從建安風(fēng)骨到正始之音
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1、從 建 安 風(fēng) 骨 到 正 始 之 音 本 章 重 點(diǎn) “建 安 風(fēng) 骨 ” 與 建 安 詩(shī) 歌 的 時(shí) 代 特 征 曹 植 詩(shī) 的 思 想 內(nèi) 容 與 藝 術(shù) 成 就 “ 七 子 ” 與 蔡 琰 的 創(chuàng) 作 阮 籍 、 嵇 康 與 正 始 詩(shī) 歌 背 誦 篇 目 : 曹 操 步 出 夏 門(mén) 行 觀 滄 海 、 短 歌 行 , 曹 植 白 馬 篇 、 野 田 黃 雀行 、 七 哀 詩(shī) , 劉 楨 贈(zèng) 從 弟 其 二 ,阮 籍 詠 懷 詩(shī) 其 一 。 建 安 風(fēng) 骨建 安 是 漢 獻(xiàn) 帝 的 年 號(hào) ( 196一 220) , 共 25年 。文 學(xué) 史 上 的 “ 建 安 ” 實(shí) 際 上 包 括
2、 漢 末 到 魏 初 的 一 段時(shí) 期 ( 到 曹 植 死 為 止 ) , 代 表 作 家 為 三 曹 、 七 子 和蔡 琰 。 這 一 時(shí) 期 文 學(xué) 的 基 本 特 點(diǎn) 是 : 真 實(shí) 地 反 映 現(xiàn)實(shí) 的 動(dòng) 亂 和 人 民 的 苦 難 , 抒 發(fā) 建 功 立 業(yè) 的 理 想 和 積極 進(jìn) 取 的 精 神 , 同 時(shí) 也 流 露 出 人 生 短 暫 、 壯 志 難 酬的 悲 涼 幽 怨 的 情 感 , 在 藝 術(shù) 精 神 上 繼 承 漢 樂(lè) 府 的 現(xiàn)實(shí) 主 義 傳 統(tǒng) , 形 式 上 亦 帶 有 鮮 明 的 民 歌 風(fēng) 調(diào) 。 作 品內(nèi) 容 充 實(shí) , 意 境 宏 大 , 筆 調(diào) 朗
3、暢 , 具 有 鮮 明 的 時(shí) 代特 征 和 個(gè) 性 特 征 , 形 成 了 雄 健 深 沉 、 慷 慨 悲 涼 的 藝術(shù) 風(fēng) 格 , 文 學(xué) 史 上 稱(chēng) 之 為 “ 建 安 風(fēng) 骨 ” 或 “ 漢 魏 風(fēng)骨 ” 。 建 安 作 家 及 其 生 卒 年 代 “ 三 曹 ” :曹 操 ( 155220) 、 曹 丕 ( 187226) 、 曹植 ( 192232) 。 “ 七 子 ” :孔 融 ( 153208) 、 陳 琳 ( ? 217) 、 王 粲( 177217) 、 徐 干 ( 170217) 、 阮 瑀( ? 212) 、 應(yīng) 瑒 ( ? 217) 、 劉 楨( ? 217) 。 蔡
4、 琰 ( 生 卒 不 詳 , 其 父 生 卒 年 為 132192,琰 當(dāng) 大 致 與 曹 操 同 時(shí) 代 ) 。 曹 操 及 其 創(chuàng) 作曹 操 : 字 孟 德 , 沛 國(guó) 譙 ( 安 徽 亳 州 ) 人 , 有 魏 武 帝 集 。 其 詩(shī) 的 內(nèi) 容 主 要 包 括 : 一 是 “ 詩(shī) 史 ”性 敘 事 詩(shī) ( 蒿 時(shí) 行 、 苦 寒 行 ) , 二 是 政 治抒 懷 詩(shī) ( 短 歌 行 、 步 出 夏 門(mén) 行 “神 龜 雖壽 ” ) , 三 是 寫(xiě) 景 詩(shī) ( 步 出 夏 門(mén) 行 “東 臨 碣石 ” ) , 四 是 游 仙 詩(shī) ( 秋 胡 行 ) 。 創(chuàng) 作 上 的 主要 特 點(diǎn) 表 現(xiàn)
