2018年高考材料作文開篇指導(dǎo).ppt

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1、,2018年高考材料作文專題指導(dǎo),材料作文的開篇技巧,議論文的開頭就是引論部分，有領(lǐng)起全文的作用。“材料作文”的開頭方式可以說有不止一種，但對于考場作文而言，最便宜就是寫議論文，而議論文的開頭最好的方法莫過于開門見山了，而開門見山最直接的作法就是構(gòu)造“引材評材觀點”式開頭模式。 “材料作文”的引論重在由材料引出文章主旨。在實際的操作中，最好將此部分控制在50150字之間。,2,“材料作文”的引論重在由材料引出文章主旨。,引材評材觀點,開頭實用模式：,3,給材料議論文寫作，切忌開頭不引述材料。如果整篇文章不見所給材料，你的作文與所給材料和寫作要求就無法直接聯(lián)系起來，使人產(chǎn)生一種另起爐灶的感覺，因

2、此，給材料議論文一定要一開頭即要引述材料，論證時還要回扣材料。 引述材料時，應(yīng)作一些技術(shù)加工，凡材料中與論點關(guān)系不大或毫不相干的內(nèi)容都要淡化或刪去，而材料中與論點密切相關(guān)或明確表達(dá)觀點的內(nèi)容則要強(qiáng)調(diào)和突出，使材料的引述和提出的論點保持一致，達(dá)到“論點源自材料，材料生發(fā)論點”的要求。 注意，不可用“讀了這則材料”、“看了這幅漫畫”之類的話代替對材料的引述，把作文與一般的回答問題等同起來，離開試卷即不知“這”為何物。,在寫供料議論文時，在“引論”部分最容易犯的毛病是： 1、引述材料過長，不簡潔，不概括； 2、亮出的觀點不夠鮮明有力； 3、材料和觀點之間缺乏有機(jī)的過渡，使觀點和材料成為“兩張皮”，不

3、貼肉。,忌：或照抄材料，或拋棄材料。 宜：三步曲： 1裁剪概括材料。 2針對性地簡析。 3鮮明地亮中心。,材料作文的開頭方法：,5,如何引材料？,在審題后，根據(jù)中心論點的需要，用簡潔的語言概括材料。其中概括重在一個“巧妙”上：概括的字?jǐn)?shù)上要巧，最多不超過80字；概括的內(nèi)容上要巧，做到簡潔拖泥帶水會引起反感（老師對材料很熟），有度緊扣題目，有所選擇，思路清晰，結(jié)構(gòu)完整。,引述材料的方法,直引-全部引述。 概括引-高度概括材料內(nèi)容 摘關(guān)鍵句子引 選用-選取與文章中心密切相關(guān)的材料內(nèi)容，與文章中心無關(guān)的部分可略去不提。 化用-將材料中的點睛之筆化用到文章當(dāng)中去，使之和文章中心形成對接。,方法一：直引

4、,如果所供的材料是名人名言，或者富有哲理的話則可以直接引用。 例子1: 名人名言 東方詩哲泰戈爾說：“如果你因失去太陽而流淚,那你也將會失去群星?！比绻覀円驗槭湃サ臇|西而沉浸其中不能自拔，痛苦不已，那么我們將逝去現(xiàn)在，逝去未來。所以放下過去，著眼當(dāng)下，才是應(yīng)有的生活態(tài)度。,例子2：富有哲理的話 當(dāng)一只玻璃杯中裝滿牛奶的時候，人們會說“這是牛奶”；當(dāng)改裝菜油的時候，人們會說“這是菜油”。只有當(dāng)杯子空置時，人們才看到杯子，說“這是一只杯子”。同樣，當(dāng)我們心中裝滿成見、財富、權(quán)勢的時候，就已經(jīng)不是自己了；人往往熱衷擁有很多，卻往往難以真正的擁有自己。尋找最初的自己，保持一顆赤子之心，是我們擁有自己

