教師資格證考試《教育學(xué)》和《心理學(xué)》全面復(fù)習(xí)資料.doc

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1、教師資格證考試教育學(xué)和心理學(xué)全面復(fù)習(xí)資料教師資格證考試復(fù)習(xí)題（一）一、選擇題:1、世界上最早的一篇專門論述教育教學(xué)問題的論著是（ ）A論語B學(xué)記C理想國D雄辯術(shù)原理2、在17世紀(jì)，對班級授課制給予了系統(tǒng)的理論描述和概括，從而奠定了它的理論基礎(chǔ)的教育家是（ ）A北歐的尼德蘭B捷克的夸美紐C法國的盧梭D德國的福祿培爾3、教育即生活，“學(xué)校即社會(huì)”，“從做中學(xué)”是（ ）的重要主張A實(shí)踐教育學(xué)派 B實(shí)證教育學(xué)派 C傳統(tǒng)教育學(xué)派 D實(shí)用教育主義學(xué)派4、如果一個(gè)人的心理承受能力較差，缺乏自我調(diào)節(jié)能力和堅(jiān)強(qiáng)的意志，那么不嚴(yán)重的疾病也會(huì)把他擊倒，體現(xiàn)了個(gè)體身心發(fā)展的（）不平衡性階段性互補(bǔ)性個(gè)別差異性5、國家把

2、受教育者培養(yǎng)成為什么樣的人才的總要求，就是（ ）教學(xué)目的教育目的培養(yǎng)目標(biāo)教學(xué)目標(biāo)6、從課程制定者或管理層次來看，課程可分為（ ）國家課程、地方課程、學(xué)校課程工具性課程、知識性課程、技能性課程、實(shí)踐性課程 學(xué)科中心課程、學(xué)生中心課程、社會(huì)中心課程基礎(chǔ)型課程、拓展型課程7、從（ ）為依據(jù)進(jìn)行分類，則可分為基礎(chǔ)型課程、拓展型課程、研究型課程；課程功能的角度課程任務(wù)課程管理的角度課程的組織核心8、我國古代（ ）中便總結(jié)了“教學(xué)相長”，“啟發(fā)誘導(dǎo)”等教學(xué)原則。學(xué)記 論語 孟子 禮記9、（ ）是指在教學(xué)中要通過學(xué)生觀察所學(xué)事物，或教師語言的形象描述，引導(dǎo)學(xué)生形成所學(xué)事物、過程的清晰表象，豐富他們的感性的知

3、識，從而使他們能夠正確理解書本知識和發(fā)展認(rèn)識能力。A啟發(fā)性原則 B直觀性原則 C理論聯(lián)系實(shí)際原則 D鞏固性原則10、孔子提出的“不憤不啟，不悱不發(fā)“的著名教學(xué)要求，體現(xiàn)了（ ）A 啟發(fā)性原則 B直觀性原則 C理論聯(lián)系實(shí)際原則 D鞏固性原則11、教學(xué)工作的中心環(huán)節(jié)是（ ）A 備課 B上課 C作業(yè)的檢查與批改 D學(xué)業(yè)成績的檢查與評定12、班級（ ）是指既通過對集體的管理去間接影響個(gè)人，又通過對個(gè)人的直接管理去影響集體，從而對集體和個(gè)人的管理結(jié)合起來的管理方式A常規(guī)管理B平行管理C民主管理D目標(biāo)管理答案：二、填空題:1、“建國君民，教學(xué)為先”體現(xiàn)了教育的 社會(huì) 的功能2、我國最早的學(xué)校是在夏代，是時(shí)

4、稱為 校 、 癢 、 序 。3、教育是社會(huì)大系統(tǒng)的一個(gè)組成部分，它對社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)制度、社會(huì)生產(chǎn)水平、科學(xué)技術(shù)發(fā)展水平和文化背景、文化傳統(tǒng)具有反作用，這就是教育的 政治 功能， 經(jīng)濟(jì) 功能、 科學(xué)技術(shù)發(fā)展 和 文化 功能。4、個(gè)體身心發(fā)展的水平主要受 遺傳素質(zhì) 、 成熟 、 環(huán)境 和 個(gè)體實(shí)踐活動(dòng) 的影響。5、教育諸要素中學(xué)生和教師是其最基本的要素。6、課程類型是指課程的組織方式(或指設(shè)計(jì)課程)的種類7、社會(huì)、知識、兒童是制約學(xué)校課程的三大要素8、教學(xué)是學(xué)校進(jìn)行 全面發(fā)展教育 的基本途徑9、備課內(nèi)容包括鉆研教材、了解學(xué)生、制定教學(xué)進(jìn)度計(jì)劃。10、德育相對于體育、智育而言，是思想教育、政治教育、道

