2018年春高中政治 第二單元 探索世界與追求真理 第五課 把握思維的奧妙 第二框 意識(shí)的作用課件 新人教版必修4.ppt

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1、第二框意識(shí)的作用,課前預(yù)習(xí),核心突破,課前預(yù)習(xí),復(fù)習(xí)舊知,1.如何理解意識(shí)是物質(zhì)世界長(zhǎng)期發(fā)展的產(chǎn)物? 2.如何理解意識(shí)是客觀存在的反映? 3.什么是意識(shí)? 4.為什么說(shuō)物質(zhì)決定意識(shí)?,學(xué)習(xí)目標(biāo),課標(biāo)要求:解析客觀規(guī)律是可以認(rèn)識(shí)和掌握的事例,印證人們?cè)谧鹬乜陀^規(guī)律的基礎(chǔ)上,能夠發(fā)揮主觀能動(dòng)性,自覺(jué)地把握客觀規(guī)律。,4.多了解時(shí)政熱點(diǎn),增強(qiáng)貫徹和執(zhí)行黨的一切從實(shí)際出發(fā),實(shí)事求是的思想路線的自覺(jué)性。,知識(shí)梳理,一、人能夠能動(dòng)地認(rèn)識(shí)世界 意識(shí)活動(dòng)的特點(diǎn) (1)意識(shí)活動(dòng)具有 。 (2)意識(shí)活動(dòng)具有 和 。 意識(shí)不僅能反映事物的外部現(xiàn)象,而且能夠把握事物的 和 。 意識(shí)活動(dòng)的 ,是

2、人能夠認(rèn)識(shí)世界的重要條件。世界上只有尚未認(rèn)識(shí)之物,沒(méi)有 。,對(duì)點(diǎn)訓(xùn)練1 每個(gè)人的認(rèn)識(shí)能力是有限的還是無(wú)限的? 提示:就每個(gè)人而言,認(rèn)識(shí)能力是有限的;就整個(gè)人類(lèi)而言,認(rèn)識(shí)能力是無(wú) 限的。,目的性,自覺(jué)選擇性,主動(dòng)創(chuàng)造性,本質(zhì),規(guī)律,主動(dòng)創(chuàng)造性,不可認(rèn)識(shí)之物,二、人能夠能動(dòng)地改造世界 1.意識(shí)對(duì)改造客觀世界具有 作用。人們?cè)? 的指導(dǎo)下能動(dòng)地改造世界,即通過(guò) 把 的東西變成現(xiàn)實(shí)的東西,創(chuàng)造出沒(méi)有人的參與永遠(yuǎn)也不可能出現(xiàn)的東西。 2.意識(shí)對(duì)于人體生理活動(dòng)具有 和 作用。,對(duì)點(diǎn)訓(xùn)練2 判斷(正確的打,錯(cuò)誤的打) (1)正確的意識(shí)和錯(cuò)誤的意識(shí)都能對(duì)物質(zhì)起能動(dòng)的反作用。( ) (2)意識(shí)

3、能夠直接作用于客觀事物。( ) (3)“人有多大膽,地有多大產(chǎn)”,強(qiáng)調(diào)了發(fā)揮主觀能動(dòng)性的意義,是正確的。( ) (4)人的主觀能動(dòng)性和客觀規(guī)律性相互制約。( ),指導(dǎo),意識(shí),實(shí)踐,觀念,調(diào)節(jié),控制,,,,,三、一切從實(shí)際出發(fā)實(shí)事求是 1.含義 我們做事情要尊重物質(zhì)運(yùn)動(dòng)的客觀規(guī)律,從客觀存在的事物出發(fā),經(jīng)過(guò)調(diào)查研究,找出事物本身固有的而不是臆造的 ,作為我們行動(dòng)的依據(jù)。 2.要求 (1)充分發(fā)揮 ,不斷解放思想,與時(shí)俱進(jìn),以求真務(wù)實(shí)的精神探求事物的本質(zhì)和規(guī)律,用科學(xué)的理論武裝頭腦、指導(dǎo)實(shí)踐。 (2)把發(fā)揮主觀能動(dòng)性和尊重 結(jié)合起來(lái),把高度的革命熱情同嚴(yán)謹(jǐn)踏實(shí)的科學(xué)態(tài)度結(jié)合起來(lái)。 (3

