七年級(jí)上冊(cè)歷史《中國(guó)境內(nèi)的早期人類(lèi)》教案【三篇】

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1、七年級(jí)上冊(cè)歷史《中國(guó)境內(nèi)的早期人類(lèi)》教案【三篇】 篇一 【課程標(biāo)準(zhǔn)】以元謀人、北京人等早期人類(lèi)為例，了解中國(guó)境內(nèi)原始人類(lèi)的文化遺存。 【教學(xué)目標(biāo)】 識(shí)記和理解：記住元謀人、北京人和山頂洞人生活的時(shí)代和地點(diǎn)；知道北京人的體質(zhì)特征；了解他們使用的工具特征及獲取生活資料的方式；理解原始人用火的意義。 能力與方法：通過(guò)識(shí)圖培養(yǎng)觀察能力；通過(guò)想象原始人生活情景，培養(yǎng)再造想象能力；通過(guò)比較北京人、猿類(lèi)、現(xiàn)代人，幫助學(xué)生學(xué)習(xí)運(yùn)用比較的方法學(xué)習(xí)歷史。 情感、態(tài)度與價(jià)值觀：了解中華文明悠長(zhǎng)的源頭，進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育；認(rèn)識(shí)勞動(dòng)在人進(jìn)化中的作用，進(jìn)行勞動(dòng)觀點(diǎn)的教育；了解北京人與山頂洞人和生活環(huán)境，認(rèn)識(shí)人與

2、自然的關(guān)系。 【教學(xué)重、難點(diǎn)】重點(diǎn):是北京人；難點(diǎn):元謀人的地位、北京人身體不平衡、山頂洞人人工取火的依據(jù)。 【教學(xué)步驟】 教師活動(dòng)學(xué)生活動(dòng)備注 一、導(dǎo)入新課 書(shū)上的導(dǎo)言，當(dāng)科學(xué)考隊(duì)員，來(lái)考察一下我國(guó)境內(nèi)早期人類(lèi)的生活情況。要求學(xué)生初讀課文，觀察《我國(guó)境內(nèi)早期人類(lèi)活動(dòng)地區(qū)圖》，設(shè)計(jì)考察的線路（按一定的時(shí)間順序）。調(diào)動(dòng)學(xué)生的參與興趣 學(xué)生閱讀課 積極參與設(shè)計(jì)考察線路，初步知道先后順序。 二、元謀人 要求學(xué)生看書(shū)，找出"為什么叫元謀人？（同時(shí)解決'北京人'、藍(lán)田人等名的來(lái)歷）""生活的年代與地域？" 考察:"作為科學(xué)工作者，你怎么知道他已經(jīng)是人了呢？""元謀人的發(fā)現(xiàn)，有何重要意

3、義？" 教師小結(jié)。過(guò)渡：已經(jīng)發(fā)掘的元謀人的遺存不多。接下來(lái)我們重點(diǎn)考察一下北京人。 學(xué)生閱讀，仔細(xì)研究，體驗(yàn)一下考察的感覺(jué)。 過(guò)渡到下一目。 三、北京人 要求學(xué)生閱讀課本，看看從哪些方面去考察北京人？（生活的年代、地域、環(huán)境、身體特征、工具的使用、火的使用等） 問(wèn)題：你認(rèn)為有哪些條件（不）適宜人的生存？ 比較體質(zhì)特征(觀察真人比較)。 舊石器與天然石塊有何不同？如何制作石器？觀察書(shū)上的石器，它們是用來(lái)做什么的？如何獲取食物？依據(jù)是什么？ 怎么樣知道北京人用火？如何得到火的？如何保存火種?使用火有何意義？ 教師小結(jié)本目?jī)?nèi)容，說(shuō)明：北京人遺址是遺存最豐富的遠(yuǎn)古人類(lèi)，于1987年

