歷史第十六單元 近代以來(lái)世界科技發(fā)展及文學(xué)藝術(shù) 第31講 19世紀(jì)以來(lái)的世界文學(xué)藝術(shù)
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1、近代以來(lái)世界科技發(fā)展及文學(xué)藝術(shù)第十六單元第十六單元第第31講講19世紀(jì)以來(lái)的世界文學(xué)藝術(shù)世紀(jì)以來(lái)的世界文學(xué)藝術(shù)考綱要求考綱要求考情分析考情分析命題趨勢(shì)命題趨勢(shì)1了解了解19世紀(jì)以來(lái)文學(xué)的主要成就;世紀(jì)以來(lái)文學(xué)的主要成就;認(rèn)識(shí)其產(chǎn)生的時(shí)代背景及影響。認(rèn)識(shí)其產(chǎn)生的時(shí)代背景及影響。2欣賞欣賞19世紀(jì)以來(lái)有代表性的美術(shù)作世紀(jì)以來(lái)有代表性的美術(shù)作品;了解其產(chǎn)生的時(shí)代背景和藝術(shù)價(jià)品;了解其產(chǎn)生的時(shí)代背景和藝術(shù)價(jià)值。值。3列舉列舉19世紀(jì)以來(lái)有代表性的音樂(lè)作世紀(jì)以來(lái)有代表性的音樂(lè)作品;理解其體現(xiàn)的時(shí)代性、多樣性和品;理解其體現(xiàn)的時(shí)代性、多樣性和民族性。民族性。4了解影視藝術(shù)產(chǎn)生與發(fā)展的歷程;了解影視藝術(shù)產(chǎn)生
2、與發(fā)展的歷程;認(rèn)識(shí)其對(duì)社會(huì)生活的影響認(rèn)識(shí)其對(duì)社會(huì)生活的影響2017江蘇卷,江蘇卷,202016江蘇卷,江蘇卷,182016全國(guó)卷全國(guó)卷,342016江蘇卷,江蘇卷,18側(cè)重于考查側(cè)重于考查19世紀(jì)世紀(jì)以來(lái)的世界文學(xué)、美術(shù)、以來(lái)的世界文學(xué)、美術(shù)、音樂(lè)以及影視。要注意音樂(lè)以及影視。要注意不同文學(xué)藝術(shù)流派產(chǎn)生不同文學(xué)藝術(shù)流派產(chǎn)生的背景、代表作、價(jià)值的背景、代表作、價(jià)值和對(duì)社會(huì)生活的影響。和對(duì)社會(huì)生活的影響。復(fù)習(xí)時(shí)注意從時(shí)代背景復(fù)習(xí)時(shí)注意從時(shí)代背景的角度分析思考文學(xué)藝的角度分析思考文學(xué)藝術(shù)成就的藝術(shù)特色術(shù)成就的藝術(shù)特色分值:分值:24分分欄目導(dǎo)航考考 點(diǎn)點(diǎn) 一一考考 點(diǎn)點(diǎn) 二二考考 點(diǎn)點(diǎn) 三三1浪漫主
3、義文學(xué)浪漫主義文學(xué)(1)背景背景18世紀(jì)末至世紀(jì)末至19世紀(jì)世紀(jì)30年代,歐洲革命和戰(zhàn)爭(zhēng)頻繁,動(dòng)亂不已。年代,歐洲革命和戰(zhàn)爭(zhēng)頻繁,動(dòng)亂不已。知識(shí)分子對(duì)啟蒙思想家設(shè)想的知識(shí)分子對(duì)啟蒙思想家設(shè)想的“_”深感失望,努力尋找新的精深感失望,努力尋找新的精神寄托。神寄托??键c(diǎn)一文學(xué)的繁榮考點(diǎn)一文學(xué)的繁榮理性王國(guó)理性王國(guó)(2)特點(diǎn)特點(diǎn)深入發(fā)掘人類的感情世界,塑造特點(diǎn)鮮明的人物形象。深入發(fā)掘人類的感情世界,塑造特點(diǎn)鮮明的人物形象。創(chuàng)作風(fēng)格上,以想象力豐富的構(gòu)思和跌宕起伏的情節(jié)為主要特征。創(chuàng)作風(fēng)格上,以想象力豐富的構(gòu)思和跌宕起伏的情節(jié)為主要特征。(3)成就成就人物人物作品作品意義意義雨果雨果(法法)_歌頌了人
4、世間的美、善和光明,鞭歌頌了人世間的美、善和光明,鞭撻了丑、惡與黑暗撻了丑、惡與黑暗雪萊雪萊(英英)解放了的普羅米修斯解放了的普羅米修斯西風(fēng)頌西風(fēng)頌鼓勵(lì)人們?yōu)闋?zhēng)取自由和理想而斗爭(zhēng)鼓勵(lì)人們?yōu)闋?zhēng)取自由和理想而斗爭(zhēng)海涅海涅(德德)德國(guó),一個(gè)冬天的童話德國(guó),一個(gè)冬天的童話抒發(fā)了強(qiáng)烈的抒發(fā)了強(qiáng)烈的_巴黎圣母院巴黎圣母院愛(ài)國(guó)情懷愛(ài)國(guó)情懷2現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)(1)背景:背景:19世紀(jì)世紀(jì)30年代以后,歐美資本主義國(guó)家的社會(huì)矛盾日趨尖銳。年代以后,歐美資本主義國(guó)家的社會(huì)矛盾日趨尖銳。(2)主要特點(diǎn):關(guān)注社會(huì)問(wèn)題,典型地再現(xiàn)社會(huì)風(fēng)貌,深入剖析社會(huì)生活的本質(zhì),主要特點(diǎn):關(guān)注社會(huì)問(wèn)題,典型地再現(xiàn)社會(huì)風(fēng)貌,深入
5、剖析社會(huì)生活的本質(zhì),揭露和批判社會(huì)的罪惡。揭露和批判社會(huì)的罪惡。(3)代表成就代表成就法國(guó):巴爾扎克的法國(guó):巴爾扎克的_,被稱為資本主義的,被稱為資本主義的“社會(huì)百科全書社會(huì)百科全書”;羅曼羅曼羅蘭的羅蘭的約翰約翰克里斯朵夫克里斯朵夫等。等。英國(guó):狄更斯的小說(shuō)英國(guó):狄更斯的小說(shuō)大衛(wèi)大衛(wèi)科波菲爾科波菲爾;蕭伯納的;蕭伯納的_。俄國(guó):普希金的詩(shī)體長(zhǎng)篇小說(shuō)俄國(guó):普希金的詩(shī)體長(zhǎng)篇小說(shuō)葉甫蓋尼葉甫蓋尼奧涅金奧涅金;列夫;列夫托爾斯泰的小說(shuō)托爾斯泰的小說(shuō)_復(fù)活復(fù)活戰(zhàn)爭(zhēng)與和平戰(zhàn)爭(zhēng)與和平等。等。丹麥:安徒生的童話同情弱者,嘲弄權(quán)貴。丹麥:安徒生的童話同情弱者,嘲弄權(quán)貴。挪威:易卜生的挪威:易卜生的“社會(huì)問(wèn)題劇
6、社會(huì)問(wèn)題劇”,揭露資產(chǎn)階級(jí)的唯利是圖和資產(chǎn)階級(jí)民主,揭露資產(chǎn)階級(jí)的唯利是圖和資產(chǎn)階級(jí)民主的虛偽。的虛偽。美國(guó):美國(guó):_的作品批判種族歧視,痛斥資本主義社會(huì)金錢至上的的作品批判種族歧視,痛斥資本主義社會(huì)金錢至上的丑惡本質(zhì)。丑惡本質(zhì)。人間喜劇人間喜劇蘋果車蘋果車安娜安娜卡列尼娜卡列尼娜馬克馬克吐溫吐溫浪漫主義文學(xué)與批判現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的異同浪漫主義文學(xué)與批判現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的異同浪漫主義和批判現(xiàn)實(shí)主義都是人們對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的失望在文學(xué)創(chuàng)作領(lǐng)域的反映,浪漫主義和批判現(xiàn)實(shí)主義都是人們對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的失望在文學(xué)創(chuàng)作領(lǐng)域的反映,區(qū)別在于前者的本質(zhì)特征是它的主觀性,它往往把理想作為現(xiàn)實(shí)加以描寫和歌頌;區(qū)別在于前者的本質(zhì)特征
