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1、多一些寬容 壁立千仞 無(wú)欲則剛 海納百川 有容乃大 戰(zhàn) 國(guó) 時(shí) ,藺 相 如 因 多 次 為 國(guó) 爭(zhēng) 譽(yù) 立 功 ,被 封 為 上 卿 ,位 于 大 將 廉 頗 之 上 。 廉頗 心 中 不 服 ,揚(yáng) 言 如 見(jiàn) 到 藺 相 如 就 要羞 辱 他 。 藺 相 如 為 顧 全 大 局 ,多 次 退讓 躲 避 ， 甘 愿 忍 受 廉 頗 的 嘲 諷 ， 當(dāng)廉 頗 得 知 后 ， 非 常 慚 愧 ， 于 是 負(fù) 荊請(qǐng) 罪 ， 后 來(lái) 兩 人 同 心 協(xié) 力 為 趙 國(guó) 出力 ， 留 下 千 古 美 談 “ 將 相 和 ” 。 多一些寬容郭安鳳 整 體 感 知1、 講 出 作 者 觀 點(diǎn) 。2、 怎
2、么 樣 才 能 做 到 寬 容 ？3、 文 章 最 后 一 段 并 不 是 講 要 “ 多 一 些 寬 容 ” ， 是 否多 余 ？人 與 人 相 處 ， 要 多 一 些 寬 容 。要 做 到 寬 容 ， 就 必 須 做 到 互 諒 、 互 讓 、 互 敬 、 互 愛(ài)不 多 余 ， 是 文 章 觀 點(diǎn) 的 補(bǔ) 充 論 證 。 如 果 不 分 青 紅 皂 白地 一 味 強(qiáng) 調(diào) 寬 容 的 重 要 性 ， 可 能 會(huì) 導(dǎo) 致 對(duì) 丑 惡 甚 至 罪惡 的 姑 息 ， 要 明 辨 是 非 、 分 清 敵 我 ， 該 批 評(píng) 、 懲 罰 的還 是 要 批 評(píng) 、 懲 罰 。 這 樣 ,文 章 做 到
3、了 既 旗 幟 鮮 明 ， 又滴 水 不 漏 。 第 一 段 ： 論 述 提 倡 寬 容 的 意 義 。第 二 段 ： 論 述 怎 么 樣 才 能 做 到 寬 容 。第 三 段 ： 對(duì) 觀 點(diǎn) 作 補(bǔ) 充 論 述 。 既 要 強(qiáng) 調(diào) 寬容 的 重 要 ， 又 不 可 簡(jiǎn) 單 地 一 味 強(qiáng) 調(diào) 。 為 什 么 寬 容 怎 么 樣 寬 容寬 容 要 注 意 什 么 2、 作 者 在 談 互 諒 、 互 讓 、 互 敬 、 互 愛(ài)時(shí) ， 寫(xiě) 法 上 有 何 相 同 與 不 同 之 處 ?這 樣寫(xiě) 有 什 么 好 處 ？1、 “ 互 諒 、 互 讓 、 互 敬 、 互 愛(ài) ”之 間 是 什 么 關(guān)
4、系 ？ 位 置 可 以 互 換 嗎 ？ “ 互 諒 、 互 讓 ” 是 寬 容 的 最 基 本 的要 求 ， “ 互 敬 、 互 愛(ài) ” 是 進(jìn) 一 步的 高 要 求 ， 四 者 之 間 是 逐 層 遞 進(jìn)的 關(guān) 系 。 “ 互 愛(ài) ” 是 要 求 最 高 的 、最 根 本 的 一 點(diǎn) ,做 到 了 這 一 點(diǎn) ， 前面 三 點(diǎn) 也 都 能 做 到 了 。 相 同 點(diǎn) ： 先 解 釋 ， 后 寫(xiě) 意 義 。不 同 點(diǎn) ： 句 式 不 同 ， 論 證 的 方 法 不 同 。 有 的從 反 面 論 證 ， 有 的 從 正 反 兩 方 面 論 述 。 好 處 ：寫(xiě) 法 大 體 一 致 又 有 一 定
5、 的 變 化 ， 使 文 章 思 路嚴(yán) 謹(jǐn) 而 不 呆 板 。 我 們 都 已 知 道 了 寬 容 的 重 要 意 義 ， 那么 最 后 一 段 有 什 么 用 ？ 一 味 講 寬 容 ，就 會(huì) 導(dǎo) 致 對(duì) 丑 惡 甚 至 對(duì) 罪 惡 姑 息 放 縱 。 中 心 句 ： 第 一 、 二 句總分 互 諒互 讓互 敬互 愛(ài) 對(duì) 比 論 證對(duì) 比 論 證 引 用 論 證道 理 論 證 貫 穿 全 文 。 戰(zhàn) 國(guó) 時(shí) 期 ， 楚 莊 王 在 一 次 班 師 后 舉 行 祝 捷宴 會(huì) ， 通 宵 達(dá) 旦 ， 群 臣 歡 聚 一 堂 ， 并 請(qǐng) 來(lái)眾 嬪 妃 佐 酒 助 興 。 突 然 一 陣 風(fēng) 起 ，