4、被聯(lián)合國(guó)教科文組織命名為"世界遺產(chǎn)名錄。" 活動(dòng)：想象北京人的一天是如何度過(guò)的？ 學(xué)生閱讀，先建立一個(gè)整體映像 然后分別進(jìn)行考察（閱讀、觀察、分析、結(jié)論、發(fā)言等活動(dòng)）。 增加學(xué)生的自豪感。 四、山頂洞人 大約二十萬(wàn)年后，在北京人生活過(guò)的地方，又出現(xiàn)了一種進(jìn)步得多的原始人類(lèi)――這就是"山頂洞人"。 引導(dǎo)學(xué)生考察一下，山頂洞人有哪些方面比北京人進(jìn)步（注意哪些方面，列表歸納）。 比較北京人山頂洞人 生活年代 體質(zhì)特征 工具制作 生活用火 穿著 自然過(guò)渡，引起學(xué)生的興趣。 學(xué)生閱讀教材，填表比較 著重考察：怎么知道他們會(huì)人工取火？他們是如何鉆孔的？ 五、收獲與疑問(wèn)

5、我們今天的科考結(jié)束了，你有什么收獲呢？ 還有哪些問(wèn)題？ 學(xué)生回答，作為小結(jié)。 拓展思路。 六、練習(xí) 書(shū)后"學(xué)習(xí)測(cè)評(píng)"。 【教學(xué)后記】 篇二 教學(xué)目標(biāo)： 1、識(shí)記我國(guó)主要的遠(yuǎn)古居民元謀人、北京人生產(chǎn)生活情況、距今年代以及氏族生活的特點(diǎn)等。 2、通過(guò)探究山頂洞人生活比北京人有哪些進(jìn)步等問(wèn)題，體驗(yàn)獨(dú)立思考和歸納比較的過(guò)程。 3、認(rèn)識(shí)中國(guó)是人類(lèi)的起源地之一，周口店古人類(lèi)遺址是的世界文化遺產(chǎn)，激發(fā)學(xué)生愛(ài)國(guó)主義情感。 學(xué)習(xí)重點(diǎn)和難點(diǎn)： 北京人基本概況;所講內(nèi)容距今久遠(yuǎn)，只有依據(jù)考古發(fā)掘成果進(jìn)行科學(xué)推;故事激趣，導(dǎo)入新課，解讀學(xué)習(xí)目標(biāo) 教學(xué)過(guò)程： 一、情景導(dǎo)入生成問(wèn)題 歌曲《

6、大中國(guó)》中唱到"我們都有一個(gè)家，名字叫中國(guó)，家里盤(pán)著兩條龍，是長(zhǎng)江與黃河"。長(zhǎng)江和黃河是我們的母親河，長(zhǎng)江和黃河流域是中華文明的發(fā)祥地，在這里誕生了我國(guó)最早的人類(lèi)--元謀人和北京人，你想了解他們的生活狀況嗎? 二、自學(xué)互研生成新知 知識(shí)模塊一我國(guó)境內(nèi)的早期人類(lèi) 自主閱讀課本P2內(nèi)容，完成第1題。 1.簡(jiǎn)述元謀人的生活狀況。 (1)生活年代：距今約170萬(wàn)年。(2)生活地點(diǎn)：云南省元謀縣。 (3)生活狀況：會(huì)制作工具和知道用火。 (4)歷史地位：是我國(guó)境內(nèi)已知的最早的古人類(lèi)。 知識(shí)模塊二北京人的發(fā)現(xiàn) 自主閱讀課本P3內(nèi)容，完成第2題。 2.簡(jiǎn)述北京人的生活狀況。 (1)生活

7、年代：距今約70～20萬(wàn)年。(2)生活地點(diǎn)：北京西南周口店龍骨山上。(3)使用天然火。(4)靠狩獵、采集為生。 知識(shí)模塊三北京人的特征 自主閱讀課本P4～5內(nèi)容，完成第3～4題。 3.簡(jiǎn)述北京人的特征。 (1)北京人的頭骨、前額低平、眉脊較粗、顴骨突出、鼻骨扁平、嘴部前伸、腦容量比現(xiàn)代人小。 (2)保留了猿的某些特征，但手腳分工明顯。 (3)生活狀況：使用打制石器，過(guò)群體生活，會(huì)使用天然火并保存火種，火的使用增強(qiáng)了人們適應(yīng)自然的能力，是人類(lèi)進(jìn)化上的里程碑。 篇三 【教學(xué)目標(biāo)】 1.知識(shí)與能力 通過(guò)本課的學(xué)習(xí)，使學(xué)生了解和掌握有關(guān)元謀人、北京人、山頂洞人的歷史基礎(chǔ)知識(shí)。 2

