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1、第9課記梁任公先生的一次演講 得劍乍如添健仆閉門長似在深山,詩林漫步 讀陸放翁集 梁啟超 詩界千年靡靡風(fēng)， 兵魂銷盡國魂空。 集中十九從軍樂， 亙古男兒一放翁。,【賞析】 本詩熱烈贊賞了陸游詩歌中渴望建功立業(yè)、為國驅(qū)馳之志至老不衰的高昂格調(diào)；高度評價了陸游千古難遇的奇男子氣概。實際上是抒發(fā)了作者自己的異代同心之感。他當時雖然亡身海外，想到正遭受列強宰割、陰霾四布的神州大地，發(fā)出恨不能從軍殺敵的呼喊。,名句背誦 1凡事預(yù)則立，不預(yù)則廢。(禮記) 2察己則可以知人，察今則可以知古。(呂氏春秋) 3樹欲靜而風(fēng)不止，子欲養(yǎng)而親不待。(韓嬰韓詩外傳) 4蟬噪林逾靜，鳥鳴山更幽。(王籍入若耶溪) 5沉舟側(cè)
2、畔千帆過，病樹前頭萬木春。(劉禹錫酬樂天揚州初逢席上見贈) 6春潮帶雨晚來急，野渡無人舟自橫。(韋應(yīng)物滁州西澗) 7出師未捷身先死，長使英雄淚滿襟。(杜甫蜀相),語林擷英 啟迪啟發(fā) 啟迪：開導(dǎo)啟發(fā)，更富有書面色彩。啟發(fā)：闡明事例，引起對方聯(lián)想而有所領(lǐng)悟。 例句：江蘇泰州的梅蘭春酒業(yè)就是我們在做好大企業(yè)品牌的同時接手的一個小企業(yè)案例，對中國廣大的中小企業(yè)更有啟迪意義。 張俊提出的“留住雷鋒的人”這個概念也給了我們很大啟發(fā)，我們正在考慮，是不是在最后加入雷鋒死后他的戰(zhàn)友沿著雷鋒足跡重走雷鋒路的細節(jié)。,景仰敬仰 景仰：佩服尊敬；仰慕。既可用于人，也可用于物。敬仰：敬重仰慕。只能用于人。 例句：梁啟超
3、先生在我們心中是一棵文化大樹，我們對先生的景仰與尊崇也由來已久。 敬仰不會叫我們低伏，它反而會讓我們抬頭挺胸，充滿自信和熱誠，進而自發(fā)地見賢思齊。,卡片摘錄 一、作家作品 梁實秋(19021987)，原名治華，字實秋，一度以秋郎、子佳為筆名。現(xiàn)代著名的散文家、學(xué)者、文學(xué)評論家、翻譯家。浙江杭縣(今余杭)人，生于北京。者、文學(xué)評論家、翻譯家。浙江杭縣(今余杭)人，生于北京。,創(chuàng)作以散文小品著稱，風(fēng)格樸實雋永，有幽默感，以簡潔勝，以雅舍小品為代表作。1949年后曾任臺灣省立師范大學(xué)文學(xué)院院長。主要著作有散文集雅舍小品(續(xù)集)，文學(xué)評論集浪漫的與古典的文學(xué)的紀律秋室雜文，譯著莎士比亞全集等。,二、背
4、景探尋 梁啟超，中國近代維新派領(lǐng)袖，近代思想家，學(xué)者。字卓如，號任公，又號飲冰室主人。廣東新會人。清光緒舉人。和其師康有為一起，倡導(dǎo)變法維新，并稱“康梁”。1895年追隨康有為發(fā)動公車上書。1898年入京，參與百日維新，戊戌變法后逃亡日本。先后創(chuàng)辦清議報新民叢報，宣揚改良，反對革命。介紹西方資產(chǎn)階級社會、政治、經(jīng)濟學(xué)說，對當時知識界有較大影響。五四時期，反對“打倒孔家店”的口號。曾倡導(dǎo)文體改良的“詩界革命”和“小說界革命”。早年所作政論文，流利暢達，感情奔放，頗有特色。晚年在清華學(xué)校講學(xué)。其著作合編為飲冰室合集，計148卷，1 000余萬字。,hn,hn,j,w x,ch zh,l,kn,kn
