云南民俗風(fēng)情旅游資源開發(fā)(一)

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1、云南民俗風(fēng)情旅游資源開發(fā)(一) [中文摘要]本文敘述了云南民俗旅游資源特征以及民俗旅游資源開發(fā)對旅游業(yè)進(jìn)一步發(fā)展所具有的重要意義。對云南民俗旅游資源構(gòu)成及優(yōu)勢作了一定的思考和分析，并在此基礎(chǔ)上對云南民俗旅游資源的開發(fā)提出了一些自己的建議。 [關(guān)鍵詞]游資源開發(fā) 民俗旅游資源 一、前言 云南素有"彩云之南，萬綠之宗"的美譽(yù)，這里山河壯麗，自然風(fēng)光優(yōu)美，擁有北半球最南端終年積雪的高山，茂密蒼茫的原始森林，險(xiǎn)峻深邃的峽谷，發(fā)育典型的喀斯特巖溶地貌，使云南成為自然風(fēng)光的博物館。 云南的民族旅游資源特色鮮明，豐富多樣。全國總共有55個(gè)少數(shù)民

2、族，云南有51個(gè)，人口超5000人的少數(shù)民族有25個(gè)，其中白、哈尼、傣、佤、拉祜、納西、景頗、布朗、阿昌、普米、怒、德昂、獨(dú)龍、基諾15個(gè)民族為云南特有。各民族在長期的生產(chǎn)、生活中形成了風(fēng)格各異、類型多樣的民族文化、風(fēng)俗、習(xí)慣、節(jié)日、服飾和村舍建筑等等，構(gòu)成了云南旅游資源的一大特點(diǎn)和優(yōu)勢。 隨著我國旅游業(yè)的持續(xù)快速發(fā)展，如何進(jìn)一步發(fā)掘和利用云南燦爛悠久的民族文化資源、開發(fā)新型的旅游產(chǎn)品，使云南旅游業(yè)的發(fā)展再上一個(gè)臺(tái)階，仍是我們面臨的一個(gè)新課題。 二、民俗旅游資源特征 凡能夠吸引旅游者產(chǎn)生旅游動(dòng)機(jī)并可能被利用以開展旅游活動(dòng)的各種自然、人文客體或其它因素都可稱為旅游資源。旅游資源就其產(chǎn)生

3、原因和存在屬性而言，可劃分為自然旅游資源和人文旅游資源兩大類。其中人文旅游資源又可劃分為歷史文化旅游資源和民俗文化旅游資源兩類。 民俗是指一個(gè)民族或地區(qū)的人們，在文藝、語言、信仰、服飾、飲食、居住、娛樂、節(jié)慶、禮節(jié)、婚戀、生喪、交通以及生產(chǎn)等方面，民間所特有并流行的喜好、風(fēng)尚、傳統(tǒng)和禁忌。民俗旅游資源是具有多種屬性與特征的文化現(xiàn)象，其表現(xiàn)形態(tài)千差萬別，除了作為文化現(xiàn)象而具有科學(xué)、史學(xué)、文學(xué)、美學(xué)、和藝術(shù)等特征外，從旅游的功能與價(jià)值的角度看，還具體表現(xiàn)為以下幾個(gè)方面的特征： 第一、民俗旅游資源的地域性。人們總是居住在一定的地理環(huán)境之中，其生產(chǎn)、生活方式當(dāng)與久居的地域條件相適應(yīng)，因而民俗必然反

4、映出該地域的基本特征。地域性作為民俗的重要特征，其魅力就在于它的希缺性，某一地域內(nèi)的民俗只為本地區(qū)所專有。民俗旅游資源的這種地域性特征，決定了民俗旅游中必須充分發(fā)揮地域民俗的特色，以某一地域所特有的民俗來吸引旅游者。 第二、民俗旅游資源的群體性。民俗是人類集團(tuán)在長期適應(yīng)環(huán)境的歷史過程中不斷積累、積淀起來的一種社會(huì)創(chuàng)造物，是顯示一個(gè)民族存在的特有標(biāo)志，具有強(qiáng)烈的社會(huì)群體性特征。正是由于民俗旅游資源的群體性特征，是沒有個(gè)人版權(quán)的群體文化積淀，因而它成為旅游者認(rèn)識(shí)和了解一個(gè)國家或一個(gè)民族傳統(tǒng)文化的窗口。 第三、民俗旅游資源的傳承性與變異性特征。民俗既是現(xiàn)實(shí)存在的現(xiàn)象，也是歷史的產(chǎn)物，本質(zhì)是其內(nèi)容

5、的相對穩(wěn)定性和形式的基本聯(lián)系。由于社會(huì)客觀環(huán)境諸種因素的變化以及民俗自身質(zhì)的局限性，民俗在歷史傳承中必須原封不動(dòng)地流傳下來，而這樣的流傳在實(shí)際中是極為罕見的，在流傳過程中都會(huì)產(chǎn)生一定的變異現(xiàn)象。民俗的這種變異性特征，是形成民俗旅游資源吸引力的重要基礎(chǔ)。 第四、民俗旅游資源的神秘性。在諸多民俗事象中，有不少民俗現(xiàn)象常常具有不可捉摸和不可理解的神秘性特點(diǎn)。民俗的神秘性和它的原始性密不可分，甚至和愚昧性密切相關(guān)。民俗資源的神秘性特征，要求對其開發(fā)利用必須尋流探源，分析其不同時(shí)期的歷史因素和變化特點(diǎn)，然后才能因勢利導(dǎo)，加以科學(xué)合理的開發(fā)利用。 近年來，民俗旅游資源已不再被一味的貶損為“落后”、“原

