《華師大版第2冊第1課《中華文明的起源》教案》由會員分享,可在線閱讀,更多相關《華師大版第2冊第1課《中華文明的起源》教案(12頁珍藏版)》請在裝配圖網(wǎng)上搜索。
1、最新華師大版第2 冊第 1 課中華文明的起源教案第 1 課 祖國境內(nèi)的遠古居民【學習目標】掌握元謀人、人、山頂洞人距今年代、地點、生產(chǎn)生活情況?!緦W習重難點】重點:人、山頂洞人難點:原始社會、氏族公社、勞動創(chuàng)造了人一、【檢查預習】教師檢查學生的預習情況。1、地球上最早的人類產(chǎn)生地是(),距今約有()。2、元謀人生活距今約()年;發(fā)現(xiàn)地點() 。3、人生活距今約 () 年;發(fā)現(xiàn)地點 ();人使用工具是();人用火是使用 () 火,增強了人們征服大自然的能力。4、山頂洞人生活距今約() 年 ;發(fā)現(xiàn)地點 () , 生活的集體是按照 () 關系結合起來的。二、教師要點歸納代表文化距今時間發(fā)現(xiàn)地點模樣特
2、征元謀人人山頂洞人1 / 11三、合作、探究1、我國是目前世界上發(fā)現(xiàn)原古人類遺址最多的國家。目前我國境內(nèi)已知最早人類發(fā)現(xiàn)于()A、B 、C 、D 、2、下列有關“人”的敘述,正確的是()手腳已經(jīng)分工已經(jīng)使用人工取火開始使用磨制石器工具已能直立行走A、B 、C 、D 、3、人類是由古猿進化而來的。在從猿到人的演變過程中,起決定作用的是()A、身體的自然發(fā)育B、社會分工C、自然環(huán)境的變化D、勞動4、我國遠古人類“人”生活在距今約 ()A、70 20 萬年前B 、3 萬年前 C 、6000 年前D 、5000年前5、下列遠古居民生活的先后順序是()人山頂洞人元謀人A、B 、C 、D 、6、周口店遺址
3、被聯(lián)合國教科文組織列為世界文化遺產(chǎn)主要原因是()A、在這里發(fā)現(xiàn)了境內(nèi)已知的最早的原始人類化石B、在這里發(fā)現(xiàn)了人類最早使用的石器C、這一遺址在中華人民共和國首都境內(nèi)D、人和山頂洞人曾在這里生活7、氏族公社與原始人群的根本區(qū)別是()A、共同勞動B 、勞動工具公有2 / 11C、是否按血緣關系結合在一起D 、共同分配食物四、【拓展訓練】1、閱讀下列材料考古學家對人遺址進行了大量的研究,為我們提供了人的生活情況。現(xiàn)在我們知道的人化石材料有:完整和比較完整的頭蓋骨6 個,頭骨碎片、下頜骨、牙齒、肢骨碎片、脛骨等 ,分屬 40 多個不同年齡的個體。同時還有 10 萬多件石器 ,成批的骨器 ,100 多種野
4、獸化石 ,還有大量的灰燼 ,其中獸骨化石除犀牛、羚羊、斑鹿、牛、虎、豹、狼外 ,還有已經(jīng)滅絕了的劍齒虎、腫骨鹿等請回答:( 1)、請根據(jù)有關資料 ,想象一下人一天的生活。( 2)、人喝過開水嗎?說一說你的根據(jù)是什么。五、作業(yè)設計1、“上古之時世,人民少而禽獸眾 ,人民不勝不勝禽獸蟲蛇”有圣人作 ,鉆燧取火以化腥臊 ,而民之說 ,使天王下 ,號之曰燧人氏“這段材料是說遠古人類( )A、出現(xiàn)了圣人B 、容易生病C、大家懂很高興D 、已經(jīng)會人工取火2、想象一下 ,人的一天是怎樣生活的?六、盤點收獲1、通過本課的學習 ,你了解到了那些信息?七、【總結反思】3 / 11第 2 課 原始的農(nóng)耕生活【學習目
