《邏輯的力量》發(fā)現(xiàn)潛藏的邏輯謬誤-統(tǒng)編版高中語文選擇性必修上冊課件

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1、發(fā)現(xiàn)潛藏的邏輯謬誤【素養(yǎng)目標】1.了解概念的含義及關系,掌握邏輯規(guī)律,辨別潛藏的邏輯錯誤。2.理解推理規(guī)則,掌握邏輯推理的三種有效形式。3.了解直接論證和間接論證的方法,構建和完善論證。邏輯通過概念、判斷來進行推理、論證,所以要學習邏輯,我們首先要了解概念以及概念之間的關系。邏輯是一個外來詞語音譯,指的是思維的規(guī)律和規(guī)則。狹義上邏輯既指思維的規(guī)律,也指研究思維規(guī)律的學科即邏輯學。廣義上邏輯泛指規(guī)律,包括思維規(guī)律和客觀規(guī)律。邏輯包括形式邏輯與辯證邏輯,形式邏輯包括歸納邏輯與演繹邏輯,辯證邏輯包括矛盾邏輯與對稱邏輯。對稱邏輯是人的整體思維(包括抽象思維與具象思維)的邏輯。充分理由律排中律同一律(不

2、)矛盾律邏輯規(guī)律同一律 五環(huán)之歌,“我把車子開上五環(huán)我就是要上五環(huán),啊,五環(huán),你比四環(huán)多一環(huán)”同一律:在同一思維過程中,每個思想必然與其自身保持同一。在同一個語言環(huán)境中,概念必須保持內容前后同一,不能偷換概念;話題必須前后一致,不能偷換話題。違反同一律的邏輯謬誤一般有兩種情況:一是,偷換概念;二是,偷換話題。一、偷換概念 我們在使用概念做出判斷,或者運用判斷進行推理的過程中如果違反同一律,把不同的概念當成同一個概念來使用,所犯的邏輯錯誤叫偷換概念。例1:莊子與惠子游于濠梁之上。莊子曰:“鰷魚出游從容,是魚之樂也?!被葑釉唬骸白臃囚~,安知魚之樂?”莊子曰:“子非我,安知我不知魚之樂?”惠子曰:“

3、我非子,固不知子矣;子固非魚也,子之不知魚之樂,全矣!”莊子曰:“請循其本。子曰汝安知魚樂云者,既已知吾知之而問我。我知之濠上也?!?莊子與惠子游于濠梁之上)二、偷換論題在論證中違反同一律的要求,沒有使論題保持始終如一,這種邏輯錯誤叫偷換論題。例2:學習要講究方法。方法對頭,才能事半功倍。比如我對數(shù)學比較感興趣,習題做得多,學習成績就比較好;而對英語,我沒有興趣,怕讀怕背,成績就比較差。矛盾律 在法國某地,一個耍戲法的人招攬觀眾:“快來快來,這里有拿破侖的頭骨。”圍觀的一個人說:“奇怪,聽說拿破侖的腦袋是很大的,這個頭骨怎么和普通人的沒有區(qū)別???”耍戲法的解釋道:“沒錯。這是拿破侖小時候的頭骨

4、。”矛盾律,也叫不矛盾律,指在同一思維過程中,兩個互相矛盾的判斷不能同真,必有一假;兩個互相反對的判斷,不能同真,但可以同假。矛盾關系是指對立的兩種情況,沒有第三種情況存在,非此即彼,非彼即此。比如“這是正義戰(zhàn)爭”和“這是非正義戰(zhàn)爭”,“這是拿破侖的頭骨”和“這不是拿破侖的頭骨”這兩個矛盾判斷不能同真,必有一假。反對關系是指在對立的兩種情況之外,還存在其他情況,非此不一定彼,非彼不一定此。比如“這是紅色”和“這是白色”“這是拿破侖成年時的頭骨”和“這是拿破侖小時候的頭骨”這兩個反對判斷不能同真,但可同假。例1:在拿來主義一文中:魯迅先生解釋“拿來主義”“運用腦髓,放出眼光,自己來拿!”可是他轉