5、在 : 其 詩(shī) , 古 直 悲 涼 , 氣 韻 沉 雄 ; 其 文 ,清 峻 通 脫 , 自 開(kāi) 風(fēng) 氣 。 曹 操 在 文 學(xué) 上 的 突 出 成 就 有三 : 首 先 , 其 四 言 詩(shī) “ 于 三 百 篇 外 自 開(kāi) 奇 響 ” ( 沈德 潛 ) , 五 言 詩(shī) “ 借 舊 樂(lè) 寫(xiě) 時(shí) 事 ” , 堪 稱(chēng) “ 漢 末 實(shí)錄 ” ( 鐘 惺 ) , 繼 承 并 發(fā) 展 了 詩(shī) 經(jīng) 和 漢 樂(lè) 府 的詩(shī) 歌 傳 統(tǒng) ; 其 次 , 散 文 創(chuàng) 作 方 面 , 魯 迅 稱(chēng) 之 為 “ 改造 文 章 的 祖 師 ” 。 總 之 , 曹 操 是 建 安 詩(shī) 風(fēng) 和 文 風(fēng) 的開(kāi) 創(chuàng) 者 , 在 文
6、 學(xué) 史 上 有 著 不 朽 的 地 位 。 前 人 評(píng) 曹 操 詩(shī) 文 鐘 嶸 詩(shī) 品 卷 下 : “ 曹 公 古直 , 甚 有 悲 涼 之 句 。 睿 不 如 丕 ,亦 稱(chēng) 三 祖 ” 敖 陶 孫 詩(shī) 評(píng) : “ 魏 武 帝 如幽 燕 老 將 , 氣 韻 沉 雄 。 ” 劉 熙 載 藝 概 詩(shī) 概 : “ 曹 公詩(shī) 氣 雄 力 堅(jiān) , 足 以 籠 罩 一 切 ,建 安 諸 子 未 有 其 匹 也 。 ” 沈 德 潛 古 詩(shī) 源 : “ 借 古 樂(lè)寫(xiě) 時(shí) 事 , 始 于 曹 公 。 ” 魯 迅 魏 晉 風(fēng) 度 及 文 章 與 藥 及酒 的 關(guān) 系 : “ 在 曹 操 本 身 ,也 是 一 個(gè)
7、 改 造 文 章 的 祖 師 。 ” 曹 丕 在 文 學(xué) 史 上 的 貢 獻(xiàn) 與 地 位1. 他 的 燕 歌 行 ( P257) 為 我國(guó) 詩(shī) 歌 史 上 現(xiàn) 存 最 早 的 完 整 而又 成 熟 的 七 言 詩(shī) ;2. 他 的 典 論 論 文 為 我 國(guó) 文學(xué) 史 上 第 一 篇 文 學(xué) 理 論 專(zhuān) 論 ,提 出 了 “ 詩(shī) 賦 欲 麗 ” 、 “ 文 以氣 為 主 ” 、 “ 蓋 文 章 , 經(jīng) 國(guó) 之大 業(yè) , 不 朽 之 盛 事 ” 等 重 要 觀點(diǎn) ;3. 他 的 詩(shī) 文 開(kāi) 婉 約 纖 麗 一 路 , 兼有 情 美 、 景 美 、 辭 美 、 韻 美 的藝 術(shù) 特 點(diǎn) , 除 燕
