《文言文特殊句式》優(yōu)秀教案

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1、 《文言文特殊句式》優(yōu)秀教案 《文言文特殊句式》優(yōu)秀教案1 　　一考點(diǎn)；理解與現(xiàn)代漢語(yǔ)不同的句式和用法 　　二考點(diǎn)細(xì)化：判斷句、被動(dòng)句、倒裝句、省略句、固定句式等 　　三復(fù)習(xí)要求：復(fù)習(xí)掌握文言文各種常見句式知識(shí)；在了解句式用法、特點(diǎn)的基礎(chǔ)上提高文言文閱讀能力。 　　四教學(xué)內(nèi)容： 　　(一)判斷句： 　　所謂判斷句，就是以名詞、代詞或名詞性短語(yǔ)為謂語(yǔ)對(duì)主語(yǔ)進(jìn)行判斷的句式。其常見的形式有以下幾種： 　　1、"…者，…也""…，…也""…，…者也""…者，…""…者，…者也""…，…"等形式。如："廉頗者，趙之良將也。" 　　例題1：注意我們學(xué)過(guò)的文言文中的此類判斷句。

2、　?、訇悇僬撸?yáng)城人也。 　　②項(xiàng)脊軒，舊南閣子也。 　?、勰详?yáng)劉子驥，高尚士也。 　?、茑釁普?，周景王之無(wú)射也。 　?、萜呗运膸?kù)，天子之書。 　　⑥宮中府中，俱為一體。 　　⑦梁，吾仇也；燕王，吾所立。 　?、啻巳?，吾遺恨也。 　?、豳T秦而力虧，破滅之道也。 　?、馑褂帽б?。 　　2、采用副詞"乃""即""則""皆""是""誠(chéng)""為"等表示判斷。如："此乃臣效命之秋也。" 　　例題2：注意我們學(xué)過(guò)的文言文中的此類判斷句。 　?、賳?wèn)今是何世，乃不知有漢。②不知天上宮闕，今夕是何年。 　?、奂唇裰畟袢辉谀拐摺＂芰焊讣闯㈨?xiàng)燕。 　　⑤此則岳陽(yáng)樓之大觀也。⑥非死,

3、則徙爾。 　?、叽私粤紝?shí)，志慮忠純。⑧此誠(chéng)危急存亡之秋也。 　?、崛缃袢朔綖榈顿蓿覟轸~肉。⑩我乃楚狂人，風(fēng)歌笑孔丘。 　　3、采用否定副詞"非"、"弗"、"莫"等表示否定判斷。如："六國(guó)破滅，非兵不利，戰(zhàn)不善，弊在賂秦。" 　　例題3：注意我們學(xué)過(guò)的文言文中的此類判斷句。 　?、俚歉叨?臂非加長(zhǎng)也,而見者遠(yuǎn)。②城非不高也,城非不深也,兵草非不堅(jiān)利也。 　　③非挾太山以超北海之類也。 　　(二)被動(dòng)句 　　文言文中，有些語(yǔ)句的主語(yǔ)是動(dòng)作的承受者，這種句式就是被動(dòng)句。其常見類型有： 　　1、"見""…見…于""于"表被動(dòng)。如："吾常見笑于大方之家。" 　　例題4：注意我們學(xué)

4、過(guò)的文言文中的此類被動(dòng)句。 　?、俪颊\(chéng)恐見欺于王。②秦城恐不可得，徒見欺。 　?、酃蕛?nèi)惑于鄭秀，外欺于張儀。④李氏子藩，年十七，不拘于時(shí)，學(xué)于余。 　　2、"為"、"為…所"表被動(dòng)。如："父母宗族，皆為戮沒。" 　?、俣硭绹?guó)滅，為天下笑。②為國(guó)者無(wú)使為積威之所劫哉。 　　③為予群從所得。④恐為操所先。 　　⑤其后楚日以削,數(shù)十年,竟為秦所滅。 　　(三)倒裝句： 　　文言中的倒裝句，是相對(duì)于現(xiàn)代漢語(yǔ)的句序而言的，基于此，我們將文言倒裝句式分為賓語(yǔ)前置、定語(yǔ)后置、狀語(yǔ)后置、主謂倒裝等。 　　1、賓語(yǔ)前置： 　　所謂賓語(yǔ)前置，就是通常作賓語(yǔ)的成分，置于謂語(yǔ)動(dòng)詞的前面，以示強(qiáng)調(diào)

5、。如："洎不之信"中的"之"就是前置的賓語(yǔ)。賓語(yǔ)前置通常分為四種情況。 　　(1)疑問(wèn)句中，疑問(wèn)代詞作賓語(yǔ)，賓語(yǔ)前置。如："大王來(lái)何操?" 　　(2)否定句中，代詞作賓語(yǔ)，賓語(yǔ)前置。如："古之人不余欺也。" 　　(3)借助"之""是"將賓語(yǔ)提前。如："句讀之不知，惑之不解。""孜孜焉唯進(jìn)修是急,未之多見也。" 　　(4)介賓短語(yǔ)中賓語(yǔ)前置。如："不然，籍何以至此?" 　　2、定語(yǔ)后置 　　通常定語(yǔ)應(yīng)該放置于中心詞的前面，但文言語(yǔ)句中卻有很多句子將定語(yǔ)放在中心詞之后。如："蚓無(wú)爪牙之利，筋骨之強(qiáng)，上食埃土，下飲黃泉，用心一也。"其中的"利""強(qiáng)"都是后置定語(yǔ)。文言中的定語(yǔ)后置有以下幾

6、種情況。 　　(1)用"之"使定語(yǔ)后置。如："四海之大，有幾人歟?" 　　(2)用"者"的后置。如："馬之千里者,一食或盡粟一石。" 　　3、狀語(yǔ)后置 　　文言文中，介詞結(jié)構(gòu)作狀語(yǔ)往往都會(huì)置于句后作補(bǔ)語(yǔ)。如："貧者語(yǔ)于富者曰""于富者"就是置于句后作補(bǔ)語(yǔ)的介詞短語(yǔ)。 　　4、主謂倒裝 　　這種情況很少，往往是為了表示強(qiáng)烈的感嘆。如："甚矣，汝之不惠。""美哉,我少年中國(guó)。" 　　例題6：判斷下列各句中的句式。 　?、俦Ｃ穸酰苡?。②王無(wú)異于百姓之以王為愛也。 　?、鄣潞稳?，則可以王矣?④何由知吾可也? 　?、萆跻樱瑸跫喼畽M，皂隸之俗哉！⑥欲祠韋蘇州、白樂天諸公于其中

7、 　?、吖史矠橛拚撸胰粢?，教案《文言文句式復(fù)習(xí)教案》。⑧凡人不能教子女者，亦非欲陷其罪惡。 　　(四)省略句 　　文言文中，普遍存在著省略成分的情況，對(duì)省略成分的把握，有助于完整理解句子的意思。文言文中的省略句通常有： 　　1、省略主語(yǔ)。 　　(1)承前省。如："永州之野產(chǎn)異蛇，(異蛇)黑質(zhì)而白章。" 　　(2)承后省。如："沛公謂張良曰：(公)度我至軍中，公乃入。" 　　(3)自述省。如："(予)愛是溪，(予)得其尤絕者家焉。" 　　(4)對(duì)話省。如："(孟子)曰：獨(dú)樂樂，與人樂樂，孰樂?(王)曰：不若與人。" 　　2、省略謂語(yǔ)。如："一鼓作氣，再(鼓)而衰，三(鼓)而