5、 hu,t s,m,jin,xn,h,h,hu,qin,jin,qin,ch,ch,chi,yn,yn,bn,bn,pn,ji,ji,xi,jio,ju,ch,ch,蒼,滄,愴,屏,擯,摒,亢,吭,沆,戊,戌,戍,戎,采,彩,咤,詫,履,覆,迥,炯,炯,三、詞語集釋 (1)精悍：精明強干。 (2)謙遜：謙虛恭謹。 (3)彌漫：(煙塵、霧氣、水等)充滿；布滿。 (4)博聞強記：見聞廣博，記憶力強。 (5)叱咤風(fēng)云：形容聲勢威力很大。 (6)迥乎不同：形容差別很大。,(7)短小精悍：形容人身材矮小而精明強干；也用來形容文章、戲劇等篇幅短而有力。 (8)起承轉(zhuǎn)合：舊時寫文章常用的行文的順序，“起”是
6、開始，“承”是承接上文，“轉(zhuǎn)”是轉(zhuǎn)折，“合”是全文的結(jié)束。泛指文章做法。,一、課文主旨 這篇課文題為“記梁任公先生的一次演講”，好像是記事，其實是寫人，通過寫一次演講的情景來表現(xiàn)梁任公的一些特點，并表達對梁任公的崇敬之情。本文擷取作者學(xué)生時代最有價值的記憶片段構(gòu)思成文，篇幅短小，語言簡練，意味深長，對梁任公的真摯情感蘊含在敘述描寫中。,二、結(jié)構(gòu)圖示,三、疑難解說 1本文對演講中的梁啟超作了精彩生動的描寫。這些精彩生動的描寫表現(xiàn)了梁啟超怎樣的性格、氣質(zhì)和修養(yǎng)？ _________________________________________________ __________________
7、________________________________ 【答案】人物登場亮相，氣勢不凡，已經(jīng)頗顯描寫之精彩了：“隨后走進了一位短小精悍禿頭頂寬下巴的人物，穿著肥大的長袍，步履穩(wěn)健，風(fēng)神瀟灑，左右顧盼，光芒四射。”,梁氏獨特的開場白，是全文精彩的一段，堪稱文章小高潮；接下來直接描寫梁任公的演講，由箜篌引過渡到成本大套地背誦時用手指敲打禿頭，也是精彩的一段；再往下手之舞之足之蹈之，痛哭流涕而不能自已，又張口大笑，大汗淋漓，狀極愉快，都是精彩的描寫，表明當時的課堂氛圍達到高潮，文章本身也自然達到高潮。 這些描寫表現(xiàn)了他才華橫溢，博聞強記，修養(yǎng)良好，開朗直爽，認真細致，風(fēng)趣幽默，謙遜而自負，
8、穩(wěn)健而瀟灑的特點。,2文中引用的箜篌引“公無渡河。公竟渡河！渡河而死；其奈公何！”是什么意思？ __________________________________________________ __________________________________________________ 【答案】公無渡河：勸誡。一切的一切都表明，不能渡，不該渡，渡河就是死亡。所有的人，甚至渡河者自己，都清楚地知道這一點。 公竟渡河：質(zhì)疑。為什么渡河？既然一切的理由皆告知渡河的荒誕，為什么竟然還是去了？到底是什么超越了死之恐懼的力量，令他毅然而行？,渡河而死：結(jié)局。渡河導(dǎo)致的死亡。這個悲劇，是可以避免
9、的，只要他服從任何一個不渡河的理由。但是一千個不渡河的理由也不能戰(zhàn)勝一個渡河的沖動，悲劇是注定要發(fā)生的。 其奈公何：追思。悲劇發(fā)生了，后來者哭泣呼喊，也無力挽救，無法改變。結(jié)果又回到原來的困惑上：為什么渡河？究竟是什么驅(qū)使一個人急急奔赴死亡？答案只有一個：強大到瘋狂的人格力量。,3本文寫梁任公為什么只談學(xué)術(shù)造詣不談?wù)巫鳛椋?__________________________________________________ __________________________________________________ 【答案】梁任公在政治領(lǐng)域和學(xué)術(shù)領(lǐng)域都有很高的威望，兩方面都可大書特書