7、是它的主觀性,它往往把理想作為現(xiàn)實(shí)加以描寫和歌頌;后者則以客觀真實(shí)的生活作為描寫對(duì)象,揭露社會(huì)現(xiàn)實(shí)的黑暗。后者則以客觀真實(shí)的生活作為描寫對(duì)象,揭露社會(huì)現(xiàn)實(shí)的黑暗。3現(xiàn)代主義文學(xué)現(xiàn)代主義文學(xué)(1)背景:兩次世界大戰(zhàn)和經(jīng)濟(jì)危機(jī)的爆發(fā)使社會(huì)問(wèn)題日益嚴(yán)重,西方出現(xiàn)嚴(yán)重背景:兩次世界大戰(zhàn)和經(jīng)濟(jì)危機(jī)的爆發(fā)使社會(huì)問(wèn)題日益嚴(yán)重,西方出現(xiàn)嚴(yán)重的社會(huì)精神問(wèn)題。的社會(huì)精神問(wèn)題。(2)特點(diǎn):強(qiáng)調(diào)集中特點(diǎn):強(qiáng)調(diào)集中_,手法比較怪誕,與傳統(tǒng)的文學(xué)有很大差異。,手法比較怪誕,與傳統(tǒng)的文學(xué)有很大差異。(3)代表作品:美國(guó)作家海明威的代表作代表作品:美國(guó)作家海明威的代表作_、法國(guó)劇作家、法國(guó)劇作家_的的等待戈多等待戈多是現(xiàn)代主
8、義文學(xué)荒誕派的典型。是現(xiàn)代主義文學(xué)荒誕派的典型。表現(xiàn)自我表現(xiàn)自我老人與海老人與海貝克特貝克特4蘇聯(lián)文學(xué)蘇聯(lián)文學(xué)20世紀(jì)上半期,蘇聯(lián)文學(xué)高度繁榮,主要作品有高爾基的小說(shuō)世紀(jì)上半期,蘇聯(lián)文學(xué)高度繁榮,主要作品有高爾基的小說(shuō)_和和奧斯特洛夫斯基的奧斯特洛夫斯基的鋼鐵是怎樣煉成的鋼鐵是怎樣煉成的。5亞非拉文學(xué)亞非拉文學(xué)(1)特點(diǎn):反映了特點(diǎn):反映了_和愛(ài)國(guó)主義精神。和愛(ài)國(guó)主義精神。(2)代 表:印 度 的 泰 戈 爾、中 國(guó) 的 魯 迅、哥 倫 比 亞 的 馬 爾 克 斯代 表:印 度 的 泰 戈 爾、中 國(guó) 的 魯 迅、哥 倫 比 亞 的 馬 爾 克 斯(_)、尼日利亞的索因卡。、尼日利亞的索因卡。
9、母親母親反帝反殖反帝反殖百年孤獨(dú)百年孤獨(dú)(2018河南安陽(yáng)調(diào)研河南安陽(yáng)調(diào)研)雨果認(rèn)為其作品雨果認(rèn)為其作品悲慘世界悲慘世界是一面鏡子,是一面鏡子,“鏡子說(shuō)出了鏡子說(shuō)出了真理,所以被人憎恨,可是這樣并不能阻止鏡子是有用的真理,所以被人憎恨,可是這樣并不能阻止鏡子是有用的”。巴爾扎克也說(shuō)他的作。巴爾扎克也說(shuō)他的作品是反映現(xiàn)實(shí)生活的鏡子。由此可見(jiàn),二者的作品品是反映現(xiàn)實(shí)生活的鏡子。由此可見(jiàn),二者的作品()A創(chuàng)作方法有同一性創(chuàng)作方法有同一性 B取材來(lái)源十分廣泛取材來(lái)源十分廣泛C真實(shí)反映社會(huì)現(xiàn)實(shí)真實(shí)反映社會(huì)現(xiàn)實(shí) D頗有異曲同工之妙頗有異曲同工之妙解析解析雨果的雨果的悲慘世界悲慘世界屬于浪漫主義巨著,而巴爾
10、扎克的屬于浪漫主義巨著,而巴爾扎克的人間喜劇人間喜劇則則屬于現(xiàn)實(shí)主義作品,二者的創(chuàng)作方法并沒(méi)有同一性,故屬于現(xiàn)實(shí)主義作品,二者的創(chuàng)作方法并沒(méi)有同一性,故A項(xiàng)錯(cuò)誤;材料中并沒(méi)有涉項(xiàng)錯(cuò)誤;材料中并沒(méi)有涉及文學(xué)作品取材的來(lái)源,故及文學(xué)作品取材的來(lái)源,故B項(xiàng)錯(cuò)誤;浪漫主義文學(xué)不可能完全真實(shí)反映社會(huì)現(xiàn)實(shí),項(xiàng)錯(cuò)誤;浪漫主義文學(xué)不可能完全真實(shí)反映社會(huì)現(xiàn)實(shí),故故C項(xiàng)錯(cuò)誤;根據(jù)材料可知,兩人的文學(xué)作品有著異曲同工之妙,故項(xiàng)錯(cuò)誤;根據(jù)材料可知,兩人的文學(xué)作品有著異曲同工之妙,故D項(xiàng)正確。項(xiàng)正確。D1古典主義文學(xué)古典主義文學(xué)17、18世紀(jì)歐洲文學(xué)的主流。它的特點(diǎn):藝術(shù)上繼承文藝復(fù)興的傳統(tǒng),在創(chuàng)作世紀(jì)歐洲文學(xué)的主流。
11、它的特點(diǎn):藝術(shù)上繼承文藝復(fù)興的傳統(tǒng),在創(chuàng)作上以古代希臘、羅馬的文學(xué)藝術(shù)為典范,采用了大量的古典題材,因而有上以古代希臘、羅馬的文學(xué)藝術(shù)為典范,采用了大量的古典題材,因而有“古典主古典主義義”的名稱;崇尚理性和創(chuàng)作的規(guī)范性,追求完美和諧的形式;政治上擁護(hù)王權(quán)。的名稱;崇尚理性和創(chuàng)作的規(guī)范性,追求完美和諧的形式;政治上擁護(hù)王權(quán)。中心在法國(guó),代表人物有法國(guó)的莫里哀和英國(guó)的彌爾頓。中心在法國(guó),代表人物有法國(guó)的莫里哀和英國(guó)的彌爾頓。近現(xiàn)代世界主要文學(xué)流派的演變及其特點(diǎn)近現(xiàn)代世界主要文學(xué)流派的演變及其特點(diǎn) 2浪漫主義文學(xué)浪漫主義文學(xué)18世紀(jì)末至世紀(jì)末至19世紀(jì)世紀(jì)30年代盛行于整個(gè)歐洲。它的特點(diǎn):第一,反
12、對(duì)崇尚理性,年代盛行于整個(gè)歐洲。它的特點(diǎn):第一,反對(duì)崇尚理性,強(qiáng)調(diào)歌頌人的本能感情。第二,反對(duì)古典主義文學(xué)形式主義的束縛,在創(chuàng)作中采用強(qiáng)調(diào)歌頌人的本能感情。第二,反對(duì)古典主義文學(xué)形式主義的束縛,在創(chuàng)作中采用夸張手法,富于幻想和傳奇色彩。代表人物有英國(guó)的拜倫、雪萊和法國(guó)的雨果。夸張手法,富于幻想和傳奇色彩。代表人物有英國(guó)的拜倫、雪萊和法國(guó)的雨果。3批判現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)批判現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)從從19世紀(jì)世紀(jì)30年代起,現(xiàn)實(shí)主義成為文學(xué)的主要潮流。它的特點(diǎn):力圖真實(shí)地表年代起,現(xiàn)實(shí)主義成為文學(xué)的主要潮流。它的特點(diǎn):力圖真實(shí)地表現(xiàn)現(xiàn)實(shí)生活,典型地再現(xiàn)社會(huì)風(fēng)貌,深入剖析形形色色的社會(huì)矛盾;對(duì)現(xiàn)存的社會(huì)現(xiàn)現(xiàn)實(shí)生活,
