《親近自然:寫景要抓住特征》導(dǎo)學案

上傳人:仙人****88 文檔編號:117411141 上傳時間:2022-07-08 格式:DOC 頁數(shù):6 大?。?5.51KB
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1、親近自然:寫景要抓住特征(學案) 高一年級語文組 王云山 一、導(dǎo)學意圖: 自然是人類生活的環(huán)境,是人類賴以生存的基礎(chǔ)。人類不僅在物質(zhì)上需要大地母親的哺育,而且在精神上也需要向自然尋求依托。當知時節(jié)的春雨飄落大地時,當秋風吹來誘人的果香時,感到喜悅、幸福的決不僅僅是農(nóng)民;過去的政治家、文學家,每當失意的時候,就會寄情山林;就是我們現(xiàn)在的中學生,當不堪學習重負,感到身心疲憊的時候,去野外踏青,不是也能愉悅身心嗎?可以說人對自然的情懷是與生俱來的。但是不同的人,對自然的感悟有深淺不同,情趣有高下之分?!叭f類霜天競自由”的感悟,“大漠孤煙直”的審美,不是人人都能有的。除了生活經(jīng)驗、知識積累以外,

2、這種情懷還需要通過讀書、作文不斷培養(yǎng)。培養(yǎng)對自然的情懷,可以提高審美能力,可以陶冶性情、凈化靈魂。從學習寫作的角度看,自然的范圍極其廣闊,培養(yǎng)對自然的情懷,可以大大豐富我們的寫作內(nèi)容。 二、學習目標: 作文在寫法上強調(diào)寫景物要抓住特征。 三、學習重點、難點: 學習寫景狀物的技巧,學會用多種手法寫景;學習融情于景和借景抒情。 學生喜歡寫景,但常常忘了為什么寫景,抓不住景物的特征。這里所說的特征和說明文中的事物描述不同,它既是客觀的,又是主觀的。自然景物是客觀的,但是由于作者的心境不同,受到感悟的地方也就不同。作者頭腦里的景物特征已經(jīng)深深印上了主觀的痕跡。有的甚至會大大變形。極度失望的人

3、,竟會看見黑色的太陽(肖洛霍夫《靜靜的頓河》)。正如王國維在《人間詞話》里所說:“一切景語,皆情語也?!睉?yīng)當讓學生明白:景物描寫的標準是主觀和客觀的統(tǒng)一。自然景物是客觀的,寫什么,不寫什么,卻全由作者的感悟來決定?!豆识嫉那铩贰肚邎@春·長沙》寫的是不同的秋景,但都抓住了景物的特征──引起作者感悟的一面。所以,學習寫景,既要認真觀察,對景物有準確的了解,又要找準景物與自己感情的契合點。只有這樣,才能寫得情景交融。 四、學習方法 1、做生活的有心人,認真觀察景物; 2、學習寫景狀物的技巧,學會用多種手法寫景; 3、學習融情于景和借景抒情的手法,找準景物與自己感情的契合點。 學生做寫景文,

4、容易犯兩個毛?。阂皇遣徽J真觀察,習慣于抄書抄報,脫離景物實際;二是沒有明確的目的,寫出來缺少統(tǒng)一的基調(diào),特點不突出。針對學生常犯的毛病,如果有條件,可以組織學生到室外做一次集體寫生式的作文。比如,一同觀察校園一景,一同逛公園,一同賞月,一同看日出。這樣寫出作文來,一比較,誰做了認真觀察,誰在抄書抄報,即使老師不講,學生也會明白的。搞這種活動,事先要有準備,幫助學生搜集一些相關(guān)的詩文、詞匯??梢韵仍诂F(xiàn)場口頭做,回來后再落成文字。這樣做的好處是能互相啟發(fā),也便于老師指導(dǎo)。 本文出自福建學成網(wǎng)-教學論壇 《親近自然 寫景要抓住特征》教學設(shè)計   【課時安排】 兩課時。 【導(dǎo)學過程】第一課時

