2018年高考材料作文開(kāi)篇指導(dǎo).ppt

,2018年高考材料作文專題指導(dǎo),材料作文的開(kāi)篇技巧,議論文的開(kāi)頭就是引論部分，有領(lǐng)起全文的作用?！安牧献魑摹钡拈_(kāi)頭方式可以說(shuō)有不止一種，但對(duì)于考場(chǎng)作文而言，最便宜就是寫(xiě)議論文，而議論文的開(kāi)頭最好的方法莫過(guò)于開(kāi)門(mén)見(jiàn)山了，而開(kāi)門(mén)見(jiàn)山最直接的作法就是構(gòu)造“引材評(píng)材觀點(diǎn)”式開(kāi)頭模式。 “材料作文”的引論重在由材料引出文章主旨。在實(shí)際的操作中，最好將此部分控制在50150字之間。,2,“材料作文”的引論重在由材料引出文章主旨。,引材評(píng)材觀點(diǎn),開(kāi)頭實(shí)用模式：,3,給材料議論文寫(xiě)作，切忌開(kāi)頭不引述材料。如果整篇文章不見(jiàn)所給材料，你的作文與所給材料和寫(xiě)作要求就無(wú)法直接聯(lián)系起來(lái)，使人產(chǎn)生一種另起爐灶的感覺(jué)，因此，給材料議論文一定要一開(kāi)頭即要引述材料，論證時(shí)還要回扣材料。 引述材料時(shí)，應(yīng)作一些技術(shù)加工，凡材料中與論點(diǎn)關(guān)系不大或毫不相干的內(nèi)容都要淡化或刪去，而材料中與論點(diǎn)密切相關(guān)或明確表達(dá)觀點(diǎn)的內(nèi)容則要強(qiáng)調(diào)和突出，使材料的引述和提出的論點(diǎn)保持一致，達(dá)到“論點(diǎn)源自材料，材料生發(fā)論點(diǎn)”的要求。 注意，不可用“讀了這則材料”、“看了這幅漫畫(huà)”之類的話代替對(duì)材料的引述，把作文與一般的回答問(wèn)題等同起來(lái)，離開(kāi)試卷即不知“這”為何物。,在寫(xiě)供料議論文時(shí)，在“引論”部分最容易犯的毛病是： 1、引述材料過(guò)長(zhǎng)，不簡(jiǎn)潔，不概括； 2、亮出的觀點(diǎn)不夠鮮明有力； 3、材料和觀點(diǎn)之間缺乏有機(jī)的過(guò)渡，使觀點(diǎn)和材料成為“兩張皮”，不貼肉。,忌：或照抄材料，或拋棄材料。 宜：三步曲： 1裁剪概括材料。 2針對(duì)性地簡(jiǎn)析。 3鮮明地亮中心。,材料作文的開(kāi)頭方法：,5,如何引材料？,在審題后，根據(jù)中心論點(diǎn)的需要，用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言概括材料。其中概括重在一個(gè)“巧妙”上：概括的字?jǐn)?shù)上要巧，最多不超過(guò)80字；概括的內(nèi)容上要巧，做到簡(jiǎn)潔拖泥帶水會(huì)引起反感（老師對(duì)材料很熟），有度緊扣題目，有所選擇，思路清晰，結(jié)構(gòu)完整。,引述材料的方法,直引-全部引述。 概括引-高度概括材料內(nèi)容 摘關(guān)鍵句子引 選用-選取與文章中心密切相關(guān)的材料內(nèi)容，與文章中心無(wú)關(guān)的部分可略去不提。 化用-將材料中的點(diǎn)睛之筆化用到文章當(dāng)中去，使之和文章中心形成對(duì)接。,方法一：直引,如果所供的材料是名人名言，或者富有哲理的話則可以直接引用。 例子1: 名人名言 東方詩(shī)哲泰戈?duì)栒f(shuō)：“如果你因失去太陽(yáng)而流淚,那你也將會(huì)失去群星?！比绻覀円?yàn)槭湃サ臇|西而沉浸其中不能自拔，痛苦不已，那么我們將逝去現(xiàn)在，逝去未來(lái)。所以放下過(guò)去，著眼當(dāng)下，才是應(yīng)有的生活態(tài)度。,例子2：富有哲理的話 當(dāng)一只玻璃杯中裝滿牛奶的時(shí)候，人們會(huì)說(shuō)“這是牛奶”；當(dāng)改裝菜油的時(shí)候，人們會(huì)說(shuō)“這是菜油”。