粵教版必修五《向小康生活邁進(jìn)的期待》學(xué)案

《粵教版必修五《向小康生活邁進(jìn)的期待》學(xué)案》由會(huì)員分享，可在線閱讀，更多相關(guān)《粵教版必修五《向小康生活邁進(jìn)的期待》學(xué)案（13頁(yè)珍藏版）》請(qǐng)?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。

1、粵教版必修五《向小康生活邁進(jìn)的期待》word學(xué)案 【語(yǔ)文百花苑】 我為少男少女們歌唱 何其芳 我為少男少女們歌唱。 我歌唱上午， 我歌唱但愿， 我歌唱那些屬于將來(lái)的事物 我歌唱正在生長(zhǎng)的力量。 我的歌呵， 你飛吧， 飛到年輕人的心中 去找你停留的地方。 所有使我像草同樣顫抖過(guò)的 快樂(lè)或者好的思想， 都變成聲音飛到四方八面去吧， 不管它像一陣微風(fēng) 或者一片陽(yáng)光。 輕輕地從我琴弦上 失掉了成年的憂傷， 我重新變得年輕了， 我的血流得不久， 對(duì)于生活我又布滿了夢(mèng)想，布滿了渴望。 ＜賞析＞ 詩(shī)人為少男少女們歌唱，這里的少男少女，其實(shí)不是實(shí)指，

2、而是代表著一種新的生活、新的但愿和新的力量，因此詩(shī)人事實(shí)上是為新世界歌唱。為此，詩(shī)的第一節(jié)就連用四個(gè)“歌唱”，“上午”、“但愿”、“將來(lái)的事物”和“正在生長(zhǎng)的力量”，正是對(duì)于“少男少女”含義的注腳。因此，也可以理解為“少男少女”就是“上午”、“但愿”、“將來(lái)的事物”和“正在生長(zhǎng)的力量”，這四種事物均有一種共同的特點(diǎn)：積極向上，給人但愿。這首詩(shī)以豐富的想像，新穎的比方，體現(xiàn)詩(shī)人熱愛(ài)青少年，熱愛(ài)新生活，敢于塑造新我的思想感情；語(yǔ)言精煉生動(dòng)、剛健清新；節(jié)奏感強(qiáng)，押韻講究，既有第一節(jié)一氣貫注的排比，也有第二、三節(jié)的整散兼顧的詩(shī)行。這是一首藝術(shù)性很高的好詩(shī)。 【文本鏈接】 1.走近作者 沈杰，社會(huì)

3、學(xué)博士，中國(guó)社會(huì)科學(xué)院社會(huì)學(xué)研究所副研究員。 2.背景資料 本文選自4月20日《中國(guó)青年報(bào)》。題目經(jīng)編者改動(dòng)。調(diào)查背景：本次調(diào)查由共青團(tuán)中央宣傳部和中國(guó)青少年研究中心組織實(shí)行，問(wèn)卷調(diào)查時(shí)間為6月lO日至7月24日。在北京、上海、天津、廣東、云南、陜西等地選用了12所大學(xué)、21所中學(xué)發(fā)放問(wèn)卷3000份，共回收有效問(wèn)卷2710份。 【基本知識(shí)積累】 1、字音、字形 攢錢（zǎn）　弘揚(yáng)（hóng）　實(shí)惠　弘揚(yáng) 2、詞義 實(shí)惠：實(shí)際的好處。 認(rèn)同度：對(duì)某一問(wèn)題結(jié)識(shí)相似的比率。 攢錢：積聚錢。 弘揚(yáng)：發(fā)揚(yáng)光大。 合伙探究篇 【課文內(nèi)容透析】 1.脈絡(luò)梳理 青少年消費(fèi)兼顧實(shí)

4、惠和高原則 勤儉節(jié)省尚未過(guò)時(shí)　　　　　　　向小康生活邁進(jìn)的期待 青少年享故意識(shí)正在增強(qiáng) 八成青少年渴望經(jīng)濟(jì)自立 2.主旨感悟 全文通過(guò)大量的數(shù)據(jù)，對(duì)目前大多數(shù)青少年在消費(fèi)觀念上的調(diào)查，表白“兼顧實(shí)惠和高原則”居首位，同步強(qiáng)調(diào)生活質(zhì)量、注重充足享有的傾向也在日益呈現(xiàn)，并且在獨(dú)生子女身上體現(xiàn)得更為明顯。 3.寫(xiě)法點(diǎn)擊 ⑴條理清晰 全文前言部分就是調(diào)查的結(jié)論，這樣就把有關(guān)調(diào)查的背景資料放在調(diào)查報(bào)告之后，提成四個(gè)小論點(diǎn)，每個(gè)小論點(diǎn)又各自獨(dú)立，有調(diào)查成果，有調(diào)查分析，也有調(diào)查結(jié)論，合在一起就是一種大結(jié)論。最后結(jié)尾部分，又對(duì)前言部分進(jìn)一步深化、照應(yīng)，并采用因果分析的措施，點(diǎn)明產(chǎn)生這種成果的

5、因素。全文不蔓不枝，條理清晰。 ⑵數(shù)據(jù)和文字表述的有機(jī)統(tǒng)一 文中各段均有一種結(jié)論，這個(gè)結(jié)論不是作者憑空造出來(lái)的，而是在大量的數(shù)據(jù)背后通過(guò)度析得出來(lái)。 如第三部分“青少年享故意識(shí)正在增強(qiáng)”這個(gè)部分，先點(diǎn)出調(diào)查內(nèi)容：“對(duì)于要體現(xiàn)人生的價(jià)值，就應(yīng)當(dāng)努力追求眼前最大限度的享有”這一觀點(diǎn)。后展示調(diào)查成果：“表達(dá)贊同的青少年占17．9％；不贊同的占554％；尚有24．0％的人持中性的‘一般’態(tài)度。獨(dú)生子女和初中生都體現(xiàn)出更多的注重享有的傾向?！弊詈蟮贸鼋Y(jié)論：“可以看到，大多數(shù)人并沒(méi)有對(duì)過(guò)度強(qiáng)調(diào)享樂(lè)的觀點(diǎn)予以認(rèn)同，但是持中性態(tài)度的人占到一定比例，闡明在某些青少年心中對(duì)這種觀點(diǎn)具有一定的兩可傾向?！?