5、過身來以“大宅子”作比喻,說道“且不問他是騙來的,搶來的,或合法繼承的,或是做了女婿換來的首先是不管三七二十一,拿來!”康德說:“某物不可能同時是且不是。”例2:2017年全國一卷第4題題干為“下列對小說相關內容和藝術特色的分析鑒賞,不正確的一項是()B、被困隊員深陷絕境卻調動起所有能量開門救助敲門人,送瓜人在被困隊員生死關頭奇跡般地出現(xiàn),這都說明生命奇跡無法解釋。D、試驗隊被困隊員與素不相識的送瓜人之間的故事,不僅令人感動,還揭示出一個樸素而有意味的人生道理:幫助別人,也是幫助自己。例3:2017年全國一卷第2題C項“文章在論證中以大量篇幅闡述代際公平,彰顯了立足未來的氣候正義立場?!崩?:

6、故都的秋一文中有這樣一句話“早晨起來,泡一碗濃茶,向院子一坐,你也能看得到很高很高的碧綠的天色,聽得到青天下馴鴿的飛聲?!崩?:部編教材八年級下冊小石潭記(2017版)中有這樣一句話,“從小丘西行百二十步,隔篁竹,聞水聲,如鳴珮環(huán),心樂之。”其課下注釋為“心樂之心情為之高興。樂,以為樂?!迸胖新?排中律指在同一思維過程中兩個相互矛盾的判斷不能同假,必有一真。例如:有人說紅樓夢值得讀,有人說不值得。兩種意見我都不贊成。讀,太花時間;不讀,又有點可惜。關于排中律要注意:(1)排中律只是要求對于思維中兩個互相矛盾的判斷做出非此即彼的抉擇,并不否認客觀事物發(fā)展過程中的中間環(huán)節(jié)和第三種可能性。例1:某國

7、一位將軍對于是否還擊入侵之敵,做了如下分析:敵人太強大,我們不能打,打則損失太大;但也不能不打,不打則敵人將站穩(wěn)腳跟。我們應介乎打與不打之間,避其鋒銳,給以困擾,待敵出現(xiàn)破綻,再相機殲滅之。(2)排中律要求我們對問題做出明確的回答。要明確地回答問題,就必須先對問題進行分析,必須分析問題是怎樣提出來的,問題的具體內容是什么等。對問題做了具體深入的分析之后,肯定或是否定,就可以明確下來了。而當人們對某一問題尚未進行全面而深入的了解的時候,對于是非問題不做二者選一的決斷,既不肯定“是”,又不肯定“非”,也不違反排中律的要求。有人認為,在人類進化史上,存在著幾百萬年的水生海猿階段。海水退卻,已經適應了

8、水中生活的海猿來到陸地。它們才是人類的真正祖先。而有的人就反對這個說法,認為人類的祖先不是海猿。我們對這兩種說法不明確表態(tài),不說人類的祖先“是海猿”或者“不是海猿”,而說“沒有證據(jù)就沒有發(fā)言權”,并沒有違反排中律。(3)對于隱含著某種錯誤預設的復雜問語,不簡單地回答“是”或“不是”,這是排中律許可的。因為,無論回答“是”或“不是”,都將意味著承認問話中所隱含的預設是事實。例如,你是否已經停止了對我的毀謗?請回答“是”或者“不是”!充足理由律充足理由律是指,一個判斷被斷定為真,必須要有充足的理由。如果沒有充足理由,或者理由不成立,則該判斷不能被斷定為真。常見違反充足理由律的邏輯錯誤“沒有理由”“

9、理由虛假”“推不出來”。(1)對所要論證的觀點必須給出理由,否則就犯了“沒有理由”的謬誤。這種“沒有理由”的謬誤常常表現(xiàn)為:訴諸個人,訴諸公眾,訴諸憐憫,訴諸權威,訴諸無知。你們不要相信他的話,他因生活作風有問題受過處分(訴諸個人)我所主張的不過是大多數(shù)公眾的觀點,你反對我,就是在與公眾作對。不信你問一問在場的人?(訴諸公眾)我上有年邁的雙目失明失去自理能力的老母,下有一個正在上小學的孩子,如果給我判刑,投入監(jiān)獄,他們該怎么辦呀!(訴諸憐憫)愛因斯坦都這么說,你竟敢不同意?(訴諸權威)因為沒有證據(jù)表明上帝不存在,所以上帝是存在的。(訴諸無知)(2)理由必須真實,否則犯“虛假理由”錯誤。“理由虛