5、我們閱讀過許多寫景的名篇,讀過之后,那令人心馳神往的景色仿佛歷歷在目,這其中有一個重要的原因,也是需要我們來認真學習和借鑒的方面,就是能夠抓住景物的特征。 一、景物的特征 首先,對于景物的特征,給大家—個標準的說法:景物的特征就是某處景物在形態(tài)、布局、格調(diào)、氛圍等方面區(qū)別于他處景物的地方;換言之,它是一處景物所獨有的,他處景物不會有或者不會跟他全然相似的。就是說,在你的筆下的景物,要能夠留給別人鮮明的不同于一般景物的印象。 二、鑒賞與訓(xùn)練──寫景 1、賞析: 為了弄清什么是景物的特征以及如何來體現(xiàn)景物的特征,我們先看幾個例子,請同學們賞析一下,分析這些景物描寫美在何處?寫的好,好在哪

6、里? 例1:“秋天的陰山,像一座青銅的屏風安放在它們(指包頭和呼和浩特)的北邊,從陰山高處拖下來的深綠色的山坡,安閑地躺在黃河岸上,沐著陽光?!保宀潯秲?nèi)蒙訪古》比喻、擬人) 點評:例1是用大手筆來勾勒景物的特征。這是一幅鳥瞰圖,縮千里于咫尺。作者用“青銅的屏風”比喻陰山主脈的形狀和色調(diào),用“拖”字寫山坡的態(tài)勢,這些都是秋天的陰山所獨具的;加上黃河、陽光的烘托和城市的點綴,整個畫面洋溢著和平、寧靜的氣氛。 例2:“桃林前面,有老百姓種的蕎麥,也有大麻和玉米這一類高稈植物。蕎麥正當開花,遠望去就像一張粉紅色的地毯,大麻和玉米就像是屏風,靠著地毯的邊緣。太陽光從樹葉的空隙落下來,在泥地上,

7、石家具上,一抹一抹的金黃色。偶爾也聽得有草蟲在叫,帶住在林邊樹上的馬兒伸長了脖子就樹干搔癢,也許是樂了,便長嘶起來?!保┒堋讹L景談》比喻、白描) 點評:寫景物的特征,也可以用工筆描摹。例2即是如此。這里用工筆寫景范圍不大,卻有視覺的,也有聽覺的,都仿佛帶著泥土的氣息,一草一木,每個細小的景物,都沒有脫離開這一特征。 例3:“月光是隔了樹照過來的,高處叢生的灌木,落下參差的斑駁的黑影,卻又像是畫在荷葉上。塘中的月色并不均勻,但光與影有著和諧的旋律,如梵婀鈴上奏著的名曲?!保ㄖ熳郧濉逗商猎律吠ǜ校? 點評:例3則是通過樹影來襯托月亮的美麗,從而使得月亮更加朦朧而富有美感。 小結(jié):由上可見

8、,景物的特征只是簡單的描繪還不夠,恰當?shù)膶懽鞣椒ㄈ纭按蠊P勾勒、工筆描摹、襯托”等和巧妙的修辭手法的運用,才會使效果更加明顯。 2、布置閱讀練習: 閱讀何其芳《雨前》(讀本2),完成以下幾個問題: 一是劃出文中寫景的語句; 二是概括文中所寫景物特點(不超過四個字)。 3、片段訓(xùn)練: ⑴運用比喻和擬人的手法寫一段雨景,200字左右; ⑵使用大筆勾勒與工筆描摹手法寫一段雨景,200字左右。 ? 【導(dǎo)學過程】第二課時(第二課時課前準備:要求學生課前預(yù)先閱讀參考例文,后附文) 四、鑒賞與訓(xùn)練──融情于景 1、寫景、狀物和抒情在一篇具體的文章中常常是結(jié)合在一起的: 因為寫景、狀物離