8、竭。" 　　3、省略賓語(yǔ)。如："可燒而走(之)也。" 　　4、省略介詞賓語(yǔ)。如："公閱畢，即解貂覆生，為(之)掩戶。" 　　5、省略介詞"于"。如："今以鐘磬置(于)水中，雖大風(fēng)浪不能鳴焉。" 　　例題7：補(bǔ)充下面句子中省略的成分。 　?、偃绞蠂L居也，故姓是溪為冉溪。②故西門豹為鄴令,名聞天下。 　　③均之二策,寧許以負(fù)秦曲。④皆出山下平地，蓋上出也。 　?、萁癞?dāng)遠(yuǎn)離,臨表涕零,不知所言。⑥漁工水師雖知而不能言。 　　⑦國(guó)人莫敢言,道路以目。⑧使將士更休,而自坐帷幕。 　?、崾恐居诘蓝鴲u惡衣惡食者,未足與議也。 　　(五)固定結(jié)構(gòu) 　　在了解古代漢語(yǔ)與現(xiàn)代漢語(yǔ)不同的特殊句

9、式時(shí)，應(yīng)注意其中的固定結(jié)構(gòu)。這些固定結(jié)構(gòu)大致可分為表示疑問(wèn)、表示反問(wèn)、表示感嘆、表示揣度和表示選擇五種。 　　1.表示疑問(wèn) 　?、俸我浴?(根據(jù)什么…?憑什么…?) 　　《論浯六則》：孔文子何以謂之文也? 　　《廉頗藺相如列傳》：王曰："何以知之?" 　　②何所…?(所…是什么?) 　　《木蘭詩(shī)》：?jiǎn)柵嗡?問(wèn)女何所憶? 　　《賣炭翁》：賣炭得錢何所營(yíng)? 　?、勰魏巍?(…怎么辦?為什么…?) 　　《鴻門宴》：未辭也，為之奈何? 　　《阿房宮賦》：奈何取之盡錙銖，用之如泥沙? 　?、苋纭?，奈…何?(拿…怎樣呢?) 　　《愚公移山》：如太行王屋何? 　　《垓下歌》：

10、虞兮虞兮奈若何? 　?、菔肱c…?(與…比哪個(gè)…?) 　　《鄒忌諷齊王納諫》：吾孰與徐公美? 　　《廉頗藺相如列傳》：公之視廉將軍孰與秦王? 　?、薨病?(怎么…呢?) 　　《赤壁之戰(zhàn)》：然劉豫州新敗之后，安能抗此難乎? 　?、擢?dú)…耶?(難道…嗎?) 　　《信陵君竊符救趙》：公子縱輕勝，棄之降秦，獨(dú)不憐公子之姊耶? 　　2.表示反問(wèn) 　　①何…哉(也)?(怎么能…呢?) 　　《游褒禪山記》：何可勝道也哉?(兼有感嘆) 　?、诤巍瓰?(…干什么呢?) 　　《鴻門宴》：何辭為? 　?、酆巍?(有什么…呢?) 　　《左傳·僖公三十年》：夫晉何厭之有? 　　④如之何…

11、?(怎么能…呢?) 　　《荷蓨丈人》：君臣之義，如之何其廢之 　?、葚M(其)…哉(乎，耶)，(哪里…呢?…哪里呢?) 　　《捕蛇者說(shuō)》：豈若我鄉(xiāng)鄰之旦旦有是哉！(兼有感嘆) 　　《采草藥》：豈可一切拘以定時(shí)哉? 　　《鴻門宴》：沛公不先入關(guān)，公豈敢入乎? 　　《殽之戰(zhàn)》：未報(bào)秦施而伐秦師，其為死君乎? 　　《廉頗藺相如列傳》：豈以一璧之故欺秦邪 　?、薨病?乎)?(哪里…呢?) 　　《陳涉世家》：燕雀安知鴻鵠之志哉?(兼有感嘆) 　　⑦不亦…乎?(不是…嗎?) 　　《論語(yǔ)六則》：人不知而不慍，不亦君子乎? 　　《察今》：求劍若此，不亦惑乎? 　?、唷恰瓪e?(…不是

12、…嗎?) 　　《屈原列傳》：子非三閭大夫歟? 　?、釋帯?(哪里…呢?) 　　《祭妹文》：寧知此為歸骨所耶?(兼有感嘆) 　　⑩顧…哉?(難道…嗎?) 　　《為學(xué)》：顧不如蜀鄙之僧哉?(兼有感嘆) 　?、猹?dú)…哉?(難道…嗎?) 　　《廉頗藺相如列傳》：相如雖駑，獨(dú)畏廉將軍哉? 　　3.表示感嘆 　?、俸纹洹?！(怎么那么…?。? 　　《伶官傳序》：至于誓天斷發(fā)，泣下沾襟，何其衰也！ 　?、谥薄?！(只不過(guò)…罷了！) 　　《孟子·梁惠王上》：王曰："不可，直不過(guò)百步耳！" 　?、畚?只…罷了！) 　　《譚嗣同》：吾已無(wú)事可辦，惟待死耳！ 　　④一何…(多么…

13、??！) 　　《石壕吏》：吏呼一何怒，婦啼一何苦！ 　?、菀唷?！(也真是…啊！) 　　《五人墓碑記》：…且立石于其墓之門，以旌其所為。嗚呼，亦盛矣哉！ 　　⑥…何如哉！(…該是怎樣的呢！) 　　《〈指南錄〉后序》：痛定思痛，痛何如哉！ 　　4.表揣度 　?、贌o(wú)乃…乎(歟)(恐怕…吧?)(兼表反問(wèn)) 　　《季氏將伐顓臾》：求，無(wú)乃爾是過(guò)與? 　　今君王既棲于會(huì)稽之上，然后乃求謀臣，無(wú)乃后乎? 　?、诘脽o(wú)(微)…乎?(該不是…吧?)(兼表反問(wèn)) 　　得無(wú)教我獵蟲所耶? 　　日飲食得無(wú)衰乎? 　?、燮洹瓪e?(不是…嗎?)(兼表反問(wèn)) 　　《師說(shuō)》：其可怪也歟? 　　④…

14、庶幾…歟?(…或許…吧?) 　　《孟子二章》：吾王庶幾無(wú)疾病歟? 　　5.表示選擇 　　①與其…孰若…?(與其…，哪如…?) 　　《馮婉貞》：與其坐而待亡，孰若起而拯之? 　?、凇瓪e(耶)，抑…歟(耶)?(是…，還是…呢?) 　　《伶官傳序》：豈得之難而失之易歟?抑本其成敗之跡，而皆自于人歟? 　?、燮洹?其…也?(還是…呢?還是…呢?) 　　《馬說(shuō)》：其真無(wú)馬邪?其真不知馬也！ 《文言文特殊句式》優(yōu)秀教案2 　　教學(xué)目的： 　　1、了解高考對(duì)文言句式的要求。 　　2．理解和掌握與現(xiàn)代漢語(yǔ)不同的文言句式及其用法。 　　3．通過(guò)相關(guān)練習(xí)加以鞏固和提高。 　　教學(xué)重難