4、)既要反對(duì)夸大意識(shí)能動(dòng)作用的 ,又要反對(duì)片面強(qiáng)調(diào) ,安于現(xiàn)狀、因循守舊、無(wú)所作為的思想。,規(guī)律性,主觀能動(dòng)性,客觀規(guī)律,唯意志主義,客觀條件,【提醒】 一切從實(shí)際出發(fā)側(cè)重于把“實(shí)事”作為想問(wèn)題、辦事情的根本出發(fā)點(diǎn),要求根據(jù)客觀情況來(lái)決定主觀思想;實(shí)事求是側(cè)重于探求規(guī)律,按規(guī)律辦事。 對(duì)點(diǎn)訓(xùn)練3 一切從實(shí)際出發(fā),就是只從現(xiàn)有的實(shí)際情況出發(fā)嗎? 提示:不是。客觀實(shí)際是多方面的,是不斷發(fā)展變化的。一切從實(shí)際出發(fā),要把握全面的實(shí)際情況,從不斷變化發(fā)展的客觀實(shí)際出發(fā)。,知識(shí)體系,核心突破,要點(diǎn)一,意識(shí)活動(dòng)的特點(diǎn),1.意識(shí)活動(dòng)具有目的性 人們?cè)诜从晨陀^世界的時(shí)候,總是抱有一定的目的,在行動(dòng)之前還要確

5、定目標(biāo)、行動(dòng)方式和行動(dòng)步驟等。這與動(dòng)物無(wú)目的的本能活動(dòng)有著明顯的區(qū)別。 2.意識(shí)活動(dòng)具有自覺(jué)選擇性 意識(shí)對(duì)客觀世界的反映是主動(dòng)的、有選擇的,并不限于客觀世界有什么就反映什么。,3.意識(shí)活動(dòng)具有主動(dòng)創(chuàng)造性 (1)意識(shí)不僅能反映事物的外部現(xiàn)象,而且能夠把握事物的本質(zhì)和規(guī)律。它不僅能夠“復(fù)制”當(dāng)前的對(duì)象,而且能夠追溯過(guò)去、推測(cè)未來(lái),能夠創(chuàng)造一個(gè)理想的或幻想的世界。 (2)意識(shí)活動(dòng)的主動(dòng)創(chuàng)造性,是人能夠認(rèn)識(shí)世界的重要條件。,鞏固練習(xí)1,(2014新課標(biāo)全國(guó)卷,21)地球上生物細(xì)胞的直接能源為三磷酸腺苷。最近,研究人員將含磷隕石放置在模擬的早期地球環(huán)境中與酸性流質(zhì)物等進(jìn)行反應(yīng),產(chǎn)生了原始的、可供生命使用

6、的能量源三磷酸腺苷分子的早期形式。該發(fā)現(xiàn)為解開(kāi)地球上的無(wú)機(jī)環(huán)境如何進(jìn)化出最初的生命物質(zhì)這一生命起源之謎提供了新的可能性。上述實(shí)驗(yàn)進(jìn)一步證明() 無(wú)生命物質(zhì)和生命物質(zhì)具有共同的基礎(chǔ)和本質(zhì)無(wú)生命物質(zhì)向生命物質(zhì)的轉(zhuǎn)變是無(wú)條件的、必然的無(wú)生命物質(zhì)和生命物質(zhì)的規(guī)律具有同樣的表現(xiàn)形式無(wú)生命物質(zhì)向生命物質(zhì)進(jìn)化的規(guī)律是能夠被認(rèn)識(shí)的 A.B.C.D.,,解析:B本題考查世界的物質(zhì)統(tǒng)一性、意識(shí)能動(dòng)作用知識(shí)。題干表明,三磷酸腺苷分子來(lái)源于含磷隕石在早期地球環(huán)境中與酸性流質(zhì)物等的反應(yīng),這揭示出無(wú)生命物質(zhì)和生命物質(zhì)都是物質(zhì)的,符合題意;“該發(fā)現(xiàn)為解開(kāi)地球上的無(wú)機(jī)環(huán)境如何進(jìn)化出最初的生命物質(zhì)這一生命起源之謎提供了新的可