6、 蠟 燭 俱滅 。 黑 暗 中 一 名 微 醉 的 將 軍 抓 住 了 許 妃 的手 ， 許 妃 不 知 是 誰(shuí) ， 又 不 便 聲 張 ， 就 一 把扯 下 那 人 帽 子 上 的 纓 帶 ， 悄 悄 跑 到 莊 王 前去 告 了 狀 ， 那 人 當(dāng) 然 很 慌 張 ， 因 為 只 要 蠟燭 燃 起 ， 他 立 刻 就 會(huì) 被 認(rèn) 出 而 獲 罪 。誰(shuí) 知 就 在 這 時(shí) ， 莊 王 卻 下 令 ： 為 盡 今 晚 之 歡 ， 大 家 一 律解 下 纓 帶 ， 開(kāi) 懷 暢 飲 ； 然 后 ， 才 傳 令 點(diǎn) 火 。 蠟 燭 亮 起 ，眾 人 已 皆 無(wú) 纓 帶 ， 莊 王 也 如 無(wú) 事 一
7、 般 ， 直 至 席 散 。 這 就是 歷 史 上 著 名 的 “ 絕 纓 ” 之 會(huì) 。 幾 年 后 ， 楚 派 襄 老 統(tǒng) 兵 伐 鄭 ， 其 部將 唐 狡 主 動(dòng) 請(qǐng) 為 先 鋒 。 唐 只 率 百 名士 兵 ， 拼 命 沖 擊 ， 殺 得 鄭 軍 落 荒 而逃 。 后 續(xù) 大 軍 竟 一 路 無(wú) 阻 ， 直 取 鄭都 滎 陽(yáng) 。 原 來(lái) ， 唐 狡 就 是 當(dāng) 年 的 斷纓 者 ， 蒙 莊 王 寬 宏 大 量 ， 容 人 之 過(guò) ，所 以 唐 狡 能 以 死 相 報(bào) 。 你認(rèn)為寬容在人的社會(huì)生活中具有怎樣重要的意義？如果你覺(jué)得你周?chē)械娜诵男鬲M窄，請(qǐng)引用課文中的關(guān)鍵性語(yǔ)句，對(duì)這些人進(jìn)行
8、勸說(shuō)。勸說(shuō)時(shí)要注意用語(yǔ)委婉，以理服人。 寬 以 濟(jì) 猛 ， 猛 以 濟(jì) 寬 ， 政 是 以 和 。 孔 子 家 語(yǔ) 意 志 堅(jiān) 如 鐵 ， 度 量 大 似 海 。 毛 澤 東愛(ài) 人 者 ， 人 恒 愛(ài) 之 ； 敬 人 者 ， 人 恒 敬 之 。 孟 子 . 離 婁 下 惟 寬 可 以 容 人 ,惟 厚 可 以 載 物 。 薛 瑄 寬 以 濟(jì) 猛 ， 猛 以 濟(jì) 寬 ， 政 是 以 和 。 孔 子 家 語(yǔ) 意 志 堅(jiān) 如 鐵 ， 度 量 大 似 海 。 毛 澤 東 尊 敬 別 人 ， 才 能 讓 人 尊 敬 。 （ 法 國(guó) ） 笛 卡 兒 不 會(huì) 寬 容 別 人 的 人 ， 是 不 配 受 到
9、別 人 寬 容 的 。 （ 俄 羅 斯 ） 屠 格 涅 夫 一 個(gè) 偉 大 的 人 有 兩 顆 心 ， 一 顆 心 流 血 ， 一 顆 心 寬容 。 （ 黎 巴 嫩 ） 紀(jì) 伯 倫 愛(ài) 人 者 ， 人 恒 愛(ài) 之 ； 敬 人 者 ， 人 恒 敬 之 。 孟子 離 婁 下 惟 寬 可 以 容 人 ， 惟 厚 可 以 載 物 。 薛 渲 人 心 不 是 靠 武 力 征 服 ， 而 是 靠 愛(ài) 和 寬 容 征 服 。 （ 俄 羅 斯 ） 斯 賓 諾 莎 寬 容 是 枝 頭 溫 暖 的 陽(yáng) 光 ，寬 容 是 大 海 廣 闊 的 胸 懷 ，寬 容 是 春 天 里 輕 拂 的 縷 縷 微 風(fēng) ，寬 容 是 冬 夜 里 跳 動(dòng) 的 團(tuán) 團(tuán) 火 苗 。有 了 寬 容 就 沒(méi) 有 了 忌 妒 ，有 了 寬 容 就 沒(méi) 有 了 貪 婪 。寬 容 是 這 個(gè) 世 界 上 一 劑 最 好 的 藥 ，她 能 夠 醫(yī) 好 我 們 心 靈 久 治 不 愈 的 創(chuàng) 傷 ；寬 容 是 一 幅 最 迷 人 的 畫(huà) ，她 能 夠 給 我 們 帶 來(lái) 重 振 雄 風(fēng) 的 希 望 。朋 友 ， 讓 我 們 一 起 學(xué) 會(huì) 寬 容 ， 因 為 ， 寬 容 別 人 也 就 是 珍 愛(ài) 自 己 。教師寄語(yǔ)
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