遺產(chǎn)（ ）A.是傳播中華文化的重要途徑B.根本上在于發(fā)掘其經(jīng)濟(jì)價(jià)值C.是社會(huì)主義精神文明建設(shè)的根本任務(wù)D.實(shí)質(zhì)在于保護(hù)民族生存和發(fā)展的精神血脈16.近年來，我國(guó)不斷推進(jìn)文化體制改革，文化事業(yè)得到繁榮發(fā)展，這不僅改變了每一座城市，更改變了每一個(gè)人，百姓生活“更幸福更有尊嚴(yán)”。這說明文化是人類社會(huì)賴以存在、發(fā)展的基礎(chǔ)文化對(duì)人的影響，具有潛移默化的特點(diǎn)優(yōu)秀文化能塑造人生，促進(jìn)人的全面發(fā)展文化能夠轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量，
10、促進(jìn)社會(huì)發(fā)展A B C D17.某地政府在新農(nóng)村文化建設(shè)中，著力推進(jìn)文化禮堂建設(shè)，建立學(xué)習(xí)講堂、民風(fēng)廊、勵(lì)志廊等，開展各種文化活動(dòng)，促進(jìn)了農(nóng)村文化從單純娛樂向更高精神層面的躍升，形成了一股崇德向上的強(qiáng)大力量。該地的成功經(jīng)驗(yàn)表明，新農(nóng)村文化建設(shè)要A.支持健康有益文化，抵制農(nóng)村通俗文化B.承襲農(nóng)村傳統(tǒng)習(xí)俗，提高農(nóng)民道德修養(yǎng)C.積極發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)，保障農(nóng)民文化權(quán)益D.大力發(fā)展文化事業(yè)，豐富農(nóng)村文化生活18. “殘年風(fēng)燭，發(fā)出微弱的光，蒼老的手，在人間寫下大愛。病弱的身軀，高貴的心靈，他在九旬的高齡俯視生命。一疊疊匯款，是寄給我們的問卷，所有人都應(yīng)該思考答案?！?014年感動(dòng)中國(guó)人物拾荒助學(xué)子的高齡孤寡
11、“五?！崩先藙⑹⑻m用行動(dòng)詮釋了A甘于清苦的作風(fēng) B崇仁厚德的品質(zhì) C堅(jiān)守職業(yè)的信念 D永不言敗的精神19.隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展，志愿者隊(duì)伍日益壯大。志愿者們不計(jì)報(bào)酬，幫助他人，服務(wù)社會(huì)，踐行志愿精神，傳播先進(jìn)文化，為構(gòu)建和諧社會(huì)貢獻(xiàn)力量。上述內(nèi)容說明社會(huì)的發(fā)展與人的發(fā)展是相互促進(jìn)的踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀要從我做起經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平取決于人的思想道德水平提高思想道德修養(yǎng)能夠促進(jìn)科學(xué)文化修養(yǎng)A. B. C. D.二 、非選擇題（材料閱讀）（本大題共2小題）20.閱讀材料，回答問題。材料一 在改革開放三十多年一以貫之的接力探索中，我們堅(jiān)定不移高舉中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟，既不走封閉僵化的老路、也不走改旗
12、易幟的邪路。中國(guó)特色社會(huì)主義道路，中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系，中國(guó)特色社會(huì)主義制度，是黨和人民九十多年奮斗、 創(chuàng)造、積累的根本成就，必須倍加珍惜、始終堅(jiān)持、不斷發(fā)展。 摘自黨的十八大報(bào)告(1)用政治生活的知識(shí)簡(jiǎn)答中國(guó)特色社會(huì)主義道路、理論體系、制度三者的關(guān)系。材料二 文化自覺，是對(duì)文化地位作用的深刻認(rèn)識(shí)、對(duì)文化發(fā)展規(guī)律的正確把握、對(duì)發(fā)展文化歷史責(zé)任的主動(dòng)擔(dān)當(dāng)。文化自信，來自于對(duì)時(shí)代發(fā)展潮流、中國(guó)特色社會(huì)主義偉大實(shí)踐的深刻把握，來自于對(duì)自身文化價(jià)值的充分肯定、對(duì)自身文化生命力的堅(jiān)定信念。(2)從文化生活的角度看，我們的文化自覺和文化自信表現(xiàn)在哪些方面？(13分)21.2010年4月9日，全國(guó)宣傳部