6、始”、“迷信”、“蒙昧”，而是被認(rèn)為是弘揚(yáng)民族文化、向外來旅游者展示本土形象的旅游資源。在短短幾年內(nèi)中國大地上大大小小的民俗村、民俗城、民俗園數(shù)不勝數(shù)，位于邊疆地帶的少數(shù)民族地區(qū)打破了昔日的寧靜古樸，一批批來自國內(nèi)外的游客穿梭往來，許多已經(jīng)消失的民俗事項(xiàng)被旅游工作者挖掘與復(fù)原出來，旅游產(chǎn)品的策劃、包裝成為動(dòng)態(tài)性與參與性，充分展示了古代民俗生活的旅游產(chǎn)品，為地方經(jīng)濟(jì)的繁榮開拓了新路子。 總之，民俗旅游資源的特征非常復(fù)雜、內(nèi)容十分豐富，其形成之多樣、分布之廣泛、潛力之深厚、歷史之淵博以及在旅游業(yè)開發(fā)利用上的地位及作用如此之重要，使其成為發(fā)展旅游業(yè)過程中的一類得天獨(dú)厚的資源，對旅游業(yè)產(chǎn)生了深刻的影

7、響。 三、云南民俗旅游資源的構(gòu)成及相對優(yōu)勢 云南是少數(shù)民族聚居地區(qū)，旅游資源系統(tǒng)龐大，尚未開發(fā)和發(fā)現(xiàn)的潛在的旅游資源還相當(dāng)豐富，有待列入國家級的風(fēng)景名勝區(qū)，有各地方政府公布的省級、地市級風(fēng)景名勝區(qū)。在民俗旅游資源方面擁有獨(dú)特的相對優(yōu)勢，如果說少數(shù)民族地區(qū)自然旅游資源以奇而絕取勝，那么人文旅游資源則以古而稀聞名。云南民族地區(qū)不僅有最古老的古人類遺址、古墓葬和眾多的壁畫石窟、寺院佛塔，而且還有各民族在發(fā)展過程形成的生動(dòng)活躍、豐富多彩的民風(fēng)民俗、傳統(tǒng)節(jié)日、集會(huì)活動(dòng)、民族歌舞、民族服飾等。少數(shù)民族地區(qū)的人文資源對發(fā)展旅游業(yè)來說是一種優(yōu)勢，不同民族有不同的傳統(tǒng)習(xí)俗和文化源流，這種個(gè)性上的獨(dú)特性必

8、然構(gòu)成總體上的多樣性。從總體上看，云南廣袤的少數(shù)民族地區(qū)在客觀上可以為旅游者提供多種多樣的旅游環(huán)境和旅游活動(dòng)內(nèi)容。云南民族地區(qū)的民俗旅游資源和人文資源形成較好的搭配和合理的組合，形成了云南民族地區(qū)一種“人無我有”的獨(dú)特旅游資源。 云南地處祖國西南邊陲，旅游資源豐富，潛力巨大，頗具開發(fā)優(yōu)勢。體現(xiàn)在： 第一：云南民俗旅游資源的內(nèi)容極其豐富，具有多樣化和獨(dú)特性的特點(diǎn)，有利于開發(fā)獨(dú)特的旅游產(chǎn)品。 云南是中國少數(shù)民族最多的省份，全國56個(gè)民族中，云南就有25個(gè)。云南總?cè)丝?144萬，少數(shù)民族占38.07%，彝族，白族，哈尼族，壯族，傣族，苗族，傈族，回族，拉祜族，佤族，納西族，瑤族，藏族，景頗族，

9、布朗族，普米族，怒族，阿昌族，基諾族，蒙古族，獨(dú)龍族，滿族，水族，布依族等到20多個(gè)民族的人口都超過8000人。人口在5000人以上，并有一定聚居區(qū)的25個(gè)民族，具有平面分布以邊疆河谷的有回、滿、白、納西、蒙古、壯、傣、阿昌、布依、水等10個(gè)民族，人口約450萬；主要聚居于半山區(qū)的有哈尼、瑤、拉祜、佤、景頗、布朗、德昂、基諾等8個(gè)民族和部分彝族，人口約500萬；主要居住在高山區(qū)的有苗、傈僳、藏、普米、怒、獨(dú)龍等6個(gè)民族和部分彝族，人口約400萬。全省沒有一個(gè)單一民族的縣、回族、彝族在全省絕大多數(shù)縣都有分布。經(jīng)過幾千年的發(fā)展和繁衍，各個(gè)民族都有自己獨(dú)特的文化和風(fēng)俗習(xí)慣，特別是云南獨(dú)有的幾個(gè)少數(shù)民族，他們的民族風(fēng)情是一種得天獨(dú)厚的旅游資源。 白族主要居住在大理地區(qū)，在云南的其他所有區(qū)域都有零星分布，歷史悠久，經(jīng)濟(jì)文化發(fā)達(dá)，公元前二世紀(jì)就與中原漢族有較為密切的經(jīng)濟(jì)文化聯(lián)系，受其影響較深，現(xiàn)在習(xí)俗部分與漢族相同。白族使用漢字書寫，但是有自己的語言，文字藝術(shù)豐富多采。如優(yōu)美動(dòng)人的民間傳說《望夫云》、《蛇骨塔》、《鳥吊山》、《慈善夫人》等。音樂舞蹈有“大本曲”、“白族調(diào)”、“霸王鞭”等。另有從古典戲曲“吹吹腔”發(fā)展起來的“白刷”，都具有鮮明的民族特色。白族的文化水準(zhǔn)較高，各種人才輩出。白