6、4.重難點(diǎn)解惑 （一）調(diào)查報(bào)告的有關(guān)常識(shí) 調(diào)查報(bào)告是針對(duì)某一現(xiàn)象、某一事件或某一問(wèn)題進(jìn)行進(jìn)一步細(xì)致的調(diào)查，對(duì)獲得材料進(jìn)行認(rèn)真 分析研究，發(fā)現(xiàn)本質(zhì)特性和基本規(guī)律之后寫(xiě)成的書(shū)面報(bào)告。 本文屬社會(huì)狀況的調(diào)查報(bào)告，這是針對(duì)某些社會(huì)狀況所寫(xiě)的調(diào)查報(bào)告。這里所說(shuō)的社會(huì)狀況，重要是指社會(huì)風(fēng)氣、百姓意愿、婚戀、贍養(yǎng)、衣食住行等群眾生活各方面的基本狀況。此類調(diào)查報(bào)告雖不直接反映政治、經(jīng)濟(jì)等重大問(wèn)題，但百姓生活也是跟政治、經(jīng)濟(jì)密切有關(guān)的。此外，這也是群眾最為關(guān)懷的某些問(wèn)題。因此，多種新聞媒體都十分注重這一領(lǐng)域的報(bào)道，《中國(guó)青年報(bào)》、《文報(bào)告》等都曾開(kāi)辟過(guò)公眾調(diào)查專版。 調(diào)查報(bào)告的寫(xiě)法 從外部形式上看，調(diào)

7、查報(bào)告由標(biāo)題、前言、主體、結(jié)語(yǔ)四個(gè)部分構(gòu)成。 ⑴標(biāo)題 由單標(biāo)題和雙標(biāo)題兩種寫(xiě)法，本文屬于雙標(biāo)題。雙標(biāo)題由正副標(biāo)題構(gòu)成，其中正標(biāo)題一般采用常規(guī)文章標(biāo)題寫(xiě)法。這種寫(xiě)法的具體方式靈活多樣：可以用問(wèn)題作標(biāo)題，如《小朋友究竟需要什么讀物？》；可以顯示作者自己的觀點(diǎn)，如本文的標(biāo)題《向小康生活邁進(jìn)的期待》；可以直接論述事實(shí)，如《三個(gè)孩子去蛇島》；可以用形象畫(huà)面暗示文章內(nèi)容，如《“航空母艦”逐浪經(jīng)濟(jì)海洋》。尚有種種寫(xiě)法，這里就不一一列舉。 副標(biāo)題則采用公式化寫(xiě)法，即由“調(diào)核對(duì)象＋調(diào)查課題＋文體名稱”的公式擬制標(biāo)題。如本文的副標(biāo)題《有關(guān)青少年消費(fèi)觀念的調(diào)查報(bào)告》。 ⑵前言 調(diào)查報(bào)告的前言一般要根據(jù)主體

8、部分組織材料的構(gòu)造順序來(lái)安排，常用的有如下幾種類型： ①提綱式 提綱式就是把調(diào)核對(duì)象最重要的狀況以及調(diào)查的重要成果進(jìn)行概括后寫(xiě)在開(kāi)頭，使讀者一入篇就對(duì)它的基本狀況，有一種大體的理解。 如本文的開(kāi)頭： “一項(xiàng)針對(duì)青少年的調(diào)查顯示，目前大多數(shù)青少年在消費(fèi)觀念上，主張‘兼顧實(shí)惠和高原則’。同步，強(qiáng)調(diào)生活質(zhì)量、注重充足享有的傾向也在日益呈現(xiàn)，并且在獨(dú)生子女身上體現(xiàn)得更為明顯?！币婚_(kāi)頭就把重要的調(diào)查成果寫(xiě)了出來(lái)，給讀者一總的印象。 ②交代式 在開(kāi)頭簡(jiǎn)樸地交代調(diào)查的目的、措施、時(shí)間、范疇、背景等，使讀者在入篇時(shí)就對(duì)調(diào)查的過(guò)程和基本狀況有所理解?！队嘘P(guān)北京市家用縫紉機(jī)銷售狀況的調(diào)查》一文的開(kāi)頭就

9、是這樣的： 為了增強(qiáng)籌劃性，加強(qiáng)對(duì)家用縫紉機(jī)的經(jīng)營(yíng)，更好地掌握市場(chǎng)銷售動(dòng)態(tài)，我們采用了走訪經(jīng)營(yíng)單位與分析歷史資料的措施，對(duì)北京市家用縫紉機(jī)歷年銷售狀況以及目前社會(huì)保有量和市場(chǎng)需求變化進(jìn)行了調(diào)查。通過(guò)度析，覺(jué)得北京市場(chǎng)除上海縫紉機(jī)供不應(yīng)求以外，其他牌號(hào)縫紉機(jī)銷售在北京市已趨于飽和。 這個(gè)開(kāi)頭涉及目的、措施、范疇和結(jié)論等幾種方面，總的來(lái)說(shuō)屬于交代式的開(kāi)頭。 ③問(wèn)題式 在開(kāi)頭提出問(wèn)題來(lái)，引起讀者對(duì)調(diào)查課題的關(guān)注，促使讀者思考。這樣的開(kāi)頭可以采用提問(wèn)的方式引出問(wèn)題，也可以直接將問(wèn)題擺出來(lái)。例如《農(nóng)村發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的成功之路 ——貿(mào)工農(nóng)一體化、產(chǎn)加銷一條龍經(jīng)營(yíng)的調(diào)查》的開(kāi)頭： 近些年，隨