5、德教育的總稱11、德育過程通常由教育者、受教育者、德育內(nèi)容和方法四個(gè)相互制約的要素構(gòu)成。12、目標(biāo)管理是一種以自我管理為中心的管理，目的是為了更好地調(diào)動(dòng)被管理者的積極性。三、名詞解釋:1、狹義教育：狹義的教育是指以影響人的身心發(fā)展為直接目的的社會(huì)活動(dòng)，主要指學(xué)校教育，是教育者根據(jù)一定的社會(huì)要求，有目的、有計(jì)劃、有組織地通過學(xué)校教育的工作，對受教育者的身心施加影響，促使他們朝著期望方向變化的活動(dòng)。2、關(guān)鍵期：是指身體或心理的某一方面機(jī)能和能力最適宜形成的時(shí)期。3、課程：我們所研究的課程是廣義的，是各級各類學(xué)校為實(shí)現(xiàn)培養(yǎng)目標(biāo)而規(guī)定的學(xué)習(xí)科目及其進(jìn)程的總和。4、教學(xué)原則：是根據(jù)一定的教學(xué)目的和對教學(xué)

6、過程規(guī)律的認(rèn)識而制定的指導(dǎo)教學(xué)工作的基本準(zhǔn)則。5、教學(xué)策略：指為達(dá)到某種預(yù)測效果所采取的多種教學(xué)行動(dòng)的綜合方案。四、問答題:1、簡述現(xiàn)代教育制度的發(fā)展趨勢。錯(cuò)誤！未找到引用源。加強(qiáng)學(xué)前教育并重視與小學(xué)教育的銜接；錯(cuò)誤！未找到引用源。強(qiáng)化普及義務(wù)教育，延長義務(wù)教育年限；錯(cuò)誤！未找到引用源。普通教育與職業(yè)教育朝著相互滲透的方向發(fā)展；錯(cuò)誤！未找到引用源。高等教育的類型日益多樣化；錯(cuò)誤！未找到引用源。學(xué)歷與非學(xué)歷教育的界限逐漸淡化；錯(cuò)誤！未找到引用源。教育制度有利于國際交流。2、簡述教育與科學(xué)技術(shù)的關(guān)系：首先表現(xiàn)為對教育的動(dòng)力作用，教育事業(yè)是一項(xiàng)傳統(tǒng)性很強(qiáng)的事業(yè)，其次，科學(xué)的發(fā)展不但對教育的發(fā)展提供動(dòng)

7、力，而且還能為教育的發(fā)展指明方向，預(yù)示結(jié)果，引領(lǐng)教育循著科學(xué)的軌道前進(jìn)。具體地說，科學(xué)對教育的作用表現(xiàn)為：科學(xué)能改變教育者的觀念；科學(xué)能夠影響受教育者的數(shù)量和教育的質(zhì)量；科學(xué)要滲透到教育活動(dòng)的所有環(huán)節(jié)中去，為教育資料的更新和發(fā)展提供各種必要的思想基礎(chǔ)和技術(shù)條件。教育對科學(xué)技術(shù)發(fā)展的作用：教育對科學(xué)知識的再生產(chǎn)；教育推進(jìn)科學(xué)的體制化；教育具有科學(xué)研究的功能；教育具有推動(dòng)科學(xué)技術(shù)研究的功能。3、學(xué)校教育對個(gè)體發(fā)展的特殊功能：學(xué)校教育按社會(huì)對個(gè)體的基本要求對個(gè)體發(fā)展的方向與方面作出社會(huì)性規(guī)范；學(xué)校教育具有加速個(gè)體發(fā)展的特殊功能；學(xué)校教育，尤其是基礎(chǔ)教育對個(gè)體發(fā)展的影響不僅具有即時(shí)的價(jià)值，而且具有延時(shí)

8、的價(jià)值；學(xué)校教育具有開發(fā)個(gè)體特殊才能和發(fā)展個(gè)性的功能。4、我國教育目的的基本特征：我國教育目的是以馬克思主義的人的全面發(fā)展學(xué)說為指導(dǎo)思想，具有鮮明的政治方向；堅(jiān)持全面發(fā)展與個(gè)性發(fā)展的統(tǒng)一。5、師生關(guān)系的本質(zhì)（特點(diǎn)）：師生在教育內(nèi)容的教學(xué)上構(gòu)成授受關(guān)系；在人格上是民主平等的關(guān)系；在社會(huì)道德上是相互促進(jìn)的關(guān)系6、為什么說教學(xué)過程是一種特殊的認(rèn)識過程：學(xué)生認(rèn)識的特殊性表現(xiàn)有以下幾方面：認(rèn)識的間接性、認(rèn)識的交往性、認(rèn)識的教育性、有領(lǐng)導(dǎo)的認(rèn)識。7、我國中學(xué)的教學(xué)原則及運(yùn)用：直觀性原則；啟發(fā)性原則；鞏固性原則；循序漸進(jìn)原則；因材施教原則；理論聯(lián)系實(shí)際原則8、我國學(xué)校德育的主要內(nèi)容：政治教育、思想教育、道德

