《《老子》四章》《五石之瓠》導(dǎo)學(xué)案

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1、??老子?四章??五石之瓠?導(dǎo)學(xué)案 ?老子?四章?五石之瓠?探究導(dǎo)學(xué)案 【學(xué)習(xí)目的】 1、掌握文中重點(diǎn)文言詞語(yǔ)的含義和用法，理解文章的思想內(nèi)涵； 2、探究道家哲學(xué)思想的思辨性，分析老莊的哲學(xué)之道對(duì)當(dāng)今社會(huì)所起到的積極意義 【學(xué)習(xí)過(guò)程】 一、導(dǎo)入 名言： ①道可道，非常道。名可名，非常名。無(wú)名天地之始；有名萬(wàn)物之母。 ②人法地，地法天，天法道，道法自然。 ③吾生也有涯，而知也無(wú)涯。 ④以無(wú)厚入有間，恢恢乎其于游刃必有余地矣。 這些名言涉及到了哪兩位古代文化名人?根據(jù)是什么? 明確：老子和莊子 二、走進(jìn)老子和莊

2、子 要求：速讀材料，標(biāo)畫(huà)人物和人物思想的關(guān)鍵點(diǎn) 老莊其人 老子，姓李名耳，字聃，春秋末期人，中國(guó)古代思想家、哲學(xué)家、文學(xué)家和史學(xué)家，道家學(xué)派創(chuàng)始人和主要代表人物，與莊子并稱“老莊〞。后被道教尊為始祖，稱“太上老君〞。在唐朝，被追認(rèn)為李姓始祖。曾被列為世界文化名人，世界百位歷史名人之一。老子曾擔(dān)任周朝守藏室之史，以博學(xué)而出名，孔子曾入周向他問(wèn)禮。春秋末年，天下大亂，老子欲棄官歸隱，遂騎青牛西行。到靈寶函谷關(guān)時(shí)，受關(guān)令尹喜之請(qǐng)著?道德經(jīng)?。 老子思想對(duì)中國(guó)哲學(xué)開(kāi)展具有深入影響，他的思想核心是“道〞。他認(rèn)為道是萬(wàn)物的根源，無(wú)論什么事都要遵循根源，并且要遵循開(kāi)展的規(guī)律，不能強(qiáng)加干預(yù)，要尊重自然。在政治上，主張無(wú)為而治、不言之教。在權(quán)術(shù)上，講究物極必反之理。在修身方面，講究虛心實(shí)腹、不與人爭(zhēng)的修持，是道家性命雙修的始祖。 莊子，姓莊，名周，戰(zhàn)國(guó)時(shí)期末國(guó)蒙人。戰(zhàn)國(guó)中期道家學(xué)派代表人物，思想家、哲學(xué)家、文學(xué)家，莊學(xué)的創(chuàng)立者，與老子并稱“老莊〞。他主張“天人合一〞和“清靜無(wú)為〞。莊子最引人注目的，便是于他提出的“逍遙處世〞之說(shuō)，莊子塑造的人生境界，是最飄逸靈新的一種灑脫。