8、.過(guò)程與方法 利用視頻、圖片、文字資料等各種歷史資料培養(yǎng)學(xué)生的歷史想象能力和分析能力。 3.情感態(tài)度價(jià)值觀 通過(guò)學(xué)習(xí)是學(xué)生認(rèn)識(shí)到中國(guó)是遠(yuǎn)古人類(lèi)的發(fā)源地之一，為人類(lèi)的文明做出了巨大的貢獻(xiàn)，從而激發(fā)起學(xué)生的民族自豪感。 【教學(xué)重點(diǎn)】 元謀人、北京人的特點(diǎn)。 【教學(xué)難點(diǎn)】 內(nèi)容距今久遠(yuǎn)，只有依據(jù)考古發(fā)掘成果進(jìn)行科學(xué)推斷并結(jié)合必要的、合理的想象，才能理解和掌握本課的基本內(nèi)容。 【教學(xué)方法】 合作、探究、交流 【課前準(zhǔn)備】 多媒體課件、相關(guān)視頻 【課時(shí)安排】 1課時(shí) 【教學(xué)過(guò)程】 激趣導(dǎo)入 自從有了人類(lèi)，就開(kāi)始了人類(lèi)歷史。人類(lèi)社會(huì)經(jīng)歷了一個(gè)由低級(jí)到高級(jí)的發(fā)展過(guò)程，那么，最

9、早的人類(lèi)產(chǎn)生在什么地方，又是怎樣產(chǎn)生的呢？我們今天就來(lái)探討人類(lèi)的奧秘。 二、新課學(xué)習(xí) （一）元謀人 教師：俗話說(shuō)的好，樹(shù)是有根的，水是有源的。那么，同樣道理，我們?nèi)祟?lèi)的老祖先是怎樣出現(xiàn)在地球上的呢？關(guān)于人類(lèi)的出現(xiàn)你知道有哪些說(shuō)法嗎？ 學(xué)生：中國(guó)有女?huà)z摶土造人說(shuō)。 學(xué)生：西方有上帝造人說(shuō)。 多媒體展示 教師：無(wú)論中國(guó)還是西方的神話有一個(gè)共同的觀點(diǎn)，人是神創(chuàng)造的。我們?nèi)祟?lèi)果真是"神"創(chuàng)造的的嗎？那么我們?nèi)祟?lèi)到底是怎樣產(chǎn)生的呢？我們來(lái)看一組圖片。（多媒體展示） （多媒體展示祖國(guó)境內(nèi)遠(yuǎn)古人類(lèi)遺址圖） 教師：元謀人產(chǎn)生的時(shí)間在什么時(shí)候？ 學(xué)生:距今約一百七十萬(wàn)年 教師：考古學(xué)家在哪

10、里發(fā)現(xiàn)的元謀人足跡。 學(xué)生：云南元謀縣 教師：那元謀人的生產(chǎn)生活情況怎么樣？ 學(xué)生：會(huì)制造工具，知道用火 教師：元謀人的社會(huì)地位如何？ 學(xué)生：元謀人是我國(guó)境內(nèi)已知的最早人類(lèi)。 教師：早在1965年5月1日，新中國(guó)的科學(xué)工作者在云南省元謀縣發(fā)現(xiàn)兩顆牙齒和一些粗糙的石器，經(jīng)科學(xué)家鑒定，這是遠(yuǎn)古人類(lèi)的遺物，距今約有170萬(wàn)年，我們稱他們?yōu)樵\人（多媒體展示） 北京人的發(fā)現(xiàn) 教師：北京人遺址位于北京西南周口店龍骨山上，遺址堆積層厚40多米，遺址最先于1921年被發(fā)現(xiàn)，后來(lái)人類(lèi)學(xué)家根據(jù)在遺址中發(fā)現(xiàn)的3枚牙齒，將活動(dòng)在這里的古人類(lèi)命名為"北京直立人"或"北京人"。 教師：結(jié)合文章內(nèi)容找出