5、的唯一途徑。,方法二：概括引-高度概括材料,高度概括材料，需要找出文中的主要對象，主要事件，其余的次要對象事件都可以刪減。復(fù)雜材料進(jìn)行概述大意，細(xì)節(jié)的東西都不要。,例1：有一天，龍蝦與寄居蟹在深海中相遇，寄居蟹看見龍蝦正把自己的硬殼脫掉，只露出嬌嫩的身軀。寄居蟹非常緊張地說：“龍蝦，你怎可以把唯一保護(hù)自己身軀的硬殼也放棄呢？難道你不怕有大魚一口把你吃掉嗎？以你現(xiàn)在的情況來看，連急流也會把你沖到巖石去，到時你不死才怪呢？” 龍蝦氣定神閑地回答：“謝謝你的關(guān)心，但是你不了解，我們龍蝦每次成長，都必須先脫掉舊殼，才能生長出更堅固的外殼，現(xiàn)在面對的危險，只是為了將來發(fā)展得更好而作出準(zhǔn)備?！?寄居蟹細(xì)心

6、思量一下，自己整天只找可以避居的地方，而沒有想過如何令自己成長得更強(qiáng)壯，整天只活在別人的護(hù)蔭之下，難怪永遠(yuǎn)都限制自己的發(fā)展。,示例： 龍蝦（主要對象）每次成長，都必須先脫掉舊殼，才能生長出更堅固的外殼，（主要事件）他們褪殼時面對的危險，是為了將來發(fā)展得更好。（引述材料）龍蝦如此，人也一樣，只有勇于挑戰(zhàn)自己，跟過去的自己勇敢的告別，才能夠真正的成長。一個人如果滿足于自己現(xiàn)有的狀態(tài)，安于現(xiàn)有的生活，那么長久以往，必定會陷入危險的境地。孟子曰：生有憂患，死于安樂。所以要像龍蝦一樣，擁有告別舊我，才能成就自我。,牛刀小試1,小澤征爾是世界著名的音樂指揮家，一次他去歐洲參加指揮大賽，決賽時，他被安排在最

7、后。評委交給他一張樂譜，小澤征爾稍做準(zhǔn)備便全神貫注地指揮起來。突然，他發(fā)現(xiàn)樂曲中出現(xiàn)了一點不和諧，開始他以為是演奏錯了，就指揮樂隊停下來重奏，但仍覺得不自然，他感到樂譜確實有問題。可是，在場的作曲家和評委會權(quán)威人士都聲明樂譜不會有問題，是他的錯覺。面對幾百名國際音樂界權(quán)威，他不免對自己的判斷產(chǎn)生了動搖。但是，他考慮再三，堅信自己的判斷是正確的。于是，他大聲說：“不！一定是樂譜錯了！”他的聲音剛落，評判席上那些評委們立即站起來，向他報以熱烈的掌聲，祝賀他大賽奪魁。 原來，這是評委們精心設(shè)計的一個圈套，以試探指揮家們在發(fā)現(xiàn)錯誤而權(quán)威人士不承認(rèn)的情況下，是否能夠堅持自己的判斷，因為，只有具備這種素質(zhì)

8、的人，才真正稱得上是世界一流音樂指揮家，在三名選手中，只有小澤征爾相信自己而不附和權(quán)威們的意見，從而獲得了這次世界音樂指揮家大賽的桂冠。,示例： 小澤征爾（主要對象）是世界著名的指揮家。他在比賽中能夠堅定的指出樂譜的錯誤，從而贏得了評委的贊賞，成就自己的事業(yè)。（引述材料）試想，如果沒有他的堅定和勇氣，他就無法贏得比賽。人生也是一場賽事，而且是一場沒有彩排的賽事，每天都是現(xiàn)場直播，更需要我們像小澤征爾一樣，用堅定和勇氣來贏得人生。,傳說華盛頓小時候曾把父親心愛的一棵櫻桃樹砍倒了。父親發(fā)現(xiàn)后質(zhì)問家人：“這是誰干的好事?”華盛頓心里有點緊張，但還是勇敢地走到父親面前，帶著羞慚的神色說：“爸爸，這是我

9、干的?！备赣H問道：“砍掉我的櫻桃樹，你不知道我要揍你嗎?”華盛頓回答說：“可我告訴你的是一個事實呀!”父親聽后，不但沒有懲罰華盛頓，反而贊揚(yáng)說：“承認(rèn)錯誤是英雄行為，要比一千棵櫻桃樹還有價值?！?牛刀小試2,示例： 華盛頓小時候曾把父親心愛的一棵櫻桃樹砍倒了，但他還是勇敢地走到父親面前承認(rèn)了，結(jié)果父親不但沒有懲罰他，反而贊揚(yáng)說：“承認(rèn)錯誤是英雄行為，要比一千棵櫻桃樹還有價值?！保ㄒ霾牧希┯掠谡J(rèn)錯，敢于直視自己的錯誤和不足，是培養(yǎng)一切良好品質(zhì)的開端。,在課堂上，老師拿了一個玻璃杯，里面放了一個大石頭，差不多和杯子一樣大，老師問大家：杯子滿了嗎？一個學(xué)生回答：沒滿，還可以放沙子。待學(xué)生放完沙子，