8、歌 行 外 ,詩(shī) 如 雜 詩(shī) 、 文 如 與 吳 質(zhì)書(shū) 、 又 與 吳 質(zhì) 書(shū) 皆 為 值得 一 讀 的 佳 什 。 曹 植 的 創(chuàng) 作 以 公 元 220年 曹 操 去 世 、 曹 丕 稱(chēng)帝 為 界 公 為 前 后 兩 個(gè) 時(shí) 期 。 前 期 多 抒 寫(xiě) 建 功 立 業(yè)的 人 生 理 想 、 戰(zhàn) 亂 蕭 條 的 社 會(huì) 現(xiàn) 實(shí) 以 及 游 蕩 宴 樂(lè)的 公 子 生 活 , 洋 溢 青 春 氣 息 , 體 現(xiàn) 濟(jì) 世 精 神 , 代表 作 有 白 馬 篇 、 送 應(yīng) 氏 、 名 都 篇 等 ;后 期 詩(shī) 文 以 抒 寫(xiě) 身 世 之 感 為 主 , 自 傷 不 遇 , 復(fù) 痛心 于 親 友 離
9、散 的 遭 遇 , 藝 術(shù) 上 多 深 于 寄 托 , 語(yǔ) 悲而 調(diào) 爽 , 代 表 作 有 贈(zèng) 白 馬 王 彪 、 野 田 黃 雀行 、 七 哀 、 美 女 篇 、 吁 嗟 篇 、 洛 神 賦 、 求 自 試 表 、 求 通 親 親 表 等 。曹 植 的 生 平 與 創(chuàng) 作 1、 狀 貌 生 動(dòng) , 有 聲 有 勢(shì) ;2、 清 峻 雄 奇 , 風(fēng) 骨 自 見(jiàn) ;3、 善 用 比 興 , 抒 情 性 強(qiáng) ;4、 沉 郁 頓 挫 , 韻 律 諧 美 ;5、 工 于 起 調(diào) , 且 多 警 句 。他 創(chuàng) 造 了 一 種 雅 與 怨 、 文 與 質(zhì) 、 風(fēng) 與骨 、 剛 與 柔 完 美 統(tǒng) 一 的
10、詩(shī) 歌 美 。曹 植 詩(shī) 歌 的 藝 術(shù) 特 點(diǎn) : 曹 植 贈(zèng) 白 馬 王 彪 結(jié) 構(gòu)全 詩(shī) 分 七 章 , 詩(shī) 前 有 小 序 , 交 代 寫(xiě) 作 緣 由 。 第 一 章 , 離 開(kāi) 京 師 的 依 戀 與 感 傷 。 第 二 章 , 歸 藩 途 中 的 艱 難 與 孤 苦 。 第 三 章 , 讒 巧 離 間 激 起 的 胸 中 悲 憤 。 第 四 章 , 秋 日 暮 景 觸 動(dòng) 的 內(nèi) 心 凄 涼 。 第 五 章 , 由 曹 彰 之 死 引 發(fā) 的 人 生 感 喟 。 第 六 章 , 與 白 馬 王 彪 的 惜 別 之 情 。 第 七 章 , 與 曹 彪 的 絕 望 之 別 。 曹 丕
11、典 論 論 文 論 “ 七 子 ” 文風(fēng) 王 粲 長(zhǎng) 于 辭 賦 , 徐 干 時(shí) 有 齊 氣 ( 舒 緩 之氣 ) , 然 粲 之 匹 也 。 琳 、 瑀 之 章 表 書(shū) 記 ,今 之 雋 也 。 應(yīng) 瑒 和 而 不 壯 , 劉 楨 壯 而 不密 。 孔 融 體 氣 高 妙 , 有 過(guò) 人 者 , 然 不 能持 論 , 理 不 勝 辭 , 以 至 乎 雜 以 潮 戲 。 及其 所 善 , 揚(yáng) 、 班 之 儔 也 。 文 以 氣 為主 , 氣 之 清 濁 人 體 , 不 可 力 強(qiáng) 而 致 。 世說(shuō)新語(yǔ)任誕:“陳留(河南開(kāi)封)阮籍、譙國(guó)(安徽宿縣)嵇康、河內(nèi)(河南武陟)山濤,三人年皆相比,康年亞