11、重點(diǎn)。 教師：北京人在什么時(shí)期出現(xiàn)的？ 學(xué)生：距今約七十萬(wàn)年至二十萬(wàn)年 教師：北京人在哪里發(fā)現(xiàn)的呢？ 學(xué)生：北京西南周口店龍骨山的山洞里 教師：北京人具有什么特征呢？ 學(xué)生：保留了猿的某些特征 教師：北京人的發(fā)現(xiàn)過(guò)程是怎樣的？ 學(xué)生：周口店北京人遺址最先于1921年被發(fā)現(xiàn)。后來(lái)人類(lèi)學(xué)家根據(jù)在遺址中發(fā)現(xiàn)的3枚牙齒，將它命名為"中國(guó)猿人北京種"，俗稱"北京直立人"或"北京人"。 學(xué)生：1929年，中國(guó)青年學(xué)者裴文中發(fā)現(xiàn)第一個(gè)北京猿人頭蓋骨，同年又發(fā)現(xiàn)用火遺跡。 學(xué)生：1936年，在同一地點(diǎn)發(fā)掘出土3個(gè)北京猿人頭蓋骨。此后，這一遺址進(jìn)行了多次發(fā)掘，共出土40多個(gè)個(gè)體的直立人化石以

12、及近10萬(wàn)件石器和大量的動(dòng)物化石。 教師：北京人發(fā)現(xiàn)有什么作用？ 學(xué)生：為科學(xué)家復(fù)原北京人的特征和生活狀況作出了重要的證據(jù)。 問(wèn)題思考：化石是怎么形成的?對(duì)于我們研究早期人類(lèi)有什么作用？ 學(xué)生：化石是怎樣形成的化石是埋藏在地層里的古代生物的遺物。最常見(jiàn)的化石是由牙齒和骨骼形成的。古代動(dòng)物死后，尸體的內(nèi)臟、肌肉等柔軟的組織很快便會(huì)腐爛，牙齒和骨骼因?yàn)橛袡C(jī)質(zhì)較少，無(wú)機(jī)質(zhì)較多，卻能保存較長(zhǎng)的時(shí)間。 學(xué)生：化石的發(fā)現(xiàn)對(duì)我們復(fù)原北京人的特征和生活環(huán)境提供了重要證據(jù)。 教師：北京人的發(fā)現(xiàn)具有怎樣的社會(huì)地位？ 學(xué)生：北京人遺址是世界上出土古人類(lèi)遺骨和遺跡最豐富的遺址，1987年入選世界遺產(chǎn)名錄

13、。 （三）北京人的特征 教師：北京人具有什么特點(diǎn)？ 學(xué)生：頭部像猿人。前眉脊骨粗壯，顴骨高突，嘴巴前伸，沒(méi)有明顯的下頜。 學(xué)生：手腳分工明顯會(huì)制造和使用工具像人。 教師：下面我們來(lái)看一組圖片通過(guò)比較古猿、北京人和現(xiàn)代人的頭部你得出什么樣的結(jié)論？ 學(xué)生：北京人還保留了猿的某些特征。（多媒體展示圖片） 教師：北京人的生產(chǎn)和生活狀況怎樣？ 學(xué)生：生活狀況：獵取動(dòng)物、采集植物果實(shí)為食，會(huì)使用火來(lái)燒烤食物、照明、驅(qū)寒。 學(xué)生：使用工具：石器、骨器、木棒、鹿角等。 教師：在遺址中，還發(fā)現(xiàn)了虎、豹、熊、鹿、野豬等許多獸骨化石，在這樣險(xiǎn)惡的環(huán)境里，只靠單個(gè)人的力量，無(wú)法生活下去。因此，他們

