《五石之瓠》學(xué)習(xí)要點(diǎn)與課下練習(xí)

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1、五石之瓠》學(xué)習(xí)要點(diǎn)與課下練習(xí) 一、選擇題 1．下列加點(diǎn)詞的意義和用法，都相同的一項(xiàng)是 A. 聚族而謀之曰 B. 夫子固拙于用大矣 C. 剖之以為瓢 D. 則所用之異也 青，取之于藍(lán)，而．青于藍(lán) 不求聞達(dá)于.諸侯 作《師說》以.貽之 入則.無法家拂士 2. 對(duì)下列句中加點(diǎn)詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是（ ） A. 其堅(jiān)不能自舉也舉：拿起 B. 吾為其無用而掊之 掊：擊破 C. 宋人有善為不龜手之藥者龜：同“皸”，皮膚凍裂 D. 越有難，吳王將之將 難：困難 3. 下列句子中加點(diǎn)的詞語活用情況歸類正確的一項(xiàng)是（ ） ① 我樹之成而實(shí)五石 ②吳王使之將 ③ 夫子固拙于

2、用大矣 ④凍風(fēng)時(shí)作，作則飛沙走礫 ⑤其堅(jiān)不能自舉也 ⑥泰山之陽，汶水西流 A. ①③/②⑥/④⑤B.①②/③④/⑤⑥ C.①②/③⑤/④/⑥ D.①⑤/②④/③⑥ 4. 下列句子中加點(diǎn)詞語的解釋，全都正確的一項(xiàng)是（ ） ① 我世世為洴澼絖：從事 ② 今一朝而鬻技百金：買 ③ 吾為其無用而掊之：擊破 ④ 魏王貽我大瓠之種：遺留 ⑤ 宋人有善為不龜手之藥者：同“皸”，皮膚凍裂 ⑥ 客得之，以說吳王：同“悅”，高興 A. ①③⑥ B.②④⑥ C.①③⑤ D.②④⑤ 5. 下列句子中加點(diǎn)詞的用法與例句相同的一項(xiàng)是（ ） 例句：我樹.之成而實(shí)五石 A. 夫子固拙于用大矣 B.

3、不貴難得之貨 C.吳王使之將 D.其堅(jiān)不能自舉也 6．下列句子中加點(diǎn)的詞，都是古今異義詞的一項(xiàng)是（ ） ①何不慮．以為大樽而浮乎江湖 ②?。辏患按竽? ③古之學(xué)者必有師 ④客得之，以說吳王 ⑤君子博學(xué)而日參省乎己 ⑥客聞之，請(qǐng)買其方百金 A. ①②③⑤ B.①②④⑥ C.②③④⑥ D.①③⑤⑥ 7．下列表述，不正確的一項(xiàng)是 A. 莊子，名周，是我國戰(zhàn)國中期偉大的思想家、哲學(xué)家、文學(xué)家，他繼承和發(fā)展了老 聃、楊朱的學(xué)說，與老子并稱“道家之祖”。 B. 《莊子》是莊周和他的門人以及后學(xué)所著?，F(xiàn)存33篇，包括內(nèi)篇7篇，外篇15篇， 雜篇 11 篇。 C. 《老子》與《莊子》在表達(dá)

4、技巧上不同，前者善于借助寓言，曲達(dá)旨意；后者善于汲 取世俗經(jīng)驗(yàn)展開哲理思辨。 D. 斗與石，都是容量單位。十升為一斗，十斗為一石。石也是一種重量單位，比如《漢 書?律歷志上》中說“三十斤為鈞，四鈞為石”。 8. 下列對(duì)原文《五石之瓠》的內(nèi)容或手法的理解分析，不正確的一項(xiàng)是（ ） A. 惠子使用比喻的手法，用瓠大無用形容莊子的理論雖然宏大，但實(shí)際上卻毫無用處， 對(duì)莊子的學(xué)說加以否定。 B. 對(duì)于“不龜手之藥”，有的只能世世代代靠它在水中漂洗絲絮，有的卻能用它為官 做宰，莊子用這個(gè)故事說明惠子“拙于用大”。 C. 在文章中，莊子指出只有道家思想才能發(fā)揮人的聰明智能，指導(dǎo)人們善于運(yùn)用巧妙

5、的方法，“運(yùn)用之妙，存乎一心”。 D. 這篇文章形象地告訴我們，世界上的事物，本來就沒有大小和好壞之分，一個(gè)人智 量大，見地高，境界應(yīng)該就高。 二、其他 9. 解釋下列加點(diǎn)的字。 貽 ① 魏王貽我大瓠之種 ② 貽笑大方 固 ① 夫子固拙于用大矣 ② 汝心之固，固不可徹 ③ 人固．有一死 ④ 固．國不以山溪之險(xiǎn) 10．解釋下列加點(diǎn)的字。 與 ① 今一朝而鬻技百金，請(qǐng)與之 ② 冬，與越人水戰(zhàn) ③ 失其所與，不知 ④ 王之所大欲，可得聞與 ⑤ 選賢與能，講信修睦 ⑥ 吾與．點(diǎn)也 11．解釋下列加點(diǎn)的字。 說 ① 客得之，以說吳王

6、 ② 秦伯說，與鄭人盟 ③ 而聽細(xì)說，欲誅有功之人 ④ 死生契闊，與子成說 ⑤ 說．盡心中無限事 12．寫出下列加點(diǎn)詞語的古義。 剖之以．為．瓢 古義： 今義：認(rèn)為。 13．指出下列加點(diǎn)字的活用類型并解釋。 （1） 我樹．之成而實(shí)五石 （2） 夫子固拙于用大．矣 （3） 能不龜手一．也 14．指出下列句子在句式上的特殊之處并翻譯。 （1） 宋人有善為不龜手之藥者。 句式： 譯文： （2） 請(qǐng)買其方百金。 句式： 譯文： （3）或以封。 句式： 譯文： 三、文言文閱讀 閱讀下面的文字，完成小題。（20分） 惠子謂莊子曰：“魏王

7、貽我大瓠①之種，我樹之成而實(shí)五石，以盛水漿，其堅(jiān)不能自舉 也；剖之以為瓢，則瓠落②無所容。非不呺然③大也，吾為其無用而掊之?！鼻f子曰：“夫 子固拙于用大矣。宋人有善為不龜手之藥者，世世以洴澼纟光④為事?？吐勚?qǐng)買其 方百金。聚族而謀曰：'我世世為洴澼纟光，不過數(shù)金。今一朝而鬻技百金，請(qǐng)與之?！?客得之，以說吳王。越有難，吳王使之將。冬與越人水戰(zhàn)，大敗越人，裂地jf封之。能 不龜手一也，或以封，或不免于洴澼纟光，則所用之異也。今子有五石之瓠，何不慮以 為大樽而浮乎江湖，而憂其瓠落無所容？則夫子猶有蓬之心◎也夫！” 惠子謂莊子曰：“吾有大樹，人謂之樗⑥；其大本臃腫而不中繩墨其小枝卷曲而不中規(guī)