12、之。預(yù)此契者,沛國(guó)(安徽宿縣)劉伶、陳留阮咸、河內(nèi)向秀、瑯邪(山東臨沂)王戎。七人常集于竹林之下,肆意酣暢,故世謂竹林七賢?!卑矗硪?jiàn)載于三國(guó)志嵇康傳裴注引魏氏春秋、晉書(shū)嵇康傳。竹 林 七 賢 圖 (局 部 )竹 林 七 賢 阮 籍 為 阮 瑀 之 子 , 字 嗣 宗 , 曾 任 步 兵 校 尉 ,有 阮 步 兵 集 , 詩(shī) 以 詠 懷 詩(shī) 八 十 二 首 、文 以 大 人 先 生 傳 為 代 表 作 。 其 作 品 內(nèi) 容 大致 有 三 類(lèi) : ( 一 ) 表 現(xiàn) 詩(shī) 人 “ 身 在 亂 朝 , 常 恐罹 謗 ” 的 孤 寂 和 苦 悶 , 如 “ 夜 中 不 能 寐 ” 、“ 嘉 樹(shù) 下
13、成 蹊 ” 、 “ 獨(dú) 坐 空 堂 上 ” 、 “ 一 日復(fù) 一 夕 ” 等 ; ( 二 ) 諷 諭 時(shí) 政 之 作 , 如 “ 湛 湛長(zhǎng) 江 長(zhǎng) ” 、 “ 駕 言 發(fā) 魏 都 ” 等 , ( 三 ) 揭 露和 諷 刺 禮 法 之 士 的 虛 偽 , 如 “ 洪 生 資 制 度 ” 、 大 人 先 生 傳 等 。 其 中 , 憂(yōu) 生 之 嗟 是 其 詩(shī) 歌的 主 調(diào) 。 阮 籍 及 其 創(chuàng) 作 詠 懷 詩(shī) 其 一夜 中 不 能 寐 , 起 坐 彈 鳴 琴 。薄 帷 鑒 明 月 , 清 風(fēng) 吹 我 襟 。孤 鴻 號(hào) 外 野 , 翔 鳥(niǎo) 鳴 北 林 。徘 徊 將 何 見(jiàn) , 憂(yōu) 思 獨(dú) 傷 心
14、。 詠 懷 詩(shī) 其 三嘉 樹(shù) 下 成 蹊 , 東 園 桃 與 李 。秋 風(fēng) 吹 飛 藿 , 零 落 從 此 始 。繁 華 有 憔 悴 , 堂 上 生 荊 杞 。驅(qū) 馬 舍 之 去 , 去 上 西 山 趾 。一 身 不 自 保 , 何 況 戀 妻 子 。凝 霜 被 野 草 , 歲 暮 亦 云 已 。 詠 懷 詩(shī) 其 三 十 一駕 言 發(fā) 魏 都 , 南 向 望 吹 臺(tái) 。簫 管 有 遺 音 , 梁 王 安 在 哉 。戰(zhàn) 士 食 糟 糠 , 賢 者 處 蒿 萊 。歌 舞 曲 未 終 , 秦 兵 已 復(fù) 來(lái) 。夾 林 非 吾 有 , 朱 官 生 塵 埃 。軍 敗 華 陽(yáng) 下 , 身 竟 為 土 灰
15、。 “阮 公 鄰 家 婦 , 有 美 色 , 當(dāng) 壚 酤 酒 。 阮 與 王 安 豐 常從 婦 飲 酒 , 阮 醉 , 便 眠 其 婦 側(cè) 。 夫 始 殊 疑 之 , 伺 察 ,終 無(wú) 他 意 。 ” ( 世 說(shuō) 新 語(yǔ) 任 誕 )“ 阮 籍 遭 母 喪 , 在 晉 文 王 坐 , 進(jìn) 酒 肉 。 司 隸 何 曾亦 在 坐 , 曰 : 明 公 方 以 孝 治 天 下 , 而 阮 籍 以 重 喪 ,顯 于 公 坐 飲 酒 食 肉 , 宜 流 之 海 外 , 以 正 風(fēng) 教 。 文 王曰 : 嗣 宗 毀 頓 如 此 , 君 不 能 共 憂(yōu) 之 , 何 謂 ? 且 有 疾而 飲 酒 食 肉 , 固