10、假”指用虛假的理由充當論據(jù)去證明某種東西,但實際上根本起不到這種證明作用。例1,所有的猴子都是人變的,金絲猴是猴子,所以金絲猴是人變的。例2,祝福中魯四老爺知道樣林嫂的死訊后說:“不早不遲,偏偏要在這時候,這就可見是一個謬種?!保?)所給出的理由必須能夠推出所要論證的觀點,否則就會犯“推不出來”的邏輯錯誤?!巴撇怀鰜怼敝饕竿茢噙^程不合邏輯,因而論點的真實性沒有邏輯保證,例如:如果長期躺在床上看書,就會患近視眼,我從不躺在床上看書,所以我不會患近視眼。邏輯規(guī)律公式要求(同一時間同一方面對同一對象)邏輯錯誤同一律A是A如果是真就是真如果是假就是假偷換概念;偷換論題;矛盾律A不是非A不能同時肯定不

11、能同真,必有一假(矛盾關系、反對關系)自相矛盾(兩可);悖論;排中律A或者非A不能同時否定不能同假,必有一真(矛盾關系)兩不可;充分理由律一要有理由二要理由真三是必然推導毫無理由;虛假理由;推不出;牛刀小試1919年,英國著名的數(shù)學家、邏輯學家羅素曾經提出一個問題“某村子里有個理發(fā)師,他規(guī)定:在本村我只給而且一定要給那些自己不刮胡子的人刮胡子。”這是數(shù)學史上著名的“理發(fā)師悖論”,可是隨著時間的推移,理發(fā)師胡子越長越長。請問:這個理發(fā)師能不能給自己刮胡子?請分析其包含的邏輯矛盾。不刮屬于“不給自己刮臉的人”,他就要給自己刮臉,刮 又屬于“給自己刮臉的人”,他就不能給自己刮臉。悖論違反矛盾律莎士比

12、亞的威尼斯商人中:富家少女鮑西婭姿容絕世德性完美。許多王孫公子來求婚。鮑西婭的父親在遺囑中規(guī)定要“猜匣為婚”,否則要取消她的遺產繼承權。鮑西婭家有三只匣子:金匣子、銀匣子和鉛匣子。但只有一個匣子里放著鮑西婭的肖像。匣子上分別刻著一句話:金匣子上刻的是“肖像不在此匣中”;銀匣子上刻的是“肖像在金匣中”;鉛匣子上刻的是“肖像不在此匣中”。旁邊的一張大紙上寫著:“這三句話中只有一句是真話。”鮑西婭父親的遺言是:猜中鮑西婭的肖像放在哪個匣子,鮑西婭就嫁給誰。金匣子里的話和銀匣子里的話是矛盾關系,請根據(jù) 律先斷定這其中必有一真話,再根據(jù)“這三句話中只有一句是真話”的提示,可以推斷出鉛匣子的話是假話,既然

13、鉛匣子的“肖像不在此匣中”是假話,肖像就在鉛匣子里的結論。牛刀小試下午,一陣雷雨過后,在西邊的天空中出現(xiàn)了一道美麗的彩虹。彩虹出現(xiàn)的方向與太陽相對,下午的彩虹只能出現(xiàn)在東邊。背離事實或情理。只要有了水,作物就可以存活,這是最基本的常識?!爸灰?就”是有條件就有結果,而這是不合生活事理的,作物存活還需要其他條件,應該用“只有.才”,有條件不一定有結果,但是這個條件是必要的。請陳述下列句子中的邏輯關系:魯迅的作品不是一天能讀完的,孔乙己是魯迅的作品,所以,孔乙己不是一天能讀完的?!棒斞傅淖髌贰焙汀翱滓壹骸笔恰鞍P系”,不是“全同關系”,違反“同一律”。請陳述下列句子中的邏輯關系:有人說,紅樓夢值得讀,有人說不值得,兩種意見我都不贊成:讀,太花時間;不讀,又有點兒可惜。“讀”和“不讀”是“矛盾關系”,必有一真,不能同為假,違反“排中律”。請陳述下列句子中的邏輯關系:在法國某地,一個耍戲法的人招攬觀眾:“快來快來,這里有拿破侖的頭骨?!眹^的一個人說:“奇怪,聽說拿破侖的腦袋是很大的,這個頭骨怎么和普通人的沒有區(qū)別?。俊彼蚍ǖ娜私忉尩溃骸皼]錯,這是拿破侖小時候的頭骨。”“頭骨小”和“小時候的頭骨”不是同一個概念,耍戲法的人在轉換概念,違反了“同一律”。再者,“拿破侖小時候的頭骨”意思是“拿破侖夭折了”,與事實“拿破侖并未夭折”互相矛盾了,又違反了“不矛盾律”。

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