10、著農(nóng)村改革的深化和商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，貿(mào)工農(nóng)一體化、產(chǎn)加銷一條龍的經(jīng)營(yíng)方式，正在國(guó)內(nèi)農(nóng)村迅速突起。它一浮現(xiàn)，就顯示出旺盛的生命力和巨大的優(yōu)越性，為農(nóng)村經(jīng)濟(jì)的發(fā)展注入新的活力。這種經(jīng)營(yíng)方式對(duì)國(guó)內(nèi)農(nóng)業(yè)向商品化、現(xiàn)代化轉(zhuǎn)化有哪些作用？應(yīng)采用什么方針政策扶持其發(fā)展？我們就這些問(wèn)題進(jìn)行了調(diào)查，并同10個(gè)縣(市)的有關(guān)同志進(jìn)行了座談，形成了某些共識(shí)。 尚有《明晰產(chǎn)權(quán)起風(fēng)波——對(duì)太原市一集體公司被強(qiáng)行接管的調(diào)查》的開(kāi)頭： 公司規(guī)定按照有關(guān)法律、法規(guī)和政府規(guī)定明晰產(chǎn)權(quán)，本來(lái)是件好事?？商幸患壹w公司卻由于明晰產(chǎn)權(quán)被所在區(qū)政府部門強(qiáng)行接管，陷于癱瘓。該公司把區(qū)政府兩個(gè)部門告上法庭 ，至今已一年多時(shí)間，早就超

11、過(guò)了審結(jié)期限，可法院卻遲遲不判決。 前一段入筆先提問(wèn)，后一段是采用論述的方式直接暴露問(wèn)題，都屬于問(wèn)題式寫(xiě)法。 ⑶主體 前言之后、結(jié)語(yǔ)之前的文字，都屬于主體。這部分的材料豐富、內(nèi)容復(fù)雜，在寫(xiě)作中最重要的問(wèn)題是構(gòu)造的安排。其重要構(gòu)造形態(tài)有三種： 1．用觀點(diǎn)串聯(lián)材料 由幾種從不同方面體現(xiàn)基本觀點(diǎn)的層次構(gòu)成主體，以基本觀點(diǎn)為中心線索將它們貫穿在一起。如本課的主體就是這樣的形態(tài)。它由四個(gè)部分構(gòu)成：“青少年消費(fèi)兼顧實(shí)惠和高原則”“勤儉節(jié)省尚未過(guò)時(shí)”“青少年享故意識(shí)正在增強(qiáng)”“八成青少年渴望經(jīng)濟(jì)自立”。這四個(gè)部分是由標(biāo)題所顯示的基本觀點(diǎn)貫穿起來(lái)的。 2．以材料的性質(zhì)歸類分層 課題比較單一，材料

12、比較分散的調(diào)查報(bào)告，可采用這種構(gòu)造形式。作者經(jīng)分析、歸納之后， 根據(jù)材料的不同性質(zhì)，將它們梳理成幾種類型，每一種類型的材料集中在一起進(jìn)行體現(xiàn)，形成一種層次。每個(gè)層次之前可以加小標(biāo)題或序號(hào)，也可以不加。例如1999年12月23日《人民日?qǐng)?bào)》刊登的調(diào)查報(bào)告《不信民心喚不回——從寧鄉(xiāng)縣五個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)的變化看做好農(nóng)村思想政治工作的重要性》，分別從因素、措施、啟示三個(gè)方面著眼，寫(xiě)了三個(gè)大的層次。其中因素又概括為五條，啟示也概括為三條，又形成大層次下的若干小層次。 3．以調(diào)查過(guò)程的不同階段自然形成層次 事件單一、過(guò)程性強(qiáng)的調(diào)查報(bào)告，可采用這種構(gòu)造形式。它事實(shí)上是以時(shí)間為線索來(lái)謀篇布局的，類似于記敘文的時(shí)間順

13、序?qū)懛ā?999年12月16日《人民日?qǐng)?bào)》“記者調(diào)查”欄目刊登 的《暗訪北京站前發(fā)票非法交易》一文，分別寫(xiě)了這樣幾層內(nèi)容：12月6日15時(shí)35分，記者在北京站東側(cè)出站口遇到第一種賣發(fā)票的人；過(guò)馬路前，又遇到四五個(gè)賣發(fā)票的小伙子；過(guò)馬路后，被一種穿棕色皮衣的賣發(fā)票者攔住糾纏難以脫身；在站前丁字路口東北側(cè)又遇到幾種賣發(fā)票的男女。這種有清晰過(guò)程的寫(xiě)法，可以提高讀者的閱讀愛(ài)好。 ⑷結(jié)尾 調(diào)查報(bào)告常在結(jié)尾部分顯示作者的觀點(diǎn)，對(duì)主體部分的內(nèi)容進(jìn)行概括、升華，因此，它的結(jié)尾往往是比較重要的一種部分。常用的寫(xiě)法有下述三種： 1．概括全文，明確主旨 在結(jié)束的時(shí)候?qū)⑷臍w結(jié)到一種思想的立足點(diǎn)上，例如《有關(guān)