15、點(diǎn)： 　　如何引導(dǎo)學(xué)生掌握辨析較復(fù)雜的文言句式的能力。 　　教學(xué)方法：通過(guò)老師講解，學(xué)生大量的訓(xùn)練，使學(xué)生牢固地掌握。 　　教學(xué)時(shí)數(shù)：共計(jì)8課時(shí) 　　教學(xué)設(shè)計(jì) 　　第一課時(shí) 　　教學(xué)內(nèi)容：判斷句 　　教學(xué)目標(biāo)： 　　1、使學(xué)生了解高考文言文對(duì)文言句式的要求。 　　2、了解判斷句的特點(diǎn)。 　　3、通過(guò)一定量的練習(xí)，加以鞏固。 　　教學(xué)實(shí)施過(guò)程： 　　一、文言句式的概述 　　古代漢語(yǔ)和現(xiàn)代漢語(yǔ)的句法大致相同，由于語(yǔ)言的發(fā)展和演變，也存在一些差異。掌握有別于現(xiàn)代漢語(yǔ)的常見文言句式，是文言文閱讀所必需的能力。這里主要掌握判斷句、被動(dòng)句、倒裝（變式）句、省略句。 　　一）判斷

16、句 　　1.用“者……也”表判斷 　　“陳勝者，陽(yáng)城人也?！保悇偈顷?yáng)城人） 　　“方柯者，語(yǔ)文小棧之站長(zhǎng)也?！? 　　“廉頗者，趙之良將也?！保H是趙國(guó)的良將） 　　2.句末用“也”表判斷 　　“城北徐公，齊國(guó)之美麗者也?！保ǔ潜毙旃驱R國(guó)的美麗的人） 　　“方柯，天才也?！保ǚ娇率翘觳牛? 　　用“者”表判斷 　　“方柯者，中國(guó)之人。”（方柯，是中國(guó)人） 　　３.用“為”表判斷 　　“為天下理財(cái)，不為征利。”（……不能說(shuō)是設(shè)法生財(cái)） 　　4.用“乃”表判斷 　　“是乃狼也。”（這是狼） 　　“電腦乃高科技用具?！保娔X是高科技用具） 　　文言文判斷句最顯著的特點(diǎn)

17、就是基本上不用判斷詞是來(lái)表示，而往往讓名詞或名詞性短語(yǔ)直接充當(dāng)謂語(yǔ)，對(duì)主語(yǔ)進(jìn)行判斷，其句式有如下幾種表示法： 　　“......者，......也?！边@是文言判斷句最常見的形式。主語(yǔ)后用“者”，表示提頓，有舒緩語(yǔ)氣的作用，謂語(yǔ)后用“也”結(jié)句，對(duì)主語(yǔ)加以肯定的判斷或解說(shuō)。如：“陳涉者，陽(yáng)城人也。”（《史記．了涉世家》） 　　“......，......也?！迸袛嗑渲校袝r(shí)“者”和“也”不一定同時(shí)出現(xiàn)，一般省略者，只用“也”表判斷。如：“操雖托名漢相，其實(shí)漢賊也?！保ā顿Y治通鑒》） 　　“......者，......?！庇械呐袛嗑?，只在主語(yǔ)后用“者”表示提頓，這種情況不常見。如：“四人者，廬

18、陵蕭君圭君玉，長(zhǎng)樂王回深父，余弟安國(guó)平父，安上純父?！保ㄍ醢彩队伟U山記》） 　　“......者也?！痹诰淠┻B用語(yǔ)氣詞“者也”，表示加強(qiáng)肯定語(yǔ)氣，這時(shí)的“者”不表示提頓，只起稱代作用。這種判斷句，在文言文中也比較常見。如：“城北徐公，齊國(guó)之美麗者也?！保ā稇?zhàn)國(guó)策．齊策》） 　　無(wú)標(biāo)志判斷句。文言文中的判斷句有的沒有任何標(biāo)志，直接由名詞對(duì)名詞作出判斷。如：“劉備天下梟雄。”（《赤壁之戰(zhàn)》）另外，在文言文中有時(shí)為了加強(qiáng)判斷的語(yǔ)氣，往往在動(dòng)詞謂語(yǔ)前加副詞“乃、必、亦、即、誠(chéng)、皆、則”等。 　　需要注意的是，判斷句中謂語(yǔ)前出現(xiàn)的“是”一般都不是判斷詞，而是指示代詞，作判斷句的主語(yǔ)，而有些判斷

19、句中的“是”也并非都不表示判斷，“是”在先秦古漢語(yǔ)中少作判斷詞，在漢以后作判斷詞則多起來(lái)。還有，肯定判斷謂語(yǔ)前加的副詞和否定判斷謂語(yǔ)前加的否定副詞“非”，都不是判斷詞。 　　判斷句是對(duì)事物的性質(zhì)、情況、事物之間的關(guān)系做出肯定或否定判斷的句子。文言中常用以下幾種形式表示判斷。 　　1．用“者”或“也”表判斷。這是典型的文言判斷形式。有用“……者，…也”的，其中“者”表停頓，“也”表判斷；有單用“者”或“也”的；也有“者也”在句尾連用的。 　　例如： 　　陳勝者，陽(yáng)城人也。(司馬遷《陳涉世家》) 　　師者，所以傳道受業(yè)解惑也。(韓愈《師說(shuō)》) 　　四人者，廬陵蕭君圭君玉，長(zhǎng)樂王回深父，

20、……(王安石《游褒禪山記》) 　　項(xiàng)脊軒，舊南閣子也。(歸有光《項(xiàng)脊軒志》) 　　夫戰(zhàn)，勇氣也。(《左傳·曹判論戰(zhàn)》) 　　蓮，花之君子者也。(周敦頤《愛蓮說(shuō)》) 　　2．用副詞“乃”“則”“即”“皆”“耳”等表判斷。這種形式也較為多見。例如： 　　當(dāng)立者乃公子扶蘇。(司馬遷《陳涉世家》) 　　此則岳陽(yáng)樓之大觀也。(范仲淹《岳陽(yáng)樓記》) 　　即今之偶然在墓者也。(張溥《五人墓碑記》) 　　夫六國(guó)與秦皆諸侯。(蘇洵《六國(guó)論》) 　　3．用動(dòng)詞“為”“是”表判斷。其中“是”表判斷，要注意和用作代詞的“是”的區(qū)別。例如： 　　故今之墓中全乎為五人也。(張溥《五人墓碑記》) 　　

21、如今人方為刀俎，我為魚肉，何辭為?(司馬遷《鴻門宴》) 　　問(wèn)今是何世，乃不知有漢，無(wú)論魏晉。(陶淵明《桃花源記》) 　　巨是凡人，偏在遠(yuǎn)郡，行將為人所并。(司馬光《赤壁之戰(zhàn)》) 　　石之鏗然有聲者，所在皆是也。(代詞，這樣)(蘇軾《石鐘山記》) 　　同行十二年，不知木蘭是女郎。（《木蘭詩(shī)》） 　　4．用否定副詞“非”等表示否定的判斷。例如： 　　六國(guó)破滅，非兵不利，戰(zhàn)不善，弊在賂秦(蘇洵《六國(guó)論》) 　　城非不高也，池非不深也，兵革非不堅(jiān)利也……(《孟子·得道多助，失道寡助》 　　5．直接表示判斷。既不用判斷詞，也不用語(yǔ)氣詞，通過(guò)語(yǔ)意直接表示判斷。例如： 　　劉備天下條雄。