8、矩立之途匠者不顧。今子之言，大而無用，眾所同去也?！鼻f子曰：“子獨(dú)不見貍狌⑦ 乎？卑身而伏，以候敖者；東西跳梁，不辟高下，中于機(jī)辟，死于網(wǎng)罟⑧。今夫=：牛⑨， 其大若垂天之云；此能為大矣，而不能執(zhí)鼠。今子有大樹，患其無用，何不樹之于無何 有之鄉(xiāng)、廣莫之野，彷徨乎無為其側(cè)，逍遙乎寢臥其下；不和斧，物無害者。無所可 用，安所困苦哉？” （《莊子?逍遙游》） 注：①瓠（hu）：葫蘆。②瓠落：大而平淺。③呺（xido）然：龐大而又中空的樣子。 ④ 洴（ping）：浮。澼（pl）：在水中漂洗。⑤蓬：草名，其狀拳曲不直?！坝信钪摹?喻指見識(shí)淺薄，不能通曉大道理。⑥樗（chu） —種高大的落葉喬木，

9、但木質(zhì)粗劣不可 用。⑦貍（H）：野貓。狌（shOng）：黃鼠狼。⑧罟（gu＞網(wǎng)的總稱。⑨査（H）牛： 牦牛。 15.下列語句中加點(diǎn)的詞，解釋不正確的一項(xiàng)是（ ）（3分） A. 我樹之成而實(shí)五石 樹：栽種 B. 能不龜手一也 一：一樣 C. 立之途，匠者不顧 顧：顧慮 D. 不夭斤斧，物無害者 夭：夭折 16?下列對(duì)原文內(nèi)容或手法的理解分析，不正確的一項(xiàng)是（ ）（3分） A. 惠子使用比喻的手法，用瓠大無用形容莊子的理論雖然宏大，但實(shí)際上卻毫無用處， 對(duì)莊子的學(xué)說加以否定。 B. 對(duì)于“不龜手之藥”，有的只能世世代代漂洗絲絮，有的卻能用它為官做相，莊子 用這個(gè)故事說明惠子“拙于用

10、大”。 C. 惠子又用樗樹大而臃腫、不中繩墨、不合規(guī)矩的比喻，再次指出莊子理論的大而無 用，希望莊子能接受儒家的觀點(diǎn)。 D. 莊子巧借惠子樗樹的比喻，提出即使真是百無一用，但仍可以在“無何有之鄉(xiāng)、廣 莫之野”保持“逍遙”的境界。 17．把文中畫橫線的語句翻譯成現(xiàn)代漢語。（8 分） （1） 能不龜手一也；或以封，或不免于洴澼纟光，則所用之異也。（4 分） （2） 不夭斤斧，物無害者。無所可用，安所困苦哉？（4 分） 閱讀下面的文言文，完成問題。 莊周家貧，故往貸粟于監(jiān)河候。監(jiān)河侯曰；“諾！我將得邑金，將貸子三百金，可 乎？” 莊周忿然作色曰：“周昨來，有中道而呼者。周顧視車轍中，

11、有鮒魚焉。周問之曰： ‘鮒魚來！子何為者邪？'對(duì)曰：‘我，東海之波臣也。君豈有斗升之水而活我哉？' 周曰：‘諾！我且南游吳越之王，激西江之水而迎子，可乎？'鮒魚忿然作色曰：‘吾 失我常與，我無所處。吾得斗升之水然活耳。君乃言此，曾不如早索我于枯魚之肆！'” （《莊子?外物》） 18．成語“涸轍之鮒”出自本文，它的意思是： 。 19．下列對(duì)上文的理解和分析，有誤的一項(xiàng)是（ ） A. 莊子因家貧向監(jiān)河侯借糧，監(jiān)河侯表面上很大方，答允收得賦稅后借給他三百金。 B. 糧對(duì)于莊子、水對(duì)于鮒魚，都是賴以生存的急需品，雖少卻可生存，監(jiān)河侯對(duì)莊子 的許諾等于見死不救。 C. 這篇寓言構(gòu)思精巧，寓言

12、中引寓言，故事中套故事，于俗事中見深理。 D. 在人物刻畫上，監(jiān)河侯的虛偽、莊子的遷腐無不躍然紙上。 閱讀下面的文言文，完成問題。 ［甲］ 小知不及大知，小年不及大年。奚以知其然也？朝菌不知晦．朔．，蟪蛄不知春 秋，此小年也。楚之南有冥靈者，以五百歲為春，五百歲為秋；上古有大椿者，以八千 歲為春.八千歲為秋.此大年也。而彭祖乃今以久特聞，眾人匹之，不亦悲乎！湯之問 棘也是已。窮發(fā)之北，有冥海者，天池也。有魚焉，其廣數(shù)千里，未有知其修者，其名 為鯤。有鳥焉.其名為鵬.背若泰山.翼若垂天之云.摶扶搖羊角而上者九萬里.絕云 氣，負(fù)青天，然后圖南，且適南冥也。斥鴳笑之曰：“彼且奚適也？我騰躍而上

13、，不過 數(shù)仞而下，翱翔蓬．蒿．之間，此亦飛之至也。而彼且奚適也？”此小大之辯也。 （節(jié)選自《莊子?逍遙游》，有刪改） ［乙］ 莊子行于山中，見大木，枝葉盛茂。伐木者止其旁而不取也。問其故，曰： “無所可用?！鼻f子曰：“此木以不材得終其天年?！狈蜃映鲇谏?，舍于故人之家。故 人喜，命豎．子．殺雁而烹之。豎子請(qǐng)?jiān)唬骸捌湟荒茗Q，其一不能鳴，請(qǐng)奚殺？”主人曰： “殺不能嗚者?！泵魅?，弟子問于莊子曰：“昨日山中之木，以不材得終其天年；今主 人之雁，以不材死。先生將何處？”莊子笑曰：“周將處乎材與不材之間。材與不材之 間似之而非也故未免乎累若夫乘道德而浮游則不然無譽(yù)無訾一龍一蛇與時(shí)俱化而無肯 專為。一上