14、邯鄲鋼鐵總廠管理經(jīng)驗(yàn)的調(diào)查報(bào)告》的結(jié)尾： 邯鋼的實(shí)踐證明，國(guó)有公司適應(yīng)建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制規(guī)定，必須在轉(zhuǎn)換經(jīng)營(yíng)機(jī)制的基 礎(chǔ)上轉(zhuǎn)換經(jīng)營(yíng)方式，切實(shí)轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)方式，這樣才干充足挖掘公司的內(nèi)部潛力，提高公司的整體素質(zhì)和市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)力。邯鋼的作法為國(guó)有公司實(shí)行從老式的籌劃經(jīng)濟(jì)體制向社會(huì)主義市 場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制，從粗放經(jīng)營(yíng)向集約經(jīng)營(yíng)兩個(gè)具有全局意義的主線性轉(zhuǎn)變提供了借鑒的經(jīng)驗(yàn)。 這樣的結(jié)尾，提供了蘇醒的理性結(jié)識(shí)。 2．指出問(wèn)題，啟發(fā)思考 如果某些存在的問(wèn)題還沒(méi)有引起人們的注意，如果限于多種因素的制約作者也不也許提出解決問(wèn)題的措施，那么，只要把問(wèn)題指出來(lái)，引起有關(guān)方面的注意，或者啟發(fā)人們對(duì)這一問(wèn)題的思考

15、，也是很有價(jià)值的。例如《暗訪北京站前發(fā)票非法交易》一文的結(jié)尾： 記者隨后又轉(zhuǎn)了幾種地方，16時(shí)10分從北京站前離開(kāi)。在這40分鐘里，碰見(jiàn)了大概20名賣發(fā)票的不法人員。聽(tīng)口音她們大都是外地人。從言談舉止可以感覺(jué)到她們懂得自己的行為是違法的。在廣場(chǎng)、路口維持秩序的公安、保安人員不少，也許是司空見(jiàn)慣了吧，記者沒(méi)有看到她們出面制止這種不法行為。 對(duì)發(fā)票非法交易的現(xiàn)象，究竟該由誰(shuí)來(lái)管，怎么管？作者指出這一問(wèn)題，相信能引起有關(guān)部門的注重。 3．針對(duì)問(wèn)題，提出建議 在揭示有關(guān)問(wèn)題之后，對(duì)解決問(wèn)題提供某些可行的建議。例如1999年11月23日《人民日?qǐng)?bào)》刊登的專項(xiàng)調(diào)查《人情消費(fèi)，讓人如何承受你！》就寫(xiě)

16、了一種建議性的結(jié)尾： 在人情消費(fèi)已成為一種風(fēng)氣的狀況下，制止大操大辦單靠哪一種人、哪一種單位很難從主線上奏效，如喝喜酒，往往是告知范疇大了人們反感，范疇小了沒(méi)接到告知的人也故意見(jiàn)。遏制人情消費(fèi)，建立新型的人際關(guān)系，倡導(dǎo)社會(huì)新風(fēng)，是一項(xiàng)社會(huì)系統(tǒng)工程，需要各級(jí)各部門共同努力。一方面要加強(qiáng)宣傳和教育。倡導(dǎo)新事新辦，勤儉持家，厲行節(jié)省，建立新型的社會(huì)主義人際關(guān)系。節(jié)日期間，報(bào)紙、電臺(tái)、電視臺(tái)可舉辦專項(xiàng)欄目、節(jié)目進(jìn)行宣傳，文化部門 應(yīng)挑選一批優(yōu)秀的影片(重要是婚喪嫁娶新事新辦方面的)在各鄉(xiāng)鎮(zhèn)、村巡回播放。通過(guò)廣泛進(jìn)一步的宣教，使人們樹(shù)立對(duì)的的人情消費(fèi)觀。另一方面要制定社會(huì)規(guī)范。在政府機(jī)關(guān)和企事業(yè)單位建

17、立紅白理事會(huì)，履行節(jié)儉辦紅白喜事。建立約束機(jī)制，對(duì)人情消費(fèi)進(jìn)行引導(dǎo)、規(guī)范、管理。三是嚴(yán)格稽查。對(duì)大操大辦甚至借機(jī)斂財(cái)?shù)母刹恳獓?yán)肅解決，直至在新聞媒體上 曝光。 提出了三條建議來(lái)解決人情消費(fèi)的嚴(yán)重問(wèn)題，其中不乏切實(shí)可行的措施。 4、總結(jié)觀點(diǎn)，找出因素 這樣的寫(xiě)法是照應(yīng)前言的，是起概括作用的。 如本文的結(jié)尾： 總之，就目前青少年的消費(fèi)心理與行為而言，講求實(shí)際、追求實(shí)惠是重要趨勢(shì)。究其因素，一方面在于她們自身基本上還沒(méi)有獨(dú)立的經(jīng)濟(jì)收入，另一方面諸如勤儉節(jié)省這一類曾經(jīng)被長(zhǎng)期弘揚(yáng)的思想觀念對(duì)她們?nèi)匀痪哂休^強(qiáng)的影響力。與此同步，和經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)、社會(huì)發(fā)展的更高階段相應(yīng)的強(qiáng)調(diào)生活質(zhì)量和注重充足享有的觀念

