2015屆高考語文二輪復(fù)習(xí)專題資料 第1部分 第8章 題點訓(xùn)練2 寫好新材料作文題型下的議論文

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1、題點訓(xùn)練二寫好新材料作文題型下的議論文 (含議論性散文)的開頭目標解說“題好一半文”，開頭的重要性自不待言。要抓好這個專項技法訓(xùn)練，必須明確指導(dǎo)思想：新材料作文命題背景下的議論文、議論性散文開頭訓(xùn)練；開頭方法不在多，而在精，把兩三種開頭方法練精了，比貪多嚼不爛重要多了。一、新材料作文題型下的議論文開頭要求古人云，起句當如爆竹，驟響易徹。好的開頭是成功的一半，要扣題、簡潔、精美；要像鳳頭一樣俊美、鮮明、精彩；要具有“新”“奇”“短”“趣”的特點。一般說來，文章開頭力求做到一簡二美三哲理。簡，就是開篇語言簡潔，直奔主題，使讀者一目了然；美，就是開頭的語言能給人以美感，或文采斐然，或意境深遠，或情趣

2、盎然，使讀者心靈產(chǎn)生共振；哲理，就是開篇能說明一定的道理，有一種深度、一種高度。在新材料作文命題背景下，選擇議論文、議論性散文文體來寫，其開頭自然應(yīng)具備一般文章的基本要求，更應(yīng)突出以下要求：1扣(題)。開頭要扣材料，點中心?？垲}要穩(wěn)、準、狠。請看下例：勇氣，能讓經(jīng)驗和技術(shù)插上騰飛的翅膀；勇氣，能讓思前想后的心靈專注；勇氣，能讓我們擺脫患得患失的怪圈。有無畏之心，方可成就大事業(yè)。(2013年新課標全國卷優(yōu)秀作文開頭)此段沒有尋?？忌囊治?，沒有拖泥帶水的議論。開篇直奔主題，運用比喻，將三個因果的思辨關(guān)系直接切開，可謂穩(wěn)、準、狠。2簡。文字要簡潔，不冗長，不拖沓。三言兩語，述料，點題。議論文開

3、頭一般要引述材料，往往引述材料過長，不能交代中心。其實，所給材料，是我們寫作的助跑器，只需要從中引申出自己要寫的觀點即可。對材料的引述，只要概括一下與自己觀點有關(guān)的內(nèi)容即可。請看下面兩例：(1)鉆石碩大，裂縫刺眼，主人苦愁，眾人無膽，師徒合作，完美切割，價值頓升。(2013年新課標全國卷優(yōu)秀作文博客日志三則開頭)作文材料很長，結(jié)果作者僅用28個字概括，且句式整齊，可謂一字千金。(2)壁有明燭，彩蝶不棲。(2013年江蘇卷優(yōu)秀作文守之本，達之諧開頭)作文材料關(guān)系復(fù)雜，頭緒眾多，作者僅取“一瓢”飲，八個字就概括出作者所需要的材料，簡潔傳神。3美。開頭要有文字，要靚麗，要能一下子勾住閱卷者的眼和魂。

4、當然，這“美”必須立足于“扣”“簡”基礎(chǔ)之上。上面所舉開頭之例，都具有“美”的特點。邊練邊悟請對照高考作文原題，閱讀下面作文的開頭，體會一下它們是如何做到“扣”“簡”“美”的。(1)珠者，寶也；沙者，廢物也。然聚沙成塔，積沙成樓，想我泱泱華夏，靈宮曼宇，瓊樓碧廈，沙之用遠勝于珠。非獨珠者為人尊重，沙與珠皆有之，平凡如沙，亦能偉大。(2013年遼寧卷平凡如沙，亦能偉大開頭)答：_提示略。(2)平衡，是參天大樹欣然地接受當初身為小樹苗時的柔嫩與脆弱，經(jīng)歷的任何風(fēng)雨都是一種歷練。平衡，是蜻蜓伸出觸角，吟一闋草長鶯飛，盈一懷水滿香袖，而不沾沾自喜，陶醉在那一片閃耀著光環(huán)的漣漪里。過一種平衡的生活，它溫