22、(司馬光《赤壁之戰(zhàn)》) 　　劉豫州王室之胃。(同上) 　　第二課時(shí) 　　教學(xué)內(nèi)容：被動(dòng)句 　　教學(xué)目標(biāo)：讓學(xué)生能夠判定什么是被動(dòng)句，并能準(zhǔn)確翻譯出來(lái)。 　　教學(xué)實(shí)施過(guò)程： 　　二）被動(dòng)句 　　什么是被動(dòng)句？ 　　所謂被動(dòng)，是指主語(yǔ)與位于之間的關(guān)系是被動(dòng)關(guān)系，也就是說(shuō)，主語(yǔ)是位于動(dòng)詞所表示的行為的被動(dòng)者、受害者，而不是主動(dòng)者、實(shí)施者。 　　1.用“為”表被動(dòng) 　　“身死人手，為天下笑者?！保ā惶煜氯顺靶Γ? 　　2.用“被”表被動(dòng) 　　“忠而被謗，能無(wú)怨乎？”（忠心卻被別人誹謗，能不怨恨嗎？） 　　3.用“見”表被動(dòng) 　　“……徒見欺”（……白白地被欺騙） 　　4

23、.用“于”表被動(dòng) 　　“受制于人”（被人控制） 　　“不能容于遠(yuǎn)近?！保ú荒鼙秽徖锼荩? 　　被動(dòng)句總結(jié) 　　文言文中，被動(dòng)句的主語(yǔ)是謂語(yǔ)動(dòng)詞所表示的行為被動(dòng)者，受事者，而不是主動(dòng)者，施事者。在古漢語(yǔ)中，在古漢語(yǔ)中，被動(dòng)句主要有兩大類型：一是在標(biāo)志的被動(dòng)句，即借助一些被動(dòng)詞來(lái)表示，二是無(wú)標(biāo)志的被動(dòng)句，又叫意念被動(dòng)句。 　　1、有標(biāo)志的被動(dòng)句，大體有以下幾種形式： 　　動(dòng)詞后用介詞“于”表被動(dòng)，“于”起介紹引進(jìn)動(dòng)作行為的主動(dòng)者的作用。如：“故內(nèi)惑于鄭袖，外欺于張儀。”（《史記．屈原列傳》）這里“惑”、“欺”的動(dòng)作是由“于”后的“鄭袖”、“張儀”發(fā)出來(lái)的。 　　有時(shí)也在介詞“于”或動(dòng)

24、詞前加“受”，形成“受......于......。”的形式表被動(dòng)。如：“吾不能舉金吳之地，十萬(wàn)之從，受制于人?！保ā顿Y治通鑒》） 　　用“見”、“于”，“見......于......?！北肀粍?dòng)。如：“秦城恐不可得，徒見欺?！保ā妒酚洠H藺相如列傳》）“臣誠(chéng)恐見欺于王而負(fù)趙?！保ㄍ希氨┮娪谕酢！保ā睹献樱夯萃跸隆罚? 　　“見”有一種特殊用法和表被動(dòng)的“見”的形式很相近，如：“冀君實(shí)或見怒也。”（《答司馬諫議書》）這里的“見”不表被動(dòng)，它是放豐動(dòng)詞前，表示對(duì)自己怎么樣的客氣說(shuō)法，像現(xiàn)代漢語(yǔ)中的“見諒”等那為此種用法。用“為”，“為......所.....?！北肀粍?dòng)。如:“（巨）偏在遠(yuǎn)郡

25、,行將為人所并?！保ā顿Y治通鑒》） 　　用“被”表被動(dòng)。如：“予猶記周公之被逮，在丁卯三月之望。”（張溥《五人墓碑記》） 　　1、無(wú)標(biāo)志的被動(dòng)句，這種情況是指沒有被動(dòng)詞的被動(dòng)句。如：“荊州之民附操者，逼兵勢(shì)耳?！保ā顿Y治通鑒》）這里的“逼兵勢(shì)”是“被兵勢(shì)所逼”的意思。 　　被動(dòng)句是表示被動(dòng)意義的句子。文言中，常常借助一些介詞表示被動(dòng)。 　　1．用介詞“于”“受……于……”表被動(dòng)(“于”引出動(dòng)作的主動(dòng)者)。例如： 　　則今之高爵顯位，一旦抵罪，或脫身以逃，不能容于遠(yuǎn)近。(張溥《五人墓碑記》) 　　六藝經(jīng)傳皆通習(xí)之，不拘于時(shí)，學(xué)于余。(韓愈《師說(shuō)》) 　　吾不能舉全吳之地，十萬(wàn)之眾，

26、受制于人。(司馬光《赤壁之戰(zhàn)》) 　　2．用“為”“為……所……”(“為”引出動(dòng)作的主動(dòng)者)或“……為所……”表被動(dòng)。 　　例如： 　　及其衰也，數(shù)十伶人困之，而身死國(guó)滅，為天下笑。(歐陽(yáng)修《伶官傳序》) 　　吳廣素愛人，士卒多為用者。(司馬遷《陳涉世家》) 　　今不速往，恐為操所先。(司馬光《赤壁之戰(zhàn)》) 　　有如此之勢(shì)，而為秦人積威之所劫。(蘇洵《六國(guó)論》) 　　不者，若屬皆且為所虜。(司馬遷《鴻門宴》) 　　3．用“見”“見……于……”表被動(dòng)(“于”引出動(dòng)作的主動(dòng)者)。例如： 　　動(dòng)見瞻觀，何時(shí)易乎?(曹丕《與吳質(zhì)書》) 　　吾長(zhǎng)見笑于大方之家。(《莊子·秋水》)

27、　　4．用介詞“被”表被動(dòng)。例如： 　　予猶記周公之被逮。(張溥《五人墓碑記》) 　　參佐無(wú)不被系束。(《世說(shuō)新語(yǔ)·桓南郡好獵》) 　　5．動(dòng)詞本身表被動(dòng)。這是意念上的被動(dòng)句，需要根據(jù)上下文來(lái)判別。例如： 　　蔓草猶不可除，況君之寵弟乎?(《左傳·鄭伯克段于鄢》) 　　傅說(shuō)舉于版筑之間，膠鬲舉于魚鹽之中，……(《孟子·生于憂患，死于安樂》) 　　第三課時(shí) 　　教學(xué)內(nèi)容：省略句 　　教學(xué)目標(biāo)：讓學(xué)生能夠判定什么是省略句子，并能準(zhǔn)確翻譯出來(lái)。 　　教學(xué)實(shí)施過(guò)程： 　　三）省略句 　　1、主語(yǔ)的省略 　　就是把主語(yǔ)省略掉。 　　例如（1）承前省。如：永州之野產(chǎn)異蛇，(是蛇)