18、，在青少年身上正越來(lái)越突出地呈現(xiàn)。 先談分析的成果，即定性，而后查找因素，即做因果分析。這樣的一次大型的調(diào)查成果再一次呈現(xiàn)于讀者面前，收到了較好的實(shí)際效果。 （二）課文主體的具體寫(xiě)作 主體用確鑿的事實(shí)、數(shù)字來(lái)論述調(diào)查的狀況，規(guī)定有理有據(jù)，言之有物，材料和觀點(diǎn)一致，涉及事實(shí)狀況、前因后果、發(fā)展通過(guò)、具體作法、經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)等。 本文主體部分采用的是“橫式構(gòu)造”，這種構(gòu)造是把材料提成幾種部分來(lái)寫(xiě)，每個(gè)部分觀點(diǎn)鮮明，中心突出。 第一種部分“青少年消費(fèi)兼顧實(shí)惠和高原則”，這是調(diào)查后得出的結(jié)論。下面把調(diào)查來(lái)的分項(xiàng)數(shù)據(jù)展示出來(lái)，是為了闡明這個(gè)基本成果的。 在這個(gè)部分中，共有三段。 第1段。 調(diào)查

19、內(nèi)容：“就目前國(guó)內(nèi)的發(fā)展水平而言，人們?cè)谝率匙⌒蟹矫?，?yīng)當(dāng)把握的重要原則是什么”。（結(jié)識(shí)問(wèn)題） 調(diào)查成果1：主張“以經(jīng)濟(jì)實(shí)惠為主”的人占32．4％。 結(jié)論：這部分人身上還多少留有“溫飽型”生活的影子 調(diào)查成果2：主張“兼顧實(shí)惠和高原則”的人占56．2％。 結(jié)論：體現(xiàn)了人們向小康生活邁進(jìn)的期待與實(shí)力。 調(diào)查成果3：贊同“盡量追求高原則”的人只占7．8％。 結(jié)論：闡明一味地追求“高消費(fèi)”還不是絕大多數(shù)人的規(guī)定。 第2段。 是對(duì)調(diào)查內(nèi)容“就目前國(guó)內(nèi)的發(fā)展水平而言，人們?cè)谝率匙⌒蟹矫妫瑧?yīng)當(dāng)把握的重要原則是什么”的再結(jié)論，即青少年所主張的消費(fèi)原則，也同樣合用于她們的平常生活。（個(gè)人問(wèn)題）

20、 調(diào)查成果1：對(duì)于個(gè)人消費(fèi)，主張“兼顧實(shí)惠和高原則”的青少年仍然是最多的，占47．9％； 調(diào)查成果2：主張“以經(jīng)濟(jì)實(shí)惠為主”的人仍居另一方面(40．2％)。 結(jié)論：可以說(shuō)，節(jié)儉觀念仍然在許多人身上保存著。 調(diào)查成果3：“盡量追求高原則”的主張者比例較小，占8．2％。 第3段。 調(diào)查內(nèi)容：就目前國(guó)內(nèi)的發(fā)展水平而言，人們?cè)谝率匙⌒蟹矫?，?yīng)當(dāng)把握的重要原則是什么？（調(diào)查人的身份） 調(diào)查成果4：非獨(dú)生子女主張“以經(jīng)濟(jì)實(shí)惠為主”的比例比獨(dú)生子女高14個(gè)百分點(diǎn)；而獨(dú)生子女主張“盡量追求高原則”的比例比非獨(dú)生子女高3個(gè)百分點(diǎn)。（對(duì)比調(diào)查成果） 結(jié)論：獨(dú)生子女體現(xiàn)出更多的追求高原則消費(fèi)的傾向。

21、 這樣，整個(gè)部分用了三段，從三個(gè)角度闡明了“青少年消費(fèi)兼顧實(shí)惠和高原則”的調(diào)查結(jié)論的。 第二個(gè)部分：“勤儉節(jié)省尚未過(guò)時(shí)”。 調(diào)查成果：在今天這個(gè)注重消費(fèi)的時(shí)代，勤儉節(jié)省作為一種精神仍然得到88．2％的青少年的肯定：其中有56．9％的人覺(jué)得，在全社會(huì)倡導(dǎo)勤儉節(jié)省“完全是一種美德，永遠(yuǎn)不會(huì)過(guò)時(shí)”；31．3％的人覺(jué)得社會(huì)“在一定范疇內(nèi)可以倡導(dǎo)”勤儉節(jié)?。恢挥?．9％的人覺(jué)得勤儉節(jié)省“目前已通過(guò)時(shí)”。 結(jié)論1：對(duì)勤儉節(jié)省精神的充足肯定，表白以往社會(huì)主導(dǎo)文化強(qiáng)調(diào)的這一觀念仍然得到當(dāng)今青少年的承認(rèn)。作為一種具有道德規(guī)范作用的價(jià)值觀念，勤儉節(jié)省并不受人們生活富裕限度的直接影響而隨后發(fā)生變化。 結(jié)論

22、2：進(jìn)一步比較發(fā)現(xiàn)，初中生對(duì)勤儉節(jié)省體現(xiàn)出了最高的認(rèn)同度，覺(jué)得勤儉節(jié)省“永遠(yuǎn)不會(huì)過(guò)時(shí)”的比例最高(66．2％)，比高中生和大學(xué)生的相應(yīng)比例均高出12個(gè)百分點(diǎn)。 結(jié)論2是在調(diào)查成果的基本上進(jìn)行的再結(jié)論，是以年齡段的回答比例結(jié)論的，調(diào)查的成果是很故意味的。 第三個(gè)部分：“青少年享故意識(shí)正在增強(qiáng)” 結(jié)論：隨著生活水平的提高，“享有”在平常生活中的價(jià)值也日益受到注重。在本次調(diào)查中，大多數(shù)青少年并沒(méi)有對(duì)過(guò)度強(qiáng)調(diào)享樂(lè)或“及時(shí)享樂(lè)”的觀點(diǎn)予以認(rèn)同，但還是可以看到她們中注重享有的傾向正在增強(qiáng)。（先對(duì)調(diào)查的結(jié)論有個(gè)交待） 調(diào)查內(nèi)容1：人應(yīng)當(dāng)及時(shí)享有。 調(diào)查成果：受訪青少年中持贊同態(tài)度的人占33．9％；

