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1、勒柯布西耶Le Corbusier 被稱為“現(xiàn)代建筑的旗手” 勒柯布西耶簡(jiǎn)介n原名夏爾 愛(ài)德華讓 納雷 n1887 出生于瑞士拉紹德封,鐘表工人家庭 n19051908 在家鄉(xiāng)的一所藝術(shù)學(xué)校學(xué)習(xí),游歷歐洲 n19081909 在法國(guó)建筑師貝瑞的事務(wù)所工作 n1910 加入貝倫斯的設(shè)計(jì)事務(wù)所 n1917 定居巴黎,與Ozenfant創(chuàng)始Purism n1920 創(chuàng)辦新精神雜志,宣揚(yáng)抽象藝術(shù) n1923 發(fā)表走向新建筑,宣揚(yáng)現(xiàn)代主義是一種幾何精神,一種構(gòu)筑精神與綜合精 神,提出“房屋是居住的機(jī)器”?!艾F(xiàn)代社會(huì)已經(jīng)達(dá)成這樣一個(gè)結(jié)論,即,為人類(lèi) 建造一個(gè)新的家園將成為判定一個(gè)文明 特性的決定性因素。隨
2、著一種新的住宅 形式的誕生,機(jī)器時(shí)代將邁入第二階段。 即,普遍建造的階段?!?n 1927 日內(nèi)瓦聯(lián)合國(guó)總部設(shè)計(jì)競(jìng)賽一等獎(jiǎng) n1929 在普瓦西設(shè)計(jì)薩伏伊別墅 n19291933 設(shè)計(jì)巴黎救世軍收容所和巴 黎大學(xué) n瑞士學(xué)生宿舍 n19311942 完成許多城市規(guī)劃項(xiàng)目,關(guān)注現(xiàn)代 n城市與規(guī)劃問(wèn)題 n19471951 設(shè)計(jì)完成馬賽公寓,體現(xiàn)其未實(shí)施 n的規(guī)劃理想 n19501955 朗香圣母教堂 n19511965 印度昌迪加爾行政區(qū)規(guī)劃設(shè)計(jì) n19521960 法國(guó)里昂拉土雷特修道院 n19531954 哈佛大學(xué)卡本特視覺(jué)藝術(shù)中心 n1965 卒于法國(guó) 勒柯布西耶(Le Corbusier)
3、主要建筑作品n年代不詳 佛萊別墅(Villa Fallet)n1927年 國(guó)際聯(lián)盟總部設(shè)計(jì)方案n1928年 薩伏伊別墅(Villa Savoy)n1930-1932年 巴黎瑞士學(xué)生宿舍(Pavillion Suisse A La Cite Universitaire A nParis)n1936年 巴西里約熱內(nèi)盧教育衛(wèi)生部大樓n1946-1957年 馬賽公寓大樓(Lunite dHabitation ,Marseille)n1950-1953年 郎香教堂(La Chapelle de Ronchamp)n50年代初 印度昌迪加爾城市規(guī)劃 勒柯布西耶 與他的建筑n 1926年柯布西耶就自己的住宅
4、設(shè)計(jì)提出著名的“新建筑五點(diǎn)”,它們是: 底層架空;屋頂花園;自由平面;橫向的長(zhǎng)窗;自由立面。按照“新建筑五點(diǎn)”的要求設(shè)計(jì)的住宅都是由于采用架結(jié)構(gòu),墻體不再承重以后產(chǎn)生的建筑特點(diǎn)。著名代表作薩伏伊別墅 薩伏伊別墅 底層架空;屋頂花園;自由平面;橫向的長(zhǎng)窗;自由立面 1、簡(jiǎn)單的柏拉圖形體和平整的白色粉刷的外墻 2、鋼筋混凝土結(jié)構(gòu) 3、橫向長(zhǎng)窗 ,目的是為了能最大限度地讓光線射入 薩伏伊別墅的布局、結(jié)構(gòu)和體系n薩伏伊別墅是一個(gè)完美的功能美學(xué)作品,其基地是位于普瓦西的一片的開(kāi)闊地帶,中心略微隆起。地段為12英畝,宅基為矩形,長(zhǎng)約22.5米,寬為20米,共三層。底層(柱托的架空層)三面透空,由支柱架起,