13、典型地再現(xiàn)社會(huì)風(fēng)貌,深入剖析形形色色的社會(huì)矛盾;對(duì)現(xiàn)存的社會(huì)秩序進(jìn)行無(wú)情地揭露和批判,同時(shí)塑造和贊揚(yáng)英雄人物和正面人物的形象;愛(ài)用長(zhǎng)秩序進(jìn)行無(wú)情地揭露和批判,同時(shí)塑造和贊揚(yáng)英雄人物和正面人物的形象;愛(ài)用長(zhǎng)篇小說(shuō)形式。代表人物有法國(guó)的巴爾扎克、莫泊桑;英國(guó)的狄更斯、哈代;俄國(guó)的篇小說(shuō)形式。代表人物有法國(guó)的巴爾扎克、莫泊桑;英國(guó)的狄更斯、哈代;俄國(guó)的普希金、果戈理和列夫普希金、果戈理和列夫托爾斯泰等。托爾斯泰等。4現(xiàn)代主義文學(xué)現(xiàn)代主義文學(xué)興起于興起于19世紀(jì)晚期,世紀(jì)晚期,20世紀(jì)世紀(jì)30年代達(dá)到繁榮時(shí)期。它的特點(diǎn):主觀地表達(dá)對(duì)世年代達(dá)到繁榮時(shí)期。它的特點(diǎn):主觀地表達(dá)對(duì)世界的看法,通過(guò)想象表現(xiàn)心理
14、的真實(shí)。在藝術(shù)手法上,往往沒(méi)有開(kāi)頭、結(jié)尾和情節(jié),界的看法,通過(guò)想象表現(xiàn)心理的真實(shí)。在藝術(shù)手法上,往往沒(méi)有開(kāi)頭、結(jié)尾和情節(jié),只有指示人物活動(dòng)的粗線條;沒(méi)有或是徒具人形的人物,而不厭其煩地寫某一固定只有指示人物活動(dòng)的粗線條;沒(méi)有或是徒具人形的人物,而不厭其煩地寫某一固定的事物,沒(méi)有脈絡(luò),顛倒跳躍,多角度、多層次;語(yǔ)言無(wú)邏輯,或句法殘缺,或以的事物,沒(méi)有脈絡(luò),顛倒跳躍,多角度、多層次;語(yǔ)言無(wú)邏輯,或句法殘缺,或以聲音替代,晦澀難懂。代表作有聲音替代,晦澀難懂。代表作有等待戈多等待戈多等。等?!纠}】【例題】“對(duì)大多數(shù)人來(lái)講,現(xiàn)實(shí)社會(huì)完全缺乏理想和希望,它沉溺于過(guò)時(shí)對(duì)大多數(shù)人來(lái)講,現(xiàn)實(shí)社會(huì)完全缺乏理想
15、和希望,它沉溺于過(guò)時(shí)的自滿,陶醉于物質(zhì)與消費(fèi)的自滿,陶醉于物質(zhì)與消費(fèi)精神空虛迷茫,處在異化的非人性發(fā)展?fàn)顟B(tài)精神空虛迷茫,處在異化的非人性發(fā)展?fàn)顟B(tài)”,其,其在藝術(shù)上突出表現(xiàn)為在藝術(shù)上突出表現(xiàn)為()A古典主義古典主義B浪漫主義浪漫主義C現(xiàn)實(shí)主義現(xiàn)實(shí)主義 D現(xiàn)代主義現(xiàn)代主義解析解析20世紀(jì)初期的兩次世界大戰(zhàn)中,人類開(kāi)始用人類發(fā)明的槍支彈藥大規(guī)模世紀(jì)初期的兩次世界大戰(zhàn)中,人類開(kāi)始用人類發(fā)明的槍支彈藥大規(guī)模屠殺自己的同類,西方的自由、博愛(ài)、人道理想的觀念被戰(zhàn)爭(zhēng)蹂躪得體無(wú)完膚,西屠殺自己的同類,西方的自由、博愛(ài)、人道理想的觀念被戰(zhàn)爭(zhēng)蹂躪得體無(wú)完膚,西方文明被拋進(jìn)了一場(chǎng)深刻的危機(jī)之中,現(xiàn)代主義應(yīng)運(yùn)而生,故方
16、文明被拋進(jìn)了一場(chǎng)深刻的危機(jī)之中,現(xiàn)代主義應(yīng)運(yùn)而生,故D項(xiàng)正確。項(xiàng)正確。D1唐納德唐納德卡根在卡根在西文的遺產(chǎn)西文的遺產(chǎn)中指出:中指出:“他們把想像以及作為理性補(bǔ)充的他們把想像以及作為理性補(bǔ)充的直覺(jué)作為觀察理解世界的工具。他們對(duì)感覺(jué)和非理性都極為著迷,強(qiáng)調(diào)個(gè)性以及民直覺(jué)作為觀察理解世界的工具。他們對(duì)感覺(jué)和非理性都極為著迷,強(qiáng)調(diào)個(gè)性以及民族和文化的單一價(jià)值。族和文化的單一價(jià)值?!彼麄円I(lǐng)的文學(xué)流派是他們引領(lǐng)的文學(xué)流派是()A古典主義古典主義 B浪漫主義浪漫主義C現(xiàn)實(shí)主義現(xiàn)實(shí)主義 D現(xiàn)代主義現(xiàn)代主義解析解析浪漫主義側(cè)重從主觀內(nèi)心世界出發(fā),抒發(fā)對(duì)理想世界的熱烈追求,常用浪漫主義側(cè)重從主觀內(nèi)心世界出發(fā),
17、抒發(fā)對(duì)理想世界的熱烈追求,常用瑰麗的想象和夸張的手法來(lái)塑造形象,與材料相符,故瑰麗的想象和夸張的手法來(lái)塑造形象,與材料相符,故B項(xiàng)正確。項(xiàng)正確。B2(2018“超級(jí)全能生超級(jí)全能生”聯(lián)考聯(lián)考)恩格斯稱贊某作家寫出了貴族階級(jí)的沒(méi)落和資恩格斯稱贊某作家寫出了貴族階級(jí)的沒(méi)落和資產(chǎn)階級(jí)的上升發(fā)展,提供了社會(huì)各個(gè)領(lǐng)域無(wú)比豐富的生動(dòng)細(xì)節(jié)和形象化的歷史材料。產(chǎn)階級(jí)的上升發(fā)展,提供了社會(huì)各個(gè)領(lǐng)域無(wú)比豐富的生動(dòng)細(xì)節(jié)和形象化的歷史材料。該作家屬于的文學(xué)流派是該作家屬于的文學(xué)流派是()A古典主義古典主義 B浪漫主義浪漫主義 C現(xiàn)實(shí)主義現(xiàn)實(shí)主義 D現(xiàn)代主義現(xiàn)代主義解析解析“提供了社會(huì)各個(gè)領(lǐng)域無(wú)比豐富的生動(dòng)細(xì)節(jié)和形象化
18、的歷史材料提供了社會(huì)各個(gè)領(lǐng)域無(wú)比豐富的生動(dòng)細(xì)節(jié)和形象化的歷史材料”表明表明作家屬于的文學(xué)流派是現(xiàn)實(shí)主義,故作家屬于的文學(xué)流派是現(xiàn)實(shí)主義,故C項(xiàng)正確。項(xiàng)正確。C1新古典主義新古典主義(18世紀(jì)末世紀(jì)末19世紀(jì)初世紀(jì)初)(1)背景:法國(guó)社會(huì)劇烈動(dòng)蕩;資產(chǎn)階級(jí)追求古希臘羅馬英雄主義精神。背景:法國(guó)社會(huì)劇烈動(dòng)蕩;資產(chǎn)階級(jí)追求古希臘羅馬英雄主義精神。(2)特點(diǎn):強(qiáng)調(diào)特點(diǎn):強(qiáng)調(diào)_,以古代歷史和現(xiàn)實(shí)重大事件為題材;注重畫面的嚴(yán)整,以古代歷史和現(xiàn)實(shí)重大事件為題材;注重畫面的嚴(yán)整與和諧。與和諧。(3)成就:法國(guó)大衛(wèi)的成就:法國(guó)大衛(wèi)的_拿破侖加冕拿破侖加冕;安格爾的;安格爾的泉泉。考點(diǎn)二美術(shù)的輝煌考點(diǎn)二美術(shù)的輝煌