只有當(dāng)杯子空置時(shí)，人們才看到杯子，說(shuō)“這是一只杯子”。同樣，當(dāng)我們心中裝滿成見(jiàn)、財(cái)富、權(quán)勢(shì)的時(shí)候，就已經(jīng)不是自己了；人往往熱衷擁有很多，卻往往難以真正的擁有自己。尋找最初的自己，保持一顆赤子之心，是我們擁有自己的唯一途徑。,方法二：概括引-高度概括材料,高度概括材料，需要找出文中的主要對(duì)象，主要事件，其余的次要對(duì)象事件都可以刪減。復(fù)雜材料進(jìn)行概述大意，細(xì)節(jié)的東西都不要。,例1：有一天，龍蝦與寄居蟹在深海中相遇，寄居蟹看見(jiàn)龍蝦正把自己的硬殼脫掉，只露出嬌嫩的身軀。寄居蟹非常緊張地說(shuō)：“龍蝦，你怎可以把唯一保護(hù)自己身軀的硬殼也放棄呢？難道你不怕有大魚(yú)一口把你吃掉嗎？以你現(xiàn)在的情況來(lái)看，連急流也會(huì)把你沖到巖石去，到時(shí)你不死才怪呢？” 龍蝦氣定神閑地回答：“謝謝你的關(guān)心，但是你不了解，我們龍蝦每次成長(zhǎng)，都必須先脫掉舊殼，才能生長(zhǎng)出更堅(jiān)固的外殼，現(xiàn)在面對(duì)的危險(xiǎn)，只是為了將來(lái)發(fā)展得更好而作出準(zhǔn)備?！?寄居蟹細(xì)心思量一下，自己整天只找可以避居的地方，而沒(méi)有想過(guò)如何令自己成長(zhǎng)得更強(qiáng)壯，整天只活在別人的護(hù)蔭之下，難怪永遠(yuǎn)都限制自己的發(fā)展。,示例： 龍蝦（主要對(duì)象）每次成長(zhǎng)，都必須先脫掉舊殼，才能生長(zhǎng)出更堅(jiān)固的外殼，（主要事件）他們褪殼時(shí)面對(duì)的危險(xiǎn)，是為了將來(lái)發(fā)展得更好。（引述材料）龍蝦如此，人也一樣，只有勇于挑戰(zhàn)自己，跟過(guò)去的自己勇敢的告別，才能夠真正的成長(zhǎng)。一個(gè)人如果滿足于自己現(xiàn)有的狀態(tài)，安于現(xiàn)有的生活，那么長(zhǎng)久以往，必定會(huì)陷入危險(xiǎn)的境地。孟子曰：生有憂患，死于安樂(lè)。所以要像龍蝦一樣，擁有告別舊我，才能成就自我。,牛刀小試1,小澤征爾是世界著名的音樂(lè)指揮家，一次他去歐洲參加指揮大賽，決賽時(shí)，他被安排在最后。評(píng)委交給他一張樂(lè)譜，小澤征爾稍做準(zhǔn)備便全神貫注地指揮起來(lái)。突然，他發(fā)現(xiàn)樂(lè)曲中出現(xiàn)了一點(diǎn)不和諧，開(kāi)始他以為是演奏錯(cuò)了，就指揮樂(lè)隊(duì)停下來(lái)重奏，但仍覺(jué)得不自然，他感到樂(lè)譜確實(shí)有問(wèn)題?？墒?，在場(chǎng)的作曲家和評(píng)委會(huì)權(quán)威人士都聲明樂(lè)譜不會(huì)有問(wèn)題，是他的錯(cuò)覺(jué)。面對(duì)幾百名國(guó)際音樂(lè)界權(quán)威，他不免對(duì)自己的判斷產(chǎn)生了動(dòng)搖。但是，他考慮再三，堅(jiān)信自己的判斷是正確的。于是，他大聲說(shuō)：“不！一定是樂(lè)譜錯(cuò)了！”他的聲音剛落，評(píng)判席上那些評(píng)委們立即站起來(lái)，向他報(bào)以熱烈的掌聲，祝賀他大賽奪魁。 原來(lái)，這是評(píng)委們精心設(shè)計(jì)的一個(gè)圈套，以試探指揮家們?cè)诎l(fā)現(xiàn)錯(cuò)誤而權(quán)威人士不承認(rèn)的情況下，是否能夠堅(jiān)持自己的判斷，因?yàn)?，只有具備這種素質(zhì)的人，才真正稱得上是世界一流音樂(lè)指揮家，在三名選手中，只有小澤征爾相信自己而不附和權(quán)威們的意見(jiàn)，從而獲得了這次世界音樂(lè)指揮家大賽的桂冠。,示例： 小澤征爾（主要對(duì)象）是世界著名的指揮家。