5、婉美好；過一種平衡的生活，它動人絕妙。你且看，展現(xiàn)在我們眼前的這一段段平衡的生活(2013年四川卷優(yōu)秀作文尋找平衡開頭)答：_提示略。(3)培根說，善性是人性與神性最接近的地方。那么慈善，自然也是人性中善性最確鑿的流露。慈善是一種精神的體現(xiàn)，不應(yīng)流于形式，缺乏關(guān)懷的慈善就成了施舍，而施舍，恰恰是毒藥。(2013年廣東卷優(yōu)秀作文慈善行之有道開頭)答：_提示略。二、新材料作文題型下的議論文開頭寫作模式1直入式就是開門見山，直搗黃龍。這種開頭模式并不是普遍模式。不過，不繞彎子，簡潔直率，簡便易行。請看下面兩例：(1)在當下，中學(xué)生有三怕：怕奧數(shù)、怕英文、怕魯迅。對于前二者，我倒心有戚戚焉；對于后者，

6、我不僅不怕，反而喜歡。(2013年江西卷優(yōu)秀作文“樹人”需要魯迅開頭)該開頭直接點出材料，直接點明自己的觀點，文直筆快。(2)人生總是有必須走的彎路。因為那條道路已是斷崖絕壁，所以我們需要拐個彎，才能到達成功的彼岸。(2013年重慶卷優(yōu)秀作文拐個彎，變個樣開頭)不點材料，直接點材料含意和文章中心，更直接。邊練邊悟閱讀下面的材料，用直入式寫出文章的開頭。猶太人有句諺語：“你需要在口袋里經(jīng)常放兩張紙條，一張寫的是我只是一顆塵埃，另一張寫著世界為我而造?！边@句諺語引起了你怎樣的思考？開頭：_提示寫好此題，首先要理解所給材料的基本含意。材料的主要信息就是兩句話，一句是“我只是一顆塵?！?，另一句是“世界

7、為我而造”?！拔抑皇且活w塵?！?，是說自己渺小，要以謙卑的心態(tài)去看待萬事萬物；“世界為我而造”，是說自己的偉大，“我”能夠主宰世界。這兩句話既有區(qū)別，又有內(nèi)在聯(lián)系，因此這個材料的思辨性很強，寫作的范圍較廣。綜合兩方面的意思，可以得出：人需要自信，但更需要謙卑和有所敬畏，而謙卑和有所敬畏的人，常常更有自信。開頭示例略。2引入式就是不直接點明題意，而是通過一段話引出中心。這種開頭在考場上十分普遍。主要有以下幾種方式：(1)設(shè)問式直接設(shè)問。例如：一個在品德上有瑕疵、見財眼開的年輕人，為何轉(zhuǎn)瞬間就能轉(zhuǎn)變?yōu)橐粋€拾金不昧的好人？是因為他在人生路上遇上了好人。是尚先生為地震災(zāi)區(qū)捐款的高尚行為，喚醒了年輕人靈魂

8、深處原本沉睡的美德。(2013年大綱全國卷優(yōu)秀作文開頭)敘述設(shè)問亮明觀點。例如：一個白手起家的富翁為人慷慨，熱心于慈善事業(yè)。三個貧困家庭對他給予的資助，給了三種截然不同的回答，有欣然接受的，有說要償還的，更有拒絕的。為何會有三種不同的反應(yīng)呢？我以為，行善方式的不同，對受惠者產(chǎn)生的心理壓力不同，結(jié)果所以才不一樣。不給受惠者造成心理壓力，讓受惠者欣然接受，才是最好的行善方式。(2013年廣東卷優(yōu)秀作文換種方式行善開頭)先用一、二句簡述材料，第三句設(shè)問，四、五句表明觀點。(2)引言式就是由名人名言引出自己的觀點。請看下例：孔子曾說“過猶不及”“執(zhí)兩用中”的話，中庸標舉：“不偏之謂中，不易之謂庸；中者