19、理性理性馬拉之死馬拉之死2浪漫主義浪漫主義(19世紀(jì)前期世紀(jì)前期)(1)背景:人們對(duì)啟蒙運(yùn)動(dòng)宣揚(yáng)的背景:人們對(duì)啟蒙運(yùn)動(dòng)宣揚(yáng)的“理性王國(guó)理性王國(guó)”感到失望,尋求新的精神寄托。感到失望,尋求新的精神寄托。(2)特點(diǎn):注重表現(xiàn)特點(diǎn):注重表現(xiàn)_,運(yùn)用鮮明色彩和奔放筆法,強(qiáng)調(diào)畫面整體的,運(yùn)用鮮明色彩和奔放筆法,強(qiáng)調(diào)畫面整體的完整和統(tǒng)一。完整和統(tǒng)一。(3)代表作品:法國(guó)德拉克洛瓦代表作品:法國(guó)德拉克洛瓦自由引導(dǎo)人民自由引導(dǎo)人民。3現(xiàn)實(shí)主義現(xiàn)實(shí)主義(19世紀(jì)中期世紀(jì)中期)(1)背景:工業(yè)革命后,資本主義制度的固有矛盾和弊病逐漸暴露。背景:工業(yè)革命后,資本主義制度的固有矛盾和弊病逐漸暴露。(2)特點(diǎn):注重表現(xiàn)
20、社會(huì)現(xiàn)實(shí)。特點(diǎn):注重表現(xiàn)社會(huì)現(xiàn)實(shí)。(3)代表作品:法國(guó)米勒的代表作品:法國(guó)米勒的播種者播種者_(dá);俄羅斯列賓的;俄羅斯列賓的伏爾加伏爾加河上的纖夫河上的纖夫。人的感情人的感情拾穗者拾穗者4印象畫派印象畫派(19世紀(jì)后期至世紀(jì)后期至20世紀(jì)初世紀(jì)初)(1)背景:社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步。背景:社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步。(2)特點(diǎn):前期強(qiáng)調(diào)捕捉特點(diǎn):前期強(qiáng)調(diào)捕捉_之下世界萬(wàn)物的之下世界萬(wàn)物的“瞬間印象瞬間印象”;后期主張個(gè);后期主張個(gè)性的抒發(fā),作品線條粗獷、形式夸張、色彩明快。性的抒發(fā),作品線條粗獷、形式夸張、色彩明快。(3)代表作品:法國(guó)代表作品:法國(guó)_的的日出日出印象印象;荷蘭凡高的
21、;荷蘭凡高的向日葵向日葵;法國(guó);法國(guó)的塞尚被稱為的塞尚被稱為“現(xiàn)代繪畫之父現(xiàn)代繪畫之父”。光和色光和色莫奈莫奈5現(xiàn)代主義現(xiàn)代主義(20世紀(jì)以來(lái)世紀(jì)以來(lái))(1)背景:兩次世界大戰(zhàn)的影響;背景:兩次世界大戰(zhàn)的影響;_的推動(dòng);科技的發(fā)展;藝術(shù)家的創(chuàng)的推動(dòng);科技的發(fā)展;藝術(shù)家的創(chuàng)新。新。(2)特點(diǎn)特點(diǎn)反傳統(tǒng)和反理性,重視藝術(shù)家內(nèi)心的反傳統(tǒng)和反理性,重視藝術(shù)家內(nèi)心的“自我感受自我感受”和和“自我表現(xiàn)自我表現(xiàn)”。流露出藝術(shù)家的復(fù)雜心理。流露出藝術(shù)家的復(fù)雜心理。(3)代表作品:西班牙畢加索的代表作品:西班牙畢加索的_。(4)新發(fā)展新發(fā)展時(shí)間:第二次世界大戰(zhàn)后。時(shí)間:第二次世界大戰(zhàn)后。表現(xiàn):表現(xiàn)形式形形色色,
22、千奇百怪;繪畫材料種類繁多;充分表現(xiàn)了現(xiàn)代表現(xiàn):表現(xiàn)形式形形色色,千奇百怪;繪畫材料種類繁多;充分表現(xiàn)了現(xiàn)代人的精神困惑。人的精神困惑。工業(yè)化工業(yè)化格爾尼卡格爾尼卡他們反對(duì)當(dāng)時(shí)學(xué)院派的保守思想和表現(xiàn)手法,采取在戶外陽(yáng)光下直接描繪景物,他們反對(duì)當(dāng)時(shí)學(xué)院派的保守思想和表現(xiàn)手法,采取在戶外陽(yáng)光下直接描繪景物,追求光色變化中表現(xiàn)對(duì)象的整體感和氛圍的創(chuàng)作方法,一反過(guò)去宗教神話等主題內(nèi)追求光色變化中表現(xiàn)對(duì)象的整體感和氛圍的創(chuàng)作方法,一反過(guò)去宗教神話等主題內(nèi)容和陳陳相因的灰褐色調(diào),使歐洲繪畫出現(xiàn)發(fā)揮光色原理加強(qiáng)表現(xiàn)力的新方法,對(duì)容和陳陳相因的灰褐色調(diào),使歐洲繪畫出現(xiàn)發(fā)揮光色原理加強(qiáng)表現(xiàn)力的新方法,對(duì)繪畫技法
23、的革新有很大影響。繪畫技法的革新有很大影響。“他們他們”的作品的作品()A強(qiáng)調(diào)對(duì)自然真實(shí)客觀的刻畫強(qiáng)調(diào)對(duì)自然真實(shí)客觀的刻畫B抒發(fā)對(duì)理想世界的強(qiáng)烈追求抒發(fā)對(duì)理想世界的強(qiáng)烈追求C著重于描繪自然的瞬間景象著重于描繪自然的瞬間景象D表現(xiàn)了西方世界的精神危機(jī)表現(xiàn)了西方世界的精神危機(jī)C解析解析根據(jù)根據(jù)“在戶外陽(yáng)光下直接描繪景物在戶外陽(yáng)光下直接描繪景物”“”“光色變化光色變化”“”“發(fā)揮光色原理發(fā)揮光色原理”可可以判斷以判斷“他們他們”的作品屬于印象畫派美術(shù)作品的作品屬于印象畫派美術(shù)作品(強(qiáng)調(diào)光和色的作用強(qiáng)調(diào)光和色的作用),強(qiáng)調(diào)對(duì)自然真,強(qiáng)調(diào)對(duì)自然真實(shí)客觀的刻畫是現(xiàn)實(shí)主義美術(shù)作品的特點(diǎn),故實(shí)客觀的刻畫是現(xiàn)實(shí)
24、主義美術(shù)作品的特點(diǎn),故A項(xiàng)錯(cuò)誤;抒發(fā)對(duì)理想世界的強(qiáng)烈追項(xiàng)錯(cuò)誤;抒發(fā)對(duì)理想世界的強(qiáng)烈追求是浪漫主義美術(shù)作品的特點(diǎn),故求是浪漫主義美術(shù)作品的特點(diǎn),故B項(xiàng)錯(cuò)誤;印象畫派著重于描繪自然的瞬間景象,項(xiàng)錯(cuò)誤;印象畫派著重于描繪自然的瞬間景象,故故C項(xiàng)正確;表現(xiàn)西方世界的精神危機(jī)是現(xiàn)代主義美術(shù)作品的特點(diǎn),故項(xiàng)正確;表現(xiàn)西方世界的精神危機(jī)是現(xiàn)代主義美術(shù)作品的特點(diǎn),故D項(xiàng)錯(cuò)誤。項(xiàng)錯(cuò)誤。1從產(chǎn)生的背景看:從產(chǎn)生的背景看:現(xiàn)實(shí)主義美術(shù)是人們對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)不滿的結(jié)果;現(xiàn)代主義現(xiàn)實(shí)主義美術(shù)是人們對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)不滿的結(jié)果;現(xiàn)代主義美術(shù)是社會(huì)現(xiàn)實(shí)給人們帶來(lái)巨大精神危機(jī)的結(jié)果。美術(shù)是社會(huì)現(xiàn)實(shí)給人們帶來(lái)巨大精神危機(jī)的結(jié)果。2從表現(xiàn)內(nèi)容