他在比賽中能夠堅(jiān)定的指出樂(lè)譜的錯(cuò)誤，從而贏得了評(píng)委的贊賞，成就自己的事業(yè)。（引述材料）試想，如果沒(méi)有他的堅(jiān)定和勇氣，他就無(wú)法贏得比賽。人生也是一場(chǎng)賽事，而且是一場(chǎng)沒(méi)有彩排的賽事，每天都是現(xiàn)場(chǎng)直播，更需要我們像小澤征爾一樣，用堅(jiān)定和勇氣來(lái)贏得人生。,傳說(shuō)華盛頓小時(shí)候曾把父親心愛(ài)的一棵櫻桃樹(shù)砍倒了。父親發(fā)現(xiàn)后質(zhì)問(wèn)家人：“這是誰(shuí)干的好事?”華盛頓心里有點(diǎn)緊張，但還是勇敢地走到父親面前，帶著羞慚的神色說(shuō)：“爸爸，這是我干的?！备赣H問(wèn)道：“砍掉我的櫻桃樹(shù)，你不知道我要揍你嗎?”華盛頓回答說(shuō)：“可我告訴你的是一個(gè)事實(shí)呀!”父親聽(tīng)后，不但沒(méi)有懲罰華盛頓，反而贊揚(yáng)說(shuō)：“承認(rèn)錯(cuò)誤是英雄行為，要比一千棵櫻桃樹(shù)還有價(jià)值?！?牛刀小試2,示例： 華盛頓小時(shí)候曾把父親心愛(ài)的一棵櫻桃樹(shù)砍倒了，但他還是勇敢地走到父親面前承認(rèn)了，結(jié)果父親不但沒(méi)有懲罰他，反而贊揚(yáng)說(shuō)：“承認(rèn)錯(cuò)誤是英雄行為，要比一千棵櫻桃樹(shù)還有價(jià)值?！保ㄒ霾牧希┯掠谡J(rèn)錯(cuò)，敢于直視自己的錯(cuò)誤和不足，是培養(yǎng)一切良好品質(zhì)的開(kāi)端。,在課堂上，老師拿了一個(gè)玻璃杯，里面放了一個(gè)大石頭，差不多和杯子一樣大，老師問(wèn)大家：杯子滿了嗎？一個(gè)學(xué)生回答：沒(méi)滿，還可以放沙子。待學(xué)生放完沙子，老師又問(wèn)：滿了嗎？全班同學(xué)回答滿了，有一個(gè)男孩卻回答沒(méi)有滿，還可以放水。老師笑了，接著把沙子和石頭倒出來(lái)，杯子是空的。這回老師是往杯子里放沙子和水，然后問(wèn)大家，杯子滿了嗎？如果要放石頭進(jìn)去，該怎么放？男孩就把杯子里的沙子和水倒出來(lái)，先把石頭放進(jìn)去。 老師讓學(xué)生們對(duì)此發(fā)表自己的看法，學(xué)生們各抒己見(jiàn)： 觀點(diǎn)一：看起來(lái)到了極限，其實(shí)還有很大空間 觀點(diǎn)二：做事要有一定的順序，應(yīng)該先放沙子 觀點(diǎn)三：對(duì)，分量重的事應(yīng)該先做，比如大的石塊應(yīng)該先放進(jìn)去 觀點(diǎn)四：不一定吧，先放沙子和水也未必不可,牛刀小試3,示例： 看似被石塊填滿的玻璃瓶，又往里倒入一桶沙子、注入水之后才真正被填滿。（引述材料）玻璃瓶就像我們?nèi)吮旧硪粯?，我們常認(rèn)為我們的身體和思想達(dá)到了極限，其實(shí)還有許多可拓展的空間。 （2008年北京卷優(yōu)秀作文發(fā)掘潛力 創(chuàng)造奇跡）,注意,概用材料時(shí)，提煉的中心不同，概括的角度也不同。要圍繞中心來(lái)概用材料，不能盲目的復(fù)述材料。,方法三：摘關(guān)鍵句引(選用),引述時(shí)應(yīng)注意選取與下文即將提出的中心密切相關(guān)的內(nèi)容，與文章中心無(wú)關(guān)的部分可略去不提。,例1： 墻壁上，一只蟲(chóng)子艱難地往上爬，爬到一大半,忽然跌落下來(lái)。這已不是第一次了。 過(guò)了一會(huì)兒， 它又沿著墻根， 一步一步艱難地往上爬 有兩個(gè)人同時(shí)注視著這只蟲(chóng)子，第一個(gè)人感嘆地說(shuō)：“一只小小的蟲(chóng)子如此執(zhí)著、頑強(qiáng)，真正百折不回??！”另一個(gè)人禁不住嘆了一口氣說(shuō)：“可憐的蟲(chóng)子，這樣盲目地爬,何時(shí)才能爬到墻頂呢？稍微改變一下方向，不就容易上去了嗎？”