7、能性”,說(shuō)明規(guī)律是可以被認(rèn)識(shí)的,符合題意;無(wú)生命物質(zhì)向生命物質(zhì)的轉(zhuǎn)變是有條件的,錯(cuò)誤;無(wú)生命物質(zhì)和生命物質(zhì)各有自己的發(fā)展規(guī)律,錯(cuò)誤。,合作探究1,天文學(xué)是一門(mén)古老的科學(xué)。它的起源可以追溯到遠(yuǎn)古。當(dāng)時(shí),人們對(duì)太陽(yáng)、月亮和星星進(jìn)行觀察,確定它們的位置、找出它們變化的規(guī)律,并據(jù)此編制歷法。現(xiàn)在,隨著探測(cè)器和空間技術(shù)的發(fā)展人們已經(jīng)能夠準(zhǔn)確地預(yù)測(cè)一些天文現(xiàn)象。如人們預(yù)測(cè)有肉眼可見(jiàn)的大彗星、月偏食、超級(jí)月亮、金星最亮和英仙座流星雨等天象上演,國(guó)家天文臺(tái)制定了最佳的觀測(cè)方案,包括天象出現(xiàn)的時(shí)間、最佳觀測(cè)地點(diǎn)和觀測(cè)方式,供人們參考。果然,這些天文現(xiàn)象如期上演,最令人難忘的是2015年中秋節(jié)的超級(jí)月亮。,,提示

8、:(1)意識(shí)活動(dòng)具有目的性,人們?cè)诜从晨陀^世界的時(shí)候,總是抱有一定的目的,在行動(dòng)之前還要確定目標(biāo)、行動(dòng)方式和行動(dòng)步驟等。 (2)人類(lèi)的意識(shí)活動(dòng)除了具有一定的目的性,還具有自覺(jué)選擇性和主動(dòng)創(chuàng)造性,不僅能夠認(rèn)識(shí)事物的外部現(xiàn)象,而且能夠把握事物的本質(zhì)和規(guī)律,不僅能夠“復(fù)制”當(dāng)前的對(duì)象,而且能夠追溯過(guò)去、推測(cè)未來(lái)。,(1)人們可以依據(jù)對(duì)天文現(xiàn)象的預(yù)測(cè),制定最佳的觀測(cè)方案,這反映了人類(lèi)的意識(shí)活動(dòng)有什么特點(diǎn)? (2)人為什么能夠找出天體變化的規(guī)律,準(zhǔn)確預(yù)測(cè)各種天文現(xiàn)象?,要點(diǎn)二,全面把握意識(shí)的能動(dòng)作用,,【拓展深化】物質(zhì)和意識(shí)的辯證關(guān)系原理及方法論要求 (1)原理:物質(zhì)決定意識(shí)。意識(shí)對(duì)物質(zhì)有能動(dòng)作用,它是

9、對(duì)物質(zhì)的能動(dòng)的反映,又對(duì)物質(zhì)具有能動(dòng)的反作用。正確的意識(shí)指導(dǎo)人們有效地開(kāi)展實(shí)踐活動(dòng),促進(jìn)客觀事物的發(fā)展;錯(cuò)誤的意識(shí)則會(huì)把人的活動(dòng)引向歧途,阻礙客觀事物的發(fā)展。 (2)方法論:要求我們想問(wèn)題、辦事情要堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā),實(shí)事求是,使主觀符合客觀。我們要重視意識(shí)的作用,樹(shù)立正確的思想意識(shí),克服錯(cuò)誤的思想意識(shí)。,2015全國(guó)卷,39(1),節(jié)選閱讀材料,完成下列要求。 抗日戰(zhàn)爭(zhēng)期間,面對(duì)日本侵略者的瘋狂進(jìn)攻,中國(guó)人民克服經(jīng)濟(jì)力、軍力、政治組織力等遠(yuǎn)遠(yuǎn)弱于日本的困難,同仇敵愾、共赴國(guó)難,以血肉之軀筑起了捍衛(wèi)祖國(guó)的鋼鐵長(zhǎng)城,涌現(xiàn)出楊靖宇、趙尚志、左權(quán)、趙登禹、張自忠、戴安瀾等愛(ài)國(guó)將領(lǐng),“狼牙山五壯士”“