9、不開抒情,而抒情又往往需要借助景和物。這就是所謂“一切景語皆情語”、“借景抒情”。如《詩經(jīng)》中以一個戍邊征人的口吻吟唱:“昔我往矣,楊柳依依。今我來思,雨雪霏霏”。一個征人在連綿的陰雨中回到家鄉(xiāng),這場景或許是寫實的,但這兒的“雨雪”明顯投影上了征人垂暮之年才返回家鄉(xiāng),一切都“物是人非”的陰霾心境。 當然寫景、狀物和抒情在具體的一篇文章中,視其傾向性不同有時可以有所側(cè)重:或以寫景狀物為主要內(nèi)容,抒情只是投影在具體景物上的某種感受,即作者既尊重所寫景物的特征,抓住特征進行描寫,又在景物描寫的同時帶上“我”此時此地的主觀感受。如:朱自清《春》中描繪的春雨圖。既寫出了江南春雨連綿不斷的特征,同時江南

10、雨景中田園牧歌般情味又是作者滲透在字里行間的主觀感受?;蛞允惆l(fā)某種感情為主線,景物只是借以寄托的一種比擬和象征。也有許多文章將這兩者很好地揉合在一起。如宗璞的《紫藤蘿瀑布》在“借景抒情”前,用大量飽含感情的筆觸去寫景狀物,景物的描寫細致生動,最后的抒情議論成為畫龍點睛之筆。 2、如何做到融情于景? 王國維在《人間詞話》中說:“一切景語皆情語?!闭f的是古典詩歌的創(chuàng)作過程中,常采用借景抒情的手法。那么我們平時在寫作過程中又該如何做到融情于景,借景抒情呢? 請同學們先看我們上節(jié)課分發(fā)給大家的材料,完成作業(yè)。 3、片段作文訓(xùn)練: ?(1)寫一段文字,描寫“秋風中的落葉”,200字左右。 ?

11、(2)分別以悲傷和愉快兩種不同的情感基調(diào)描寫雨景,300字左右. 〖參考例文1〗 故鄉(xiāng)的雨 江南的春天素稱多雨,一落就是七八天。住在上海的人們,平日既感不到雨的需要,一旦下雨,天氣是那么陰沉,誰也耐不住悶在狹小的家里,可是跑到外面,沒有山,沒有湖,也沒有經(jīng)雨的嫩綠的葉子,一切都不及晴天好,有時闊人的汽車從你身旁馳過,還得帶一身泥污回來。 記得六七年前初來上海讀書,校里的功課特別忙,往往自修到午夜,那年偏又多雨,淅淅瀝瀝,打窗飄瓦,常常擾亂我看書的情緒。我雖不象豈明老人那樣額其齋曰“苦雨”,天天坐在里面噓氣,但也的確有些“深惡而痛絕之”的念頭。 可是這種事情只在上海才會有。少時留居家鄉(xiāng)

12、,當春雨象鵝毛一般落著的時候,登樓一望,遠處的山色被一片煙雨籠住,疏零的村落若有若無,雨中的原野新鮮而又幽靜,使人不易忘懷!尤其可愛的是夜間。不記得那一年春天,我和鄰居兩個同伴,搖著小船到十里外一個鎮(zhèn)上看社戲,完場已是午夜,歸途遇雨,船在河塘中緩緩前進,燈火暗到辨不出人面,船身擦著河岸新生的茅草,發(fā)出沙沙的聲音;雨打烏篷,悠揚疾徐,如聽音樂,如聞節(jié)拍。和著同伴們土著的歌謠,“河橋風雨夜推篷”,真使人神往。這幾年投荒都市,每值淫雨,聽著滯澀枯燥的調(diào)子,回念故鄉(xiāng)景色,真覺得連雨聲也變了。人事的變遷,更何待說呢! ???????????????????????????????????????? ─

13、─原載《唐弢雜文集·推背集》 情感基調(diào)::______________________________.                                。 〖參考例文2〗 喜雨和苦雨 我的第一篇雜文,投給《自由談》的,叫做《故鄉(xiāng)的雨》。寫這篇文章,距今已經(jīng)兩年多了,但我的情緒,仿佛還和兩年前一樣,一提起雨,總覺得它宜于鄉(xiāng)村,不宜于都市,宜于春秋二季,不宜于冬夏,宜于黃昏,不宜于白天,不過這只就一般而論,倘在海濱,我倒是喜歡夏天的暴雨的。 因為愛憎也得隨環(huán)境而變易的緣故。 其實我的喜歡春雨、秋雨、黃昏以及鄉(xiāng)村的雨,也正和我的環(huán)境有關(guān)系。我常喜歡翻翻書籍,尤其是詩人們的