14、往往幾十個(gè)人在一起，共同勞動(dòng)，共同分享勞動(dòng)果實(shí)，過(guò)著群居的生活。這就形成了早期的原始社會(huì)。（多媒體展示） 教師：上古之世，人民少而禽獸眾，人民不勝禽獸蟲(chóng)蛇。-《韓非子》韓非子為什么這樣說(shuō)？ 學(xué)生：猛獸出沒(méi)、險(xiǎn)惡異常。 學(xué)生：打制石器、簡(jiǎn)易木棒。 學(xué)生：團(tuán)結(jié)就是力量。他們想到的辦法是群居。 學(xué)生：所以就形成早期的原始社會(huì)。 思考：北京人的火是怎么來(lái)的？ 學(xué)生：煤的自燃 學(xué)生：雷電生火 學(xué)生：偶然碰撞生火 學(xué)生：森林自燃生火 （多媒體展示有關(guān)火的圖片） 教師：即使沒(méi)有兇猛野獸，一個(gè)人也難生活，尋找食物成了難題。只有群居，男女分工狩獵和采集才能維持生存。所以北京人采取了群居生

15、活，這就是早期的原始社會(huì)。 教師：請(qǐng)問(wèn)：他們用火做什么呢？ 學(xué)生：燒烤食物 學(xué)生：驅(qū)趕野獸 學(xué)生：照明御寒 教師：思考我長(zhǎng)得很像猿，卻叫我北京人，你看我是人嗎？ 學(xué)生：你長(zhǎng)得的確很像猿，但你手腳分工明顯，還會(huì)使用天然火啦，最重要的是你會(huì)制造和使用工具了，所以你真的是人了！ 教師：想象一下北京人的一天是怎樣生活的？ 學(xué)生：北京人過(guò)群居生活，是由生產(chǎn)力水平的極端低下和環(huán)境的險(xiǎn)惡所決定的。 教師：北京人發(fā)現(xiàn)的意義 學(xué)生：北京人的發(fā)現(xiàn)對(duì)研究古人類(lèi)進(jìn)化具有重要的意義，是世界迄今所知發(fā)現(xiàn)的內(nèi)涵最豐富，材料最齊全的直立人遺址。 學(xué)生：1987年北京人遺址被聯(lián)合國(guó)列為世界文化遺產(chǎn)名錄。

16、 三、課堂總結(jié) 本課我們除了學(xué)習(xí)了元謀人、北京人、山頂洞人之外，后來(lái)我們通過(guò)考古我們又發(fā)現(xiàn)了藍(lán)田人、丁村人等等很多的遠(yuǎn)古人遺址，因此我國(guó)成了世界上發(fā)現(xiàn)古人類(lèi)遺址最豐富的國(guó)家，這是中華民族的驕傲，這說(shuō)明我們腳下這塊土地是一方沃土，我們?yōu)橹湴梁妥院馈? 四、課堂練習(xí) 1.研究歷史的第一手資料，要通過(guò)（C） A.神話傳說(shuō) B.史書(shū)記載 C.考古發(fā)掘 D.學(xué)者推斷 2.在從猿到人的進(jìn)化過(guò)程中起主要作用的（A） A.勞動(dòng) B.火的使用 C.直立行走 D.制造和使用工具 五、作業(yè)布置 1.背誦本課知識(shí)點(diǎn) 2.做練習(xí)冊(cè) 【板書(shū)設(shè)計(jì)】 【教學(xué)反思】 《中國(guó)早期人類(lèi)的代表--北京人》學(xué)習(xí)了元謀人、北京人。讓我們知道了人類(lèi)是從何而來(lái)，解開(kāi)了我們的疑惑。在教學(xué)中加入視頻或文獻(xiàn)資料讓學(xué)生更加的深入理解，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。 制造工具 知道用火 我國(guó)境內(nèi)的早期人類(lèi) 中國(guó)早期人類(lèi)的代表--北京人 遺跡豐富 打制石器 群居生活 用天然火 北京人的發(fā)現(xiàn) 像現(xiàn)代人 制作工具 氏族生活 人工取火 北京人的特征 16