13、長(zhǎng)座談會(huì)在北京召開。會(huì)議強(qiáng)調(diào)，在新的歷史條件下，探索中國(guó)特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路，開創(chuàng)文化建設(shè)新局面，必須正確認(rèn)識(shí)滿足人民群眾基本文化需求與多樣化多層次多方面文化需求的關(guān)系，堅(jiān)持一手抓公益性文化事業(yè)，一手抓經(jīng)營(yíng)性文化產(chǎn)業(yè)，正確處理弘揚(yáng)主旋律與提倡多樣化的關(guān)系，堅(jiān)持貼近實(shí)際.貼近生活.貼近群眾，推動(dòng)社會(huì)主義文化全面繁榮。結(jié)合上述材料，運(yùn)用文化生活的有關(guān)知識(shí)回答：(1)如何才能最大限度地滿足人民群眾日益增長(zhǎng)的精神文化需求？(10分)(2)如何正確處理弘揚(yáng)主旋律與提倡多樣化的關(guān)系？(10分)0.2016衡水萬(wàn)卷作業(yè)三十答案解析一 、選擇題1.D2.C3.B 4.C5.C6.A7.C8.B9.答案：C
14、【解析】湖北省文化系統(tǒng)管理的圖書館、博物館、美術(shù)館、文化館（站）等公益性文化設(shè)施的基本文化服務(wù)全部實(shí)行免費(fèi)開放，服務(wù)人數(shù)逐年增長(zhǎng)，服務(wù)水平不斷提升。其目的在于豐富公民精神文化生活，保障公民基本文化權(quán)益，加強(qiáng)文化設(shè)施建設(shè)，提高公民科學(xué)文化修養(yǎng)，正確且符合題意；提高公民科學(xué)文化素養(yǎng)，追求更高思想道德目標(biāo)，大力發(fā)展我國(guó)文化產(chǎn)業(yè)，振興繁榮我國(guó)文化市場(chǎng)的觀點(diǎn)均不是其目的，本題正確答案為C。10.【知識(shí)點(diǎn)】L2 L3 本題考查文化建設(shè)、思想道德建設(shè)?！敬鸢浮?C 解析：在材料中沒有體現(xiàn)；“從自己做起”體現(xiàn)了；“修德”“使社會(huì)主義核心價(jià)值觀成為自己的基本遵循”體現(xiàn)了；因而答案為C。【思路點(diǎn)撥】注意把握“講話
15、”的主旨，依材料主旨判斷。11.答案:B【命題立意】本題考查怎樣發(fā)展人民群眾喜聞樂見的大眾文化。 【解析】材料中強(qiáng)調(diào)杜甫是“大地的詩(shī)人”，說明杜甫的創(chuàng)作源于實(shí)踐，從群眾來，到群眾去，B符合題意。A、C、D與本題無關(guān)。12.答案:C【命題立意】本題考查考生閱讀、分析材料的能力。 【解析】表3中顯示某地不同人群所喜愛的文化活動(dòng)，故C符合題意。A、B、D與本題無關(guān)。13.第一解析：“雙百”人物用自己的言行“傳承著中華民族的優(yōu)秀品質(zhì)”，可見在他們身上，折射出民族精神在當(dāng)代中國(guó)生生不息、歷久彌新，A項(xiàng)當(dāng)選。C、D兩項(xiàng)不符合題意；B項(xiàng)“人人踐行”說法片面。 第二解析：題旨強(qiáng)調(diào)“雙百”人物的行為是中華民族精
16、神的傳承與發(fā)揚(yáng)，與此相符合的選項(xiàng)是A項(xiàng)。B項(xiàng)中的“人人踐行”表述不準(zhǔn)確；C項(xiàng)中的“化民”說法不正確，是一種剝削階級(jí)思想；D項(xiàng)與題旨不符。答案：A 【命題立意】本題主要考查中華民族精神的相關(guān)知識(shí)，考查學(xué)生的識(shí)記和理解能力。難度較小。14.第一解析：“反映人民精神世界”、“在人民的偉大中獲得藝術(shù)的偉大”，說明優(yōu)秀文化源于時(shí)代的實(shí)踐；“引領(lǐng)人民精神生活”，說明優(yōu)秀文化引導(dǎo)時(shí)代的發(fā)展，C項(xiàng)符合題意。A項(xiàng)中的“創(chuàng)造時(shí)代的未來”、B項(xiàng)中的“決定時(shí)代的走向”將文化的作用夸大化；D項(xiàng)中的“源于時(shí)代的智慧”否定了實(shí)踐的決定作用。 第二解析：抓住材料中的關(guān)鍵詞句“既反映人民精神世界又引領(lǐng)人民精神生活”。先用排除法