14、一下，以和為量，浮游乎萬物之祖。物物而不物于物，則胡可得而累邪！此 神農(nóng)、黃．帝．之法則也。若夫萬物之情，人倫之傳則不然：合則離，成則毀，廉則挫，尊 則議，有為則虧，賢則謀，不肖則欺。胡可得而必乎哉！悲夫，弟子志之，其唯道德之 鄉(xiāng)乎！” （節(jié)選自《莊子?山木》，有刪改） 20．下列對(duì)［乙］文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（ ） A. 材與不材之間似之/而非也/故未免乎累若夫/乘道德而浮游/則不然無譽(yù)無訾/一龍 一蛇/與時(shí)俱化/而無肯專為 B. 材與不材之間/似之而非也/故未免乎累/若夫乘道德而浮游則不然/無譽(yù)無訾/一龍一 蛇/與時(shí)俱化/而無肯專為 C. 材與不材之間似之/而非也故

15、/未免乎累/若夫乘道德而浮游則不然/無譽(yù)無訾/一龍一 蛇/與時(shí)俱化/而無肯專為 D. 材與不材之間/似之而非也故/未免乎累若夫/乘道德而浮游/則不然無譽(yù)無訾/一龍 一蛇/與時(shí)俱化/而無肯專為 21.下列［甲］［乙］兩文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（ ） A. 晦指陰歷每月最后一日，朔指陰歷每月的第一日。蘇軾的《再游徑山》“白云何事 自來往，明月常圓無晦朔”中的“晦朔”就是此意。 B. 蓬蒿，飛蓬和蒿草；也指荒野偏僻之處，如李白的《南陵別兒童人京》“仰天大笑 出門去，我輩豈是蓬蒿人”中的“蓬蒿”就是此意。 C. 豎子，童仆；也可指小子，是對(duì)人的親昵的稱呼，如《鴻門宴》“豎

16、子不足與謀” 中的“豎子”即是此意。 D. 黃帝，被尊為中華“人文初祖”，號(hào)軒轅氏。史載黃帝因有土德之瑞，故號(hào)黃帝。 黃帝在位期間，始制衣冠、建舟車、制音律等。 22．下列對(duì)［甲］［乙］兩文內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（ ） A. 莊子用朝菌、蟪蛄、冥靈、大椿、彭祖等設(shè)喻，闡明了 “小大之辯”的觀點(diǎn)，表明 這些人或物均可達(dá)到“逍遙游”的境界。 B. “山木”和“雁”的命運(yùn)，給人的啟示是：人生于世，兇險(xiǎn)太多，很多時(shí)候我們也 很難判斷怎么做才能免于危險(xiǎn)。 C. 莊子認(rèn)為，人生最高的境界應(yīng)該是超脫于世俗生活之外，徹底擺脫現(xiàn)實(shí)社會(huì)的束縛， 只有這樣才能達(dá)到真正的自由。 D. 莊子認(rèn)為，

17、人類與萬物有所不同，比如賢能的可能遭到謀算，不才、不賢的又會(huì)受 到欺凌，所以說不可“得而必”。 23. 把［甲］［乙］兩文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。 （1） 而彭祖乃今以久特聞，眾人匹之，不亦悲乎！ （2） 物物而不物于物，則胡可得而累邪！ 四、名著閱讀 24. 閱讀下面的文字，完成問題。 子曰：“飯疏食飲水，曲肱而枕之，樂亦在其中矣。不義而富且貴，于我如浮云?！? （《論語?述而》 莊子釣于濮水。楚王使大夫二人往先焉，曰：“愿以境內(nèi)累矣！” 莊子持竿不顧，曰：“吾聞楚有神龜，死已三千歲矣。王市笥［注］而藏之腐堂之上。 此龜者，寧其死為留骨而貴乎？寧其生而曳尾于涂中乎？” 二

18、大夫曰：“寧生而曳尾涂中。” 莊子曰：“往矣！吾將曳尾于涂中?！? （《莊子?秋水》） ［注］ 巾：用巾包裹或覆蓋。笥：裝入竹箱中。 孔子和莊子都是追求快樂的人，他們所追求的快樂有什么不同？ 比較閱讀［甲］［乙］兩個(gè)文段，完成問題。 ［甲］ 惠子相梁，莊子往見之?；蛑^惠子日：“莊子來，欲代子相?！庇谑腔葑涌?， 搜于國中三日三夜。莊子往見之，曰：“南方有鳥，其名為鹓雛?”，子知之乎？夫鹓 雛發(fā)于南海而飛于北海，非梧桐不止，非練實(shí)不食，非醴泉不飲。于是鴟②得腐鼠，鹓 雛過之，仰而視之曰：‘嚇！'今子欲以子之梁國而嚇我邪？” （《莊子?秋水》） ［乙］平原君欲封魯連③，魯連辭讓者三，終不肯

19、受。平原君乃置酒，酒酣起前，以 千金為魯連壽。魯連笑曰：“所貴于天下之士者，為人排患釋難解紛亂而無取也。即有 取者，是商賈之事也，而連不忍為也?！彼燹o平原君而去，終身不復(fù)見。 （《史記?魯仲連列傳》） ［注］①鹓雛：傳說與鳳凰同類的鳥。②鴟：鷂鷹。③魯連：魯仲連。 25．［甲］文中的莊子和［乙］文中的魯仲連有什么相同的志趣？ 26．莊子和魯仲連各用什么方法表明了自己的志趣？請(qǐng)結(jié)合選文內(nèi)容簡(jiǎn)要回答。 參考答案 1．B 【詳解】 本題考查理解常見文言虛詞在文中的意義和用法的能力。實(shí)詞與虛詞的積累，是培養(yǎng)閱讀文 言文能力的基礎(chǔ)，理解文言文中實(shí)詞與虛詞的用法和含義時(shí)，要聯(lián)系原句來理解，

20、再逐項(xiàng)對(duì) 比。 B項(xiàng)，“夫子固拙于用大矣”是說“你真不善于使用大的物件”，“不求聞達(dá)于諸侯”是說 “不想在諸侯中做官揚(yáng)名”。兩個(gè)“于”均為介詞，用于引出動(dòng)作對(duì)象，相當(dāng)于“在”。 A 項(xiàng)，“聚族而謀之曰”是說“把全族的人聚在一起商量”，“青，取之于藍(lán)，而青于藍(lán)” 是說“靛青是從藍(lán)草里提取的，可是比藍(lán)草的顏色更深”。兩個(gè)“而”都是連詞，前者表示 承接關(guān)系，后者表示轉(zhuǎn)折關(guān)系。 C 項(xiàng)，“剖之以為瓢”是說“把它切開當(dāng)瓢”，“作《師說》以貽之”是說“寫了《師說》 來送給他”。兩個(gè)“以”，前者是介詞，“把”的意思；后者是連詞，表示目的，相當(dāng)于“來”。 D 項(xiàng)，“則所用之異也”是說“這是使用的方法