25、來(lái)看:從表現(xiàn)內(nèi)容來(lái)看:現(xiàn)實(shí)主義美術(shù)展現(xiàn)社會(huì)現(xiàn)實(shí),表達(dá)對(duì)美好生活的憧憬和現(xiàn)實(shí)主義美術(shù)展現(xiàn)社會(huì)現(xiàn)實(shí),表達(dá)對(duì)美好生活的憧憬和渴望;現(xiàn)代主義美術(shù)重視內(nèi)心的渴望;現(xiàn)代主義美術(shù)重視內(nèi)心的“自我感受自我感受”的的“自我表現(xiàn)自我表現(xiàn)”。3從表現(xiàn)手法看:從表現(xiàn)手法看:現(xiàn)實(shí)主義美術(shù)繼承傳統(tǒng);現(xiàn)代主義美術(shù)雖然也對(duì)傳統(tǒng)有所現(xiàn)實(shí)主義美術(shù)繼承傳統(tǒng);現(xiàn)代主義美術(shù)雖然也對(duì)傳統(tǒng)有所繼承,但更多的是強(qiáng)調(diào)反傳統(tǒng),現(xiàn)代主義美術(shù)是反傳統(tǒng)的各種流派的統(tǒng)稱。繼承,但更多的是強(qiáng)調(diào)反傳統(tǒng),現(xiàn)代主義美術(shù)是反傳統(tǒng)的各種流派的統(tǒng)稱。現(xiàn)實(shí)主義和現(xiàn)代主義美術(shù)的區(qū)別現(xiàn)實(shí)主義和現(xiàn)代主義美術(shù)的區(qū)別【例題】【例題】(2018湖北部分重點(diǎn)中學(xué)聯(lián)考湖北部分重點(diǎn)中學(xué)
26、聯(lián)考)為反對(duì)學(xué)院派獨(dú)霸藝壇,也為爭(zhēng)取藝為反對(duì)學(xué)院派獨(dú)霸藝壇,也為爭(zhēng)取藝術(shù)獨(dú)立,一群美國(guó)畫家在術(shù)獨(dú)立,一群美國(guó)畫家在20世紀(jì)初走到了一起,他們以真摯、熱情的態(tài)度描繪貧窮世紀(jì)初走到了一起,他們以真摯、熱情的態(tài)度描繪貧窮骯臟的現(xiàn)代城市角落,被評(píng)論家稱為骯臟的現(xiàn)代城市角落,被評(píng)論家稱為“傳播丑陋的人傳播丑陋的人”,被嘲諷為,被嘲諷為“垃圾箱畫派垃圾箱畫派”。下列作品與材料中的藝術(shù)風(fēng)格一致的是下列作品與材料中的藝術(shù)風(fēng)格一致的是()ABCCD解析解析由由“描繪貧窮骯臟的現(xiàn)代城市角落描繪貧窮骯臟的現(xiàn)代城市角落”可知屬于現(xiàn)實(shí)主義,可知屬于現(xiàn)實(shí)主義,A項(xiàng)項(xiàng)日日出出印象印象屬于印象畫派,屬于印象畫派,B項(xiàng)項(xiàng)自由引
27、導(dǎo)人民自由引導(dǎo)人民屬于浪漫主義畫作,屬于浪漫主義畫作,C項(xiàng)項(xiàng)伏爾加伏爾加河上的纖夫河上的纖夫?qū)儆诂F(xiàn)實(shí)主義畫作,屬于現(xiàn)實(shí)主義畫作,D項(xiàng)項(xiàng)格爾尼卡格爾尼卡屬于現(xiàn)代主義,故屬于現(xiàn)代主義,故C項(xiàng)正確。項(xiàng)正確。1右圖為馬克右圖為馬克格特勒創(chuàng)作的格特勒創(chuàng)作的旋轉(zhuǎn)木馬旋轉(zhuǎn)木馬,“旋轉(zhuǎn)木馬旋轉(zhuǎn)木馬場(chǎng)中,姿勢(shì)僵硬、因受到驚嚇而目光呆滯的人們騎著蒼白如幽場(chǎng)中,姿勢(shì)僵硬、因受到驚嚇而目光呆滯的人們騎著蒼白如幽靈般的馬兒,一圈圈地不停旋轉(zhuǎn),永不靜止靈般的馬兒,一圈圈地不停旋轉(zhuǎn),永不靜止”該畫創(chuàng)作的該畫創(chuàng)作的歷史背景是歷史背景是()A世界大戰(zhàn)給人們?cè)斐闪诵撵`的巨大創(chuàng)傷世界大戰(zhàn)給人們?cè)斐闪诵撵`的巨大創(chuàng)傷B社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和
28、科技的進(jìn)步,尤其是光學(xué)技術(shù)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和科技的進(jìn)步,尤其是光學(xué)技術(shù)C人們對(duì)資產(chǎn)階級(jí)理性王國(guó)的失望人們對(duì)資產(chǎn)階級(jí)理性王國(guó)的失望D工業(yè)革命使資本主義社會(huì)矛盾和社會(huì)問(wèn)題凸顯工業(yè)革命使資本主義社會(huì)矛盾和社會(huì)問(wèn)題凸顯A解析解析結(jié)合圖片和所學(xué)知識(shí)可知,馬克結(jié)合圖片和所學(xué)知識(shí)可知,馬克格特勒的格特勒的旋轉(zhuǎn)木馬旋轉(zhuǎn)木馬屬現(xiàn)代主義美屬現(xiàn)代主義美術(shù)。畫中描繪的景象旋轉(zhuǎn)木馬場(chǎng)中,姿勢(shì)僵硬、因受到驚嚇而目光呆滯的人們騎著術(shù)。畫中描繪的景象旋轉(zhuǎn)木馬場(chǎng)中,姿勢(shì)僵硬、因受到驚嚇而目光呆滯的人們騎著蒼白如幽靈般的馬兒,一圈圈地不停旋轉(zhuǎn),永不靜止。這反映了世界大戰(zhàn)給人們帶蒼白如幽靈般的馬兒,一圈圈地不停旋轉(zhuǎn),永不靜止。這反映
29、了世界大戰(zhàn)給人們帶來(lái)了精神上的創(chuàng)傷,人們的精神處于彷徨、苦悶之中,故來(lái)了精神上的創(chuàng)傷,人們的精神處于彷徨、苦悶之中,故A項(xiàng)正確。項(xiàng)正確。2有學(xué)者在評(píng)價(jià)一種文學(xué)藝術(shù)流派時(shí)說(shuō):有學(xué)者在評(píng)價(jià)一種文學(xué)藝術(shù)流派時(shí)說(shuō):“(它它)可以在一定程度上理解為對(duì)啟可以在一定程度上理解為對(duì)啟蒙運(yùn)動(dòng)的一種反抗蒙運(yùn)動(dòng)的一種反抗不喜歡強(qiáng)烈的激情、主觀性和混亂無(wú)序不喜歡強(qiáng)烈的激情、主觀性和混亂無(wú)序人的精神是鏡與人的精神是鏡與燈,它照亮通往真理之路,而不僅僅是反映真理,人的精神天生具有想象力與創(chuàng)造燈,它照亮通往真理之路,而不僅僅是反映真理,人的精神天生具有想象力與創(chuàng)造性,實(shí)際上能夠塑造外部世界。性,實(shí)際上能夠塑造外部世界?!迸c