14、詠雨詩,看得多了,因此轉(zhuǎn)移了愛好?!包S昏卻下瀟瀟雨”,固然已膾炙人口,“隔個窗兒聽不得,凄涼又是點燈時”,也很能寫出這時候的心情。元朝蕭漢杰《浪淘沙》詞云:“濕逗晚香殘,春雨春寒,灑窗填戶著幽蘭。慘慘凄凄仍滴滴,做出多般。和霰撒珠盤,棲上更闌,芭蕉怨曲帶愁彈。綠遍堵前苔一片,曉起誰看?!? 這是一闋詠春雨的好詞。此外如:“幾個笠收網(wǎng)人歸,一肩蓑賣花人去?!薄叭挝玺⒊?,夜篝做冷,聽到打窗細?!薄肮麻亚鍓粢子X,腸斷唐宮舊曲,聲迷更漏,滴入愁心,秋似玉樓人瘦。煙檻外催落梧桐,帶西風亂捎鴛鹙?!彼伒?,也正是春雨和秋雨。 歌曲里的,我記起馬致遠的一首《壽陽曲》來,他詠的是瀟湘夜雨,詞云:“漁燈暗,

15、客夢回,一聲聲滴人心碎。孤舟五更家萬里,是離人幾行情淚?!? 這雖然不曾明白地點出季候。但仔細讀來,倘非春末,就大概是秋初,否則是不會有這“一聲聲”的。我們的詩人所歡喜的,是凄婉,清幽。 然而,并非因為凄婉,清幽而喜歡春雨、秋雨、黃昏以及鄉(xiāng)村的雨的人們,自然也有。例如農(nóng)民就是。住在都市里,日常飲洗,無須用天落水,柏油馬路和士敏土房子也決不是能夠容納清幽的雨景的所在,所以大家差不多都苦雨。但鄉(xiāng)村卻并不如此,農(nóng)民是喜歡雨的,尤其是春雨、秋雨、黃昏雨。他們所以喜歡的理由卻不象詩人那樣空洞。照林語堂先生的口吻說來,他們實在是實用主義者,因為春秋兩季正是農(nóng)作物需水的當兒,黃昏下雨又不至妨礙工作,倘不成

16、災(zāi),他們從來就不知道要苦雨,相反地,在亢旱的季節(jié),還得去求?,F(xiàn)在的求雨方法,在我們鄉(xiāng)間,是備了吹打,跑到專供求雨的地方,祭過龍王,然后在一個泥潭里捕捉有生命的東西,最好是蛇、蝎、泥鰍,魚類也不錯,倘是烏龜或蝦,大家就認為糟糕,說這是早象。 不過在從前,卻并不一樣,張宗子《陶庵夢憶》云:“壬申七月,村村禱雨,日日扮潮神海鬼,爭唾之。余里中扮《水滸》,且日,畫《水滸》者,龍眠松雪近章侯總不如施耐庵,但如其面勿黛,如其髭勿鬣,如其兜鍪勿紙,如其刀杖勿樹,如其傳勿杜撰,勿弋腸腔,則十得八九矣。于是分頭四出,尋黑矮漢,尋梢長大漢,尋頭陀,尋胖大和尚,尋茁壯婦人,尋姣長婦人,尋青面,尋歪頭,尋赤發(fā),尋美