16、喪 禮 也 。 籍 飲 啖 不 輟 , 神 色 自 若 。 ”( 同 上 )“ 阮 籍 當(dāng) 葬 母 , 蒸 一 肥 豚 , 飲 酒 二 斗 , 然 后 臨 訣 ,直 言 : 窮 矣 ! 都 得 一 號(hào) , 因 吐 血 , 廢 頓 良 久 。 ”( 同 上 )阮 籍 的 反 禮 法 思 想 “阮 籍 嫂 嘗 還 家 , 籍 見(jiàn) 與 別 。 或 笑 之 , 籍 曰 : 禮 豈 為 我 輩 設(shè) 也 ! ” ( 同 上 )“ 阮 步 兵 喪 母 , 裴 令 公 往 吊 之 。 阮 方 醉 ,散 發(fā) 坐 床 , 箕 踞 不 哭 。 裴 至 , 下 席 于 地 , 哭 吊唁 畢 便 去 。 或 問(wèn) 曰 :
17、 凡 吊 , 主 人 哭 , 客 乃 為禮 。 阮 既 不 哭 , 君 何 為 哭 ? 裴 曰 : 阮 方 外 之人 , 故 不 崇 禮 制 。 我 輩 俗 中 人 , 故 以 儀 軌 自居 。 時(shí) 人 嘆 為 兩 得 其 中 。 ( 同 上 )“ 晉 文 王 功 德 盛 大 , 坐 席 嚴(yán) 敬 , 擬 于 王 者 。唯 阮 籍 在 坐 , 箕 踞 嘯 歌 , 酣 放 自 若 ” ( 世 說(shuō)新 語(yǔ) 簡(jiǎn) 傲 )阮 籍 反 禮 法 思 想 ( 2) “籍 又 能 為 青 白 眼 , 見(jiàn) 禮 俗 之 士 , 以 白 眼對(duì) 之 。 及 嵇 喜 來(lái) 吊 , 籍 作 白 眼 , 喜 不 懌 而 退 。喜
18、弟 康 聞 之 , 乃 赍 酒 挾 琴 造 焉 , 籍 大 悅 , 乃見(jiàn) 青 眼 。 ” ( 晉 書(shū) 阮 籍 傳 )“ 綠 樹(shù) 重 陰 蓋 四 鄰 , 青 苔 日 厚 自 無(wú) 塵 ???頭 箕 踞 長(zhǎng) 松 下 , 白 眼 看 他 世 上 人 。 ”( 王 維 全 集 卷 十 四 與 盧 員 外 象 過(guò) 崔 處士 興 宗 林 亭 ) 阮 籍 的 反 禮 法 思 想 ( 3) “其 源 出 于 小 雅 , 無(wú) 雕 蟲(chóng) 之功 , 而 詠 懷 之 作 , 可 以 陶 性 靈 ,發(fā) 幽 思 。 言 在 耳 目 之 內(nèi) , 情 寄 八 方之 表 , 洋 洋 乎 會(huì) 于 風(fēng) 雅 , 使 人 忘 其鄙 近 ,
19、 自 致 遠(yuǎn) 大 。 頗 多 感 慨 之 詞 ,厥 旨 淵 放 , 歸 趣 難 求 。 顏 延 年 注 解 ,怯 言 其 志 。 ” 鐘 嶸 詩(shī) 品 評(píng) 阮 籍 詩(shī) : 1、 “ 阮 旨 遙 深 ” 的 藝 術(shù) 風(fēng) 格 。 生 在 易 代 之 際 , 高 壓 之 下 , 阮 籍 抒 其 怨 憤 ,不 能 不 欲 露 故 藏 , 欲 言 又 止 。 故 風(fēng) 格 隱 晦 曲 折 ,“ 言 在 耳 目 之 內(nèi) , 情 寄 八 荒 之 表 ” , “ 厥 旨 淵 放 ,歸 趣 難 求 ” ( 鐘 嶸 詩(shī) 品 ) 這 主 要 是 由 時(shí) 代 和他 的 身 世 所 決 定 的 , 他 同 情 曹 魏 ,