10、老師又問：滿了嗎？全班同學(xué)回答滿了，有一個男孩卻回答沒有滿，還可以放水。老師笑了，接著把沙子和石頭倒出來，杯子是空的。這回老師是往杯子里放沙子和水，然后問大家，杯子滿了嗎？如果要放石頭進(jìn)去，該怎么放？男孩就把杯子里的沙子和水倒出來，先把石頭放進(jìn)去。 老師讓學(xué)生們對此發(fā)表自己的看法，學(xué)生們各抒己見： 觀點一：看起來到了極限，其實還有很大空間 觀點二：做事要有一定的順序，應(yīng)該先放沙子 觀點三：對，分量重的事應(yīng)該先做，比如大的石塊應(yīng)該先放進(jìn)去 觀點四：不一定吧，先放沙子和水也未必不可,牛刀小試3,示例： 看似被石塊填滿的玻璃瓶，又往里倒入一桶沙子、注入水之后才真正被填滿。（引述材料）玻璃瓶就像我們?nèi)?/p>

11、本身一樣，我們常認(rèn)為我們的身體和思想達(dá)到了極限，其實還有許多可拓展的空間。 （2008年北京卷優(yōu)秀作文發(fā)掘潛力 創(chuàng)造奇跡）,注意,概用材料時，提煉的中心不同，概括的角度也不同。要圍繞中心來概用材料，不能盲目的復(fù)述材料。,方法三：摘關(guān)鍵句引(選用),引述時應(yīng)注意選取與下文即將提出的中心密切相關(guān)的內(nèi)容，與文章中心無關(guān)的部分可略去不提。,例1： 墻壁上，一只蟲子艱難地往上爬，爬到一大半,忽然跌落下來。這已不是第一次了。 過了一會兒， 它又沿著墻根， 一步一步艱難地往上爬 有兩個人同時注視著這只蟲子，第一個人感嘆地說：“一只小小的蟲子如此執(zhí)著、頑強(qiáng)，真正百折不回??！”另一個人禁不住嘆了一口氣說：“可憐

12、的蟲子，這樣盲目地爬,何時才能爬到墻頂呢？稍微改變一下方向，不就容易上去了嗎？”,運(yùn)用1： 墻壁上，一只蟲子在艱難地往上爬，跌落下來，接著往上爬，再跌落下來，再往上爬，這樣，何時才能爬上墻頂?。。ㄒ霾牧希┤绻晕⒏淖円幌路较虿痪腿菀咨先チ藛?？生活中好多時候也一樣，看似山窮水盡了，其實只要我們變通一下，改變一下方式或方法，就可能會有柳暗花明。,運(yùn)用2： 墻壁上，一只蟲子在艱難地往上爬，跌落下來，接著往上爬，再跌落下來，再往上爬，（引述材料）蟲子在面對困境時，尚且能夠如此的執(zhí)著，那我們遇到困難挫折的時候，更不能輕言放棄，要像那只百折不撓一樣的蟲子，堅持到底！,方法四：摘關(guān)鍵句子引（化用）,將材料

13、中的點睛之筆化用到文章當(dāng)中去，使之和文章的中心形成對接。,例1： 有一個盲人，小時候深為自己的缺點懊惱沮喪，認(rèn)定這是老天在處分他，自己這一輩子算完了。后來一位教師勸導(dǎo)他說：“世上每個人都是被上帝咬過一口的蘋果，都是有缺陷的人。有的人缺點比你大，是由于上帝特殊愛好他的芳香。”他很受鼓舞，從此把失明看做是上帝的特別鐘愛，開始振作起來，向命運(yùn)挑戰(zhàn)。若干年后，他成了一個有名的盲人推拿師，為很多人解除了病痛，他的業(yè)績被寫進(jìn)當(dāng)?shù)氐男W(xué)課本 。 （2009 哈爾濱）,示例： 春天因沒有果實才有了花的璀璨；夏天因少了涼爽才有了火一般的熱情；秋天因少了綠色才有了紅葉的燦爛；冬天因少了生氣才有了雪的潔白。這正如：