23、持不贊同態(tài)度的占24．3％；尚有38．8％的人持中性的“一般”態(tài)度。并且，獨(dú)生子女持贊同態(tài)度的比例高于非獨(dú)生子女。 調(diào)查內(nèi)容2：要體現(xiàn)人生的價(jià)值，就應(yīng)當(dāng)努力追求眼前最大限度的享有。 調(diào)查成果：表達(dá)贊同的青少年占17．9％；不贊同的占554％；尚有24．0％的人持中性的“一般”態(tài)度。獨(dú)生子女和初中生都體現(xiàn)出更多的注重享有的傾向。 結(jié)論：可以看到，大多數(shù)人并沒(méi)有對(duì)過(guò)度強(qiáng)調(diào)享樂(lè)的觀點(diǎn)予以認(rèn)同，但是持中性態(tài)度的人占到一定比例，闡明在某些青少年心中對(duì)這種觀點(diǎn)具有一定的兩可傾向。（這是對(duì)兩個(gè)調(diào)查內(nèi)容的結(jié)論） 第四個(gè)部分：“八成青少年渴望經(jīng)濟(jì)自立” 結(jié)論：由于向市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的轉(zhuǎn)型以及社會(huì)價(jià)值觀念的變化

24、，目前青少年的經(jīng)濟(jì)自立意識(shí)也在逐漸增強(qiáng)。 調(diào)查內(nèi)容：如果有機(jī)會(huì)，您與否樂(lè)意通過(guò)打工掙點(diǎn)錢，補(bǔ)貼家用甚至養(yǎng)活自己 調(diào)查成果：有五成以上的青少年(56．7％)表達(dá)“非常樂(lè)意”，24．8％的人表達(dá)“比較樂(lè)意”，兩者合計(jì)，表達(dá)肯定態(tài)度的人數(shù)達(dá)到81．5％。 結(jié)論：通過(guò)比較也發(fā)現(xiàn)，非獨(dú)生子女比獨(dú)生子女具有更強(qiáng)的經(jīng)濟(jì)獨(dú)立意識(shí)。大學(xué)生但愿經(jīng)濟(jì)自立的意識(shí)也較強(qiáng)，樂(lè)意打工的比例最高，高中生居中，初中生最低。 調(diào)查成果：調(diào)查還發(fā)現(xiàn)，有44．3％的青少年“正在攢錢”或“準(zhǔn)備攢錢”，27．2％的人“此前攢過(guò)，目前不攢了”，只有15．9％的人“歷來(lái)沒(méi)攢過(guò)錢”，尚有12．6％的人“沒(méi)有錢可攢”。 雖然沒(méi)有得出結(jié)

25、論，但結(jié)論也是顯而易見(jiàn)的，事實(shí)上是與上文的成果一致的，這應(yīng)當(dāng)算是青少年獨(dú)立的開(kāi)始或萌芽吧！ 【名師引領(lǐng)摸索】 中學(xué)生的消費(fèi)如何才合理? 市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)給每一種家庭帶來(lái)了經(jīng)濟(jì)收入的增長(zhǎng)和生活水平的提高。中學(xué)生，雖然是一種經(jīng)濟(jì)上不獨(dú)立的群體，可是她們卻是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的最大受益者。“再苦也不能苦孩子”、“要富先富孩子”是不少家長(zhǎng)的共同心愿。家長(zhǎng)對(duì)孩子的投入和關(guān)注往往超過(guò)對(duì)自身的關(guān)愛(ài)。“舐?tīng)僦椤笔顾齻冊(cè)诤⒆由砩洗蟀鸦ㄥX也在所不惜。在這樣的優(yōu)越條件下長(zhǎng)大的孩子，吃要精美，穿要名牌，用要新穎，似乎成為理所固然的規(guī)定。于是，不知不覺(jué)，校園刮起了超前消費(fèi)之風(fēng)，而同窗間的互相攀比更助長(zhǎng)了“風(fēng)”勢(shì)?？墒?，同在一間

26、教室里上課的同窗，各家有各家的不同經(jīng)濟(jì)狀況。面對(duì)收入微薄的父母，面對(duì)下崗的父母，面對(duì)經(jīng)濟(jì)承當(dāng)沉重的父母，“窮孩子”怎能伸得出手要錢?于是“寒酸”、“不瀟灑”使此類孩子自己覺(jué)得“掉份”，臉上無(wú)光，心理不平衡。 有條件高消費(fèi)的同窗，物質(zhì)上的優(yōu)越對(duì)她們未必是一件好事。俗話說(shuō)“玩物喪志”，物質(zhì)欲望的滿足往往抵消了精神上的追求。膽怯吃苦、貪圖享樂(lè)，不思進(jìn)取使青少年意志消沉，膽怯困難。她們很難經(jīng)受挫折和失敗的考驗(yàn)。 追求高消費(fèi)對(duì)中學(xué)生的害處是顯而易見(jiàn)的。美國(guó)心理學(xué)家羅博士但愿成長(zhǎng)中的一代要多些“維生素NO"，即對(duì)消費(fèi)方面的規(guī)定、欲望，要積極加以回絕，也就是要常說(shuō)“不”(NO)。她覺(jué)得，人的畢生不會(huì)