9、，天下之正道，庸者，天下之定理?！边^一種平衡的生活，我認為其實質(zhì)就是追求中庸之道。(2013年四川卷優(yōu)秀作文平衡之道開頭)(3)比興式就是用比喻式或其他比興式引出自己的觀點。這種開頭在用比喻、比興式時多與排比手法連用，既生動，又有氣勢。請看下面兩例：春桃妖嬈，它不懼斗艷爭芳，綻放出灼灼華光；夏蓮淡雅，它不懼沾染鉛華，亭立出絕代的風(fēng)姿；秋楓凄艷，它不懼粉碎身軀，舞動出生命的贊歌；冬梅清澈，它不懼雪花欺凌，堅守出靈魂的倔犟。它們告訴我們追求的真諦，為夢想去飛翔，就不懼十丈軟紅，顛倒磨折之苦。(2013年湖南卷優(yōu)秀作文若把苦難做云梯開頭)生活如酒，過于濃烈則辣喉，過于淺淡則無味，只有平衡的味道才顯醇

10、厚；生活如歌，過于高昂則刺耳，過于低沉則抑郁，唯有平衡的曲調(diào)才顯悅耳；生活如畫，過于繁雜則繚亂，過于簡樸則無韻，唯有平衡的筆觸才顯美麗。荷爾德林說：“人生充滿勞績，然而人，詩意地棲居在這片大地上?！比松猛局?，讓我們在奮斗的征程里學(xué)會欣賞沿途的風(fēng)景，讓我們在平衡的生活中詩意地棲居！(2013年四川卷優(yōu)秀作文在平衡的生活中詩意地棲居開頭)該開頭先用比喻、排比，把生活比作酒、歌、畫，類比得當，形象揭示平衡之妙，語言有氣勢，酣暢淋漓。再引用名言，水到渠成地亮出中心論點，且自然點題。邊練邊悟閱讀下面的材料，嘗試用“引入式”中的三種常用開頭模式分別寫出文章的開頭。小和尚問師父：“人最害怕的是什么？”

11、師父笑問：“你說呢？”小和尚說出孤獨、誤解、絕望等十幾個答案，師父都說不對。最后，師父告訴他：“人最害怕的是自己，你剛才所說的孤獨、誤解、絕望等，都是人自己內(nèi)心世界的影子?！比松脑S多悲劇，都從害怕自己開始。設(shè)問式開頭：_引言式開頭：_比興式開頭：_提示老子云：“知人者智，自知者明；勝人者有力，自勝者強。”生命，是一次沒有回程的旅行，旅途中，每個人真正的對手都是自己，真正的敵人也是自己。清醒地認識內(nèi)心世界恐懼、懦弱、孤獨的影子，并且戰(zhàn)勝它們，就能夠戰(zhàn)勝自己、超越自己！汪國真說：“心晴的時候，雨也是晴；心雨的時候，晴也是雨?！蔽覀儫o法改變風(fēng)向，但至少可以調(diào)整風(fēng)帆；我們無法左右天氣，但至少可以調(diào)整

12、心態(tài)。畢竟，強者的內(nèi)心無比堅毅、無比強大，內(nèi)心強大才是真的強大！角度一：可以從“強大內(nèi)心，端正心態(tài)”的角度立意。審讀材料，小和尚最怕的正是自我內(nèi)心的影子。端正心態(tài)，讓自己變得強大，便能去除內(nèi)心灰暗的影子，戰(zhàn)勝自己，從而避免人生的諸多“悲劇”。角度二：可以從“走出心影，擺渡生命”的角度立意?！叭俗詈ε碌氖亲约??！笨酥谱晕?，走出“心影”；擺渡生命，成就輝煌。也許，你在“心影”中感受到了美之所在；也許，你在懼怕中頓悟了生命之真諦；也許，你在直面內(nèi)心的憂懼中邁向了事業(yè)的巔峰。角度三：可從“孤獨也有正能量”的角度立意，直面孤獨，在孤獨中集中精神，思考人生、社會的問題，孤獨便會生出智慧，進而成為一種境界。角度四：從“心影”的危害角度立意。談“心影”對人心靈、精神的傷害及導(dǎo)致的結(jié)果，由此引起人們的思考。開頭示例略。