20、不 滿(mǎn) 于 司 馬 氏 ,但 身 仕 亂 朝 , 常 恐 遭 禍 , 故 處 世 極 為 謹(jǐn) 慎 , 作 詩(shī)亦 不 敢 直 言 , 常 常 借 助 比 興 、 象 征 的 手 法 來(lái) 表 達(dá)感 情 、 寄 托 懷 抱 。 或 借 古 諷 今 , 或 借 游 仙 諷 刺 世俗 , 或 借 美 人 香 草 寓 寫(xiě) 懷 抱 , 使 詩(shī) 歌 變 得 非 常 隱晦 。 李 善 文 選 注 : “ 嗣 宗 身 仕 亂 朝 , 常 恐 罹謗 遭 禍 , 因 茲 發(fā) 詠 , 故 每 有 憂(yōu) 生 之 嗟 。 雖 志 在 譏刺 , 而 文 多 隱 蔽 , 百 代 以 下 , 難 以 情 測(cè) 。 ”阮 籍 詩(shī) 歌
21、的 藝 術(shù) 成 就 2、 就 詩(shī) 歌 的 精 神 而 言 , 詠 懷 詩(shī) 大 抵 又 具備 各 自 的 個(gè) 性 , 它 們 遠(yuǎn) 承 風(fēng) 、 雅 、 離 騷 , 近 取 樂(lè) 府 、 古 詩(shī) 十 九 首 , 在藝 術(shù) 表 現(xiàn) 上 兼 收 并 蓄 , 寓 多 樣 于 統(tǒng) 一 。 3、 詩(shī) 歌 精 神 而 言 , 阮 籍 詠 懷 詩(shī) 與 建 安 風(fēng)骨 仍 是 一 脈 相 承 的 。 “ 黃 初 之 后 , 惟 阮 籍 詠 懷 之 作 , 極 為 高 古 , 有 建 安 風(fēng) 骨 。 ”( 嚴(yán) 羽 滄 浪 詩(shī) 話 ) 4、 詠 懷 開(kāi) 創(chuàng) 了 我 國(guó) 五 言 抒 情 組 詩(shī) 的 體 例 ,自 此 之 后
22、, 作 者 代 不 乏 人 。 “ 大 人 先 生 ” 指 “ 與 造 物 同 體 , 天 地 并 生 , 逍遙 浮 世 , 與 道 俱 成 ” 之 士 。 此 文 以 “ 越 名 教 而 任 自然 ” 為 其 思 想 基 礎(chǔ) 。 “ 且 汝 獨(dú) 不 見(jiàn) 乎 虱 之 年 乎 裈 ( kn) 中 ,逃 乎 深 縫 , 匿 乎 壞 絮 , 自 以 為 吉 宅 也 。 行 不敢 離 縫 隙 , 動(dòng) 不 敢 出 裈 襠 , 自 以 為 得 繩 墨 也 。饑 則 吃 人 , 自 以 為 無(wú) 窮 食 也 。 然 炎 邱 之 流 ,焦 邑 滅 都 , 群 虱 死 于 裈 中 而 不 能 出 。 汝 君 子處
23、 于 區(qū) 內(nèi) , 亦 何 異 夫 虱 之 處 裈 中 乎 ? ” 大 人 先 生 傳 ( 節(jié) 選 ) 嵇 康 , 字 叔 夜 , 譙 國(guó) 銍 zh( 安 徽 宿 縣 ) 人 ,官 中 散 大 夫 , 世 稱(chēng) 嵇 中 散 , 有 嵇 中 散 集 。他 的 創(chuàng) 作 主 要 以 文 章 著 稱(chēng) , 有 琴 賦 、 與山 巨 源 絕 交 書(shū) 、 養(yǎng) 生 論 、 答 難 養(yǎng) 生論 、 聲 無(wú) 哀 樂(lè) 論 、 管 蔡 論 、 太 師箴 、 家 誡 等 名 作 。 嵇 唐 之 文 氣 度 俊 偉 ,文 辭 壯 麗 , 語(yǔ) 多 振 絕 , 尤 其 以 思 想 新 穎 取 勝 ,魯 迅 稱(chēng) 其 “ 往 往 與