27、事事如意，要想在此后人生道路上面對(duì)挫折、挑戰(zhàn)時(shí)不灰心，就要在孩提時(shí)代打好基本。一種青年人，不能盼望自己的一切規(guī)定都能滿足，在消費(fèi)欲望上更要加以節(jié)制，這關(guān)系到十年、二十年后的人生道路、社會(huì)位置及競(jìng)爭(zhēng)能力。 中學(xué)生應(yīng)有如何的消費(fèi)觀念呢? 一方面，應(yīng)樹(shù)立適度消費(fèi)觀。適度，就是適家庭經(jīng)濟(jì)條件之度，適中學(xué)生正常需求之度。 花錢要考慮到家庭的承受能力，不顧家庭生活條件而追求超前消費(fèi)是不應(yīng)當(dāng)?shù)?。父母辛苦工作撫育孩子本已不易，怎么能以自己可花可不花的消費(fèi)規(guī)定加重她們的承當(dāng)呢?適中學(xué)生消費(fèi)需求之度，這就是說(shuō)，倡導(dǎo)同窗們?cè)跒榱俗约撼砷L(zhǎng)方面該花的錢還要花，但在享樂(lè)方面但是分追求。例如身體發(fā)育需要的營(yíng)養(yǎng)飲

28、食，哺育智力需要的有益書(shū)刊，符合中學(xué)生身份的衣物，該買的就買。而時(shí)髦地去穿、去吃、去玩，互相攀比著花父母辛苦掙來(lái)的錢，是很不合情理的。中學(xué)生還要繼承前人所倡導(dǎo)的生活準(zhǔn)則；靜以修身，儉以養(yǎng)德。 另一方面，中學(xué)生要避免盲目消費(fèi)。盲目目消費(fèi)表目前不管有無(wú)好處，有無(wú)必要，與否適合自己，而一味地追時(shí)髦，趕潮流。只要人家說(shuō)聲：“目前就興這個(gè)”或“這東西國(guó)際正流行”，就非要人有我有不可，中學(xué)生應(yīng)當(dāng)提高自己的審美水平，接受科學(xué)的消費(fèi)征詢，多聽(tīng)家長(zhǎng)、教師的意見(jiàn)，多思考消費(fèi)的目的和效果，避免盲目消費(fèi)。 第三，中學(xué)生要抵制不利于健康的消費(fèi)內(nèi)容。據(jù)資料表白，有個(gè)都市對(duì)中學(xué)生作了一項(xiàng)調(diào)查，吸煙的占35%，飲酒的

29、占38%，會(huì)打麻將的占70%。此外，尚有同窗進(jìn)營(yíng)業(yè)性歌舞廳、玩游戲機(jī)賭博，這都是不良的消費(fèi)行為。抵制不良消費(fèi)在很大限度上取決于中學(xué)生與否樹(shù)立了對(duì)的的審美原則與良好的生活方式。中學(xué)生應(yīng)在修身、礪志、促學(xué)、健體上下功夫，這樣才是一種正派而有風(fēng)采的青少年。 消費(fèi)方式反映著人的文明限度。中學(xué)生的消費(fèi)方式應(yīng)當(dāng)是合乎社會(huì)的文明風(fēng)貌、健康有益的。 消費(fèi)分為生存性的、享有性的和發(fā)展性的三個(gè)層次。在衣食不愁的基本上，中學(xué)生的消費(fèi)應(yīng)多投向發(fā)展性層次。例如，訂購(gòu)有益的書(shū)刊，學(xué)習(xí)電腦，參與增進(jìn)身心健康的文體活動(dòng)。對(duì)有害的消費(fèi)要時(shí)時(shí)保持警戒，避免在某種誘惑下誤入歧途。不管社會(huì)發(fā)展到什么限度，節(jié)儉美德總是受人推崇

30、的，由于世界的資源有限。過(guò)去人們說(shuō)“清貧之志不敢忘”，今天，仍要倡導(dǎo)勤快儉樸的生活觀。中學(xué)生應(yīng)當(dāng)從消費(fèi)行為上發(fā)揚(yáng)中華民族的老式美德。 【類文欣賞】 安徽績(jī)溪農(nóng)村調(diào)查報(bào)告（節(jié)選） 上海財(cái)經(jīng)大學(xué)財(cái)經(jīng)研究所 賴涪林 一、績(jī)溪農(nóng)民的基本經(jīng)濟(jì)狀況 本次調(diào)查于8月初實(shí)行，調(diào)核對(duì)象隨意選擇了績(jī)溪縣比較貧困的伏嶺鎮(zhèn)大障村和家朋鄉(xiāng)幸福村（均為行政村），歷時(shí)五天，重要采用入戶訪談的方式，在個(gè)別地方還借宿于農(nóng)戶家中。大障村訪問(wèn)了八家農(nóng)戶，幸福村訪問(wèn)了四家農(nóng)戶，并分別與兩個(gè)村的村長(zhǎng)（幸福村為前村長(zhǎng)）進(jìn)行了較長(zhǎng)時(shí)間的交談。根據(jù)我們理解的狀況，兩村概況和農(nóng)戶的基本經(jīng)濟(jì)狀況如下： 大障村位于績(jī)溪縣東南

31、綿延幾十公里的障山大峽谷中間，距峽谷外近來(lái)的水村大概18公里。全村有306戶，大概1100人，耕地只有谷間和坡地上的大概500畝旱地，但擁有5000多畝竹山和超過(guò)5000畝荒山。本地村民傳說(shuō)，她們的祖先打“長(zhǎng)毛”（太平天國(guó)）時(shí)避難逃到這里，后來(lái)就定居于此。大障村共涉及七個(gè)小的自然聚落，在改革開(kāi)放此前，村民重要靠在峽谷的山坡上種玉米維持生活。后來(lái)山里的竹筍、茶葉和山核桃等越來(lái)越值錢，她們便逐漸放棄了玉米種植，糧食靠去峽谷外面的水村購(gòu)買大米（秈米）。全村已經(jīng)所有實(shí)現(xiàn)通電和通自來(lái)水（山泉水），某些農(nóng)戶還安裝了電視信號(hào)衛(wèi)星接受天線．太陽(yáng)能熱水器和電話。有一條簡(jiǎn)易狹窄的鄉(xiāng)村公路貫穿全村，并與外部相連。