14、 世上每個人都是被上帝咬過一口的蘋果，都是有缺陷的人。有的人缺點大，是由于上帝特殊愛好他的芳香。所以，殘缺也是一種美麗。,例2：閱讀下面材料，寫一篇不少于800字的文章 哲學(xué)家在草地上給弟子上最后一課，問：“如何除掉這些雜草？”弟子甲說：“用鏟子鏟。”乙說：“用火燒?！北f：“撒上石灰?！倍≌f：“連根拔去。”哲學(xué)家說：“都試一下。如果沒有除掉，一年后再來此相會?！币荒旰螅紒砹?，哲學(xué)家未來。但他的弟子看到滿地茂盛的莊稼而無一根雜草，終于悟到了一個真理：欲無雜草，必須種上莊稼。 要求選準(zhǔn)角度，明確立意，自選文體，自擬標(biāo)題；不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文，不要套作，不得抄襲。,怎樣除掉草地上的雜

15、草，哲學(xué)家的弟子們用鏟子鏟，用火燒，撒石灰，連根，都無法除去雜草，而哲學(xué)家卻用種莊稼的方法，既收獲了莊稼，又達(dá)到除去雜草的目的。 (開篇引材) 我佩服哲學(xué)家的聰明做法之余，更想到了蘊(yùn)含于他做法的哲理：欲無雜草，種上莊稼；欲無煩惱，提高素養(yǎng)品位！(化用材料，由材料提出自己的論點) 是啊，想想我們現(xiàn)實生活中，這樣或那樣的思想雜草還少嗎？生理不如意，個子長不高，缺腿缺胳臂，是一種生理上的痛苦雜草；官場不如意，領(lǐng)導(dǎo)不賞識，小人反得志，是一種工作上的煩惱雜草；學(xué)習(xí)不如意，老師不理解，成績不如人，是一種學(xué)習(xí)上的壓抑雜草。凡此種種，我們面對它們時，總想極力擺脫，可又有幾人能連根拔除呢？古語說得好：抽刀斷水水

16、更流。思想上的雜草是無法根除的。不如學(xué)一學(xué)哲學(xué)家，在我們的心靈草地上種上素養(yǎng)莊稼，提高素養(yǎng)品位，讓高品位的素養(yǎng)抑住我們的心靈雜草，那樣,我們才能快樂充實地過好每一天。想一想古代人，看一看身邊人，能學(xué)會用素養(yǎng)莊稼來抑住心靈雜草的人還少嗎？(議論過渡),小 結(jié),新材料作文中，在概括材料和引用材料中，角度不同，概括和引述的角度也不相同，要抓住主要對象的主要事件，其他次要的對象可刪除不敘。,如何評材料？,在“引材”之后，要有對材料的精練點評，作為過渡到中心觀點上的橋梁。這樣才會使觀點的得出不會很突兀，讓讀者感到由材料到中心觀點是順理成章，水到渠成的。,如何亮觀點？,扣材所確立的論點必須是根據(jù)材料生發(fā)出

17、來的； 準(zhǔn)確論點應(yīng)從材料的中心確立意義或材料的重要角度、主要方面引伸出來，不明不是從材料的非中心意義、次要角度、次要方面來確立論點；要找準(zhǔn)立意角度與社會現(xiàn)實的對應(yīng)點； 鮮明語言表達(dá)要清晰而簡潔，盡量不使用抒情性及描述性語言。,閱讀下面材料，寫一篇不少于800字的文章。 古希臘神話中有這樣一個故事：在蒼茫的大海上有一座美麗的小島，可周圍暗礁遍布，島上住著長著鷹的翅膀的塞壬女妖日日夜夜唱著動人的魔歌引誘過往的船只。它們的歌聲非常優(yōu)美動聽。每看到有船只經(jīng)過，它們就在島上放聲歌唱。而那些船只經(jīng)受不住歌聲的誘惑，前往小島，結(jié)局只能是觸礁，船毀人亡，成為妖怪們的獵物。 要求選準(zhǔn)角度，明確立意，自選文體，自