17、髯,尋黑大漢,尋赤臉長須,大索城中。無,則之郭之村之山僻之鄰府州縣,用重價聘之,得三十六人。梁山泊好漢,個個呵活,臻臻至至,人馬稱妮而行,觀者兜截遮攔,直欲看煞衛(wèi)玠?!? 現(xiàn)在的求雨方法,雖很慎重,然而比起明代的鋪張來,可就顯得非常小家氣了。這究竟是進步呢,還是退步?實在難說得很。不過對于求雨的見解,古今還是一致的。袁質(zhì)甫《甕牖閑評》云:“夏間久旱,四方不免祈求,而雨隨至者,多是龍卷江河之水而上,非陰陽交感而成也。觀徽宗政和七年夏,大雨,有二魚落殿下省廳屋上,其事見國史后補。雨中那得有魚。此雨是江河之水,為龍所卷而上,無疑矣?!? 時間雖然已經(jīng)過去了八百多年,現(xiàn)在也似乎不大聽見有什么魚落到

18、官廳屋頂上來,不過對于求雨,大多數(shù)人卻還抱著和袁質(zhì)甫一樣的見解,以為是由龍卷來的。這又究竟怎樣看待呢? 大概也還是很難說吧! 不過這雖然淺薄,卻并不玄妙。比起只知道喜歡春雨、秋雨、黃昏以及鄉(xiāng)村雨的清雅的人們來,他們卻還是較有事實的依據(jù)的。 ──原載《唐弢雜文集·海天集》 評點:雨的訴說,應(yīng)該是非常詩意的訴說。這種詩意從何而來?可以來自你的閱讀積累。自古以來文人墨客寫雨的優(yōu)美詩文可謂數(shù)不勝數(shù),“雨”作為一個抒情意象,浸潤著文人墨客們多情多意的心,他們賦予了各種各樣的雨豐富的暗示性和廣博的代表性。也可以憑自己的經(jīng)驗和個性化的感悟去書寫雨景和雨中情,下文便是一例。 〖參考例文〗 雨中情

19、 劉燕君 今年春天老天特別施恩于北京人,貴如油的雨下了一場又一場,將可惡的沙塵拒之門外,讓北京人好不歡喜。 我喜歡雨,更鐘愛小雨和綿綿的細雨。到北大后,遇到雨天我常撐著雨傘在校園散步,尤其是春天沿未名湖畔漫步,看著湖邊雨水滋潤新綠的垂柳,盛開的榆葉梅和那些不知名的含苞待放的花卉令人陶醉,浮想聯(lián)翩。每次漫步,我都感到水面上映射的不只是花草、樹木和水塔的身影,而是自己心頭一幕幕的雨中情結(jié)。打在傘上的滴答聲是一生的腳步,甜酸苦辣、人世變遷盡在其中。 幼年時每當雨天我都站在門前或窗前,出神地觀看一條條的雨線、落在雨水中的泡泡和由雨點激起不斷擴散的小圈圈,竟能一直呆看上一個多小時。有時仰望天空而凝

20、神遐思,問天為什么會下雨?天公不答,雨繼續(xù)地下著,這一切對于沒有玩具和游樂場所的孩童來說,實在是一種享受了。我與雨之間在久久的凝視中,產(chǎn)生了一種似玩兒伴樣的親切感。 “雨”并非總是一線線、纏綿綿的可愛,有時它大發(fā)雷霆、閃電齊鳴,甚至雷擊致人死亡。記得在1949年初夏,我們在一個四層樓的閣樓上開會,我坐在近窗口處正聚精會神地聽組長傳達文件,突然一道刺眼的白光照亮了小屋,同時伴有震耳欲聾的霹靂聲,我不由自主地一躍跳到了房間的另一端。結(jié)果引起了全組人的哄笑,而我卻深深的體會到了“迅雷不及掩耳”的滋味和對雷電的恐懼感。 1966年的初秋,北京召開全市批斗走資派的大會。在東大橋工人體育場,大家都坐在