,運(yùn)用1： 墻壁上，一只蟲(chóng)子在艱難地往上爬，跌落下來(lái)，接著往上爬，再跌落下來(lái)，再往上爬，這樣，何時(shí)才能爬上墻頂?。。ㄒ霾牧希┤绻晕⒏淖円幌路较虿痪腿菀咨先チ藛?？生活中好多時(shí)候也一樣，看似山窮水盡了，其實(shí)只要我們變通一下，改變一下方式或方法，就可能會(huì)有柳暗花明。,運(yùn)用2： 墻壁上，一只蟲(chóng)子在艱難地往上爬，跌落下來(lái)，接著往上爬，再跌落下來(lái)，再往上爬，（引述材料）蟲(chóng)子在面對(duì)困境時(shí)，尚且能夠如此的執(zhí)著，那我們遇到困難挫折的時(shí)候，更不能輕言放棄，要像那只百折不撓一樣的蟲(chóng)子，堅(jiān)持到底！,方法四：摘關(guān)鍵句子引（化用）,將材料中的點(diǎn)睛之筆化用到文章當(dāng)中去，使之和文章的中心形成對(duì)接。,例1： 有一個(gè)盲人，小時(shí)候深為自己的缺點(diǎn)懊惱沮喪，認(rèn)定這是老天在處分他，自己這一輩子算完了。后來(lái)一位教師勸導(dǎo)他說(shuō)：“世上每個(gè)人都是被上帝咬過(guò)一口的蘋(píng)果，都是有缺陷的人。有的人缺點(diǎn)比你大，是由于上帝特殊愛(ài)好他的芳香?！彼苁芄奈?，從此把失明看做是上帝的特別鐘愛(ài)，開(kāi)始振作起來(lái)，向命運(yùn)挑戰(zhàn)。若干年后，他成了一個(gè)有名的盲人推拿師，為很多人解除了病痛，他的業(yè)績(jī)被寫(xiě)進(jìn)當(dāng)?shù)氐男W(xué)課本 。 （2009 哈爾濱）,示例： 春天因沒(méi)有果實(shí)才有了花的璀璨；夏天因少了涼爽才有了火一般的熱情；秋天因少了綠色才有了紅葉的燦爛；冬天因少了生氣才有了雪的潔白。這正如： 世上每個(gè)人都是被上帝咬過(guò)一口的蘋(píng)果，都是有缺陷的人。有的人缺點(diǎn)大，是由于上帝特殊愛(ài)好他的芳香。所以，殘缺也是一種美麗。,例2：閱讀下面材料，寫(xiě)一篇不少于800字的文章 哲學(xué)家在草地上給弟子上最后一課，問(wèn)：“如何除掉這些雜草？”弟子甲說(shuō)：“用鏟子鏟?！币艺f(shuō)：“用火燒?！北f(shuō)：“撒上石灰?！倍≌f(shuō)：“連根拔去?！闭軐W(xué)家說(shuō)：“都試一下。如果沒(méi)有除掉，一年后再來(lái)此相會(huì)?！币荒旰?，都來(lái)了，哲學(xué)家未來(lái)。但他的弟子看到滿地茂盛的莊稼而無(wú)一根雜草，終于悟到了一個(gè)真理：欲無(wú)雜草，必須種上莊稼。 要求選準(zhǔn)角度，明確立意，自選文體，自擬標(biāo)題；不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文，不要套作，不得抄襲。,怎樣除掉草地上的雜草，哲學(xué)家的弟子們用鏟子鏟，用火燒，撒石灰，連根，都無(wú)法除去雜草，而哲學(xué)家卻用種莊稼的方法，既收獲了莊稼，又達(dá)到除去雜草的目的。 (開(kāi)篇引材) 我佩服哲學(xué)家的聰明做法之余，更想到了蘊(yùn)含于他做法的哲理：欲無(wú)雜草，種上莊稼；欲無(wú)煩惱，提高素養(yǎng)品位！(化用材料，由材料提出自己的論點(diǎn)) 是啊，想想我們現(xiàn)實(shí)生活中，這樣或那樣的思想雜草還少嗎？生理不如意，個(gè)子長(zhǎng)不高，缺腿缺胳臂，是一種生理上的痛苦雜草；官場(chǎng)不如意，領(lǐng)導(dǎo)不賞識(shí)，小人反得志，是一種工作上的煩惱雜草；學(xué)習(xí)不如意，老師不理解，成績(jī)不如人，是一種學(xué)習(xí)上的壓抑雜草。凡此種種，我們面對(duì)它們時(shí)，總想極力擺脫，可又有幾人能連根拔除呢？古語(yǔ)說(shuō)得好：抽刀斷水水更流。思想上的雜草是無(wú)法根除的。