9、教育、心理健康教育9、在德育過程中如何貫徹因材施教原則：因材施教原則是指進(jìn)行德育要從學(xué)生的思想認(rèn)識和品德發(fā)展的實(shí)際出發(fā)，根據(jù)他們的年齡特征和個(gè)性差異進(jìn)行不同的教育，使每個(gè)學(xué)生的品德都得到最好的發(fā)展。貫徹該原則的要求是：深入了解學(xué)生的個(gè)性特點(diǎn)和內(nèi)心世界；根據(jù)學(xué)生的個(gè)人特點(diǎn)有的放矢地進(jìn)行教育；根據(jù)學(xué)生年齡特征有計(jì)劃地進(jìn)行教育。（二）一、選擇題:1、“教學(xué)相長”、“循序漸進(jìn)”等教學(xué)原則最早出自（ ）A學(xué)記 B論語C尚書 D孟子2、“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆”的思想出自（ ）A學(xué)記B大學(xué)C論語D師說3、首次在科學(xué)分類中把教育學(xué)作為一門獨(dú)立的學(xué)科劃分出來的是（ ）A捷克的夸美紐斯 B英國的培根 C德國

10、的赫爾巴特 D英國的洛克4、男生在游戲中喜歡扮演堅(jiān)強(qiáng)不屈的英雄體現(xiàn)了個(gè)體的（）不平衡性階段性互補(bǔ)性個(gè)別差異性5、衡量和評價(jià)教育實(shí)施效果的根本依據(jù)和標(biāo)準(zhǔn)是（ ）教育目的教育任務(wù)教育規(guī)律教育原則6、從（ ）來看，可把課程分為工具性課程、知識性課程、技能性課程、實(shí)踐性課程課程功能的角度課程任務(wù)課程功能的角度課程的組織核心7、從（ ）來看，可把課程分為學(xué)科中心課程、學(xué)生中心課程、社會(huì)中心課程。課程功能的角度課程任務(wù)課程功能的角度課程的組織核心8、“學(xué)而時(shí)習(xí)之”、“溫故而知新”體現(xiàn)了（ ）A啟發(fā)性原則B直觀性原則C理論聯(lián)系實(shí)際原則D鞏固性原則9、學(xué)記要求“學(xué)不躐等”，“不陵節(jié)而施”體現(xiàn)了（ ）A啟發(fā)性原

11、則 B循序漸進(jìn)原則 C因材施教原則 D鞏固性原則10、（ ）是指一個(gè)測驗(yàn)?zāi)軠y出它所要測量的屬性或特點(diǎn)的程度A效度B信度C難度D區(qū)分度11、班級（ ）是指班級成員在服從班集體的正確決定和承擔(dān)責(zé)任的前提下，參與班級管理的一種管理方式。A常規(guī)管理B平行管理C民主管理D目標(biāo)管理12、（ ）是指進(jìn)行德育要循循善誘，以理服人，從提高學(xué)生認(rèn)識入手，調(diào)動(dòng)學(xué)生的主動(dòng)性，使他們積極向上。A導(dǎo)向性原則B疏導(dǎo)原則C因材施教原則D尊重學(xué)生與嚴(yán)格要求學(xué)生相結(jié)合原則13、（ ）主要是美國的班杜拉創(chuàng)立的。A道德認(rèn)知模式B道德體諒模式C道德社會(huì)模式D學(xué)會(huì)關(guān)心模式答案：二、填空題:1、中國近代完備的學(xué)制系統(tǒng)產(chǎn)生于1902年的“壬

12、寅學(xué)制”以及1903年“ 癸卯學(xué)制 ”。2、 政治經(jīng)濟(jì)制度 決定教育的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)。 3、 1986 年義務(wù)教育法頒布。4、個(gè)體身心發(fā)展的一般規(guī)律表現(xiàn)為，個(gè)體身心發(fā)展具有順序性、階段性、不平衡性、互補(bǔ)性、個(gè)別差異性5、學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，是具有能動(dòng)性的教育對象6、我國義務(wù)教育教學(xué)計(jì)劃應(yīng)當(dāng)具有強(qiáng)制性、普遍性、基礎(chǔ)性三個(gè)基本特征。7、學(xué)生的學(xué)習(xí)特點(diǎn)有四方面的特性：獨(dú)特性、穩(wěn)定性、發(fā)展性、靈活性。8、教學(xué)具有教育性，這是 赫爾巴特 率先明確提出的觀點(diǎn)。9、制定教學(xué)進(jìn)度計(jì)劃包括學(xué)期教學(xué)計(jì)劃、課題計(jì)劃、課時(shí)計(jì)劃。10、德育過程的基本矛盾是社會(huì)通過教師向?qū)W生提出的道德要求與學(xué)生已有的品德水平之間的矛盾。11、構(gòu)成