10、八百壯士”等英雄群體,用生命和鮮血譜寫(xiě)了一首愛(ài)國(guó)主義的壯麗史詩(shī)。 在驚天地、泣鬼神的抗日戰(zhàn)爭(zhēng)中,形成了中華民族偉大的抗戰(zhàn)精神,中國(guó)人民向世界展示了天下興亡、匹夫有責(zé)的愛(ài)國(guó)情懷,視死如歸、寧死不屈的民族氣節(jié),不畏強(qiáng)暴、血戰(zhàn)到底的英雄氣概,百折不撓、堅(jiān)忍不拔的必勝信念?？箲?zhàn)精神始終支撐和激勵(lì)中國(guó)人民浴血奮戰(zhàn),最終打敗了極其殘暴、極其野蠻的日本侵略者,贏得了中國(guó)人民抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的偉大勝利,為世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)勝利作出了不可磨滅的貢獻(xiàn)。,鞏固練習(xí)2,,解析:本題考查意識(shí)能動(dòng)作用。解答本題的關(guān)鍵是把握意識(shí)能動(dòng)作用的內(nèi)容,并結(jié)合材料進(jìn)行分析。本題是意義類(lèi)試題,限定的知識(shí)是意識(shí)能動(dòng)作用,包括意識(shí)對(duì)物質(zhì)的反映,也包

11、括意識(shí)的反作用?？箲?zhàn)精神是一種正確的意識(shí),它激發(fā)了中國(guó)人民戰(zhàn)勝日本侵略者的斗志,增強(qiáng)了抗戰(zhàn)的信心,堅(jiān)持持久戰(zhàn),最后獲得了抗戰(zhàn)勝利。,(1)結(jié)合材料,運(yùn)用意識(shí)能動(dòng)作用的知識(shí)說(shuō)明抗戰(zhàn)精神對(duì)中國(guó)人民戰(zhàn)勝日本侵略者的作用。,答案:(1)意識(shí)是對(duì)物質(zhì)的能動(dòng)反映,對(duì)物質(zhì)具有能動(dòng)的反作用?？箲?zhàn)精神是激勵(lì)中國(guó)人民堅(jiān)持抗戰(zhàn)、爭(zhēng)取勝利的強(qiáng)大精神動(dòng)力?？箲?zhàn)精神極大地激發(fā)了中國(guó)人民戰(zhàn)勝日本侵略者的斗志,增強(qiáng)了戰(zhàn)勝日本侵略者的信心;激勵(lì)中國(guó)人民克服國(guó)力弱、武器裝備落后等困難,堅(jiān)持持久抗戰(zhàn),最終贏得抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利。,雕塑藝術(shù)家進(jìn)行藝術(shù)創(chuàng)作,要嚴(yán)謹(jǐn)構(gòu)思,創(chuàng)作前要做到“胸中有數(shù)”,才能創(chuàng)作出膾炙人口的雕塑作品。服裝設(shè)計(jì)師進(jìn)行