不如學(xué)一學(xué)哲學(xué)家，在我們的心靈草地上種上素養(yǎng)莊稼，提高素養(yǎng)品位，讓高品位的素養(yǎng)抑住我們的心靈雜草，那樣,我們才能快樂(lè)充實(shí)地過(guò)好每一天。想一想古代人，看一看身邊人，能學(xué)會(huì)用素養(yǎng)莊稼來(lái)抑住心靈雜草的人還少嗎？(議論過(guò)渡),小 結(jié),新材料作文中，在概括材料和引用材料中，角度不同，概括和引述的角度也不相同，要抓住主要對(duì)象的主要事件，其他次要的對(duì)象可刪除不敘。,如何評(píng)材料？,在“引材”之后，要有對(duì)材料的精練點(diǎn)評(píng)，作為過(guò)渡到中心觀點(diǎn)上的橋梁。這樣才會(huì)使觀點(diǎn)的得出不會(huì)很突兀，讓讀者感到由材料到中心觀點(diǎn)是順理成章，水到渠成的。,如何亮觀點(diǎn)？,扣材所確立的論點(diǎn)必須是根據(jù)材料生發(fā)出來(lái)的； 準(zhǔn)確論點(diǎn)應(yīng)從材料的中心確立意義或材料的重要角度、主要方面引伸出來(lái)，不明不是從材料的非中心意義、次要角度、次要方面來(lái)確立論點(diǎn)；要找準(zhǔn)立意角度與社會(huì)現(xiàn)實(shí)的對(duì)應(yīng)點(diǎn)； 鮮明語(yǔ)言表達(dá)要清晰而簡(jiǎn)潔，盡量不使用抒情性及描述性語(yǔ)言。,閱讀下面材料，寫(xiě)一篇不少于800字的文章。 古希臘神話中有這樣一個(gè)故事：在蒼茫的大海上有一座美麗的小島，可周圍暗礁遍布，島上住著長(zhǎng)著鷹的翅膀的塞壬女妖日日夜夜唱著動(dòng)人的魔歌引誘過(guò)往的船只。它們的歌聲非常優(yōu)美動(dòng)聽(tīng)。每看到有船只經(jīng)過(guò)，它們就在島上放聲歌唱。而那些船只經(jīng)受不住歌聲的誘惑，前往小島，結(jié)局只能是觸礁，船毀人亡，成為妖怪們的獵物。 要求選準(zhǔn)角度，明確立意，自選文體，自擬標(biāo)題；不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文，不要套作，不得抄襲。,32,古希臘神話中有一個(gè)故事，在美麗的小島上有許多暗礁，而島上住著女妖，她每天唱很動(dòng)聽(tīng)的歌來(lái)引誘過(guò)往的船只，而船只經(jīng)受不住誘惑，最終船毀人亡?？梢?jiàn)，面對(duì)誘惑，我們應(yīng)該抵抗它，把握自己前進(jìn)的方向。,引材+可見(jiàn)+觀點(diǎn) 這段文章的開(kāi)頭“引材”簡(jiǎn)潔，語(yǔ)言流暢，但最大的問(wèn)題就是在“引材”與中心觀點(diǎn)之間沒(méi)有“評(píng)材”部分的過(guò)渡。在概括材料之后，用一個(gè)“可見(jiàn)”生硬地將材料與觀點(diǎn)拼湊在一起。,古希臘神話中的塞壬女妖，利用她那充滿誘惑力的歌聲令無(wú)數(shù)過(guò)往的船只成為她們的獵物?，F(xiàn)實(shí)生活中，誘惑更是無(wú)處不在。面對(duì)生活中的種種陷阱，我們要理智，要有一雙明辨是非的慧眼，還要有抵制誘惑的意志。,傳說(shuō)中人們經(jīng)受不住那動(dòng)人的魔歌的誘惑，最終觸礁，船毀人亡。在通往成功的道路中，處處充滿誘惑。我們只有在面對(duì)誘惑的時(shí)刻保持清醒，撥開(kāi)迷霧，才能到達(dá)成功的彼岸。,古希臘神話中的塞壬女妖，利用她那充滿誘惑力的歌聲令無(wú)數(shù)過(guò)往的船只成為她們的獵物?，F(xiàn)實(shí)生活中，誘惑更是無(wú)處不在。面對(duì)生活中的種種陷阱，我們要理智，要有一雙明辨是非的慧眼，還要有抵制誘惑的意志。,傳說(shuō)中人們經(jīng)受不住那動(dòng)人的魔歌的誘惑，最終觸礁，船毀人亡。在通往成功的道路中，處處充滿誘惑。我們只有在面對(duì)誘惑的時(shí)刻保持清醒，撥開(kāi)迷霧，才能到達(dá)成功的彼岸。