21、不同”，“入則無法家拂士”是說“在一個(gè) 國內(nèi)如果沒有堅(jiān)持法度的世臣和輔佐君主的賢士”。兩個(gè)“則”，前者是副詞，表示判斷， 可譯為“是”；后者是連詞，表示假設(shè)關(guān)系，譯為“假使”。 故選B。 2．D 【詳解】 本題考查學(xué)生對(duì)文言實(shí)詞意義的把握。理解文言實(shí)詞的意思，可以采取因文定義法，即根據(jù) 具體的上下文語境來判斷某個(gè)實(shí)詞的具體意項(xiàng)。答題時(shí)，要把實(shí)詞放回到原文語境中，結(jié)合 上下文意思去理解。可采取代入原文法、課內(nèi)回顧法、成語遷移法。例如本題就是采用了代 入原文法，結(jié)合上下文的語境來判斷對(duì)錯(cuò)。 D 項(xiàng)，“越有難，吳王將之將”的意思是越國發(fā)難，吳王就派他統(tǒng)率軍隊(duì)”。其中“難”， 作動(dòng)詞，譯為“

22、發(fā)難，指越國發(fā)兵攻打吳國”。 故選 D。 3．C 【詳解】 此題考查把握實(shí)詞詞類活用的能力。詞類活用包括名詞用作動(dòng)詞，形容詞用作動(dòng)詞，形容詞 用作名詞，名詞作狀語，使動(dòng)和意動(dòng)等。需要放入句中看前后是否符合句意。 答案第1頁 ① 樹：名詞活用為動(dòng)詞，種植。②將：名詞活用為動(dòng)詞，作為將領(lǐng)。③大：形容詞活用作名 詞，大的東西。④飛、走：動(dòng)詞的使動(dòng)用法，使 飛起、使 跑動(dòng)。⑤堅(jiān)：形容詞活用 為名詞，堅(jiān)硬程度。⑥西：名詞作狀語，向西。故①②/③⑤/④/⑥分類正確。 故選 C。 4．C 【詳解】 此題考查考生理解常見文言實(shí)詞在文中的含義的能力。答題時(shí)最重要的方法是要把實(shí)詞放回 到原文中理

23、解，通則對(duì)，不通則錯(cuò)。其他方法有分析形旁推求字義、從字音相同推測(cè)通假字、 通過語法特征推斷詞性、用互文見義對(duì)照解釋前后詞、用成語比較推導(dǎo)詞義等。 ② “今一朝而鬻技百金”意思是：如今賣掉這個(gè)方子，一下子就能賺一百兩。鬻：賣。 ④“魏王貽我大瓠之種”意思是：魏王送我大葫蘆種子。貽：贈(zèng)送。 ⑥“客得之，以說吳王”意思是：游客得到藥方，來游說吳王。說：勸說。 故①③⑤全部正確。 故選 C。 5．C 【詳解】 本題考查理解常見文言實(shí)詞在文中的含義和用法。文言實(shí)詞的含義可以運(yùn)用代入法、課內(nèi)遷 移法、成語遷移法，利用上下文來推敲詞義；文言實(shí)詞的用法應(yīng)結(jié)合其在句中的位置和前后 詞的詞性來判斷。

24、 例句“樹”是名詞活用為動(dòng)詞，種植。 A 項(xiàng)，“大”是形容詞活用為名詞，大的東西。句意：你真不善于使用大的物件。 B項(xiàng)，“貴”是形容詞的意動(dòng)用法，以……為貴。句意：不把稀罕的東西視作珍奇的寶貝。 C 項(xiàng)，“將”是名詞活用為動(dòng)詞，率領(lǐng)。句意：吳王派他率軍作戰(zhàn)。 D 項(xiàng)，“堅(jiān)”是形容詞活用為名詞，堅(jiān)硬程度。句意：可是它的堅(jiān)固程度承受不了水的壓力。 故選 C。 6．A 【詳解】 本題考查的是辨析并理解古今異義詞的能力。平時(shí)要注意積累。解答時(shí)要做到詞不離句，看 放入句中是否通順。 ① 慮：古義，用繩結(jié)綴；今義，思考。 ② 小年：古義，壽命短的；今義，農(nóng)歷臘月二十三或二十四日，舊俗在

25、這天祭灶。 ③ 學(xué)者：古義，求學(xué)的人；今義，有專門學(xué)問的人。 ④ 說：古義，游說；今義，說話。⑤博學(xué)：古義，廣泛地學(xué)習(xí)；今義，學(xué)識(shí)淵博。 ⑥無古今異義。故①②③⑤都是古今異義詞。 故選 A。 7．C 【詳解】 本題考查文學(xué)常識(shí)的識(shí)記能力。解答此類題目，考生要注意平時(shí)整理積累，可以按照一定順 序或線索梳理文學(xué)文化常識(shí)，側(cè)重名家名作，分類整理記憶。做題時(shí)要仔細(xì)分辨，注意時(shí)間、 國別等重要信息。 C 項(xiàng)，應(yīng)該是《老子》善于汲取世俗經(jīng)驗(yàn)展開哲理思辨，《莊子》善于借助寓言，曲達(dá)旨意。 故選 C。 8．C 【詳解】 本題考查對(duì)文中重要內(nèi)容或手法的理解與分析能力。答題時(shí)注意仔細(xì)閱讀文章

26、，讀懂文章后， 理清文章表達(dá)的意思，然后認(rèn)真分析故事給人的啟發(fā)。 C 項(xiàng)，“只有道家思想才能發(fā)揮人的聰明智能，指導(dǎo)人們善于運(yùn)用巧妙的方法”說法不當(dāng)， 原文莊子只是說曾子不會(huì)利用大的葫蘆，建議曾子把它系在身上作為腰舟而浮游于江湖。所 以，原文沒有“只有道家思想才能發(fā)揮人的聰明智能，指導(dǎo)人們善于運(yùn)用巧妙的方法”這樣 的意思。莊子的話是說要最大限度地發(fā)掘事物的價(jià)值和作用，關(guān)鍵在于用心。 故選 C。 9?贈(zèng)送，給予； 遺留。 實(shí)在； 頑固； 本來； 鞏固，使 堅(jiān)固。 【詳解】 本題考查理解常見文言實(shí)詞、虛詞在文中的含義和用法的能力。解答此類題目時(shí)，首先應(yīng)審 題，明確選擇的要求，如本題“解釋下列

27、加點(diǎn)的字”，然后應(yīng)結(jié)合具體的語境，運(yùn)用語法知 識(shí)理解詞語意思。 本題考查兩個(gè)詞語的意思和用法，即“貽”和“固”。 先看“貽”。①“魏王貽我大瓠之種”意思是“魏王送我大葫蘆種子”，“貽”是動(dòng)詞，贈(zèng) 送，給予；②“貽笑大方”意思是“給懂行的人留下笑柄”，“貽”，留給，遺留。 再看“固”。①“夫子固拙于用大矣”意思是“先生實(shí)在是不善于使用大東西啊”，“固”， 實(shí)在；②“汝心之固，固不可徹”意思是“你的思想真頑固，頑固得沒法開竅”，“固”， 頑固；③“人固有一死”意思是“人本來都要死的”，“固”，本來；④“固國不以山溪之 險(xiǎn)”意思是“鞏固國防不能靠山河的險(xiǎn)要”，“固”，鞏固，使……堅(jiān)固。 1