5、內(nèi)有門(mén)廳,車(chē)庫(kù)和仆人用房,是由弧形玻璃窗所包圍的開(kāi)敞結(jié)構(gòu)。二層有起居室、臥室、廚房、餐室、屋頂花園和一個(gè)半開(kāi)敞的休息空間。三層為主臥室和屋頂花園,各層之間以螺旋形的樓梯和折形的坡道相聯(lián),建筑室內(nèi)外都沒(méi)有裝飾線腳,用了一些曲線形墻體以增加變化。 薩伏伊別墅平面布局底層(柱托的架空層)三面透空,由支柱架起,內(nèi)有門(mén)廳,車(chē)庫(kù)和仆人用房,是由弧形玻璃窗所包圍的開(kāi)敞結(jié)構(gòu)。二層有起居室、臥室、廚房、餐室、屋頂花園和一個(gè)半開(kāi)敞的休息空間。三層為主臥室和屋頂花園,各層之間以螺旋形的樓梯和折形的坡道相聯(lián) 薩伏伊別墅剖面圖從剖面圖中可以看出,薩伏伊別墅的空間分布非常明確,簡(jiǎn)練,能清晰地體會(huì)到強(qiáng)烈的空間感。功能分區(qū)明
6、確等 柯布西耶的理想城市n柯布西耶認(rèn)為由鋼鐵、混凝土和玻璃組成的五光十色的摩天樓宣告著對(duì)大規(guī)模工業(yè)社會(huì)的信仰。他理想的現(xiàn)代城市模式就是中心區(qū)挺立著高聳入云的摩天大樓,外圍是高層樓房,樓房之間有大片綠地,現(xiàn)代化的整齊的道路網(wǎng)布置在不同標(biāo)高的平面上??虏嘉饕J(rèn)為人們生活的城市,應(yīng)該以設(shè)置有各種生活福利設(shè)施的“居住單位”為基本要素。馬賽公寓住宅是柯布西耶實(shí)現(xiàn)理想的現(xiàn)代化城市居住單位的第一次嘗試。 柯布西耶的理想城市 馬賽公寓 n鋼筋混凝土建造,長(zhǎng)165米,寬24米,高56米。地面層是敞開(kāi)的柱墩 n外觀是大量重疊的陽(yáng)臺(tái) n陽(yáng)臺(tái)的側(cè)面墻上涂了紅,綠,黃等色彩 n地面層的架空支柱上粗下細(xì),并把每組雙柱叉開(kāi)
7、成梯形,混凝土表面不做粉刷,留有木模板的木紋和接縫,顯得粗獷有力 深圳市福田中心區(qū)北部的“雕塑家園” 馬賽公寓 n朗香教堂是勒柯布西耶在第二次世界大戰(zhàn)后的重要作品,代表了勒柯布西耶創(chuàng)作風(fēng)格的轉(zhuǎn)變,在朗香教堂的設(shè)計(jì)中,勒柯布西耶脫離了理性主義,轉(zhuǎn)到了浪漫主義和神秘主義。朗香教堂 朗香教堂的設(shè)計(jì)中,勒柯布西耶把重點(diǎn)放在建筑造型上和建筑形體給人的感受上。他摒棄了傳統(tǒng)教堂的模式和現(xiàn)代建筑的一般手法,把它當(dāng)作一件混凝土雕塑作品加以塑造。 1、教堂造型奇異,平面不規(guī)則 2、墻體幾乎全是彎曲的,有的還傾斜 3、塔樓式的祁禱室的外形象座糧倉(cāng) 4、沉重的屋頂向上翻卷著,它與墻體之間留有一條40厘米高的帶形空隙
8、5、粗糙的白色墻面上開(kāi)著大大小小的方形或矩形的窗洞,上面嵌著彩色玻璃 6、入口在卷曲墻面與塔樓的交接的夾縫處 7、室內(nèi)主要空間也不規(guī)則,墻面呈弧線形,光線透過(guò)屋頂與墻面之間的縫隙和鑲著彩色玻璃的大大小小的窗洞投射下來(lái),使室內(nèi)產(chǎn)生了一種特殊的氣氛 朗香教堂局部 勒柯布西耶與他的模度系統(tǒng)n “一個(gè)模數(shù)賦予我們衡量與統(tǒng)一的能力;一條參考線使我們能進(jìn)行構(gòu)圖而得到滿足?!?勒柯布西耶 n模度又稱模數(shù)理論??虏际惨畯娜梭w尺度出發(fā),選定下垂手臂、臍、頭頂、上伸手臂四個(gè)部位為控制點(diǎn),與地面距離分別為86、113、183、 226cm。這些數(shù)值之間存在著兩種關(guān)系:一是黃金比率關(guān)系;另一個(gè)是上伸手臂高恰為臍高的兩