,引材+評(píng)材+觀點(diǎn) 該兩段開(kāi)頭部分比較成功地打造了“引材評(píng)材觀點(diǎn)”式開(kāi)頭模式。勝在語(yǔ)言簡(jiǎn)潔上，而且用“現(xiàn)實(shí)生活中，誘惑更是無(wú)處不在”“在通往成功的道路中，處處充滿誘惑”這兩句評(píng)材，將材料與中心觀點(diǎn)自然的結(jié)合在一起。,蕓蕓眾生之中，我們都只是平凡人。我們都有欲望，那些誘惑我們的東西就像古希臘神話中塞壬女妖的歌聲，動(dòng)聽(tīng)美妙?？晌覀?nèi)艚蛔≌T惑就會(huì)像尋歌而去的船只，落得個(gè)船毀人亡的結(jié)果。生活中，誘惑無(wú)處不在。面對(duì)誘惑，我們不能迷失自我。,引中評(píng)+觀點(diǎn) 這段開(kāi)頭與前面三個(gè)例子不同之處在于作者將“引材”與“評(píng)材”結(jié)合成一體，在引中評(píng)，邊引邊評(píng)，自然而然地過(guò)渡到中心觀點(diǎn)上。,“以人為本”乃創(chuàng)新之內(nèi)核 56分 隨著信息化社會(huì)大數(shù)據(jù)時(shí)代的來(lái)臨，手機(jī)早已是嵌入現(xiàn)代生活核心的組件，而智能手機(jī)對(duì)人類生活的多維度優(yōu)化，直接促成了日趨激烈的智能手機(jī)行業(yè)競(jìng)爭(zhēng)。在為尋求發(fā)展而積極創(chuàng)新的眾企業(yè)乙，乙企業(yè)在筆者看來(lái)，最具產(chǎn)業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力，因?yàn)椤耙匀藶楸尽辈攀钱a(chǎn)品創(chuàng)新的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。,2017年廣州一模標(biāo)桿作文的開(kāi)頭,2號(hào)文,評(píng)一評(píng),酒香仍怕巷子深 54分 隨著現(xiàn)代化進(jìn)程的，加速推進(jìn)，許多企業(yè)受到現(xiàn)代市場(chǎng)化浪潮的沖擊，以往依靠產(chǎn)品質(zhì)量贏得市場(chǎng)份額的時(shí)代，似乎正在漸漸淡去，而商業(yè)模式的重要性正日趨突顯。 智能手機(jī)行業(yè)應(yīng)如何創(chuàng)新以求突破呢？是研發(fā)硬件、開(kāi)發(fā)軟件，還是更新?tīng)I(yíng)銷方式呢？誠(chéng)然，硬件與軟件的重要性對(duì)于智能手機(jī)而言不容小視，然而，以我之見(jiàn)，針對(duì)智能手機(jī)的特性與如今的時(shí)代視角，創(chuàng)新商業(yè)模式最為重要。,2017年廣州一模標(biāo)桿作文的開(kāi)頭,3號(hào)文,評(píng)一評(píng),為追求人性化便捷的企業(yè)點(diǎn)贊 51分 為了應(yīng)對(duì)日趨激烈的競(jìng)爭(zhēng)環(huán)境，手機(jī)企業(yè)甲致力于硬件的研發(fā)，為增強(qiáng)其品牌的硬實(shí)力，乙著眼于更便捷、更人性化的軟件開(kāi)發(fā)，而丙企業(yè)則注重商業(yè)模式的更新。無(wú)可否認(rèn)的是，這三家企業(yè)為品牌能有“活水來(lái)”的創(chuàng)新都是值得贊賞的，但相比之下，我更欣賞乙企業(yè)的做法。,2017年廣州一模標(biāo)桿作文的開(kāi)頭,4號(hào)文,評(píng)一評(píng),營(yíng)銷策略更重要 46分 在這個(gè)信息科技發(fā)展日新月異的時(shí)代，智能手機(jī)是人們不可或缺的工具，如今國(guó)內(nèi)企業(yè)紛紛創(chuàng)新突破。甲企業(yè)“專攻”硬件研發(fā)，提高硬件質(zhì)量；乙企業(yè)著力于軟件開(kāi)發(fā)，設(shè)計(jì)更好的系統(tǒng)；而丙企業(yè)專注于更新商業(yè)模式，制定更合理有效的營(yíng)銷方式與競(jìng)爭(zhēng)策略。