28、黑質(zhì)而白章；(蛇)觸草木，草木盡死；(蛇)以嚙人，(人)無(wú)御之者。[承前省主語(yǔ)] 　　蹇叔之子與師，哭而送之。（《淆之戰(zhàn)》） 　　（2）承后省。如：“沛公謂張良曰：‘（公）度我至軍中，公乃入?！逼咴略谝埃嗽略谟?，九月在戶。十月蟋蟀，入我床下。（《詩(shī)經(jīng)?七月》） 　　（3）自述省。如：“（予）愛是溪，（予）得其尤絕者家焉。” 　?。?）對(duì)話省。如：“（孟子）曰：‘獨(dú)樂樂，與人樂樂，孰樂？’（王）曰：‘不若與人。’” 　　2、謂語(yǔ)的省略 　　就是把謂語(yǔ)省略掉。” 　　例如“夫戰(zhàn)，勇氣也。一鼓作氣，再（鼓）而衰，三（鼓）而竭……。 　　3、修飾語(yǔ)和中心詞的省略。如： 　　吾妻之

29、美我者，私我也；(吾)妾之美我者，畏我也；(吾)客之美我者，欲有求于我也。[修飾語(yǔ)的省略] 　　行一不義(事)，殺一無(wú)罪(人)，而得天下，不為也。[中心詞的省略] 　　3、賓語(yǔ)與兼語(yǔ)的省略。文言文不但常省略動(dòng)詞賓語(yǔ)，也常省略兼語(yǔ)結(jié)構(gòu)中的兼語(yǔ)。如： 　　(趙括)嘗與其父言兵事，(趙)奢不能難(之)，然不謂(之)善。 　　杞子自鄭使(人)告于秦。 　　鄭穆公使(人)視客館。 　　屠懼，投（之）以骨。（《狼》） 　　4、介詞和介詞賓語(yǔ)的省略。如： 　　死馬且買之(以)五百金，況生馬乎？ 　　臣與將軍戮力而攻秦，將軍戰(zhàn)(于)河南，臣戰(zhàn)(于)河北。 　　試與他蟲斗，(他)蟲盡靡。又試

30、之(以)雞，果如臣言。 　　此人一一為（之）具言所聞 　　旦日，客從外來(lái)，與（其）坐談。（《鄒忌諷齊王訥諫》） 　　5、分句的省略。如： 　　然力足以至焉，(而未至，)于人為可譏，而在己為有悔。 　　騏驥一躍，不能十步；駑馬十駕，(亦可致遠(yuǎn))，功在不舍 　　古今漢語(yǔ)都有成分省略，但又有所不同。這不同又表現(xiàn)在兩方面：一是古漢語(yǔ)中省略的情況更多，二是現(xiàn)代漢語(yǔ)習(xí)慣上不能省的古漢語(yǔ)也可省。 　　省略句總結(jié) 　　句子成分的省略，在文言文和現(xiàn)代漢語(yǔ)中都有，不過(guò)，文言文中的活力句更普遍。常見的有以下幾種情形： 　　1省略主語(yǔ)有承前面的.主語(yǔ)省略，有呼應(yīng)下文省略，在對(duì)話中也常常省略主語(yǔ)。文言

31、文中的第三稱代詞“之”、“其”不能作主語(yǔ)，也是文言文中主語(yǔ)多省略的原因之一。如：“自吾氏三世居是鄉(xiāng)，積于今六十年矣，而鄉(xiāng)鄰之日蹙。殫其地之出，竭其廬之入，號(hào)呼而轉(zhuǎn)徒，饑渴而頓踣，觸風(fēng)雨，犯寒暑，呼噓毒癘，往往而死者相藉也。”有時(shí)一個(gè)復(fù)句或一段話中多處省略主語(yǔ)，這些主語(yǔ)并不一貫，即所指不是同一對(duì)象，在閱讀和翻譯時(shí)要注意。如：“見漁人，乃大驚，問(wèn)所從來(lái)。具答之。便要還家，設(shè)酒殺雞作食?！保ā短一ㄔ从洝罚┰诜g成現(xiàn)代漢語(yǔ)時(shí)，省略的主語(yǔ)要補(bǔ)充出來(lái)。 　　2省略謂語(yǔ)為主是句子里最重要的成分，一般是不能省略的。但在特定情況下也有承接上文、呼應(yīng)下文或因?qū)υ挾÷缘摹Ｈ纾骸皳衿渖普叨鴱闹?，其不善者而改之?！?/p>

32、（《論語(yǔ)》六則）后一分句省略了謂語(yǔ)“擇”。在譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)時(shí)，被省略的為主要補(bǔ)充出來(lái)。 　　3省略賓語(yǔ)賓語(yǔ)的省略有兩種情況：省略動(dòng)詞的賓語(yǔ)和省略介詞的賓語(yǔ)。如：“以相如功大，拜為上卿?！保ā读H藺相如列傳》）這句話就省略了動(dòng)詞謂語(yǔ)“拜”的賓語(yǔ)“之”又如：“豎子不足與謀！”（《鴻門宴》）這句話中省略了介詞“與”的賓語(yǔ)“之”。在文言文中,介詞“以”、“為”、“與”的賓語(yǔ)之往承上文省略。在譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)時(shí)，省略了的動(dòng)詞賓語(yǔ)或介詞賓語(yǔ)要補(bǔ)充出來(lái)。 　　4省略介詞在文言文中，介詞“于”和“以”常被省略。如：“后數(shù)日驛至，果地震隴西?！保ā稄埡鈧鳌罚┚渲惺÷粤私樵~“于”。又如：“賜之彘肩?！保ā而欓T宴》）

33、句中省略了介詞“以”。澤為現(xiàn)代漢語(yǔ)時(shí)，省略了的介詞也要補(bǔ)充出來(lái)。 　　第四課時(shí) 　　教學(xué)內(nèi)容：倒裝句----賓語(yǔ)前置 　　教學(xué)目標(biāo)：讓學(xué)生能夠判定什么是賓語(yǔ)前置句，并能準(zhǔn)確翻譯出來(lái)。 　　教學(xué)實(shí)施過(guò)程： 　　四）倒裝句（賓語(yǔ)前置；狀語(yǔ)后置；定語(yǔ)后置；主語(yǔ)后置） 　?。ㄒ唬①e語(yǔ)前置 　　1、否定句中代詞賓語(yǔ)前置 　　這類賓語(yǔ)前置，要具備兩個(gè)條件：一是賓語(yǔ)必須是代詞；二是必須是否定句，由“不”、“未”、“毋”、“莫”等否定詞表示。在這種情況下，代詞賓語(yǔ)要放在動(dòng)詞之前和否定詞之后。例如： 　　《碩鼠》：“三歲貫汝，莫我肯顧。”“莫我肯顧”應(yīng)理解成“莫肯顧我”。 　　忌不自信《鄒

34、忌諷齊王納諫》〈戰(zhàn)國(guó)策〉 　　然而不王者，未之有也?！豆讶酥趪?guó)也》〈孟子〉 　　句讀之不知，惑之不解，或師焉，或不（否）焉。（之，賓語(yǔ)提前的標(biāo)志）《師說(shuō)》 　　古之人不余欺也！《石鐘山記》蘇軾 　　不吾知其亦已兮，茍（只要）余情其信芳（美好）。《離騷》屈原 　　東望愁泣，若不自勝?！读銈鳌防畛? 　　見大王愛女牧羊于野，所（代詞，“之人”）不忍視?！读銈鳌防畛? 　　是以后世無(wú)傳焉，臣未之聞也。《齊桓晉文之事》〈孟子〉 　　保民而王，莫之能御也。《齊桓晉文之事》〈孟子〉 　　而良人未之知也。《齊人有一妻一妾》〈孟子〉 　　2、疑問(wèn)句中代詞賓語(yǔ)前置 　　文言文中用疑問(wèn)