24、古 時(shí) 舊 說(shuō) 反 對(duì) ” 。 劉 師 培 謂“ 論 體 之 能 成 文 者 , 魏 、 晉 之 間 , 以 嵇 氏 為最 ” 。 嵇 康 的 創(chuàng) 作 嵇 康 之 詩(shī) , 以 “ 清 峻 ” 別 成 一 格 。 “ 清 ”即 “ 清 遠(yuǎn) ” , 是 “ 一 種 空 靈 高 潔 的 境 界 ” ( 錢(qián)基 博 ) , 體 現(xiàn) 其 詩(shī) 平 淡 的 一 面 , 贈(zèng) 兄 秀 才 入軍 十 八 首 、 酒 會(huì) 詩(shī) 七 首 中 多 數(shù) 皆 如 此( 酒 會(huì) 詩(shī) 之 一 : “ 淡 淡 流 水 , 淪 胥 相 率 而逝 ; 泛 泛 柏 舟 , 載 浮 載 滯 。 微 嘯 清 風(fēng) , 鼓 楫 容裔 ; 放 櫂
25、投 竿 , 優(yōu) 游 卒 歲 。 ” ) ; “ 峻 ” 即“ 峻 切 ” , 是 傲 視 世 俗 、 卓 然 不 群 的 詩(shī) 人 氣 質(zhì)在 其 創(chuàng) 作 中 的 反 映 , 也 是 “ 剛 腸 疾 惡 , 輕 肆 直言 ” 的 性 格 特 征 在 詩(shī) 歌 中 的 自 然 流 露 。 鐘 嶸 曾批 評(píng) 嵇 康 之 詩(shī) : “ 過(guò) 于 峻 切 , 訐 直 露 才 , 傷 淵雅 之 致 。 ” 幽 憤 詩(shī) 是 此 類(lèi) 詩(shī) 的 代 表 作 。 “ 竹 林 七 賢 ” 中 另 如 向 秀 、 劉 伶 亦 有 文 名 。向 秀 的 思 舊 賦 是 嵇 康 、 呂 安 被 害 后 作 者“ 經(jīng) 其 舊 廬 ”
26、 、 “ 追 思 曩 昔 游 宴 之 好 , 感 音而 嘆 ” 的 作 品 , 是 抒 情 小 賦 中 的 篇 什 。 劉 伶的 酒 德 頌 狀 寫(xiě) 醉 態(tài) 云 : “ 靜 聽(tīng) 不 聞 雷 霆之 聲 , 熟 視 不 見(jiàn) 泰 山 之 形 , 不 覺(jué) 寒 暑 之 切 、利 欲 之 感 情 。 俯 視 萬(wàn) 物 , 擾 擾 焉 如 江 漢 之 載浮 萍 。 ” 是 其 放 浪 人 生 和 脫 俗 情 懷 的 藝 術(shù) 寫(xiě)照 。 向 秀 和 劉 伶 的 創(chuàng) 作 蒿 里 行 曹 操關(guān) 東 有 義 士 , 興 兵 討 群 兇 。初 期 會(huì) 孟 津 , 乃 心 在 咸 陽(yáng) 。 軍 合 力 不 齊 , 躊 躇 而
27、 雁 行 。勢(shì) 利 使 人 爭(zhēng) , 嗣 還 自 相 戕 。 淮 南 弟 稱(chēng) 號(hào) , 刻 璽 于 北 方 。鎧 甲 生 蟣 虱 , 萬(wàn) 姓 以 死 亡 。 白 骨 露 于 野 , 千 里 無(wú) 雞 鳴 。生 民 百 遺 一 , 念 之 斷 人 腸 。 燕 歌 行 其 二曹 丕秋 風(fēng) 蕭 瑟 天 氣 涼 , 草 木 搖 落 露 為 霜 。群 燕 辭 歸 雁 南 翔 。 念 君 客 游 思 斷 腸 , 慊 慊思 歸 戀 故 鄉(xiāng) , 君 何 淹 留 寄 他 方 ? 賤 妾 煢 煢守 空 房 , 憂(yōu) 來(lái) 思 君 不 敢 忘 , 不 覺(jué) 淚 下 沾 衣裳 。 援 琴 鳴 弦 發(fā) 清 商 , 短 歌 微 吟