對(duì)比三者甲企業(yè)也許讓用戶感到“科技力”，乙企業(yè)也許讓用戶對(duì)機(jī)體青睞從而“吸粉無(wú)數(shù)”，而我認(rèn)為丙企業(yè)的創(chuàng)新更合理。,2017年廣州一模標(biāo)桿作文的開(kāi)頭,6號(hào)文,評(píng)一評(píng),引材評(píng)材觀點(diǎn),在審題后，根據(jù)中心論點(diǎn)的需要，用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言概括材料。其中概括重在一個(gè)“巧妙”上：概括的字?jǐn)?shù)上要巧，最多不超過(guò)80字；概括的內(nèi)容上要巧，做到簡(jiǎn)潔拖泥帶水會(huì)引起反感（老師對(duì)材料很熟），有度緊扣題目，有所選擇，思路清晰，結(jié)構(gòu)完整。,在“引材”之后，要有對(duì)材料的精練點(diǎn)評(píng)，作為過(guò)渡到中心觀點(diǎn)上的橋梁。這樣才會(huì)使觀點(diǎn)的得出不會(huì)很突兀，讓讀者感到由材料到中心觀點(diǎn)是順理成章，水到渠成的。,扣材所確立的論點(diǎn)必須是根據(jù)材料生發(fā)出來(lái)的； 準(zhǔn)確論點(diǎn)應(yīng)從材料的中心確立意義或材料的重要角度、主要方面引伸出來(lái)，不明不是從材料的非中心意義、次要角度、次要方面來(lái)確立論點(diǎn)；要找準(zhǔn)立意角度與社會(huì)現(xiàn)實(shí)的對(duì)應(yīng)點(diǎn)； 鮮明語(yǔ)言表達(dá)要清晰而簡(jiǎn)潔，盡量不使用抒情性及描述性語(yǔ)言。,40,課堂演練 閱讀下面材料，寫(xiě)一篇不少于800字的文章 參天的大樹(shù)在烈日下顯得一片蔥綠。綠葉微微自得地點(diǎn)著頭說(shuō)：“我茂密的葉片遮住了陽(yáng)光，才給大地留下了清潤(rùn)的花朵”。枝杈搖晃著身子警告說(shuō)：“如果你不俯在我的身軀上，烈日也會(huì)把你曬焦”。粗壯的樹(shù)干翹首看著他們，低下頭，一往情深地說(shuō)：“我生命之泉是我沒(méi)有見(jiàn)過(guò)面的朋友根須”。 要求選準(zhǔn)角度，明確立意，自選文體，自擬標(biāo)題；不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文，不要套作，不得抄襲。,41,參天的大樹(shù)在烈日下顯得一片蔥綠。綠葉微微自得地點(diǎn)著頭說(shuō)：“我茂密的葉片遮住了陽(yáng)光，才給大地留下了清潤(rùn)的花朵”。枝杈搖晃著身子警告說(shuō)：“如果你不俯在我的身軀上，烈日也會(huì)把你曬焦”。粗壯的樹(shù)干翹首看著他們，低下頭，一往情深地說(shuō)：“我生命之泉是我沒(méi)有見(jiàn)過(guò)面的朋友根須”。 角度： 綠葉、樹(shù)杈好搶功，自夸。 樹(shù)干懂得感恩，不忘本 根須默默奉獻(xiàn)，不求功名 參天大樹(shù)一片蔥綠要靠綠葉、樹(shù)杈、樹(shù)干、 根須的合作奉獻(xiàn)。 立意：1、人不能忘本，要學(xué)會(huì)感恩。 2、默默奉獻(xiàn) ，追求成功。 3、合作創(chuàng)造和諧 4、謙虛是美德。,42,示例： 參天大樹(shù)上，綠葉贊賞自己遮住了陽(yáng)光，才留下大地的花朵；枝杈也說(shuō)若沒(méi)有自己的身軀，綠葉也會(huì)被太陽(yáng)曬焦；唯有樹(shù)干想到的不是自己，而是給予自己生命之泉的根須。沒(méi)錯(cuò)，大樹(shù)長(zhǎng)得茂盛的背后，是根須的默默奉獻(xiàn)。物尚如此，人也這樣。在生活中，更應(yīng)像樹(shù)干一樣學(xué)會(huì)感謝那背后為我們成功付出努力的人。,概述材料要從主旨需要的角度出發(fā)， 做到短而精。