30、這一文學(xué)藝術(shù)流派相似的是與這一文學(xué)藝術(shù)流派相似的是()A藍(lán)色的多瑙河藍(lán)色的多瑙河 B拾穗者拾穗者 C向日葵向日葵 D等待戈多等待戈多解析解析拾穗者拾穗者是法國(guó)畫家米勒在是法國(guó)畫家米勒在19世紀(jì)中期的現(xiàn)實(shí)主義作品,與材料中描世紀(jì)中期的現(xiàn)實(shí)主義作品,與材料中描述的文化流派風(fēng)格相吻合,故述的文化流派風(fēng)格相吻合,故B項(xiàng)正確。項(xiàng)正確。B1有代表性的音樂(lè)作品有代表性的音樂(lè)作品(1)19世紀(jì)的音樂(lè)世紀(jì)的音樂(lè)浪漫主義音樂(lè):注重抒情性、自傳性和個(gè)人心理刻畫的形式,突出浪漫主義音樂(lè):注重抒情性、自傳性和個(gè)人心理刻畫的形式,突出_。杰出代表有。杰出代表有_和約翰和約翰施特勞斯。施特勞斯。歌劇:意大利威爾第的歌?。阂?/p>
31、大利威爾第的_,法國(guó)比才的,法國(guó)比才的卡門卡門。民族樂(lè)派:俄國(guó)柴可夫斯基的芭蕾舞劇民族樂(lè)派:俄國(guó)柴可夫斯基的芭蕾舞劇_??键c(diǎn)三音樂(lè)與影視藝術(shù)考點(diǎn)三音樂(lè)與影視藝術(shù)個(gè)人感受個(gè)人感受貝多芬貝多芬茶花女茶花女天鵝湖天鵝湖(2)20世紀(jì)的音樂(lè)世紀(jì)的音樂(lè)概況:概況:19世紀(jì)末爵士樂(lè)興起;第二次世界大戰(zhàn)后,世紀(jì)末爵士樂(lè)興起;第二次世界大戰(zhàn)后,_成為流行音樂(lè)成為流行音樂(lè)的主流。的主流。影響:改變著人類的娛樂(lè)和影響:改變著人類的娛樂(lè)和_,加深了對(duì)不同民族音樂(lè)的理解和,加深了對(duì)不同民族音樂(lè)的理解和尊重,推動(dòng)著世界音樂(lè)的繁榮。尊重,推動(dòng)著世界音樂(lè)的繁榮。搖滾樂(lè)搖滾樂(lè)生活方式生活方式2影視藝術(shù)的產(chǎn)生與發(fā)展影視藝術(shù)的產(chǎn)
32、生與發(fā)展(1)電影電影條件:條件:_的長(zhǎng)足進(jìn)步為電影的出現(xiàn)奠定了技術(shù)和物質(zhì)基礎(chǔ);人類的長(zhǎng)足進(jìn)步為電影的出現(xiàn)奠定了技術(shù)和物質(zhì)基礎(chǔ);人類新的精神需求,商業(yè)利潤(rùn)的驅(qū)動(dòng)。新的精神需求,商業(yè)利潤(rùn)的驅(qū)動(dòng)。發(fā)展歷程:發(fā)展歷程:1895年底電影誕生;年底電影誕生;20世紀(jì)初,世紀(jì)初,“默片默片”出現(xiàn);出現(xiàn);1927年進(jìn)入有聲年進(jìn)入有聲片時(shí)期;片時(shí)期;1935年第一部彩色電影年第一部彩色電影_拍攝成功;第二次世界大戰(zhàn)后,拍攝成功;第二次世界大戰(zhàn)后,電影技術(shù)日新月異。電影技術(shù)日新月異??茖W(xué)技術(shù)科學(xué)技術(shù)浮華世家浮華世家(2)電視電視20世紀(jì)世紀(jì)20年代中期,電視出現(xiàn);年代中期,電視出現(xiàn);1929年,英國(guó)倫敦首次播送
33、了電視節(jié)目。年,英國(guó)倫敦首次播送了電視節(jié)目。20世紀(jì)世紀(jì)30年代播出世界上第一部電視劇。年代播出世界上第一部電視劇。20世紀(jì)世紀(jì)40年代初,美國(guó)開(kāi)始試播彩色電視節(jié)目。年代初,美國(guó)開(kāi)始試播彩色電視節(jié)目。(3)影響影響反映人類在科學(xué)技術(shù)方面的進(jìn)步,直接敏銳地回應(yīng)、影響文明的發(fā)展和反映人類在科學(xué)技術(shù)方面的進(jìn)步,直接敏銳地回應(yīng)、影響文明的發(fā)展和_的變化。的變化。滿足人們的審美需要和滿足人們的審美需要和_,對(duì)社會(huì)生活的影響日益深刻和廣泛。,對(duì)社會(huì)生活的影響日益深刻和廣泛。社會(huì)風(fēng)尚社會(huì)風(fēng)尚精神追求精神追求3電影電影(1)背景:背景:19世紀(jì)晚期,科學(xué)技術(shù)的長(zhǎng)足進(jìn)步。世紀(jì)晚期,科學(xué)技術(shù)的長(zhǎng)足進(jìn)步。(2)產(chǎn)生
34、:產(chǎn)生:1895年底,法國(guó)年底,法國(guó)_首次放映電影短片。首次放映電影短片。(3)發(fā)展發(fā)展“默片默片”:20世紀(jì)初,美國(guó)人格里菲斯的世紀(jì)初,美國(guó)人格里菲斯的一個(gè)國(guó)家的誕生一個(gè)國(guó)家的誕生、蘇聯(lián)的、蘇聯(lián)的波波將金號(hào)戰(zhàn)艦將金號(hào)戰(zhàn)艦等。等。有聲影片:有聲影片:1927年,美國(guó)首次拍攝成功,電影進(jìn)入有聲片時(shí)期。年,美國(guó)首次拍攝成功,電影進(jìn)入有聲片時(shí)期。彩色電影:彩色電影:1935年,第一部彩色電影年,第一部彩色電影浮華世家浮華世家拍攝成功。拍攝成功。第二次世界大戰(zhàn)后,寬銀幕和立體聲電影等相繼問(wèn)世。第二次世界大戰(zhàn)后,寬銀幕和立體聲電影等相繼問(wèn)世。盧米埃爾兄弟盧米埃爾兄弟 4電視電視(1)產(chǎn)生:產(chǎn)生:20世紀(jì)
35、世紀(jì)20年代中期。年代中期。(2)發(fā)展發(fā)展1929年,年,_首次播送了電視節(jié)目。首次播送了電視節(jié)目。20世紀(jì)世紀(jì)30年代播出世界上第一部電視劇。年代播出世界上第一部電視劇。20世紀(jì)世紀(jì)40年代初,美國(guó)開(kāi)始試播年代初,美國(guó)開(kāi)始試播_節(jié)目。節(jié)目。第二次世界大戰(zhàn)后,電視進(jìn)入大規(guī)模的普及運(yùn)用階段。第二次世界大戰(zhàn)后,電視進(jìn)入大規(guī)模的普及運(yùn)用階段。(3)影視藝術(shù)的影響:極大地豐富了人類的精神生活,而且急劇地改變著人類的影視藝術(shù)的影響:極大地豐富了人類的精神生活,而且急劇地改變著人類的生活方式。生活方式。倫敦倫敦 彩色電視彩色電視 1960年美國(guó)舉行大選。電視臺(tái)首次直播兩位總統(tǒng)候選人的辯論場(chǎng)景。當(dāng)時(shí),民年美
36、國(guó)舉行大選。電視臺(tái)首次直播兩位總統(tǒng)候選人的辯論場(chǎng)景。當(dāng)時(shí),民主黨候選人肯尼迪給電視機(jī)前的選民留下年輕有為整潔干練的形象;展現(xiàn)在熒屏上主黨候選人肯尼迪給電視機(jī)前的選民留下年輕有為整潔干練的形象;展現(xiàn)在熒屏上的共和黨候選人尼克松因疾病纏身,顯得老氣橫秋神情疲憊。最終肯尼迪以微弱優(yōu)的共和黨候選人尼克松因疾病纏身,顯得老氣橫秋神情疲憊。最終肯尼迪以微弱優(yōu)勢(shì)當(dāng)選總統(tǒng),這反映了勢(shì)當(dāng)選總統(tǒng),這反映了()A美國(guó)民主制度的虛偽本質(zhì)美國(guó)民主制度的虛偽本質(zhì)B民主黨比共和黨更得人心民主黨比共和黨更得人心C科技發(fā)展影響了政治生活科技發(fā)展影響了政治生活D電視辯論決定了大選結(jié)果電視辯論決定了大選結(jié)果C解析解析材料沒(méi)有涉及美