28、0．給予； 介詞，和，同； 結(jié)交、親附； 用于句末，表示疑問、反詰或感嘆； 同“舉”，推舉，進(jìn)用； 贊成。 【詳解】 本題主要考查文言實(shí)詞的意思。具體考查一詞多義。實(shí)詞類題目答題的方法有“結(jié)構(gòu)分析 法”“語法分析法”“形旁辨義法”“套用成語法”“套用課本法”，解答此題要注意上下 文，最好方法是把所給的詞義代到原文中去，依據(jù)上下文的語意來推導(dǎo)之，應(yīng)該很容易判斷 出來。 ① 今一朝而鬻技百金，請(qǐng)與之，意思是“如今賣掉這個(gè)方子，一下子就能賺一百兩，我看我 們還是給他吧”。與：給予。 ② 冬，與越人水戰(zhàn)，意思是“在冬天和越國在水上交戰(zhàn)”。與：和、同。 ③ 失其所與，不知，意思是“失去自己的同

29、盟者，這是不明智的”。與：結(jié)交、親附。 ④ 王之所大欲，可得聞與，意思是“大王最想要什么，可以讓我知道嗎”。與：同“歟”， 用于句末，表示疑問、反詰或感嘆。 ⑤ 選賢與能，講信修睦，意思是“把品德高尚的人、能干的人選拔、推舉出來，講求誠信， 培養(yǎng)和睦（氣氛）”。與：同“舉”，推舉，進(jìn)用。 ⑥ 吾與點(diǎn)也，意思是“我贊同曾點(diǎn)的看法啊”。與：贊成。 11．勸說，游說 通“悅”，高興； 言論； 相約的誓言； 訴說。 【詳解】 本題考查對(duì)文言實(shí)詞的理解能力，涉及一詞多義、古今異義、古代職官常識(shí)等。考生要根據(jù) 課內(nèi)的積累并結(jié)合語境，認(rèn)真分析，確認(rèn)詞義。 ① “客得之，以說吳王”的意思是：游客得

30、到藥方，來游說吳王。所以“說”的意思是“勸 說、游說”。 ② “秦伯說，與鄭人盟”的意思是：秦穆公很高興，就與鄭國簽訂了盟約。所以“說”通 “悅”，“高興”的意思。 ③ “而聽細(xì)說，欲誅有功之人”的意思是：反而聽信小人的讒言，想殺有功的人。所以“說” 的意思是“言論”。 ④ “死生契闊，與子成說”的意思是：生死離合，（曾經(jīng)）與你盟誓約定。所以“說”的意 思是“相約的誓言”。 ⑤“說盡心中無限事”的意思是：用琴聲把心中無限的往事說盡。所以“說”的意思是“訴 說”。 【點(diǎn)睛】 推斷文言實(shí)詞的意思可以用因文定義法，由于任何一個(gè)實(shí)詞在特定的語言環(huán)境中只可能有一 個(gè)意義，因此考生可因文來定義

31、，即根據(jù)具體的上下文語境來判斷某個(gè)實(shí)詞的具體義項(xiàng)。這 是在推斷詞義時(shí)最為常用的一種方法，即把自己認(rèn)為的意思代入具體語境中看句意是否通順。 代入后,如果句意通順，那么可能就是正確的，反之必是錯(cuò)誤的。 12.把 作為。 【詳解】 本題考查理解文言詞語的意義。本題是考查古今異義詞。古今異義是文言文中常見的一種現(xiàn) 象，在高考中主要在解釋詞語意思和文言翻譯中考核，平時(shí)注意積累。注意古今異義的幾種 情況，比如詞義的擴(kuò)大、縮小、轉(zhuǎn)移，感情色彩的變化等。 剖之以為瓢,意思是“把它剖開作為瓢”。以為，這里是“把……作為”；而今義是“認(rèn)為”。 13．（1）名詞作動(dòng)詞，種植。 （2） 形容詞作名詞,大的東西

32、,大的功用。 （3） 數(shù)詞作形容詞,相同、一樣。 【詳解】 本題考查理解常見文言實(shí)詞在文中的含義和用法的能力。解答此類題目時(shí),應(yīng)審題,明確選 擇的要求,如本題“下列句子中沒有活用的一項(xiàng)是”,這是針對(duì)詞類活用設(shè)題?？丛~語是否 活用,首先看它本身的詞性；然后看這個(gè)詞語在句子中做什么句子成分,應(yīng)當(dāng)是什么詞性, 從而判斷是否活用,以及是什么類型的活用。 （1） 我樹之成而實(shí)五石,意思是“我將它種植起來,結(jié)出的果實(shí)有五石”。“樹”本來是 名詞,但在這個(gè)句子中處于謂語的位置,應(yīng)當(dāng)活用成動(dòng)詞,因此,“樹”是名詞作動(dòng)詞,種 植。 （2） 夫子固拙于用大矣,意思是“先生實(shí)在是不善于使用大東西啊”?！按蟆?/p>

33、本來是形容 詞,這里處于賓語的位置,應(yīng)當(dāng)變成名詞,“大”,形容詞作名詞,大的東西,大的功用。 （3） 能不龜手一也,意思是“能使手不皸裂,藥方是一樣的”?！耙弧北緛硎菙?shù)詞,在這 里是形容詞?！耙弧?，數(shù)詞作形容詞，相同、一樣。 14．句式：定語后置句，正常語序?yàn)椤八斡猩茷椴积斒种幷呷恕薄?譯文：宋國有善于 調(diào)制防止手凍裂的藥物的人。 句式：省略句、狀語后置句，正常語序?yàn)椤罢?qǐng)（以）百金 買其方”。 譯文：請(qǐng)求用百金買下他的藥方。 句式：省略句，應(yīng)為“或以（之）封”。 譯文：有的人用它來獲得封賞。 【詳解】 本題考查學(xué)生判斷文言句式及翻譯句子的能力。解答此類試題，首先要將古漢語的語序與現(xiàn) 代