12、服裝設(shè)計(jì),需要先有時(shí)尚的設(shè)計(jì)理念,才能設(shè)計(jì)出滿意的作品。這些活動(dòng)都體現(xiàn)了人的意識(shí)具有強(qiáng)大的能動(dòng)作用。人們調(diào)查發(fā)現(xiàn),無(wú)論是雕塑藝術(shù)家還是服裝設(shè)計(jì)師,在精心設(shè)計(jì)作品時(shí),都需要精力充沛,這樣在創(chuàng)作設(shè)計(jì)時(shí),才能思維敏捷,創(chuàng)意豐富。若精力不濟(jì),則容易心浮氣躁,很難設(shè)計(jì)出滿意的作品。,合作探究2,,提示: (1)雕塑藝術(shù)家、服裝設(shè)計(jì)師的創(chuàng)作意識(shí)不是憑空想象出來(lái)的,仍是對(duì)客觀存在的反映。意識(shí)對(duì)改造客觀世界具有指導(dǎo)作用。雕塑藝術(shù)家、服裝設(shè)計(jì)師在意識(shí)的指導(dǎo)下能動(dòng)地改造世界,即通過(guò)實(shí)踐把意識(shí)中的東西變成現(xiàn)實(shí)的東西。 (2)說(shuō)明了意識(shí)對(duì)于人體生理活動(dòng)具有調(diào)節(jié)和控制作用。高昂的精神可以催人向上,使人奮進(jìn);萎靡的精神則

13、使人悲觀、消沉,喪失斗志。,(1)雕塑藝術(shù)家、服裝設(shè)計(jì)師的創(chuàng)作意識(shí)是憑空想象出來(lái)的嗎?這些創(chuàng)作意識(shí)在改造世界的活動(dòng)中是怎樣發(fā)揮作用的? (2)設(shè)計(jì)者的精神狀態(tài)會(huì)對(duì)設(shè)計(jì)產(chǎn)品造成一定的影響。這說(shuō)明了什么道理?,要點(diǎn)三,一切從實(shí)際出發(fā),實(shí)事求是,1.哲學(xué)依據(jù)為什么 (1)物質(zhì)決定意識(shí),物質(zhì)是本原的,意識(shí)是派生的。這要求我們做到一切從實(shí)際出發(fā)。 (2)規(guī)律具有客觀性和普遍性。這要求我們必須尊重規(guī)律,按客觀規(guī)律辦事,去認(rèn)識(shí)和利用規(guī)律。而尊重、認(rèn)識(shí)和利用規(guī)律就要求我們實(shí)事求是。 2.含義是什么 我們做事情要尊重物質(zhì)運(yùn)動(dòng)的客觀規(guī)律,從客觀存在的事物出發(fā),經(jīng)過(guò)調(diào)查研究,找出事物本身固有的而不是臆造的規(guī)律性,作

14、為我們行動(dòng)的依據(jù)。,3.要求怎么辦 (1)要求我們充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性,不斷解放思想,與時(shí)俱進(jìn),以求真務(wù)實(shí)的精神探求事物的本質(zhì)和規(guī)律,用科學(xué)的理論武裝頭腦、指導(dǎo)實(shí)踐。 (2)要求我們把發(fā)揮主觀能動(dòng)性和尊重客觀規(guī)律結(jié)合起來(lái),把高度的革命熱情同嚴(yán)謹(jǐn)踏實(shí)的科學(xué)態(tài)度結(jié)合起來(lái)。 (3)反對(duì)兩種錯(cuò)誤傾向。既要反對(duì)夸大意識(shí)能動(dòng)作用的唯意志主義,又要反對(duì)片面強(qiáng)調(diào)客觀條件,安于現(xiàn)狀、因循守舊、無(wú)所作為的思想。,2016天津卷,12(3),節(jié)選閱讀材料,回答問(wèn)題。 實(shí)施“走出去”戰(zhàn)略是我國(guó)對(duì)外開(kāi)放新階段的重大舉措,海外并購(gòu)已成為中國(guó)企業(yè)“走出去”的重要方式。 材料三浙江吉利集團(tuán)對(duì)沃爾沃的成功并購(gòu)具有典型意義,200