37、國(guó)民主制度的虛偽本質(zhì),故材料沒(méi)有涉及美國(guó)民主制度的虛偽本質(zhì),故A項(xiàng)錯(cuò)誤;材料沒(méi)有涉及兩項(xiàng)錯(cuò)誤;材料沒(méi)有涉及兩黨的民意測(cè)驗(yàn),故黨的民意測(cè)驗(yàn),故B項(xiàng)錯(cuò)誤;根據(jù)材料項(xiàng)錯(cuò)誤;根據(jù)材料“電視臺(tái)首次直播兩位總統(tǒng)候選人的辯論場(chǎng)電視臺(tái)首次直播兩位總統(tǒng)候選人的辯論場(chǎng)景。當(dāng)時(shí),民主黨候選人肯尼迪給電視機(jī)前的選民留下年輕有為整潔干練的形景。當(dāng)時(shí),民主黨候選人肯尼迪給電視機(jī)前的選民留下年輕有為整潔干練的形象象最終肯尼迪以微弱優(yōu)勢(shì)當(dāng)選總統(tǒng)最終肯尼迪以微弱優(yōu)勢(shì)當(dāng)選總統(tǒng)”得出科技發(fā)展得出科技發(fā)展(電視電視)影響了政治生活影響了政治生活(競(jìng)選競(jìng)選結(jié)果結(jié)果),故,故C項(xiàng)正確;電視辯論決定了大選結(jié)果說(shuō)法過(guò)于絕對(duì),故項(xiàng)正確;電視辯
38、論決定了大選結(jié)果說(shuō)法過(guò)于絕對(duì),故D項(xiàng)錯(cuò)誤。項(xiàng)錯(cuò)誤。1影視是社會(huì)進(jìn)步的產(chǎn)物,反映著人類在科學(xué)技術(shù)上的進(jìn)步。影視是社會(huì)進(jìn)步的產(chǎn)物,反映著人類在科學(xué)技術(shù)上的進(jìn)步。2直接引領(lǐng)著文明發(fā)展的趨勢(shì)和社會(huì)風(fēng)尚,滿足人們不同層次的審美需要和直接引領(lǐng)著文明發(fā)展的趨勢(shì)和社會(huì)風(fēng)尚,滿足人們不同層次的審美需要和精神追求。精神追求。影視藝術(shù)對(duì)人類生活的影響影視藝術(shù)對(duì)人類生活的影響3影視藝術(shù)有很強(qiáng)的娛樂(lè)性和藝術(shù)鑒賞性,以其特有的技術(shù)手段,使人感受影視藝術(shù)有很強(qiáng)的娛樂(lè)性和藝術(shù)鑒賞性,以其特有的技術(shù)手段,使人感受到視覺(jué)的沖擊和心靈的啟迪。到視覺(jué)的沖擊和心靈的啟迪。4影視藝術(shù)對(duì)人類生活的影響無(wú)處不在。特別是電視,加快了信息在世界
39、范影視藝術(shù)對(duì)人類生活的影響無(wú)處不在。特別是電視,加快了信息在世界范圍的傳遞,擴(kuò)大了人們的視野,提高了人們的素質(zhì),已經(jīng)成為現(xiàn)代社會(huì)人們?nèi)粘I鷩膫鬟f,擴(kuò)大了人們的視野,提高了人們的素質(zhì),已經(jīng)成為現(xiàn)代社會(huì)人們?nèi)粘I钪械闹匾M成部分?;钪械闹匾M成部分。【例題】【例題】西方浪漫主義前期的音樂(lè)作品,幾乎都是表達(dá)個(gè)人情感和美好生活西方浪漫主義前期的音樂(lè)作品,幾乎都是表達(dá)個(gè)人情感和美好生活的向往,以宣揚(yáng)快樂(lè)為主題。后期作品常表現(xiàn)悲觀、失望、迷茫、厭世的情緒,細(xì)的向往,以宣揚(yáng)快樂(lè)為主題。后期作品常表現(xiàn)悲觀、失望、迷茫、厭世的情緒,細(xì)致地詮釋人類自身的痛苦。這種變化反映了致地詮釋人類自身的痛苦。這種變化反映
40、了()A音樂(lè)家浪漫情懷的缺失音樂(lè)家浪漫情懷的缺失 B近代社會(huì)轉(zhuǎn)型的沖擊近代社會(huì)轉(zhuǎn)型的沖擊C科技進(jìn)步弱化人的作用科技進(jìn)步弱化人的作用 D現(xiàn)代主義藝術(shù)的回歸現(xiàn)代主義藝術(shù)的回歸解析解析社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí),個(gè)別音樂(lè)家個(gè)人的主觀因素不可能成為整個(gè)社社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí),個(gè)別音樂(lè)家個(gè)人的主觀因素不可能成為整個(gè)社會(huì)藝術(shù)風(fēng)格改變的原因,故會(huì)藝術(shù)風(fēng)格改變的原因,故A項(xiàng)錯(cuò)誤;浪漫主義前期的快樂(lè)風(fēng)格是出于對(duì)資本主義項(xiàng)錯(cuò)誤;浪漫主義前期的快樂(lè)風(fēng)格是出于對(duì)資本主義美好社會(huì)的憧憬與向往,而后期的痛苦風(fēng)格則是由于體會(huì)到資本主義制度切膚的冷美好社會(huì)的憧憬與向往,而后期的痛苦風(fēng)格則是由于體會(huì)到資本主義制度切膚的冷酷與悲慘,這
41、是一種社會(huì)轉(zhuǎn)型在藝術(shù)中的重要體現(xiàn),故酷與悲慘,這是一種社會(huì)轉(zhuǎn)型在藝術(shù)中的重要體現(xiàn),故B項(xiàng)正確;項(xiàng)正確;“科技進(jìn)步弱化科技進(jìn)步弱化人的作用人的作用”,這是現(xiàn)代主義文學(xué)藝術(shù)的風(fēng)格,故,這是現(xiàn)代主義文學(xué)藝術(shù)的風(fēng)格,故C項(xiàng)錯(cuò)誤;現(xiàn)代主義藝術(shù)產(chǎn)生于二項(xiàng)錯(cuò)誤;現(xiàn)代主義藝術(shù)產(chǎn)生于二戰(zhàn)以后,不可能是戰(zhàn)以后,不可能是“回歸回歸”,故,故D項(xiàng)錯(cuò)誤。項(xiàng)錯(cuò)誤。B119世紀(jì)中期以后,鋼琴采用鑄鐵的結(jié)構(gòu)使琴的音色更濃厚而輝煌,鋼琴加世紀(jì)中期以后,鋼琴采用鑄鐵的結(jié)構(gòu)使琴的音色更濃厚而輝煌,鋼琴加上踏板裝置使琴弦之間相互發(fā)生共鳴,激發(fā)了浪漫主義作曲家們的音樂(lè)想象力和創(chuàng)上踏板裝置使琴弦之間相互發(fā)生共鳴,激發(fā)了浪漫主義作曲家們的
42、音樂(lè)想象力和創(chuàng)作靈感。這表明浪漫主義音樂(lè)作靈感。這表明浪漫主義音樂(lè)()A對(duì)外界環(huán)境有強(qiáng)烈敏感性對(duì)外界環(huán)境有強(qiáng)烈敏感性B對(duì)演奏樂(lè)器有較高要求對(duì)演奏樂(lè)器有較高要求C已成為當(dāng)時(shí)主流音樂(lè)風(fēng)格已成為當(dāng)時(shí)主流音樂(lè)風(fēng)格D善于引發(fā)人的內(nèi)心情感善于引發(fā)人的內(nèi)心情感解析解析19世紀(jì)中期兩次工業(yè)革命交叉進(jìn)行中,鋼鐵工業(yè)取得巨大進(jìn)步,世紀(jì)中期兩次工業(yè)革命交叉進(jìn)行中,鋼鐵工業(yè)取得巨大進(jìn)步,“鋼琴鋼琴采用鑄鐵的結(jié)構(gòu)使琴的音色更濃厚而輝煌,鋼琴加上踏板裝置使琴弦之間相互發(fā)生采用鑄鐵的結(jié)構(gòu)使琴的音色更濃厚而輝煌,鋼琴加上踏板裝置使琴弦之間相互發(fā)生共鳴共鳴”,反映了鋼鐵業(yè)的發(fā)展也促進(jìn)了音樂(lè)的進(jìn)步,表明浪漫主義音樂(lè)對(duì)外界環(huán)境,反