34、漢語的語序進(jìn)行比較，看看有沒有詞語位置調(diào)換；然后分析這個(gè)詞語在文言句子中做什么 句子成分，再看是前置了還是后置了；或者翻譯完有沒有出現(xiàn)“是”“被”等標(biāo)志詞?？忌?最好記住常考文言特殊句式的種類以及每種句式的特點(diǎn)，然后根據(jù)要求進(jìn)行翻譯。 （1）宋人有善為不龜手之藥者，分析句子特點(diǎn)，“人”是名詞性短語，“善為不龜手之藥” 是定語，“者”字結(jié)尾，符合定語后置句的特點(diǎn)。翻譯時(shí)除了注意翻譯出定語后置之外，還 要注意“善”“龜”等字。 （2）請(qǐng)買其方百金，分析句子特點(diǎn)，“百金”前面省略掉了“以”，加出后還要按狀語后 置句處理，正確語序是“請(qǐng)（以）百金買其方”。翻譯時(shí)除了注意句式之外，還要注意 “以”“

35、方”等字。 （3）或以封，分析句子特點(diǎn)，“以”字后面省略掉了“之”字。翻譯時(shí)除了注意句式外， 還要注意“或”“以”等字。 15．B 16．C 17．答案：這藥物能防止手凍裂是一樣的，有的人靠它得到封賞，有的人不免于漂洗綿絮 就是使用它的地方有不同啊。答案：大樹不會(huì)遭到刀斧砍伐，也沒有什么東西會(huì)去傷害它 雖然沒有派上什么用場(chǎng)，可是哪里又會(huì)有什么困苦呢？ 【解析】 試題分析： 15. A項(xiàng)，“以”，①介詞，用；②介詞，因。項(xiàng)，“而”，都是順承關(guān)系的連詞。C項(xiàng)， “之”，①助詞，的；②代詞，指這類人。D項(xiàng)，“其”，①代詞，指樗樹；②表選擇問， 還是。 試題分析： 16．C 項(xiàng)，“

36、希望莊子能接受儒家的觀點(diǎn)”說法錯(cuò)誤，文中沒有談?wù)撊寮业膶W(xué)說。 試題分析： 17．翻譯這兩句話，要注意其中重要的實(shí)詞的含義：“一”，相同；“封”，封官； “所用”，使用的方法。注意句式：“不夭斤斧”，不會(huì)因“斤斧”而夭折?！鞍菜Э唷?是困苦在什么地方。 18．在干涸了的車轍里的鮒魚（鯽魚），比喻處在困境中急待援救的人。 19．D 【分析】 18． 本題考查學(xué)生理解成語意思的能力。解答此類試題，首先分析成語的結(jié)構(gòu)，逐一解釋詞語的 意思，然后結(jié)合具體的語境來分析理解成語意思。 “涸轍之鮒”是偏正結(jié)構(gòu)，中心詞是“鮒”，結(jié)合《莊子》一文，可知是鮒魚，古書上指鯽 魚；修飾語是“涸轍”，“涸”

37、，干涸，“轍”，車輪軋出的痕跡；“之”是結(jié)構(gòu)助詞“的”， 由此可知，“涸轍之鮒”是指在干涸了的車轍里的鮒魚（鯽魚），比喻處在困境中急待援救 的人。 19． 本題考查學(xué)生對(duì)文言文有關(guān)內(nèi)容要點(diǎn)的概括和分析能力。此類題答題時(shí)，注意對(duì)讀選項(xiàng)和原 文，尋找時(shí)間、地點(diǎn)、人物、時(shí)間、手法以及重點(diǎn)詞句的翻譯上的錯(cuò)誤。本題要求選出“對(duì) 上文的理解和分析，有誤的一項(xiàng)”。 D項(xiàng)，“莊子的遷腐無不躍然紙上”錯(cuò)誤，從文中來看，監(jiān)河侯不想救人卻空口許諾，可見 其“虛偽”，而“莊子的迂腐”于文無據(jù)。 故選Do 【點(diǎn)睛】 解答概括歸納文章內(nèi)容這類題的方法是：①抓住題干，讀全讀準(zhǔn)。在閱讀題目時(shí)，須讀全、 讀準(zhǔn)題干，切

38、忌走馬觀花。所謂讀全，就是對(duì)題干中的所有要求要一個(gè)不漏、原原本本地分 析；所謂讀準(zhǔn)，就是要準(zhǔn)確地把握題干所提的要求，看清是選對(duì)的還是選錯(cuò)的，是概括內(nèi)容 還是分析觀點(diǎn)。只有對(duì)題干作全面、準(zhǔn)確的分析理解，才能準(zhǔn)確地答題。②放回原文，查對(duì) 正誤。特別是在時(shí)間、地點(diǎn)、官職，人物的行為、實(shí)效方面，應(yīng)仔細(xì)查對(duì)原文的詞句，全面 理解，綜合分析，兩者間的差別正是把握全文的關(guān)鍵所在。對(duì)似是而非處，要有借題解文的 意識(shí)。 參考譯文 莊周家境貧寒，所以就去找監(jiān)河侯借糧食。監(jiān)河侯說：“好。我將從封地上得到稅金， 那時(shí)侯就借給你三百金，可以嗎？” 莊周氣得變了臉色，說：“我昨天來的時(shí)候，途中聽到呼喊聲。我回頭看

39、車轍，發(fā)現(xiàn)有 條鮒魚在那兒。我問它說：‘鮒魚，你是干什么的呢？'鮒魚回答說：‘我是東海水族中的 水官，您是否有斗升之水來救活我呢？'我說：‘好，我將要到南方去游說吳國、越國的國 王，引西江的水來迎接你，可以嗎？'鮒魚氣得變了臉色，說：‘我失去了我平日相處的水， 我沒有安身的地方。我只要斗升之水就能活了，你竟然說這樣的話，還不如早點(diǎn)到賣干魚的 店鋪里去找我！'” 20．B 21．C 22．A 23．（1）彭祖到如今獨(dú)以長(zhǎng)壽著名，一般人和他比，這不是很可悲嗎？ （2）役使外物，卻不被外物役使，那么，怎么還會(huì)有憂患呢？ 【分析】 20． 本題考查學(xué)生文言斷句的能力。給文言文斷句時(shí)，要

40、注意句首發(fā)語詞、句末語氣詞，要確定 謂語。一般情況下，句首發(fā)語詞前、句末語氣詞后要停頓，并列成分之間也要停頓；分析謂 語，謂語如果是形容詞，謂語后可停頓；如果是動(dòng)詞，賓語后可以停頓；同時(shí)還要注意結(jié)構(gòu) 上的對(duì)稱，省略、對(duì)偶、反復(fù)等修辭；尤其要關(guān)注 “曰”“乎”“于”“而”“之”“也”“矣”“焉”“耳”“則”這些關(guān)鍵詞。 句子大意是：我將處于成材與不成材之間。處于成材與不成材之間，看似妥當(dāng)，其實(shí)不然， 所以也不能免于憂患。假如能順應(yīng)自然之道而漫游于虛無之境，就不會(huì)這樣了。沒有贊譽(yù)， 沒有誹謗，時(shí)而像龍一樣騰飛，時(shí)而像蛇一樣蟄伏，隨時(shí)間的推移而變化，而不偏執(zhí)于某一 “故”是“所以”，常用于句子開