,43,當(dāng)一片片綠葉因自己給樹(shù)下小花遮曬避雨而自詡時(shí)，你可怎想過(guò)你所依附的樹(shù)枝？當(dāng)一根根樹(shù)枝自我夸獎(jiǎng)為片片綠葉提供養(yǎng)料的時(shí)候，你可否記起過(guò)支撐著你的樹(shù)干？而樹(shù)干的下面還有根須成就與功績(jī)的背后有多少默默無(wú)聞的奉獻(xiàn)，而我們卻又發(fā)出過(guò)多少次由衷地感激？懂得感激，學(xué)會(huì)感激。這對(duì)我們是多么重要??！,44,參天大樹(shù)的葉子炫耀自己給大地創(chuàng)造出陰涼，才留下清潤(rùn)的花朵；枝杈卻認(rèn)為葉子是由于自己才不被曬焦；樹(shù)干卻說(shuō)，自己的生命之泉是因?yàn)闆](méi)有見(jiàn)過(guò)面的根須。枝杈和樹(shù)干同根生，可是卻有著嵌然相反的價(jià)值觀。枝杈只知道自己為別人做了什么，卻從來(lái)不清楚別人為自己做了什么，而樹(shù)干卻知道別人在為我默默地奉獻(xiàn)著。我們應(yīng)該從這則寓言故事中明白一個(gè)道理，人要學(xué)會(huì)合作，才能創(chuàng)造和諧。這樣的社會(huì)風(fēng)尚才會(huì)使我們的生活更加和諧幸福。,45,閱讀下面材料，寫(xiě)一篇不少于800字的文章 最近，“金庸茶館”網(wǎng)站上出現(xiàn)的一則新聞引起了人們的關(guān)注。一位筆名為“步非煙”的北大女研究生，在一次武俠作品的頒獎(jiǎng)活動(dòng)中“放言”?！耙锝鹩箓兊拿?，寫(xiě)出新時(shí)代的武俠小說(shuō)。盡管這位獲獎(jiǎng)的女作家后來(lái)做了解釋，稱自己所謂的“革命”不是打倒，不是背叛，只是希望超越的意思，但這句話還是掀起了軒然大波：有人批評(píng)步非煙“蚍蜉撼大樹(shù)，可笑不自量”，也有人認(rèn)為她勇氣可嘉，狂妄得可愛(ài)。 請(qǐng)根據(jù)上面的材料，選擇一個(gè)側(cè)面，一個(gè)角度構(gòu)思作文。不少于800字。,46,北大女研究生“步非煙”在一次武俠作品的頒獎(jiǎng)活動(dòng)中放言“要革金庸們的命”，有人批評(píng)她“蚍蜉撼大樹(shù)，可笑不自量”。而我，卻認(rèn)為她勇氣可嘉，狂得可愛(ài)！生活中，狂一點(diǎn)，又何妨？這種狂，以雄厚實(shí)力作后盾，以遠(yuǎn)大愿景為指向，不是自不量力，不是浮躁輕狂，而是一種敢于超越的信心與勇氣！狂一點(diǎn)，以自信書(shū)寫(xiě)人生，以勇氣開(kāi)拓未來(lái),一位筆名為“步非煙”的北大女研究生放言“要革金庸們的命”， 掀起了軒然大波。有人批評(píng)她自不量力，但我認(rèn)為其做法可嘉。她的這種敢于挑戰(zhàn)權(quán)威的精神和勇氣是我們現(xiàn)實(shí)中所需要的。我想，如果不敢于挑戰(zhàn)，我們難道不是只能欣賞到已封筆的金庸那十幾部武俠小說(shuō)嗎？我們應(yīng)當(dāng)挑戰(zhàn)權(quán)威，以勇氣開(kāi)拓未來(lái)，揮灑青春的激情。,步非煙，名不見(jiàn)經(jīng)傳的小字輩，因敢于挑戰(zhàn)權(quán)威、放出“我要革金庸們的命”之類的話而名聲大震！抨擊者有之，“蚍蜉撼大樹(shù)，可笑不自量”；盛贊者亦大有人在，“勇氣可嘉，狂妄得可愛(ài)”。（引用材料）說(shuō)句實(shí)在話，金庸們的小說(shuō)長(zhǎng)期以來(lái)對(duì)我們的影響實(shí)在太大了！霸占了我們生活的太多空間！總得有人大膽的站出來(lái)，向金庸們挑戰(zhàn)，步飛煙就是第一個(gè)?。ǘㄏ蚍治觯┩９P沉吟、閉目沉思，頓覺(jué)步非煙的大膽可愛(ài)：生活中就是要有這種勇于、敢于向權(quán)威挑戰(zhàn)的勇氣和狂妄，否則我們的生活怎么會(huì)斑斕多彩？（得出觀點(diǎn)）,把握方法，祝你成功！,49,