35、代詞“誰(shuí)”、“何”、“奚”、“安”等做賓語(yǔ)時(shí)往往放在動(dòng)詞的前面。 　　例如：《鴻門宴》：“良問(wèn)曰：‘大王來(lái)何操？’”“何操”應(yīng)理解為“操何” 　　吾孰與徐公美？《鄒忌諷齊王納諫》〈戰(zhàn)國(guó)策〉 　　以五十步笑百步，則何如？《寡人之于國(guó)也》〈孟子〉 　　彼且奚適也？《逍遙游》〈莊子〉 　　彼且惡（何）乎待哉？《逍遙游》〈莊子〉 　　沛公安在？《鴻門宴》〈史記〉 　　夫晉，何厭之有？（之，賓語(yǔ)提前的標(biāo)志）《燭之武退秦師》〈左傳〉 　　吾實(shí)為之，其又何尤（怨）？《祭十二郎文》韓愈 　　洞庭君安在哉？《柳毅傳》李朝威 　　無(wú)情郎安在？《柳毅傳》李朝威 　　3、介詞賓語(yǔ)提前：在現(xiàn)代漢語(yǔ)

36、中，介詞后面跟著賓語(yǔ)，組成介賓結(jié)構(gòu)，用來(lái)修飾動(dòng)詞謂語(yǔ)。在文言文中，介詞賓語(yǔ)往往置與介詞之前，形成一種倒置的現(xiàn)象。例如： 　　《岳陽(yáng)樓記》：“臆！微斯人吾誰(shuí)與歸？”“誰(shuí)與歸”應(yīng)理解為“與誰(shuí)歸”。 　　一旦山陵崩，長(zhǎng)安君何以自托于趙？《觸龍說(shuō)趙太后》〈戰(zhàn)國(guó)策〉 　　不為者與不能者之形（情形）,何以異？《齊桓晉文之事》〈孟子〉 　　吾王庶幾無(wú)疾病與，何以能鼓樂也？何以能田（畋）獵也？《莊暴見孟子》〈孟子〉 　　不然，籍何以至此？《鴻門宴》〈史記〉 　　余是以記之?！妒娚接洝诽K軾 　　將子無(wú)怒，秋以為期。《衛(wèi)風(fēng)?氓》〈詩(shī)經(jīng)〉 　　是以區(qū)區(qū)不能廢遠(yuǎn)?！蛾惽楸怼防蠲? 　　是以君子遠(yuǎn)庖廚

37、也。《齊桓晉文之事》〈孟子〉 　　奚以知其然也？《逍遙游》〈莊子〉 　　4、特殊結(jié)構(gòu)：用之、是將賓語(yǔ)提前。 　　前世不同教，何古之法？(效法哪一個(gè)古代) 　　宋何罪之有？(宋國(guó)有什么罪過(guò)？) 　　惟命是聽（成語(yǔ)） 　　惟利是圖（成語(yǔ)） 　　惟馬首是瞻《馮婉貞》 　　惟兄嫂是依《祭十二郎文》韓愈 　　惟你是問(wèn)。 　　5、普通賓語(yǔ)前置 　　在一般性的賓語(yǔ)前置中，大家要注意語(yǔ)感。 　　賓語(yǔ)前置總結(jié) 　　文言文中，動(dòng)詞或介詞的賓語(yǔ)，一般置于動(dòng)詞或介詞之后，但在一定條件下，賓語(yǔ)會(huì)前置，其條件是： 　　第一、疑問(wèn)句中，疑問(wèn)代詞作賓語(yǔ)，賓語(yǔ)前置。這類句子，介詞的賓語(yǔ)也是前置的。如

38、：“沛公安在？”（《史記．項(xiàng)羽本記》）這種類型的句子關(guān)鍵是作賓語(yǔ)的疑問(wèn)代詞（像：誰(shuí)、何、奚、曷、胡、惡、安、焉等）。值得注意的是，介詞“以”的賓語(yǔ)比較活躍，即使不是疑問(wèn)代詞，也可以前置。如：“余是以記之，以俟觀人風(fēng)者得焉。”（柳宗元《捕蛇者說(shuō)》）其中的“是”是一般代詞，但也前置了。 　　第二、文言否定句中，代詞作賓語(yǔ)，賓語(yǔ)前置。這類句子有兩點(diǎn)要注意，一是否定句（一般句中必須有“不”、“未”“毋”、“無(wú)”、“莫”等否定詞）；二是代詞作賓語(yǔ)。如：“時(shí)人莫之許也?！保悏邸度龂?guó)志．諸葛亮傳》）正常語(yǔ)序應(yīng)該是“時(shí)人莫許之也?！? 　　第三、用“之”或“是”把賓語(yǔ)提前取動(dòng)詞前，以突出強(qiáng)調(diào)賓語(yǔ)。這時(shí)的“

39、之”只是賓語(yǔ)前置的標(biāo)志，沒有什么實(shí)在意義。如：“句讀之不知，惑之不解?！保n愈《師說(shuō)》）有時(shí)，還可以在前置的賓語(yǔ)前加上一個(gè)范圍副詞“唯”，構(gòu)成“唯......是......”的格式。如：“唯利是圖”、“唯命是從”等。 　　第四、介詞賓語(yǔ)前置的情況除了第一種情況外，還有一種情況，就是方位詞、時(shí)間詞作賓語(yǔ)時(shí)，有時(shí)也前置；例如：“業(yè)文南向坐。”（《史記．項(xiàng)羽本記》）意思是“業(yè)文面向南坐?！? 　　第五課時(shí) 　　教學(xué)內(nèi)容：倒裝句----定語(yǔ)后置；狀語(yǔ)后置 　　教學(xué)目標(biāo)：讓學(xué)生能夠判定什么是定語(yǔ)后置、狀語(yǔ)后置句子，并能準(zhǔn)確翻譯出來(lái)。 　　教學(xué)實(shí)施過(guò)程： 　　（二）、定語(yǔ)后置： 　　在古漢語(yǔ)中

40、將定語(yǔ)移置在中心詞之后的現(xiàn)象。定語(yǔ)后置一般有三種情況： 　　1）、中心詞+定語(yǔ)+者或中心詞+之+定語(yǔ)+者 　　楚人有涉江者。（《察今》） 　　石之鏗然有聲者，所在皆是也。（《石鐘山記》） 　　大閹之亂，縉紳而能不易其志者，四海之大，有幾人歟？《五人墓碑記》張溥 　　遂率子孫荷擔(dān)者三夫?！队薰粕健贰戳凶印? 　　2）、中心詞+之+形容詞（定語(yǔ)） 　　蚓無(wú)爪牙之利，筋骨之強(qiáng)，上食埃土，下飲黃泉，用心一也。（《勸學(xué)》） 　　帶長(zhǎng)鋏之陸離兮，冠切云之崔嵬。 　　四海之大，有幾人歟？ 　　3）、中心詞+數(shù)量詞（定語(yǔ)） 　　馬之千里者，一食或盡粟一石。（《馬說(shuō)》） 　　我持白璧一雙