43、映了鋼鐵業(yè)的發(fā)展也促進(jìn)了音樂(lè)的進(jìn)步,表明浪漫主義音樂(lè)對(duì)外界環(huán)境有強(qiáng)烈敏感性,故有強(qiáng)烈敏感性,故A項(xiàng)正確。項(xiàng)正確。A219世紀(jì)晚期,當(dāng)人們?cè)谟^看某一新奇玩意時(shí),驚呼到世紀(jì)晚期,當(dāng)人們?cè)谟^看某一新奇玩意時(shí),驚呼到“過(guò)去已經(jīng)屬于我過(guò)去已經(jīng)屬于我們!們!”這一新奇玩意是這一新奇玩意是()A電報(bào)電報(bào) B電話電話 C電影電影 D電視電視解析解析電影誕生于電影誕生于1895年,能夠把年,能夠把“過(guò)去過(guò)去”拍攝下來(lái)重現(xiàn)播映,所以拍攝下來(lái)重現(xiàn)播映,所以“過(guò)去已過(guò)去已經(jīng)屬于我們經(jīng)屬于我們”,故,故C項(xiàng)正確。項(xiàng)正確。C【典例】【典例】(2017江蘇卷江蘇卷)建筑是凝固的藝術(shù)。右圖是位于捷克建筑是凝固的藝術(shù)。右圖是位
44、于捷克首都布拉格的一幢建筑,被稱為首都布拉格的一幢建筑,被稱為“跳舞的房子跳舞的房子”。與這一建筑藝術(shù)風(fēng)。與這一建筑藝術(shù)風(fēng)格最為接近的美術(shù)作品是格最為接近的美術(shù)作品是()A拾穗者拾穗者 B格爾尼卡格爾尼卡C日出日出印象印象 D自由引導(dǎo)人民自由引導(dǎo)人民【解析】【解析】從畫面看,這幢從畫面看,這幢“跳舞的房子跳舞的房子”明顯具有反傳統(tǒng)的特點(diǎn),而反傳統(tǒng)明顯具有反傳統(tǒng)的特點(diǎn),而反傳統(tǒng)是現(xiàn)代主義藝術(shù)的典型特征,畢加索的是現(xiàn)代主義藝術(shù)的典型特征,畢加索的格爾尼卡格爾尼卡是現(xiàn)代主義繪畫的代表作,故是現(xiàn)代主義繪畫的代表作,故B項(xiàng)正確。項(xiàng)正確?!疽?guī)范答題【規(guī)范答題】B【答題送檢【答題送檢】來(lái)自閱卷名師報(bào)告來(lái)自閱
45、卷名師報(bào)告錯(cuò)誤錯(cuò)誤致錯(cuò)原因致錯(cuò)原因A拾穗者拾穗者屬于現(xiàn)實(shí)主義繪畫作屬于現(xiàn)實(shí)主義繪畫作C日出日出印象印象屬于印象畫派作品屬于印象畫派作品D自由引導(dǎo)人民自由引導(dǎo)人民屬于浪漫主義繪畫作品屬于浪漫主義繪畫作品某畫家目睹了一樁謀殺案,依據(jù)該畫家描摹的嫌疑人肖像畫,有警察判斷嫌犯某畫家目睹了一樁謀殺案,依據(jù)該畫家描摹的嫌疑人肖像畫,有警察判斷嫌犯是一位耄耋老翁,有人則認(rèn)為是一位花季少女,甚至有的人認(rèn)為是一臺(tái)洗衣機(jī)。該是一位耄耋老翁,有人則認(rèn)為是一位花季少女,甚至有的人認(rèn)為是一臺(tái)洗衣機(jī)。該肖像畫的繪畫風(fēng)格是肖像畫的繪畫風(fēng)格是()A浪漫主義浪漫主義 B現(xiàn)實(shí)主義現(xiàn)實(shí)主義C印象畫派印象畫派 D現(xiàn)代主義現(xiàn)代主義解析
46、解析現(xiàn)代主義美術(shù)的主要特征是反傳統(tǒng)和反理性,重視藝術(shù)家內(nèi)心的現(xiàn)代主義美術(shù)的主要特征是反傳統(tǒng)和反理性,重視藝術(shù)家內(nèi)心的“自我自我感受感受”和和“自我表現(xiàn)自我表現(xiàn)”,符合,符合“有警察判斷嫌犯是一位耄耋老翁,有人則認(rèn)為是一有警察判斷嫌犯是一位耄耋老翁,有人則認(rèn)為是一位花季少女,甚至有的人認(rèn)為是一臺(tái)洗衣機(jī)位花季少女,甚至有的人認(rèn)為是一臺(tái)洗衣機(jī)”,故,故D項(xiàng)正確。項(xiàng)正確。D1(2016全國(guó)卷全國(guó)卷)下圖為近代以來(lái)具有代表性的美術(shù)作品。這四幅作品反映下圖為近代以來(lái)具有代表性的美術(shù)作品。這四幅作品反映出近代以來(lái)出近代以來(lái)()A傳統(tǒng)美術(shù)流派相繼被淘汰傳統(tǒng)美術(shù)流派相繼被淘汰B理性思維的不斷深化理性思維的不斷深
47、化C批判精神備受重視的趨勢(shì)批判精神備受重視的趨勢(shì)D美術(shù)流派演變的歷程美術(shù)流派演變的歷程D解析解析第一幅圖是新古典主義,第二幅圖是現(xiàn)實(shí)主義,第三幅圖是印象畫派,第一幅圖是新古典主義,第二幅圖是現(xiàn)實(shí)主義,第三幅圖是印象畫派,第四幅圖是現(xiàn)代主義,四幅圖片展示了美術(shù)流派演變的歷程,故選擇第四幅圖是現(xiàn)代主義,四幅圖片展示了美術(shù)流派演變的歷程,故選擇D項(xiàng);傳統(tǒng)美項(xiàng);傳統(tǒng)美術(shù)流派不會(huì)被淘汰,故術(shù)流派不會(huì)被淘汰,故A項(xiàng)錯(cuò)誤;題干材料反映不出理性思維的深化,故項(xiàng)錯(cuò)誤;題干材料反映不出理性思維的深化,故B項(xiàng)錯(cuò)誤;項(xiàng)錯(cuò)誤;“批判精神備受重視的趨勢(shì)批判精神備受重視的趨勢(shì)”表述過(guò)于絕對(duì),故表述過(guò)于絕對(duì),故C項(xiàng)錯(cuò)誤。項(xiàng)錯(cuò)
48、誤。2(2016江蘇卷江蘇卷)近代某畫家的油畫中這樣描繪:畫面中央矗立著天主教堂,近代某畫家的油畫中這樣描繪:畫面中央矗立著天主教堂,它的塔尖直指天空;畫面下方是一群卑微的人,正在河邊工作;右邊是幽靜的小鎮(zhèn)它的塔尖直指天空;畫面下方是一群卑微的人,正在河邊工作;右邊是幽靜的小鎮(zhèn)和高高的拱橋;天上的云彩和落日似乎在保佑著教堂和小鎮(zhèn)。這一切讓人顯得格外和高高的拱橋;天上的云彩和落日似乎在保佑著教堂和小鎮(zhèn)。這一切讓人顯得格外渺小。有學(xué)者認(rèn)為,該畫充滿對(duì)自然的贊美,富有宗教神秘感。據(jù)此判斷這幅畫屬渺小。有學(xué)者認(rèn)為,該畫充滿對(duì)自然的贊美,富有宗教神秘感。據(jù)此判斷這幅畫屬于于()A現(xiàn)實(shí)主義流派現(xiàn)實(shí)主義流派 B浪漫主義流派浪漫主義流派C印象主義流派印象主義流派 D現(xiàn)代主義流派現(xiàn)代主義流派解析解析根據(jù)題干信息根據(jù)題干信息“該畫充滿對(duì)自然的贊美該畫充滿對(duì)自然的贊美”可知該幅美術(shù)作品屬于積極追可知該幅美術(shù)作品屬于積極追尋理想世界的浪漫主義美術(shù)作品,故尋理想世界的浪漫主義美術(shù)作品,故B項(xiàng)正確;題干未涉及注重表現(xiàn)社會(huì)現(xiàn)實(shí),故項(xiàng)正確;題干未涉及注重表現(xiàn)社會(huì)現(xiàn)實(shí),故A項(xiàng)錯(cuò)誤;題干未涉及項(xiàng)錯(cuò)誤;題干未涉及“醉心于光和色的研究醉心于光和色的研究”,故,故C項(xiàng)錯(cuò)誤;題干未涉及反傳統(tǒng)項(xiàng)錯(cuò)誤;題干未涉及反傳統(tǒng)和反理性,故和反理性,故D項(xiàng)錯(cuò)誤。項(xiàng)錯(cuò)誤。B
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