41、頭，其前應(yīng)斷開，據(jù)此排除c、D兩項(xiàng)；“若夫”為句首 發(fā)語詞，其前應(yīng)斷開，據(jù)此排除A項(xiàng)。 故選 B。 21． 此題考核理解古代文化常識(shí)的能力，此類文化常識(shí)題的考核主要集中在古代的一些稱謂、官 職的變遷、建筑的名稱、年號(hào)、謚號(hào)、廟號(hào)、一些文書的名稱、官場(chǎng)的一些禮節(jié)、朝廷的一 些機(jī)構(gòu)、典章制度、行政區(qū)劃、還有一些避諱的說法等。平時(shí)注意積累，尤其是課本的注釋 的相關(guān)內(nèi)容，答題時(shí)還要注意結(jié)合語境的含義作答。 C項(xiàng)，“是對(duì)人的親昵的稱呼”錯(cuò)，“豎子”是對(duì)人的鄙稱，“豎子不足與謀”中的“豎子” 也是鄙稱，罵人的話，相當(dāng)于“小子”。 故選Co 22． 本題考查學(xué)生歸納內(nèi)容要點(diǎn)，概括中心意思的能

42、力。解答理解文言文內(nèi)容的題型，要基本了 解文言文的大意，然后根據(jù)選項(xiàng)，在文中找到相關(guān)語句，分析選項(xiàng)是否概括全面，翻譯是否 正確。本類題型設(shè)陷方式一般有故意拔高、信息錯(cuò)位、語句翻譯錯(cuò)誤等。做題時(shí)要回歸語境， 理解翻譯選項(xiàng)涉及的相關(guān)句子，然后將原文內(nèi)容和選項(xiàng)加以對(duì)比，即能發(fā)現(xiàn)問題。 A 項(xiàng)，“均可達(dá)到‘逍通游'的境界”錯(cuò)誤，這些人或物只不過是“小大之辯”，都有所憑 借，都沒有達(dá)到“逍遙游”的境界。 故選 Ao 23． 本題考查理解并翻譯文中句子的能力。翻譯時(shí)以直譯為主，意譯為輔，把句子中的每一個(gè)字 都要落到實(shí)處，注意重點(diǎn)實(shí)詞、虛詞、詞類活用和特殊句子的翻譯，不能翻譯的助詞等刪掉， 省略的

43、內(nèi)容根據(jù)上下文補(bǔ)充，平時(shí)訓(xùn)練時(shí)注意自己確定句子的賦分點(diǎn)，翻譯時(shí)保證賦分點(diǎn)的 落實(shí)。 本題關(guān)鍵詞有：（1）久：長(zhǎng)壽。特：獨(dú)。聞：為人所知。匹：比。（2）物物：把事物當(dāng)成為 人所用之物，即役使外物。胡：何。累：憂患。 【點(diǎn)睛】 文言文語句翻譯，首先要找出專有名詞，即人名、地名、官職等；然后再看有否特殊句式， 最后再確定關(guān)鍵字進(jìn)行翻譯，一般為直譯。文言文的翻譯，最基本的方法就是替換、組詞、 保留、省略。對(duì)古今異義的詞語要“替換”，翻譯為沒有查處；對(duì)古今詞義大體一致的詞語 則“組詞”；對(duì)特殊的地名、人名等要“保留”；對(duì)古漢語中的同義反復(fù)的詞語可以“省略” 其中一個(gè)，有些虛詞不必要或難于恰當(dāng)翻譯出來

44、的也可以省略。 參考譯文： ［甲］ 小聰明比不上大智慧，壽命短的比不上壽命長(zhǎng)的。怎么知道是這樣的呢？朝菌不知一 月的時(shí)間變化，蟪蛄不知一年的時(shí)間變化，這是壽命短的。楚國南部有一種叫冥靈的樹，把 五百年當(dāng)作春，五百年當(dāng)作秋；上古有一種叫大椿的樹，把八千年當(dāng)作春，八千年當(dāng)作秋， 這是壽命長(zhǎng)的。彭祖到如今獨(dú)以長(zhǎng)壽著名，一般人和他比，這不是很可悲嗎？商湯問棘，棘 就是這樣說的。不毛之地的北方有海，是天然形成的大水池。那里有條魚，它身寬幾千里， 沒有人知道它有多長(zhǎng)，它的名字叫鯤。有只鳥，它的名字叫鵬，背像泰山，雙翅展開就像懸 掛在天空的云，乘著旋風(fēng)飛上幾萬里的高空，直上穿過云層，背負(fù)青天，然后計(jì)劃向

45、南飛， 將要飛往南海。斥鴳笑話它說：“它將要飛到哪里去呢？我騰躍著向上飛，不到幾丈就落了 下來，在飛蓬和蒿草之間飛翔，這也是我飛翔的最高限度了?？墒撬鼘⒁w到哪里去呢？” 這就是小和大的區(qū)別了。 ［乙］ 莊子在山中行走，看見一棵大樹，枝葉十分茂盛。伐木的人停留在樹旁卻沒有砍這棵 樹。問他（不砍這棵大樹的）原因，他說：“沒有什么用處。”莊子說：“這棵大樹因?yàn)椴?成材而能夠過完它自然的壽命！”莊子從山中走出，在朋友家中住宿。朋友非常高興，叫童 仆殺鵝并煮熟（來款待莊子）。童仆問道：“一只鵝會(huì)叫，一只鵝不會(huì)叫，請(qǐng)問殺哪一只呢？” 主人說：“殺那只不會(huì)叫的?！钡诙?，弟子向莊子詢問說：“昨日山中的大

46、樹，因?yàn)椴怀?材而能過完它自然的壽命；而今主人的鵝，因?yàn)椴怀刹模ú粫?huì)叫）而被殺掉。先生你將處于 哪種情形呢？”莊子笑著說：“我將處于成材與不成材之間。處于成材與不成材之間，看似 妥當(dāng)，其實(shí)不然，所以也不能免于憂患。假如能順應(yīng)自然之道而漫游于虛無之境，就不會(huì)這 樣了。沒有贊譽(yù)，沒有誹謗，時(shí)而像龍一樣騰飛，時(shí)而像蛇一樣蟄伏，隨時(shí)間的推移而變化， 而不偏執(zhí)于某一方面。時(shí)而向上騰飛，時(shí)而向下潛伏，一切以順應(yīng)自然為準(zhǔn)則，漫游于萬物 產(chǎn)生前的虛無境界中。役使外物，卻不被外物役使，那么，怎么還會(huì)有憂患呢？這是神農(nóng)、 黃帝的處世法則。如果是萬物的真情、人倫的傳續(xù)，就不是這樣的：有會(huì)合就有分離，有成 功就有失敗