5、標】半坡居民、河姆渡居民、大汶口居民主要生產(chǎn)、生活情況?!緦W習重難點】重點:半坡、河姆渡原始居民的農(nóng)耕生活。難點:大汶口文化晚期墓葬所反映出的人與人之間關系的變化及其原因。一、【檢查預習】教師用以下題檢查學生對本課的預習情況。1 、半坡原始居民生活在距今時間約();最早發(fā)現(xiàn)于(),是我國遠古時代()流域氏族村落的代表2、半坡村居民屬于()氏族 ,以經(jīng)營()為主 ,使用工具()石器 , 用()等工具翻掘土地, 用()收割莊稼 , 種植()、()、()等 ,我國是世界上最早種植干旱作物粟的國家之一。3 、大汶口原始居民 生活在距今約(); 最早發(fā)現(xiàn) 于(),是我國遠古時代()流域氏族村落的代表;大
6、汶口文化屬于文化。當時社會已出現(xiàn)了() 和()現(xiàn)象 ,已處于階級社會的邊緣。二 、教師要點歸納4 / 111 、長江流域“河姆渡”,磨制石器有進步 ,耒耜耕地種稻谷 ,干欄房子共居住 ,挖井養(yǎng)畜造陶器 ,簡樸玉器和樂器。2 、黃河流域有“半坡”,地穴房子同居住 ,糧食最早種植粟 ,副食蔬菜魚和肉 ,早期文字出雛形 ,還會紡線和織布。三、合作、探究1、能較典型的反映我國原始農(nóng)耕生活的是()人山頂洞人河姆渡人半坡人A、B 、C 、D 、2、河姆渡原始居民生活在距今約()A、170 萬年B 、1 萬年C 、6000 年D 、5000 4000年3 、下列關于河姆渡原始居民生產(chǎn)生活場景的描述, 正確的
7、有()種植水稻住干欄式房屋會挖掘水井會制造陶器、簡單的玉器和樂器A、B、C 、D 、4、我國原始農(nóng)耕時代的主要遺址中,位于黃河流域的是()A、元謀人遺址、半坡遺址B 、大汶口遺址、半坡遺址C、河姆渡遺址、人遺址D 、大汶口遺址、河姆渡遺址5、下列各項 ,能體現(xiàn)大汶口原始居民比河姆渡原始居民進步的是()A、按血緣關系組成氏族B、過定居生活C 、以原始農(nóng)耕為主D 、出現(xiàn)貧富分化現(xiàn)象6、大汶口遺址的晚期墓葬差異反映了()A、當時的人們生活水平很B 、當時人們制作陶器、玉器水平很高5 / 11C、當時出現(xiàn)私有財產(chǎn)和貧富分化D 、當時的人不注意節(jié)儉三、【拓展訓練】1 、周記記載:“神農(nóng)耕而作陶”該傳說反
8、映的歷史現(xiàn)象是( )A、神農(nóng)既會耕種也會制作陶器B 、半坡氏族的人們能制作陶器C、半坡氏族過著以農(nóng)耕為主的定居生活D、原始農(nóng)業(yè)的發(fā)展促使原始手工業(yè)2、半坡和河姆渡遺址都是在大河流域,是因為()A、交通便利適宜發(fā)展商業(yè)B、戰(zhàn)略位置重要C 、土質肥沃、適宜農(nóng)業(yè)D 、便于生活用水3、促使原始人定居的主要因素是()A、原始農(nóng)業(yè)的發(fā)展B 、掌握建造房屋與制陶C、飼養(yǎng)家畜家禽D 、營造公共場所4、閱讀下列材料材料一:“時有丹雀銜五穗禾 ,其墜地者 ,帝乃拾之 ,以植于田 , 食者老而不死?!笔斑z記材料二:“古之人,皆食禽獸 ,至于神農(nóng) ,人民多 ,禽獸不足 ,于是神農(nóng)因天之時 ,分地之利 ,制耒耜 , 教
9、民農(nóng)作。神而化之,使民宜之 ,故謂之神農(nóng)也?!闭埢卮穑海?)、神農(nóng)為什么“教民農(nóng)作”?(2 )、史料反映了我國原始社會哪種現(xiàn)象的產(chǎn)生?這種現(xiàn)6 / 11象產(chǎn)生的時代相當于我國哪兩個遠古居民生活的時代?( 3)、他們使用什么工具耕地?培植了世界上哪兩種最早的作物?四、作業(yè)布置1、在下表中填出所對應的內(nèi)容河姆渡原始居民半坡原始居民所在地區(qū)糧食品種住房樣式五、盤點收獲1、從半坡取水的“半坡尖底瓶”你知道了什么?六、【總結反思】7 / 11第 3 課中華文明之祖【學習目標】華夏族(炎黃子孫)的來歷、民主推選首領的辦法- 禪讓制及推選出的堯、舜、禹;大禹治水【學習重點難點】重點:“人文初祖”黃帝難點:堯