41、，欲獻(xiàn)項(xiàng)王；玉斗一雙，欲與亞父。（《鴻門宴》） 　?。ㄈ钫Z(yǔ)后置： 　　現(xiàn)代漢語(yǔ)中狀語(yǔ)置于謂語(yǔ)之前，若置于位于之后便是補(bǔ)語(yǔ)。但在文言文中，處于補(bǔ)語(yǔ)的成分往往要以狀語(yǔ)來(lái)理解。例如： 　　《鴻門宴》：“將軍戰(zhàn)河北，臣戰(zhàn)河南?！薄皯?zhàn)河南”即“戰(zhàn)（于）河南”，應(yīng)理解為“于河南戰(zhàn)”?！洞倏棥罚骸案仓哉啤奔础耙哉聘仓睉?yīng)理解為“用手掌覆蓋（蟋蟀）”。 　　另外，還有定語(yǔ)置于中心詞之后，修飾名詞的量詞放在名詞之后等特殊現(xiàn)象。 　　五畝之宅，樹之以桑，五十者可以衣帛矣《寡人之于國(guó)也》〈孟子〉 　　謹(jǐn)庠序之教，申之以孝悌之義，頒白者可以不負(fù)戴于道路也《寡人之于國(guó)也》〈孟子〉 　　舉所佩玉抉以

42、示之者三?！而欓T宴》〈史記〉 　　若亡鄭而有益于君，敢以煩執(zhí)事?！稜T之武退秦師》〈左傳〉 　　雖董之以嚴(yán)刑，振（震）之以威怒《諫太宗十思疏》魏征 　　孰與君少長(zhǎng)？——與君孰少長(zhǎng)？《鴻門宴》〈史記〉 　　青，取之于藍(lán)，而青于藍(lán)?！秳駥W(xué)》〈荀子〉 　　君子博學(xué)而日參省乎己?！秳駥W(xué)》〈荀子〉 　　生乎吾前，其聞道也固先乎吾，吾從而師之?！稁熣f(shuō)》韓愈 　　為壇而盟，祭以尉首?！蛾惿媸兰摇贰词酚洝? 　　靜女其姝，俟我于城隅?！囤L(fēng)?靜女》〈詩(shī)經(jīng)〉 　　況吾與子漁樵于江渚之上。《赤壁賦》蘇軾 　　相與枕藉乎舟中，不知東方之既白。《赤壁賦》蘇軾 　　柱以白壁，砌以青玉，床以珊瑚，簾以水

43、晶?！读銈鳌防畛? 　　命坐于靈虛之下?！读銈鳌防畛? 　　第六課時(shí) 　　教學(xué)內(nèi)容：倒裝句----主語(yǔ)后置；固定句式 　　教學(xué)目標(biāo)：讓學(xué)生能夠判定什么是主語(yǔ)后置；固定句式句子，并能準(zhǔn)確翻譯出來(lái)。 　　教學(xué)實(shí)施過(guò)程： 　?。ㄋ模?、主語(yǔ)后置： 　　為了強(qiáng)調(diào)謂語(yǔ)，有時(shí)將謂語(yǔ)置于主語(yǔ)之前。這僅僅是因?yàn)檎Z(yǔ)言表達(dá)的需要。如，“甚矣，汝之不惠（慧）！”（《愚公移山》）另外，還有定語(yǔ)置于中心詞之后，修飾名詞的量詞放在名詞之后等特殊現(xiàn)象。例如： 　　甚矣，汝之不惠（慧）?！队薰粕健贰戳凶印? 　　甚矣，烏紗之橫，皂隸之俗哉！《虎丘記》袁宏道 　　快哉此風(fēng)?。ㄋ斡瘛讹L(fēng)賦》） 　　“美哉,

44、我少年中國(guó)。 　　五、固定句式 　　吾孰與徐公美？——孰與，與…比怎么樣《鄒忌諷齊王納諫》〈戰(zhàn)國(guó)策〉 　　日食飲得無(wú)衰乎？——得無(wú)，該不會(huì)，表揣測(cè)的疑問(wèn)詞《觸龍說(shuō)趙太后》〈戰(zhàn)國(guó)策〉 　　反復(fù)自念，得無(wú)教我獵蟲所耶？——得無(wú)，該不會(huì)，表揣測(cè)的疑問(wèn)詞《促織》蒲松齡 　　求，無(wú)乃爾是過(guò)與（同“歟”，語(yǔ)氣詞）——無(wú)乃…與？恐怕…吧 　　《季氏將伐顓臾》〈論語(yǔ)〉 　　是社稷之臣也，何以伐為？——何（以）…為，表反問(wèn)的句式，為什么要…呢 　　《季氏將伐顓臾》〈論語(yǔ)〉 　　故不積跬步,無(wú)以致千里；不積小流,無(wú)以致江海?！獰o(wú)以，沒有用來(lái)…的（辦法） 　　《勸學(xué)》〈荀子〉 　　奚以之九萬(wàn)

45、里而南為？——奚以…為，哪里用得著…呢，表反問(wèn)《逍遙游》〈莊子〉 　　山巒為晴雪所洗?！獮椤硎颈粍?dòng)關(guān)系《諫太宗十思疏》魏征（課后題） 　　今日見辱問(wèn)于長(zhǎng)者?！姟凇?，表被動(dòng)的固定格式《柳毅傳》李朝威 　　“他人之心，予忖度之。”——夫子之謂也。 　　聞道百，以為莫己若者，我之謂也。（《莊子?秋水》） 　　——…之謂也，…說(shuō)的就是…《齊桓晉文之事》〈孟子〉 　　不亦……乎相當(dāng)于“不是……嗎” 　　以為、以……為……意思是以為、認(rèn)為、把……當(dāng)作、用……做……。例如： 　　而陋者乃以斧斤考擊而求之，自以為得其實(shí)。（《石鐘山記》） 　　至丹以荊軻為計(jì)，始速禍焉。（《六國(guó)

46、論》） 　　如……何相當(dāng)于“對(duì)……該怎么辦” 　　唯……是“是”無(wú)意，起賓語(yǔ)提前作用；“唯”表示對(duì)象的唯一性 　　豈……哉（乎）、獨(dú)……哉意思是難道……嗎例如： 　　趙豈敢留璧而得罪于大王乎？ 　　王侯將相寧有種乎?。ā蛾惿媸兰摇罚┡c其……孰若……、與其……寧……可譯為與其……不如（寧可）…… 　　與其坐而待亡，孰若起而拯之。（《鴻門宴》） 　　與人刃我，寧自刃。（《魯仲連傳》） 　　與其……寧……相當(dāng)于“與其……寧可……” 　?、湃纭?、奈……何、若……何。這是三個(gè)同義的說(shuō)法。意思是把……怎么樣、對(duì)……怎么辦或怎么對(duì)付(處置、安頓)……。例如： 　　如太行、王屋何？(如

47、何處理太行、王屋這兩座大山呢？) 　　奈并累若屬何？(把你們一起連累了可怎么辦呢？) 　　虞兮虞兮奈若何？(虞啊虞啊我拿你怎么辦呢？) 　?、啤肱c……、……何如……。這兩種說(shuō)法都是詢問(wèn)比較的結(jié)果，用法相同。 　　公之視廉將軍孰與秦王？(你們看廉將軍和秦王相比，誰(shuí)更厲害？) 　　吾孰與城北徐公美？(我和城北徐公相比，誰(shuí)更美？) 　　汝意謂長(zhǎng)安何如日遠(yuǎn)？(長(zhǎng)安和太陽(yáng)相比，哪一個(gè)離得更遠(yuǎn)？) 　　孰與、何如還可以用來(lái)詢問(wèn)利害得失，或表示抉擇取舍。 　　救趙孰與勿救？(救趙與不救趙哪個(gè)有利？) 　　惟坐待亡，孰與伐之？(與其坐而待斃，哪如起而進(jìn)攻他們？) 　　嶺南梅開早，何如北