47、，品行端正就會(huì)受到壓制，地位尊貴就會(huì)受到非議，有作為的會(huì)受到損害，賢能 的會(huì)遭到謀算，而不才、不賢的會(huì)受到欺凌。怎么會(huì)知道榮辱福禍必然來臨的原因呢？可悲 啊！弟子們要記住，要想免于優(yōu)患，只有歸于自然了！” 24．孔子：堅(jiān)守仁義，安貧樂道。莊子：愛護(hù)生命，享受自由。 【詳解】 本題考查名著閱讀能力。解答此類題目，注意常見題目類型：簡(jiǎn)單記憶型情節(jié)概括型 結(jié)合 表達(dá)型簡(jiǎn)評(píng)推薦型。復(fù)習(xí)重點(diǎn)：①識(shí)記作者（含國籍）及作品風(fēng)格或主題。②仔細(xì)體會(huì)作者 的意圖，概括小說故事情節(jié)。③品味小說的精彩片斷，結(jié)合人物描寫，分析歸納人物性格特 征。 本題問：孔子和莊子都是追求快樂的人，他們所追求的快樂有什么不同？孔子

48、認(rèn)為“飯疏食 飲水，曲肱而枕之，樂亦在其中矣”，如果能堅(jiān)守仁義，即使生活條件艱苦也能享受樂趣。 莊子面對(duì)楚王的請(qǐng)托說“此龜者，寧其死為留骨而貴乎？寧其生而曳尾于涂中乎？”“往矣！ 吾將曳尾于涂中”，用寧愿活著而拖著尾巴在淤泥中爬行也不愿把骸骨供奉在廟堂的神龜作 比喻，來表明自己的志向，即愿享受自由而完整的生命。 參考譯文： 孔子說：“吃粗糲的飯食，喝冷水，彎起胳膊（作枕頭）枕著，樂趣就在這中間了。用 不正當(dāng)?shù)氖侄蔚脕淼母慌c貴，對(duì)于我就如同飄浮的云?！? （《論語?述而》） 莊子在濮水邊釣魚。楚威王派兩位大夫先去致意，說：“（大王）希望將國內(nèi)的政事托 付給先生！” 莊子拿著魚竿，沒有回頭

49、看他們，說：“我聽說楚國有一只神龜，巳經(jīng)死了三千年了， 大王把它裝在竹箱里用巾蓋住，藏在廟堂之上。這只神龜，是寧愿死去留下尸骨讓人尊崇呢？ 還是寧愿活著而拖著尾巴在淤泥中爬行呢？” 兩位大夫說：“寧愿活著而拖著尾巴在淤泥中爬行。” 莊子說：“請(qǐng)回吧！我寧愿（像烏龜那樣）活著而拖著尾巴在淤泥中爬行?！? （《莊子?秋水》） 25．兩人都無意于功名利祿（淡泊名利）。 26.①莊子運(yùn)用巧妙的比喻（講故事的方法），把自己比作“鹓雛”，把惠子比作“鴟”， 把功名利祿比作“腐鼠”，生動(dòng)形象地表明了自己的志趣。 ②魯仲連則是把幫助別人后收取酬勞的行為和商人做生意的行為聯(lián)系起來，強(qiáng)調(diào)自己不愿那 樣做，

50、表明自己的志趣。 【分析】 25． 本題考查學(xué)生理解文意和篩選文中信息的能力。解答本類型題目關(guān)鍵是讀懂文言文，善于追 本溯源尋依據(jù)，抓因求果找理由，此類題目的有效信息往往是隱蔽的，要求從原文中尋找信 息，并將其進(jìn)行概括組合，形成答案。結(jié)合“今子欲以子之梁國而嚇我邪”分析可知，有人 對(duì)惠子說莊子想取己代之，莊子講述了鹓雛與鴟的故事，意在表明自己像雛鴟一樣志向高遠(yuǎn)， 功名利祿在他眼中于腐鼠無異，根本無意搶奪。可見莊子將功名利祿看作腐鼠；魯仲連面對(duì) 平原君的封賞，辭讓再三，終不肯受。可見兩人都無意于功名利祿（淡泊名利）。 26． 本題考查學(xué)生理解文意和篩選文中信息的能力。解答本類型題目

51、關(guān)鍵是讀懂文言文，善于追 本溯源尋依據(jù)，抓因求果找理由，此類題目的有效信息往往是隱蔽的，要求從原文中尋找信 息，并將其進(jìn)行概括組合，形成答案。本題，題干是“莊子和魯仲連各用什么方法表明了自 己的志趣？請(qǐng)結(jié)合選文內(nèi)容簡(jiǎn)要回答”，面對(duì)惠子的所作所為，莊子講述了鹓雛與鴟的故事， 運(yùn)用巧妙的比喻，意在表明自己像雛鴟一樣志向高遠(yuǎn)，功名利祿在他眼中于腐鼠無異，根本 無意搶奪。面對(duì)平原君的封賞，結(jié)合“即有取者，是商賈之事也，而連不忍為也”分析可知， 魯仲連直言為人排憂解難而收取報(bào)酬是商賈之人的行為，自己“不忍為也”。 譯文： 【甲】 惠子在梁國做國相，莊子去看望他。有人對(duì)惠子說：“莊子（到梁國）來，是

52、想取代你 做國相?！庇谑腔葑臃浅：ε?，在國都中搜尋莊子三天三夜。莊子前去見他，說：“南方有 一種鳥，它的名字叫鹓雛，你知道它嗎？鹓雛從南海起飛，一直飛到北海，不是梧桐樹它不 棲息，不是竹子的果實(shí)它不食用，不是甜美的泉水它不飲用。在這時(shí)，一只鷂鷹得到一只腐 臭的老鼠，鹓雛從它面前飛過，（鷂鷹）仰頭看著鹓雛，大聲怒斥說：‘嚇！'“現(xiàn)在你想 用你的梁國來恫嚇我嗎？” 【乙】 平原君要封賞魯仲連，魯仲連再三推辭，始終不肯接受。平原君于是設(shè)酒宴招待他，喝 到酣暢時(shí)，平原君起身向前，獻(xiàn)上千金給魯仲連敬酒，祝他長(zhǎng)壽。魯仲連笑著說：“天下的 杰出之士之所以被人尊崇，是因?yàn)樗麄兡芴嫒伺懦溁?、消除?zāi)難、解決紛爭(zhēng)而不收取任何 報(bào)酬。如果收取酬勞，那就成了生意人的行為，我不愿意那樣做?！庇谑寝o別平原君離開， 終生不再相見。