10、、舜、禹“禪讓”的含義【導學過程】一、檢查預習用填空題教師檢查學生的預習情況。1、在距今約四五千年間,流域多數(shù)居民進入社會 ,其中有兩位著名部落聯(lián)盟首領,史稱和。2、黃帝部落與炎帝部落在展開大戰(zhàn) ,炎帝敗并入黃帝部 ,后構成的主體。3、在長江和淮河流域居住著九黎族 ,首領 , 在向中原地區(qū)擴展時與黃帝部在 大戰(zhàn) ,戰(zhàn)敗。二、教師要點歸納“人文初祖”是黃帝,禪讓制度堯舜禹 ,第一夏朝禹建立 ,奴隸社會從此起。三、合作、探究1、“華夏子孫齊參拜,脈血勝于清水濃”。2005 年 5 月,臺灣親民黨主席宋楚瑜到陜西祭拜“天下第一陵” ,你知道他祭拜的是誰嗎( )A、炎帝B 、黃帝C 、舜D 、堯2、被
11、人們尊稱為“神農(nóng)氏”的原始部落聯(lián)盟首領是()A、炎帝B 、黃帝C 、蚩尤D 、堯3、華夏族是今天漢族的前身。她是在哪兩個原始部落結成聯(lián)8 / 11盟后發(fā)展形成的()A、炎帝和黃帝部落B 、黃帝和蚩尤部落C、炎帝和蚩尤部落D 、炎帝和堯舜部落4 、黃帝和炎帝都是我國哪一個大河流域著名的部落首領( )A、長江流域B 、黃河流域C 、珠江流域D 、渭水流域5、相傳發(fā)明養(yǎng)蠶抽絲技術的是()A、黃帝B 、倉頡C 、嫘祖D 、伶?zhèn)?、“禪讓”是我國原始社會民主推舉部落聯(lián)盟首領的辦法, 這種辦法行順序是()A、舜禹堯B、禹堯舜C 、堯禹舜D、堯舜禹7、在浙江紹興坐落著大禹陵 , 為大禹建陵以示紀念主要是因為
12、他( )A、是中華民族的人文初祖B 、治理水患 ,造福人類C、建立了第一個國家夏朝D 、發(fā)明養(yǎng)蠶繅絲技術8、我國原始社會結束在()A、黃帝時期B 、堯時期C、舜時期D 、禹時期四、【拓展訓練】1、閱讀下列材料中華開國五千年 ,神州軒轅自古傳。創(chuàng)造指南針 ,平定蚩尤亂。世界文明 ,唯有我先。 孫 中山9 / 11請回答:( 1)、孫中山提到的“軒轅”指的是誰?后人尊稱他為什么?( 2)、“平定蚩尤亂”最具決定性意義的戰(zhàn)役叫什么?( 3)、除了“創(chuàng)造指南針”外,他還有什么貢獻?2、閱讀下列材料“堯知子丹朱之不肖,不足授天下 ,于是乃權授舜。授舜 ,則天下得其利而丹朱??;授丹朱 ,則天下病而丹朱得其
13、利。堯曰:終不以天下之病而利一人。”(1 )、材料反映的是一種什么制度?這種制度的實質是什么?( 2)、“堯”和“舜”的共同點有哪些4?、繼黃帝之后 ,我國黃河流域杰出的首領還有()、()。這種推舉部落聯(lián)盟首領的方法 ,歷史上叫“”。五、作業(yè)設計1、天空(1)、禹采用和相結合的方法 ,經(jīng)過 13 年努力 ,治平洪變水害為水利 ,發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn) ,從此老百姓安居樂業(yè),史稱“”。(2 )、禹在任部落聯(lián)盟首領時,的部落聯(lián)盟逐漸形成為國家從此我國古代以為基礎的原始社會基本結束,以為基礎的社會開始。也就是我國古代由進入。10 / 112、選擇正確的答案(1)、在浙江紹興坐落著大禹陵, 為大禹建陵以示紀念主要是因為他()A、是中華民族的人文初祖B 、治理水患 ,造福人類C、建立了第一個國家夏朝D 、發(fā)明養(yǎng)蠶繅絲技術(2)、我國原始社會結束在()A、黃帝時期B 、堯時期C、舜時期D六、【總結反思】11 / 11