48、地春？ 　　與孰與、何如這種用法相同的還有孰若、孰如、何若等。 　?、遣灰唷?？可譯為：不……嗎？，難道不……嗎？ 　　學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦樂乎？ 　　有過(guò)不罪，無(wú)功受賞，雖亡，不亦可乎？ 　?、群?奚、曷)以(用)……為何以為何……為。這是三個(gè)同義的說(shuō)法，可譯為哪里用得著……呢？、還要……干什么呢？ 　　吾有車而使人不敢借，何以車為？ 　　世方亂，安以富為？ 　　上岸擊賊，洗足入船，何用塢為？ 　　勝自磨劍，人問(wèn)曰：何以為？(磨劍干什么呢？) 　　如今人方為刀俎，我為魚肉，何辭為？ 　　吾英王，奚跪?yàn)椋?我是英王，為什么要給你下跪呢？) 　?、珊巍疄椤＿@個(gè)格式的意思

49、是還算得上……、還談得上什么……、還說(shuō)什么……。 　　秦不哀吾喪而伐吾同姓，秦則無(wú)禮，何施之為？(還談得上什么恩惠呢？) 　　國(guó)仇未報(bào)，何以家為？ 　　何以名為？臣夫桑下之餓人也？ 　?、实脽o(wú)、無(wú)乃。得無(wú)又寫作得毋、得微、得非等，意思是該不會(huì)、莫不是、只怕是、豈不是、莫非等。 　　得無(wú)教我獵蟲所耶？ 　　日飲食得無(wú)衰乎？ 　　得毋有病乎？ 　　無(wú)乃又寫作毋乃、非乃、不乃，意思是豈不是、莫非是、恐怕要等。 　　求，無(wú)乃爾是過(guò)歟？(恐怕要責(zé)備你吧？) 　　師勞力竭，遠(yuǎn)主備之，無(wú)乃不可乎？(恐怕不可以吧？) 　　今君王既棲于會(huì)稽之上，然后乃求謀臣，無(wú)乃后乎？(豈不是晚了點(diǎn)嗎？)

50、 　　固定句式總結(jié) 　　固定格式也叫固定結(jié)構(gòu)，或者凝固結(jié)構(gòu)。它的語(yǔ)法特點(diǎn)就是由一些不同詞性的詞凝結(jié)在一起，固定成為一種句法格式，表達(dá)一種新的語(yǔ)法意義，世代沿用，約定俗成，經(jīng)久不變。它的分類可按表達(dá)語(yǔ)氣的種類分為四種： 　　第一種：表陳述語(yǔ)氣常用的有：有以（有......用來(lái)）、無(wú)以（沒有......用來(lái)）、有所（有.....的）、無(wú)所（沒有......的）、比及（等到......的時(shí)候）、為......所。 　　第二種：表疑問(wèn)語(yǔ)氣常用的有：奈何（怎么辦）、何如（怎么樣）、如......休（把......怎么樣）、得無(wú)......耶（大概......吧、恐怕......吧）等。 　　第

51、三種：表感嘆語(yǔ)氣常用的有：何其（多么）、一何（何等、多么）、何......之（怎么......這樣?。┑?。 　　第四種：表反問(wèn)語(yǔ)氣常用的有：無(wú)乃......乎（恐怕、只怕）、不亦......乎（不是......嗎）、得無(wú)......乎（難道......嗎）、孰與、孰若（跟......相......）何......為（為什么......呢 　　第七、八課時(shí) 　　教學(xué)內(nèi)容：特殊文言句式的判斷及翻譯 　　教學(xué)目標(biāo)：讓學(xué)生能夠準(zhǔn)確判定不同句式，并能準(zhǔn)確翻譯出來(lái)。 　　教學(xué)實(shí)施過(guò)程： 　　特殊文言句式的判斷及翻譯 　　一、請(qǐng)翻譯。 　　判斷句式 　　1、有亭臨于泉上者，醉翁亭也。 　

52、　2、親賢臣，遠(yuǎn)小人，此先漢所以興隆也。 　　3、此悉貞良死節(jié)之臣。 　　4、臣本布衣。 　　5、已后典籍皆為板本。 　　6、江東領(lǐng)袖孫伯符乃英雄也。 　　7、濟(jì)北彀城下黃石即我也。 　　文言文判斷句式常見有3種 　　1、①……者……也 　?、凇? 　?、邸? 　　2、句中不用“者”，句末不用“也”。 　　3、用“乃”“為”“則”“即”等詞表判斷 　　三、請(qǐng)翻譯 　　省略句式 　　1、（賣油翁）乃取一葫蘆置于地，（賣油翁）以錢覆其口。 　　2、一鼓作氣，再（鼓）而衰，三（鼓）而竭。 　　3、小惠未遍，民弗從（之）也。 　　4、以（之）告富者。 　　5、山

53、水之樂，得之（于）心而寓之（于）酒也。 　　歸納： 　　1、補(bǔ)充省略成分，應(yīng)結(jié)合上下文語(yǔ)境。 　　2、省略句常見的幾種類型 　　①主語(yǔ)省略②謂語(yǔ)省略 　?、圪e語(yǔ)（包括介詞“以”的賓語(yǔ)）省略④介詞省略 　　3、譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)時(shí)，為做到語(yǔ)句通順，該補(bǔ)充的應(yīng)補(bǔ)充。 　　四、請(qǐng)翻譯。 　　倒裝句-----介賓短語(yǔ)后置句 　　1、孔子曰：“苛政猛于虎?！?、吾嘗疑乎是3、刻唐賢今人詩(shī)賦于其上 　　4、殺人以梃與刃，有以異乎5、咨臣以當(dāng)世之事 　　6、故臨崩寄臣以大事也7、嘗射于家圃 　　歸納： 　　介賓短語(yǔ)后置句：在古漢語(yǔ)中，介賓短語(yǔ)往往放在動(dòng)詞后面作補(bǔ)語(yǔ)。譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)時(shí)，一般要把它提到動(dòng)詞前面作狀語(yǔ)。 　　五、請(qǐng)翻譯 　　倒裝句-----賓語(yǔ)前置句（提賓句） 　　現(xiàn)代漢語(yǔ)一般都將賓語(yǔ)放在動(dòng)詞或介詞之后。但在古漢語(yǔ)中，有時(shí)賓語(yǔ)可以放在動(dòng)詞或介詞之前，構(gòu)成提賓式。 　　A、疑問(wèn)句中，疑問(wèn)代詞作賓語(yǔ)，放在動(dòng)詞或介詞之前。如：“何苦而不平？”（“何”是“苦”的賓語(yǔ)）1、子將安之? 　　2、微斯人，吾誰(shuí)與歸？ 　　3、何以戰(zhàn)? 　　B、否定句中，代詞作賓語(yǔ)，放在 　　六、作業(yè): 　　自己總結(jié)各種特殊文言句式特點(diǎn)，并能夠找出典型例子。