18、擬標(biāo)題；不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文，不要套作，不得抄襲。,32,古希臘神話中有一個故事，在美麗的小島上有許多暗礁，而島上住著女妖，她每天唱很動聽的歌來引誘過往的船只，而船只經(jīng)受不住誘惑，最終船毀人亡?？梢姡鎸φT惑，我們應(yīng)該抵抗它，把握自己前進(jìn)的方向。,引材+可見+觀點 這段文章的開頭“引材”簡潔，語言流暢，但最大的問題就是在“引材”與中心觀點之間沒有“評材”部分的過渡。在概括材料之后，用一個“可見”生硬地將材料與觀點拼湊在一起。,古希臘神話中的塞壬女妖，利用她那充滿誘惑力的歌聲令無數(shù)過往的船只成為她們的獵物。現(xiàn)實生活中，誘惑更是無處不在。面對生活中的種種陷阱，我們要理智，要有一雙明辨是

19、非的慧眼，還要有抵制誘惑的意志。,傳說中人們經(jīng)受不住那動人的魔歌的誘惑，最終觸礁，船毀人亡。在通往成功的道路中，處處充滿誘惑。我們只有在面對誘惑的時刻保持清醒，撥開迷霧，才能到達(dá)成功的彼岸。,古希臘神話中的塞壬女妖，利用她那充滿誘惑力的歌聲令無數(shù)過往的船只成為她們的獵物?，F(xiàn)實生活中，誘惑更是無處不在。面對生活中的種種陷阱，我們要理智，要有一雙明辨是非的慧眼，還要有抵制誘惑的意志。,傳說中人們經(jīng)受不住那動人的魔歌的誘惑，最終觸礁，船毀人亡。在通往成功的道路中，處處充滿誘惑。我們只有在面對誘惑的時刻保持清醒，撥開迷霧，才能到達(dá)成功的彼岸。,引材+評材+觀點 該兩段開頭部分比較成功地打造了“引材評材

20、觀點”式開頭模式。勝在語言簡潔上，而且用“現(xiàn)實生活中，誘惑更是無處不在”“在通往成功的道路中，處處充滿誘惑”這兩句評材，將材料與中心觀點自然的結(jié)合在一起。,蕓蕓眾生之中，我們都只是平凡人。我們都有欲望，那些誘惑我們的東西就像古希臘神話中塞壬女妖的歌聲，動聽美妙?？晌覀?nèi)艚蛔≌T惑就會像尋歌而去的船只，落得個船毀人亡的結(jié)果。生活中，誘惑無處不在。面對誘惑，我們不能迷失自我。,引中評+觀點 這段開頭與前面三個例子不同之處在于作者將“引材”與“評材”結(jié)合成一體，在引中評，邊引邊評，自然而然地過渡到中心觀點上。,“以人為本”乃創(chuàng)新之內(nèi)核 56分 隨著信息化社會大數(shù)據(jù)時代的來臨，手機(jī)早已是嵌入現(xiàn)代生活核

21、心的組件，而智能手機(jī)對人類生活的多維度優(yōu)化，直接促成了日趨激烈的智能手機(jī)行業(yè)競爭。在為尋求發(fā)展而積極創(chuàng)新的眾企業(yè)乙，乙企業(yè)在筆者看來，最具產(chǎn)業(yè)競爭力，因為“以人為本”才是產(chǎn)品創(chuàng)新的出發(fā)點和落腳點。,2017年廣州一模標(biāo)桿作文的開頭,2號文,評一評,酒香仍怕巷子深 54分 隨著現(xiàn)代化進(jìn)程的，加速推進(jìn)，許多企業(yè)受到現(xiàn)代市場化浪潮的沖擊，以往依靠產(chǎn)品質(zhì)量贏得市場份額的時代，似乎正在漸漸淡去，而商業(yè)模式的重要性正日趨突顯。 智能手機(jī)行業(yè)應(yīng)如何創(chuàng)新以求突破呢？是研發(fā)硬件、開發(fā)軟件，還是更新營銷方式呢？誠然，硬件與軟件的重要性對于智能手機(jī)而言不容小視，然而，以我之見，針對智能手機(jī)的特性與如今的時代視角，創(chuàng)