32、 據(jù)村長(zhǎng)簡(jiǎn)介，該村農(nóng)民年平均純收入大概是1500元左右，收入來(lái)源重要由外出打工收入和山區(qū)特產(chǎn)（竹筍、茶葉和山核桃等）兩部分構(gòu)成。此外村里有一種浙江人開(kāi)辦的小型有色金屬礦，村里有數(shù)人在那里打工。據(jù)我們?nèi)霊粼L談理解的狀況，有的農(nóng)戶僅山區(qū)特產(chǎn)年收入就達(dá)3000元以上，最高可達(dá)10000多元（1戶從事菊花種植，2戶靠山核桃收入），但也有的農(nóng)戶山區(qū)特產(chǎn)收入不到1000元，有的甚至收入為零。導(dǎo)致這種巨大差距重要有兩個(gè)因素∶一種因素是土地、竹山和荒山的承包數(shù)量差距很大。村里的承包是1981年擬定下來(lái)的，幾十年沒(méi)有調(diào)節(jié)過(guò)，導(dǎo)致承包面積的差距越來(lái)越大，有的農(nóng)戶家里甚至沒(méi)有承包地和承包山。另一種因素是每個(gè)農(nóng)戶承

33、包的山地和旱地里的資源不同（土地的位置、毛竹出筍率和擁有山核桃的數(shù)量等），以及經(jīng)營(yíng)狀況不同，有的農(nóng)戶由于外出打工或缺少經(jīng)營(yíng)能力等因素，無(wú)力兼顧毛峰茶等的種植經(jīng)營(yíng)。外出打工收入重要由勞動(dòng)力數(shù)量決定，也有個(gè)別外出打工獲得成功后來(lái)舉家外遷的例子。 幸福村位于績(jī)溪縣東北的家朋鄉(xiāng)，地形以谷底盆地的淺丘為主，是一種以農(nóng)業(yè)種植業(yè)為主的村子。全村有460戶，1600多人。共擁有水田1100多畝和旱地200多畝，水田重要是梯田，尚有少量荒山資源。幸福村也由多種自然聚落構(gòu)成，鄉(xiāng)村公路可以通到附近，但還沒(méi)有與多數(shù)聚落連接上。從比鄰的家朋鄉(xiāng)坎頭村里擁有的明代節(jié)婦坊、聽(tīng)泉樓和祠堂等歷史文物，可以看出這里積淀著深厚的

34、歷史文化，明代中葉家朋地區(qū)就是績(jī)溪第十五都的中心。該村一位剛滿70歲的小學(xué)退休教師簡(jiǎn)介說(shuō)，過(guò)去幸福村是一種豐衣足食的老式鄉(xiāng)村，人們以農(nóng)為主，只是在農(nóng)閑時(shí)到附近地區(qū)打一點(diǎn)零工。目前變成了以打工為主，只剩余老弱病殘?jiān)诩揖S持農(nóng)業(yè)生產(chǎn)。其她水、電和通訊等條件與大障村基本相似。 據(jù)前村長(zhǎng)簡(jiǎn)介，該村農(nóng)民的年平均純收入只有700-800元左右。種植水稻重要用于自給，余糧用作豬飼料等，很少發(fā)售。鈔票收入重要靠養(yǎng)豬、養(yǎng)牛和打工。該村也存在承包地多寡不均問(wèn)題，但農(nóng)業(yè)收入差距沒(méi)有大障村大。土地流轉(zhuǎn)重要屬于小范疇的余缺調(diào)劑，沒(méi)有浮現(xiàn)種植和養(yǎng)殖大戶。近幾年有部分農(nóng)戶試種藥材，去年前村長(zhǎng)家種藥材每畝獲得了多元收益。此

35、外由于乳豬市場(chǎng)看好，因此每家每戶都在養(yǎng)母豬，近來(lái)的行情每個(gè)8、9斤的仔豬可以賣到100多元，但還沒(méi)有形成產(chǎn)業(yè)化。該村有一戶農(nóng)家在外地開(kāi)辦了制藥廠，尚有幾種農(nóng)民當(dāng)上了建筑業(yè)的包工頭。也有個(gè)別農(nóng)戶在廣東等地打工獲得了成功，已經(jīng)回來(lái)把父母接走了。 從兩個(gè)村的農(nóng)民生活狀況來(lái)看，絕大多數(shù)農(nóng)戶已經(jīng)完全解決了溫飽問(wèn)題，但是本地經(jīng)濟(jì)基本比較單薄。大障村的山貨經(jīng)濟(jì)既存在資源局限性和穩(wěn)定性不夠（例如各地山核桃的大規(guī)模栽種必然會(huì)由于需求的相對(duì)飽和而導(dǎo)致價(jià)格下降）的問(wèn)題，又存在一定的環(huán)境隱憂（例如茶樹(shù)栽培對(duì)水土保持的破壞）。幸福村的問(wèn)題重要是農(nóng)業(yè)商品化限度比較低。兩個(gè)村都以外出打工作為農(nóng)民增收的一種重要手段。 ＜導(dǎo)讀＞ 本文屬于社會(huì)狀況的調(diào)查報(bào)告，這篇調(diào)查報(bào)告選自主體的第一部分，雖然沒(méi)有展示全文，但我們通過(guò)這一部分也窺見(jiàn)了報(bào)告的詳實(shí)的材料，確鑿的數(shù)據(jù)和令人信服的分析。