17、，文化不能創(chuàng)造時(shí)代的未來，更不決定時(shí)代的，故排除錯(cuò)誤選項(xiàng)AB。再用比較法，CD兩個(gè)比較，C項(xiàng)“引導(dǎo)時(shí)代的發(fā)展”，D項(xiàng)“推動(dòng)時(shí)代的前進(jìn)”，材料中體現(xiàn)了“引導(dǎo)”，故選C。答案：C 【命題立意】本題主要考查文化與時(shí)代關(guān)系的相關(guān)知識(shí)，考查學(xué)生解讀、獲取有效信息的能力和理解問題的能力。難度適中。15.第一解析：傳統(tǒng)文化具有鮮明的民族性，是維系民族生存和發(fā)展的精神紐帶。保護(hù)文化遺產(chǎn)，其實(shí)質(zhì)在于保護(hù)民族生存和發(fā)展的精神血脈，D項(xiàng)正確。文化傳播和經(jīng)濟(jì)價(jià)值均非保護(hù)文化遺產(chǎn)要旨之所在，A、B兩項(xiàng)應(yīng)排除。社會(huì)主義精神文明建設(shè)的根本任務(wù)是培育“四有”公民，提高整個(gè)中華民族的思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)，以適應(yīng)社會(huì)主義現(xiàn)
18、代化建設(shè)的需要，C項(xiàng)不符合題意。 第二解析：本題題干中的三坊七巷是傳統(tǒng)建筑，屬傳統(tǒng)文化。可用排除法，ABC本身錯(cuò)誤，故選D。答案：D 【命題立意】本題主要考查文化遺產(chǎn)保護(hù)的實(shí)質(zhì)和意義，考查學(xué)生獲取信息的能力及調(diào)動(dòng)運(yùn)用所學(xué)知識(shí)分析問題的能力。難度較小。16.C【解析】物質(zhì)資料的生產(chǎn)是人類社會(huì)賴以存在、發(fā)展的基礎(chǔ)，說法錯(cuò)誤；由此排除AB選項(xiàng)；文化有先進(jìn)與落后之分，先進(jìn)的、健康的文化會(huì)促進(jìn)社會(huì)的發(fā)展，落后的、腐朽的文化則會(huì)阻礙社會(huì)的發(fā)展， 錯(cuò)誤；均正確切題，故選C。17.D【命題立意】本題主要考查社會(huì)主義精神文明建設(shè)的根本任務(wù)和主要任務(wù)，考查學(xué)生獲取和解讀信息的能力。難度中等。 【解題思路】“著力推
19、進(jìn)文化禮堂建設(shè)，設(shè)立學(xué)習(xí)講堂、民風(fēng)廊、勵(lì)志廊等”是政府大力發(fā)展文化事業(yè)的體現(xiàn)，“開展各種文化活動(dòng)，促進(jìn)了農(nóng)村文化從單純娛樂向更高精神層面的躍升”是豐富農(nóng)村文化生活的體現(xiàn)，D符合題意；積極發(fā)展文化事業(yè)，有利于保障農(nóng)民文化權(quán)益，且材料未體現(xiàn)文化產(chǎn)業(yè)，C錯(cuò)誤；通俗文化不等于腐朽、落后文化，我們應(yīng)抵制腐朽文化， A錯(cuò)誤；傳統(tǒng)習(xí)俗有優(yōu)劣之分，對(duì)此應(yīng)批判繼承，B錯(cuò)誤。故答案選D。 【易錯(cuò)點(diǎn)撥】文化事業(yè)與文化產(chǎn)業(yè)的不同：首先，從性質(zhì)上講，文化事業(yè)具有公益性、公共性，而文化產(chǎn)業(yè)則具有經(jīng)營(yíng)性、市場(chǎng)性；其次，從滿足的對(duì)象及內(nèi)容上看，文化事業(yè)是滿足廣大人民群眾的基本文化需求，文化產(chǎn)業(yè)是滿足廣大人民群眾的多樣性文化需