28、不 能 長(zhǎng) 。明 月 皎 皎 照 我 床 , 星 漢 西 流 夜 未 央 。 牽 ???女 遙 相 望 , 爾 獨(dú) 何 辜 限 河 梁 ? 送 應(yīng) 氏曹 植步 登 北 邙 阪 , 遙 望 洛 陽(yáng) 山 。洛 陽(yáng) 何 寂 寞 , 宮 室 盡 燒 焚 。 垣 墻 皆 頓 擗 , 荊 棘 上 參 天 。不 見(jiàn) 舊 耆 老 , 但 睹 新 少 年 。 側(cè) 足 無(wú) 行 徑 , 荒 疇 不 復(fù) 田 。游 子 久 不 歸 , 不 識(shí) 陌 與 阡 。 中 野 何 蕭 條 , 千 里 無(wú) 人 煙 。念 我 平 常 居 , 氣 結(jié) 不 能 言 。 七 哀 詩(shī) 其 一 王 粲西京亂無(wú)象,豺虎方遘患。復(fù)棄中國(guó)去,委身適
29、荊蠻。親戚對(duì)我悲,朋友相追攀。出門(mén)無(wú)所見(jiàn),白骨蔽平原。路有饑婦人,抱子棄草間。顧聞號(hào)泣聲,揮涕獨(dú)不還。未知身死處,何能兩相完?驅(qū)馬棄之去,不忍聽(tīng)此言。南登灞陵岸,回首望長(zhǎng)安。悟彼下泉人,喟然傷心肝。 短 歌 行 曹 操 對(duì) 酒 當(dāng) 歌 , 人 生 幾 何 ! 譬 如 朝 露 , 去 日 苦 多 ???當(dāng) 以 慷 , 憂(yōu) 思 難 忘 。 何 以 解 憂(yōu) , 惟 有 杜 康 。青 青 子 衿 , 悠 悠 我 心 。 但 為 君 故 , 沉 吟 至 今 。呦 呦 鹿 鳴 , 食 野 之 蘋(píng) 。 我 有 嘉 賓 , 鼓 瑟 吹 笙 。明 明 如 月 , 何 時(shí) 可 掇 ? 憂(yōu) 從 中 來(lái) , 不 可
30、斷 絕 。月 明 星 稀 , 烏 鵲 南 飛 。 繞 樹(shù) 三 匝 , 何 枝 可 依 ?山 不 厭 高 , 海 不 厭 深 , 周 公 吐 哺 , 天 下 歸 心 。 Thank you!Thank you! Thank you! Thank you! Thank you!Thank you! Thank you! Thank you! Thank you!Thank you! Thank you! Thank you! Thank you!Thank you! Thank you! Thank you! Thank you!Thank you! Thank you! Thank you! Thank you!Thank you! Thank you! Thank you! Thank you! Thank you! Thank you! Thank you! Thank you! Thank you!Thank you! Thank you! Thank you! Thank you! Thank you! Thank you! Thank you!Thank you! Thank you! Thank you! Thank you! Thank you! Thank you! Thank you!Thank you!
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