10、。但作者畢竟是一個文人學(xué)者，關(guān)心學(xué)術(shù)有甚于關(guān)心政治，寫學(xué)術(shù)人物比寫政治人物更得心應(yīng)手；再說梁任公在中國現(xiàn)代政治史上也是一個有爭議的人物，而他的學(xué)術(shù)地位卻是一致公認的，不可動搖的。也許梁任公的政治作為已廣為世人見識，而學(xué)術(shù)造詣為政治聲名所掩，正值得為之專文彰顯。,4本文是一篇敘事散文，既有充分的敘事，又有充沛的抒情。字里行間洋溢著作者對先生的真情，作者在情感表達上有什么特點嗎？ __________________________________________________ __________________________________________________ 【答案】本文的情
11、感表達有三種表現(xiàn)方式： 一是直接的表達。如開篇“那時候的青年學(xué)子，對梁任公先生懷著無限的景仰”，說的是當時的青年學(xué)生對其的景仰之情，其實也代表著作者的心情。,又如文章行將結(jié)束時說：“先生嘗自謂筆鋒常帶情感，其實先生在言談講演之中所帶的情感不知要更強烈多少倍！”表達了欣賞、贊嘆之情。再往下又說：“有學(xué)問、有文采、有熱心腸的學(xué)者，求之當世能有幾人？”是總的概括和贊美，是發(fā)自內(nèi)心的極高的評價。,二是半直接半含蓄的表達。有時表達一種心情，但不是直抒景仰贊嘆之情，如開篇“我很幸運地有機會聽到這一篇動人的演講”“他敲頭的時候，我們屏息以待，他記起來的時候，我們也跟著他歡喜”“除了當時所受的感動之外，不少人
12、從此對于中國文學(xué)發(fā)生了強烈的愛好”等等，文章既敘事又寫心情，表達了一個聽課學(xué)生對講課老師的崇拜之心。,三是完全含蓄的表達。看不到贊美之詞，或任何表達心情的詞句，如描寫外貌，可以體會到字里行間的欣賞、贊美之情，也許是學(xué)生對老師愛之過甚，所以描寫時難免有夸飾傾向；又如“他真是手之舞之足之蹈之，有時掩面，有時頓足，有時狂笑，有時太息”，純粹是動作描寫，沒有表露作者的感受，但讀者仍能從這描寫中體會到作者的一種心情、一種感情。另外，本文標題是“記梁任公先生的一次演講”，以學(xué)生之輩分稱其為先生，這本身就是表達一種尊敬和愛戴。,5作者說：“文章要深，要遠，要高，就是不要長。描寫要深刻，意思要遠大，格調(diào)要高雅
13、，就是篇幅不一定要長?！?文學(xué)講話)你覺得課文是怎樣體現(xiàn)他的這種主張的？你對這種主張有什么看法？ __________________________________________________ __________________________________________________,【答案】這篇文章體現(xiàn)了作者的這種主張。作者不是泛泛地寫人物的外貌和所謂性格特點，而是寫出了梁啟超獨特的神采、氣質(zhì)、修養(yǎng)，一位著名人物活脫脫地展現(xiàn)在讀者面前，讀者由這一次演講看到了梁啟超的政治素質(zhì)之外的另一方面的素質(zhì)學(xué)術(shù)素質(zhì)，可以聯(lián)想到近代史上起過重大作用的梁啟超的其他事情，聯(lián)想到與梁啟超有關(guān)的歷史
14、上的重大事件。,這樣的文章不可謂不深刻遠大。另外，作者筆下的梁啟超是一位學(xué)問高深又很會演講的學(xué)者，可以說具有卓越的才華和高雅的情懷；作者寫文章非常強調(diào)“文調(diào)”，“文調(diào)”也就是格調(diào)，講格調(diào)自然要求高雅，本文寫得精彩，語言活潑生動，用的是純正的白話書面語，又不時地自然加進文言詞句，富有雅趣，這樣的文章不可謂不高雅。,四、寫作特色 1選材非常講究，白描手法精當。 本文突出梁任公的學(xué)識、神采、氣質(zhì)，不是抓住他的整個人生來寫，而是寫片段的記憶，片段的印象，如同攝像，只選取幾個精彩的鏡頭奇特的開場白、激情的表演、風(fēng)趣的演說，集中表現(xiàn)人物光彩的一面。不求人物性格和故事情節(jié)的全面、連續(xù)、完整，也沒有拖泥帶水的