20、求。18.B【命題立意】本題主要考查社會(huì)主義思想道德，考查學(xué)生獲取和解讀信息的能力。難度較小。 【解題思路】劉盛蘭靠拾荒來資助學(xué)子上學(xué)，表現(xiàn)出其崇尚仁義的高尚品德，B正確；A，C，D均不符合題意。故答案選B。19.A【命題立意】本題主要考查社會(huì)發(fā)展與人的發(fā)展的關(guān)系、踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，考查學(xué)生獲取和解讀信息的能力。難度中等。 【解題思路】“隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展，志愿者隊(duì)伍日益壯大”體現(xiàn)了社會(huì)發(fā)展對(duì)個(gè)人發(fā)展的影響，志愿者為構(gòu)建和諧社會(huì)貢獻(xiàn)力量，體現(xiàn)了個(gè)人發(fā)展對(duì)社會(huì)發(fā)展的影響，符合題意；志愿者不計(jì)報(bào)酬，幫助他人，服務(wù)社會(huì)，這是踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的體現(xiàn)，他們從個(gè)人做起，為構(gòu)建和諧社會(huì)貢獻(xiàn)力
21、量，說明踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀要從我做起，符合 題意；中“取決于”夸大了思想道德的作用，錯(cuò)誤；材料未體現(xiàn)，排除。故答案選A。二 、非選擇題（材料閱讀）20.（1）中國(guó)特色社會(huì)主義是由道路、理論體系、制度三位一體構(gòu)成的，中國(guó)特色社會(huì)道路是實(shí)現(xiàn)途徑，中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系是行動(dòng)指南，中國(guó)特色社會(huì)主義制度是根本保障，三者統(tǒng)一于中國(guó)特色社會(huì)主義偉大實(shí)踐。（2）我們的文化自覺和文化自信表現(xiàn)為對(duì)中華發(fā)展前途充滿信心、對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路充滿信心、對(duì)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)目標(biāo)充滿信心。21.答案：(1)要面向廣大人民，反映人民的利益與呼聲，提供多種類型.多樣風(fēng)格的為人民大眾所喜聞樂見的文化產(chǎn)品。要堅(jiān)持
22、為人民服務(wù)的方向和“百花齊放.百家爭(zhēng)鳴”的方針，堅(jiān)持把發(fā)展公益性文化事業(yè)作為保障人民基本文化權(quán)益的主要途徑，始終把社會(huì)效益放在首位，加強(qiáng)社區(qū)和鄉(xiāng)村文化設(shè)施建設(shè)，大力發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)，繁榮文化市場(chǎng)。要立足于發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的實(shí)踐，繼承傳統(tǒng)，推陳出新，面向世界，博采眾長(zhǎng)。 (10分)(2)弘揚(yáng)主旋律與提倡多樣化，是堅(jiān)持為人民服務(wù).為社會(huì)主義服務(wù)方向和百花齊放.百家爭(zhēng)鳴方針的體現(xiàn)，是社會(huì)主義文化發(fā)展的內(nèi)在要求。主旋律反映社會(huì)發(fā)展的主流思想和價(jià)值取向，代表人民群眾的根本利益和愿望，是時(shí)代的最強(qiáng)音。多樣化是社會(huì)思想文化多元多樣多變的客觀反映，是社會(huì)生活豐富多彩的具體體現(xiàn)。主旋律是主導(dǎo)，多樣化不可缺，二者統(tǒng)一于社會(huì)主義文化建設(shè)的具體實(shí)踐中。弘揚(yáng)主旋律要堅(jiān)持思想性.藝術(shù)性.觀賞性的有機(jī)統(tǒng)一，不能粗制濫造。提倡多樣化要講究格調(diào)品位，寓教于樂，不能低俗媚俗庸俗。
（衡水萬(wàn)卷）高三政治二輪復(fù)習(xí) 作業(yè)三十 發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義文化2-人教版高三政治試題