22、新商業(yè)模式最為重要。,2017年廣州一模標(biāo)桿作文的開頭,3號文,評一評,為追求人性化便捷的企業(yè)點贊 51分 為了應(yīng)對日趨激烈的競爭環(huán)境，手機(jī)企業(yè)甲致力于硬件的研發(fā)，為增強(qiáng)其品牌的硬實力，乙著眼于更便捷、更人性化的軟件開發(fā)，而丙企業(yè)則注重商業(yè)模式的更新。無可否認(rèn)的是，這三家企業(yè)為品牌能有“活水來”的創(chuàng)新都是值得贊賞的，但相比之下，我更欣賞乙企業(yè)的做法。,2017年廣州一模標(biāo)桿作文的開頭,4號文,評一評,營銷策略更重要 46分 在這個信息科技發(fā)展日新月異的時代，智能手機(jī)是人們不可或缺的工具，如今國內(nèi)企業(yè)紛紛創(chuàng)新突破。甲企業(yè)“專攻”硬件研發(fā)，提高硬件質(zhì)量；乙企業(yè)著力于軟件開發(fā)，設(shè)計更好的系統(tǒng)；而丙企

23、業(yè)專注于更新商業(yè)模式，制定更合理有效的營銷方式與競爭策略。對比三者甲企業(yè)也許讓用戶感到“科技力”，乙企業(yè)也許讓用戶對機(jī)體青睞從而“吸粉無數(shù)”，而我認(rèn)為丙企業(yè)的創(chuàng)新更合理。,2017年廣州一模標(biāo)桿作文的開頭,6號文,評一評,引材評材觀點,在審題后，根據(jù)中心論點的需要，用簡潔的語言概括材料。其中概括重在一個“巧妙”上：概括的字?jǐn)?shù)上要巧，最多不超過80字；概括的內(nèi)容上要巧，做到簡潔拖泥帶水會引起反感（老師對材料很熟），有度緊扣題目，有所選擇，思路清晰，結(jié)構(gòu)完整。,在“引材”之后，要有對材料的精練點評，作為過渡到中心觀點上的橋梁。這樣才會使觀點的得出不會很突兀，讓讀者感到由材料到中心觀點是順理成章，水

24、到渠成的。,扣材所確立的論點必須是根據(jù)材料生發(fā)出來的； 準(zhǔn)確論點應(yīng)從材料的中心確立意義或材料的重要角度、主要方面引伸出來，不明不是從材料的非中心意義、次要角度、次要方面來確立論點；要找準(zhǔn)立意角度與社會現(xiàn)實的對應(yīng)點； 鮮明語言表達(dá)要清晰而簡潔，盡量不使用抒情性及描述性語言。,40,課堂演練 閱讀下面材料，寫一篇不少于800字的文章 參天的大樹在烈日下顯得一片蔥綠。綠葉微微自得地點著頭說：“我茂密的葉片遮住了陽光，才給大地留下了清潤的花朵”。枝杈搖晃著身子警告說：“如果你不俯在我的身軀上，烈日也會把你曬焦”。粗壯的樹干翹首看著他們，低下頭，一往情深地說：“我生命之泉是我沒有見過面的朋友根須”。 要

25、求選準(zhǔn)角度，明確立意，自選文體，自擬標(biāo)題；不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文，不要套作，不得抄襲。,41,參天的大樹在烈日下顯得一片蔥綠。綠葉微微自得地點著頭說：“我茂密的葉片遮住了陽光，才給大地留下了清潤的花朵”。枝杈搖晃著身子警告說：“如果你不俯在我的身軀上，烈日也會把你曬焦”。粗壯的樹干翹首看著他們，低下頭，一往情深地說：“我生命之泉是我沒有見過面的朋友根須”。 角度： 綠葉、樹杈好搶功，自夸。 樹干懂得感恩，不忘本 根須默默奉獻(xiàn)，不求功名 參天大樹一片蔥綠要靠綠葉、樹杈、樹干、 根須的合作奉獻(xiàn)。 立意：1、人不能忘本，要學(xué)會感恩。 2、默默奉獻(xiàn) ，追求成功。 3、合作創(chuàng)造和諧 4、謙虛是