15、2年該集團(tuán)根據(jù)世界汽車(chē)工業(yè)格局和自身?xiàng)l件,萌發(fā)了海外并購(gòu)的念頭。為實(shí)現(xiàn)從低端到高端的跨越式發(fā)展,吉利集團(tuán)選擇并購(gòu)沃爾沃,為此制定了完備的方案。遵循國(guó)際商業(yè)規(guī)則,運(yùn)用市場(chǎng)運(yùn)作方式,吉利集團(tuán)于2010年8月成功完成對(duì)沃爾沃的并購(gòu)。幾年來(lái),該集團(tuán)業(yè)績(jī)穩(wěn)定,快速實(shí)現(xiàn)了轉(zhuǎn)型升級(jí)。,鞏固練習(xí)3,,解析:本題考查馬克思主義唯物論的知識(shí)。設(shè)問(wèn)要求分析吉利集團(tuán)案例對(duì)國(guó)內(nèi)企業(yè)海外并購(gòu)的啟示,屬于啟示類(lèi)題目。從材料中提取有效信息如下:吉利集團(tuán)根據(jù)世界汽車(chē)工業(yè)格局和自身?xiàng)l件,萌發(fā)海外并購(gòu)念頭;制定完備方案,成功并購(gòu);遵循國(guó)際商業(yè)規(guī)則,運(yùn)用市場(chǎng)運(yùn)作方式,成功完成并購(gòu)。分別可以對(duì)應(yīng):物質(zhì)決定意識(shí),一切從實(shí)際出發(fā);意識(shí)的能

16、動(dòng)作用;把尊重規(guī)律和發(fā)揮主觀能動(dòng)性結(jié)合起來(lái)。,(3)運(yùn)用馬克思主義唯物論的知識(shí),分析吉利集團(tuán)案例對(duì)國(guó)內(nèi)企業(yè)海外并購(gòu)的啟示。,答案:(3)吉利集團(tuán)的海外并購(gòu)充分考慮了世界汽車(chē)工業(yè)格局和自身?xiàng)l件,這啟示國(guó)內(nèi)企業(yè)海外并購(gòu)時(shí),要一切從實(shí)際出發(fā),實(shí)事求是。吉利集團(tuán)通過(guò)恰當(dāng)選擇對(duì)象、科學(xué)制定方案,從而成功實(shí)施并購(gòu),這啟示國(guó)內(nèi)企業(yè)海外并購(gòu)時(shí),要充分發(fā)揮意識(shí)在認(rèn)識(shí)世界和改造世界中的能動(dòng)作用。吉利集團(tuán)遵循市場(chǎng)規(guī)則,成功并購(gòu),實(shí)現(xiàn)轉(zhuǎn)型升級(jí),這啟示國(guó)內(nèi)企業(yè)海外并購(gòu)時(shí),要把發(fā)揮主觀能動(dòng)性與尊重客觀規(guī)律相結(jié)合。,宋朝,在河南一小鎮(zhèn),小鎮(zhèn)上車(chē)水馬龍,十分繁華。一日,小鎮(zhèn)大集,集市上,一位賣(mài)棗的老翁高聲吆喝:“賣(mài)棗啦,賣(mài)棗啦,大棗小核,小棗沒(méi)核!”這句吆喝聲真靈,一會(huì)兒他的棗就賣(mài)完了。旁邊一位賣(mài)核桃的小伙子見(jiàn)此情景,靈感油然而生,于是也學(xué)著老翁大聲吆喝起來(lái):“賣(mài)核桃了,賣(mài)核桃了,大核桃小仁兒,小核桃沒(méi)仁兒!”可結(jié)果 (1)這個(gè)小伙子犯了什么錯(cuò)誤?這對(duì)我們有什么啟示? (2)上述結(jié)論的哲學(xué)依據(jù)是什么?,合作探究3,,提示:(1)這個(gè)小伙子沒(méi)做到一切從實(shí)際出發(fā),實(shí)事求是。我們想問(wèn)題、做事情一定要堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā),實(shí)事求是。 (2)物質(zhì)是世界的本原,物質(zhì)決定意識(shí);物質(zhì)運(yùn)動(dòng)是有規(guī)律的,規(guī)律是客 觀的。因而,在生活中我們想問(wèn)題、辦事情要堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā),實(shí) 事求是。,謝謝觀賞！,