15、敘述和描寫，只是用極簡省的白描手法，生動傳神地點染，表現(xiàn)出極高的駕馭文字的能力。,2語言簡練、傳神。 本文的語言沒有一句多余的話，句子都不長，作者似乎在語言運用上有一種自覺的節(jié)制，也就是說用較少的文字來表達更多更豐富的內(nèi)容，但語言簡練不等于語言貧乏，以形貌描寫為例，“步履穩(wěn)健，風(fēng)神瀟灑，左右顧盼，光芒四射”，寥寥數(shù)語，都是平常字眼，但集合成文，人物的外貌和內(nèi)在精神立刻呈現(xiàn)出來。,課文內(nèi)容 他走上講臺，打開他的講稿，眼光向下面一掃，然后是他的極簡短的開場白，一共只有兩句，頭一句是：“啟超沒有什么學(xué)問”眼睛向上一翻，輕輕點一下頭：“可是也有一點嘍！”,發(fā)散遷移 志士之狂、名士之狷，當然不是黃侃的全
16、貌，他對學(xué)術(shù)的謹嚴與虔敬，恐怕才是其性情的根本。黃侃治學(xué)非常嚴謹，對待著述十分謹慎、認真。所治經(jīng)、史、語言文字諸書皆反復(fù)數(shù)十遍，熟悉到能隨口舉出具體的篇、頁、行數(shù)，幾乎沒有差誤，即便如此，依然不輕易為文。他常說，學(xué)問之道有五：“一曰不欺人，二曰不知者不道，三曰不背所本，四曰為后世負責，五曰不竊?！秉S侃還經(jīng)常教育學(xué)生，中國學(xué)問猶如仰山鑄銅，煮海為鹽，終無止境。作為一個學(xué)者，當日日有所知，也當日日有所不知，不可動輒曰我今天有所發(fā)明，沾沾自喜，其實那所謂發(fā)明，未必是發(fā)明。 (選自黃侃先生二三事),點撥 這是對梁任公先生演講的開場白的描寫，兩句話看似矛盾，卻表現(xiàn)了梁任公先生既謙遜又自負的特點，作者就是
17、用這種看似矛盾實則不矛盾的超常搭配來吸引讀者，表達了對老師的贊美、敬愛之情。,思考 按照文中黃侃的說法，中國學(xué)問有什么特點，應(yīng)當采取怎樣的治學(xué)態(tài)度，應(yīng)當做出怎樣的貢獻？ 【答案】中國學(xué)問的特點：博大精深、包羅萬象、學(xué)無止境。治學(xué)態(tài)度：嚴謹認真求實、不欺世盜名、有敬畏之心。貢獻：治學(xué)要實事求是，要對后世負責。,角度1：簡單做人，踏實做事。 【寫作示例】 “簡單做人”就是能夠淡泊名利，就是能夠拋開世事之煩瑣。不想太多，不爭強好勝，與人為善，熱愛生活。“踏實做事”就是要求自己踏踏實實地完成本職工作，完成生活中的各種角色。保持平和的心態(tài)，不自私、不自利。希望給別人帶來快樂的同時，自己也同樣開心快樂！,
18、有了自己生活的原則，就需要付諸實際。說起來容易，做起來并不簡單。我是在不斷學(xué)習(xí)中完善這一原則的。是在不斷學(xué)習(xí)和實踐中更加懂得了人生真諦的。那就是做人要謙虛謹慎，不驕不躁。要對己嚴，對人寬。做事情要一絲不茍，要以高標準默默地做每一件事情。當取得成績以后，更要把榮譽看淡。把成績看成過去，一切都重新開始。把榮譽看成是新的高度，新的起點。,角度2: 光明磊落是做人之道。 【寫作示例】 梁啟超有句名言：“磊磊落落，獨往獨來，大丈夫之志也，大丈夫之行也?！彼且源藶樽毅懀⑶遗嵺`了它。一個人活在這世上，若能不存私心、不夾私念，正直、誠懇地待人，公正、嚴明地處事，則自會福星高照，當災(zāi)禍降臨時化險為夷，但作為一名決策者，更重要的是應(yīng)該忍住猜疑之心，不偏聽偏信，行事待人皆需光明磊落，冷靜地思考，分析明辨是非曲直，方可滅小人的威風(fēng)和邪惡之氣。,光明磊落要人忍卻猜疑、貪欲之念，如此方能成大事，胸襟坦蕩，光明磊落，談吐間自浩曠不已，所行之事自是大手筆。,
2014年高中語文第9課記梁任公先生的一次演講課件新人教版必修