26、美德。,42,示例： 參天大樹上，綠葉贊賞自己遮住了陽光，才留下大地的花朵；枝杈也說若沒有自己的身軀，綠葉也會被太陽曬焦；唯有樹干想到的不是自己，而是給予自己生命之泉的根須。沒錯，大樹長得茂盛的背后，是根須的默默奉獻(xiàn)。物尚如此，人也這樣。在生活中，更應(yīng)像樹干一樣學(xué)會感謝那背后為我們成功付出努力的人。,概述材料要從主旨需要的角度出發(fā)， 做到短而精。,43,當(dāng)一片片綠葉因自己給樹下小花遮曬避雨而自詡時，你可怎想過你所依附的樹枝？當(dāng)一根根樹枝自我夸獎為片片綠葉提供養(yǎng)料的時候，你可否記起過支撐著你的樹干？而樹干的下面還有根須成就與功績的背后有多少默默無聞的奉獻(xiàn)，而我們卻又發(fā)出過多少次由衷地感激？懂得感

27、激，學(xué)會感激。這對我們是多么重要啊！,44,參天大樹的葉子炫耀自己給大地創(chuàng)造出陰涼，才留下清潤的花朵；枝杈卻認(rèn)為葉子是由于自己才不被曬焦；樹干卻說，自己的生命之泉是因為沒有見過面的根須。枝杈和樹干同根生，可是卻有著嵌然相反的價值觀。枝杈只知道自己為別人做了什么，卻從來不清楚別人為自己做了什么，而樹干卻知道別人在為我默默地奉獻(xiàn)著。我們應(yīng)該從這則寓言故事中明白一個道理，人要學(xué)會合作，才能創(chuàng)造和諧。這樣的社會風(fēng)尚才會使我們的生活更加和諧幸福。,45,閱讀下面材料，寫一篇不少于800字的文章 最近，“金庸茶館”網(wǎng)站上出現(xiàn)的一則新聞引起了人們的關(guān)注。一位筆名為“步非煙”的北大女研究生，在一次武俠作品的頒

28、獎活動中“放言”?！耙锝鹩箓兊拿?，寫出新時代的武俠小說。盡管這位獲獎的女作家后來做了解釋，稱自己所謂的“革命”不是打倒，不是背叛，只是希望超越的意思，但這句話還是掀起了軒然大波：有人批評步非煙“蚍蜉撼大樹，可笑不自量”，也有人認(rèn)為她勇氣可嘉，狂妄得可愛。 請根據(jù)上面的材料，選擇一個側(cè)面，一個角度構(gòu)思作文。不少于800字。,46,北大女研究生“步非煙”在一次武俠作品的頒獎活動中放言“要革金庸們的命”，有人批評她“蚍蜉撼大樹，可笑不自量”。而我，卻認(rèn)為她勇氣可嘉，狂得可愛！生活中，狂一點，又何妨？這種狂，以雄厚實力作后盾，以遠(yuǎn)大愿景為指向，不是自不量力，不是浮躁輕狂，而是一種敢于超越的信心與勇

29、氣！狂一點，以自信書寫人生，以勇氣開拓未來,一位筆名為“步非煙”的北大女研究生放言“要革金庸們的命”， 掀起了軒然大波。有人批評她自不量力，但我認(rèn)為其做法可嘉。她的這種敢于挑戰(zhàn)權(quán)威的精神和勇氣是我們現(xiàn)實中所需要的。我想，如果不敢于挑戰(zhàn)，我們難道不是只能欣賞到已封筆的金庸那十幾部武俠小說嗎？我們應(yīng)當(dāng)挑戰(zhàn)權(quán)威，以勇氣開拓未來，揮灑青春的激情。,步非煙，名不見經(jīng)傳的小字輩，因敢于挑戰(zhàn)權(quán)威、放出“我要革金庸們的命”之類的話而名聲大震！抨擊者有之，“蚍蜉撼大樹，可笑不自量”；盛贊者亦大有人在，“勇氣可嘉，狂妄得可愛”。（引用材料）說句實在話，金庸們的小說長期以來對我們的影響實在太大了！霸占了我們生活的太多空間！總得有人大膽的站出來，向金庸們挑戰(zhàn)，步飛煙就是第一個?。ǘㄏ蚍治觯┩９P沉吟、閉目沉思，頓覺步非煙的大膽可愛：生活中就是要有這種勇于、敢于向權(quán)威挑戰(zhàn)的勇氣和狂妄，否則我們的生活怎么會斑斕多彩？（得出觀點）,把握方法，祝你成功！,49,