9、倍,即226和113cm。利用這兩個(gè)數(shù)值為基準(zhǔn),插入其他相應(yīng)數(shù)值,形成兩套級(jí)數(shù),前者稱“紅尺”,后者稱“藍(lán)尺”。將紅、藍(lán)尺重合,作為橫縱向坐標(biāo),其相交形成的許多大小不同的正方形和長(zhǎng)方形稱為模度。但有人認(rèn)為柯布什耶的模度不能為工業(yè)化所利用,因?yàn)槠鋽?shù)值系列不能用有理數(shù)來(lái)表達(dá)。 首先從一個(gè)數(shù)列開(kāi)始,它的前面幾個(gè)數(shù)是:1、1、2、3、5、8、13、21、34、55、89、144.這個(gè)數(shù)列的名字叫做菲波那契數(shù)列,這些數(shù)被稱為菲波那契數(shù)。特點(diǎn)是即除前兩個(gè)數(shù)(數(shù)值為1)之外,每個(gè)數(shù)都是它前面兩個(gè)數(shù)之和。經(jīng)研究發(fā)現(xiàn),相鄰兩個(gè)菲波那契數(shù)的比值是隨序號(hào)的增加而逐漸趨于黃金分割比的。 但是當(dāng)繼續(xù)計(jì)算出后面 更大的菲
10、波那契數(shù)時(shí),就會(huì)發(fā)現(xiàn)相鄰兩數(shù)之比確實(shí)是非常接近黃金分割比的。 模度系統(tǒng)的運(yùn)用n柯布西耶的模度系統(tǒng),利用了幾個(gè)與人體尺度最接近的數(shù)字,其中身高與臍高的黃金比例關(guān)系來(lái)源于文藝復(fù)興時(shí)期達(dá)芬奇的發(fā)現(xiàn),作為建筑師的柯布的發(fā)現(xiàn)在于發(fā)現(xiàn)將舉手高折半正好等于臍高,這也是建筑設(shè)計(jì)中的一個(gè)重要尺度。他認(rèn)為這些是用來(lái)確定構(gòu)圖中各要素的位置從而獲得整體的和諧和美觀的輔助線。n從模度系統(tǒng)誕生,特別是50年代后,柯布西耶以其作為一種重要設(shè)計(jì)工具,在其實(shí)踐中加以應(yīng)用,包括馬賽公寓、昌迪加爾、圣迪埃工廠乃至朗香教堂的平面設(shè)計(jì),模度系統(tǒng)都不同程度發(fā)揮了其比例控制的效用。 我眼中的勒柯布西耶n勒柯布西耶是一名想象力豐富的建筑師,他對(duì)理想城市的詮釋、對(duì)自然環(huán)境的領(lǐng)悟以及對(duì)傳統(tǒng)的強(qiáng)烈信仰和崇敬都相當(dāng)別具一格。是一個(gè)極具理性主義色彩的建筑大師。他用格子、立方體進(jìn)行設(shè)計(jì),還經(jīng)常用簡(jiǎn)單的幾何圖形、一般的方形、圓形以及三角形等圖形建成看似簡(jiǎn)單的模式。通過(guò)精心的設(shè)計(jì),在明暗光線的對(duì)比下,他成功地將有限的空間最大化,并能產(chǎn)生良好的視覺(jué)效應(yīng)。 從他的作品中我們可以發(fā)現(xiàn)他的建筑設(shè)計(jì)充分發(fā)揮了框架結(jié)構(gòu)的特點(diǎn),非常具有現(xiàn)代感。不同的時(shí)期會(huì)有不同的創(chuàng)作特點(diǎn),而柯布也在他的后期作品創(chuàng)作中體現(xiàn)出一種浪漫主義與神秘主義色彩。