21、事先搭好的低矮長條板凳上,露天開會。大會開始不到半個小時,傾盆大雨就毫不留情地灑落下來,直到散會。革命群眾都帶了雨具,而“牛鬼蛇神”為了接受天水的洗禮以利改造,是不允許遮雨的。作為“反革命”的我,只能一動不動任憑涼涼的雨水噴淋、澆灌和沖刷。我蜷曲著身子,想保留一小塊干地兒,保留一絲的熱氣,結(jié)果全然無濟于事,還是全身濕透,涼風侵入肌膚。打在革命群眾雨傘上的滴答聲,伴隨著憤怒的批判聲和震耳的口號聲,我冷得瑟瑟發(fā)抖,欲哭無淚,頭腦一片空白。天不憐我,奈何! 塑料涼鞋為雨中行走的愛好者帶來了莫大的方便和樂趣。我穿著它可以毫無顧忌盡情的趟水,感到無比的愜意。光腳穿塑料涼鞋有些燒腳,而在雨水中行進則很舒

22、服。而且,鞋面上有泥或鞋里有細沙硌腳時,我就在低洼處較深的清水里前后左右的蕩來蕩去,直到看上去象新鞋一樣漂亮和潔凈為止。每每看到經(jīng)過自己巧妙的處理后色彩如新的涼鞋,一種成就感不禁油然而生。在我一生和雨打交道的歷史中,最引以自豪的是在雨中騎車行。28歲(1963年)之前,我住的家屬宿舍高教室較遠,去上課需要騎自行車。有一次下著中雨,我拿著書包和掛圖,打著雨傘騎車去上課。約15分鐘的路程到達教室,除了不怕水的塑料涼鞋外竟然一切都干爽無恙。當時學生們夸贊不已,而我心中的高興更是難以言表,至今回想起來仍歷歷在目,難以忘懷。孩子們根據(jù)我現(xiàn)在的車技,不會相信我曾經(jīng)有此光輝的一頁。我呢,也就好漢不提當年勇了

23、。 在霉雨季節(jié),大多是淅瀝瀝的小雨或毛毛雨,一下就是好幾天,到處都濕轆轆的,連衣物也會發(fā)霉。我想,當?shù)氐娜舜蟾朋w會不到北方“雨過天晴”一詞的含義吧!對于以改造為目的的“老九”而言,決不會因下雨而停止片刻的勞動。這樣,穿什么樣的雨衣能不影響勞作,而且還不太悶汗,就成了雨季人們研究的主要課題。于是,各式的雨衣、雨披、雨褲,還有斗笠都披掛上陣,五顏六色奇形怪狀,成了勞動大軍中一道亮麗的風景線,給枯燥的生活增添了不少的樂趣。當時,最省心省事的莫過于小腿和雙腳,本來在稻田勞動就不用穿鞋襪,下雨時它的優(yōu)勢自是不言而喻的了。然而,事無絕對,最省心的“腳”,這支撐全身最關(guān)鍵的部位,踏在滑脯的黏土地上如屜薄冰

24、.不聽使喚令人提心吊膽。稍有不慎,輕則仰面朝天跌倒于田埂上,重則劃到水田或水渠中,滾得一身泥和水。 鯉魚洲冬天的雨稱作“凍雨”。凍雨實際上是一種穿透力極強的冰屑,伴隨著刷刷聲穿透我們茅草房的屋頂,落在用以遮擋床位高懸的塑料布上和無遮攔的土地上?!袄暇艂儭碧稍诖采?,聽著那刷刷聲,雖然倍感寒冷,心中不得不慶幸自己的臉和被褥未遭受冰屑的襲擊。一夜下來,一個床的塑料布上竟能掃下一臉盆的冰屑。這種奇特的雨,不知是歷來如此,還是上天刻意照顧老九,讓我們大開眼界,多了認識自然的一條經(jīng)驗。 雨水也稱天水。天上、地面和地下之水連為一體,息息相通永不停息。水是生命的象征,孕育了一切生物和人類?!坝晁憋柡巳祟惖牡┫Φ湼?,淀積了人類的七情(喜、怒、憂、思、悲、恐、驚)之緒。而今,我的那一半已經(jīng)先我而去,傘上的滴答聲,多了幾番思念和凄苦。不過想到風調(diào)雨順能給予宇宙生命的恩賜和快樂時,心中還是充滿了欣喜之情的。(選文有刪節(jié)) (情感基調(diào):______________________________ .

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