13、思想品德的四個(gè)基本要素是知、情、意、行。12、班主任是班級建設(shè)的設(shè)計(jì)者，是班級組織的領(lǐng)導(dǎo)者，是班級人際關(guān)系的藝術(shù)家。三名詞解釋:1、教育目的：是國家對把受教育者培養(yǎng)成為什么樣人才的總的要求2、教學(xué)計(jì)劃：是指導(dǎo)和規(guī)定課程與教學(xué)活動(dòng)的依據(jù)，是學(xué)校課程與教學(xué)活動(dòng)的依據(jù)也是制定分科標(biāo)準(zhǔn)、編寫教科書和設(shè)計(jì)其他教材的依據(jù)。3、課程設(shè)計(jì)：是一個(gè)有目的、有計(jì)劃、有結(jié)構(gòu)地產(chǎn)生教學(xué)計(jì)劃、教學(xué)大綱以及教科書等系列化活動(dòng)。4、教學(xué)方法：是為完成教學(xué)任務(wù)而采用的辦法，包括教師教的方法和學(xué)生學(xué)的方法，是教師引導(dǎo)學(xué)生掌握知識技能，獲得身心發(fā)展而共同活動(dòng)的方法。5、德育過程：是教育者和受教育者雙方借助于德育內(nèi)容和方法，進(jìn)行施

14、教傳道和受教修養(yǎng)的統(tǒng)一活動(dòng)過程，是促進(jìn)受教育者道德認(rèn)識、道德情感、道德意志、和道德行為發(fā)展的過程，是個(gè)體社會(huì)化與社會(huì)規(guī)范個(gè)體化的統(tǒng)一過程。四、問答題:1、簡述政治經(jīng)濟(jì)制度與教育的關(guān)系：政治經(jīng)濟(jì)制度對教育的作用：政治經(jīng)濟(jì)制度決定教育的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)、決定受教育的權(quán)利、決定著教育目的的性質(zhì)和思想品德教育的內(nèi)容；教育相對獨(dú)立于政治經(jīng)濟(jì)制度。教育對政治經(jīng)濟(jì)制度的影響：教育為政治經(jīng)濟(jì)制度培養(yǎng)所需要的人才；教育是一種影響政治經(jīng)濟(jì)的輿論力量；教育可以促進(jìn)民主。總之，政治經(jīng)濟(jì)制度直接制約著教育的性質(zhì)和發(fā)展方向，教育又對一定的政治經(jīng)濟(jì)有著不可忽視的影響。這種影響隨著現(xiàn)代化進(jìn)程的加快，作為促進(jìn)社會(huì)進(jìn)步的力量，變得越來越重

15、要。2、影響個(gè)體身心發(fā)展的因素及作用：錯(cuò)誤！未找到引用源。遺傳素質(zhì)是人的身心發(fā)展的前提，為個(gè)體的身心發(fā)展提供了可能性；遺傳素質(zhì)的差異對人的身心發(fā)展有一定的影響作用；遺傳在人的發(fā)展中的作用是不能夸大的。錯(cuò)誤！未找到引用源。成熟，人的機(jī)體的成熟程度制約著人身心發(fā)展的程度和特點(diǎn)，它為一定年齡階段身心特點(diǎn)的出現(xiàn)提供了可能和限制。錯(cuò)誤！未找到引用源。環(huán)境對個(gè)體發(fā)展的影響，為個(gè)體的發(fā)展提供了多種可能，包括機(jī)遇、條件和對象；環(huán)境對個(gè)體發(fā)展的影響有積極和消極之分；人在接受環(huán)境影響作用時(shí)，也不是消極的、被動(dòng)的。錯(cuò)誤！未找到引用源。個(gè)體在與環(huán)境之間相互作用中所表現(xiàn)出來的個(gè)體主觀能動(dòng)性是促進(jìn)個(gè)體發(fā)展從潛在的可能狀態(tài)

16、轉(zhuǎn)向現(xiàn)實(shí)狀態(tài)的決定性因素3、教育目的對整個(gè)教育工作的指導(dǎo)意義表現(xiàn)在：教育目的的導(dǎo)向作用、激勵(lì)作用、評價(jià)作用4、如何理解教學(xué)的含義：教學(xué)以培養(yǎng)全面發(fā)展的人為根本目的;教學(xué)由教與學(xué)兩方面活動(dòng)組成;教學(xué)具有多種形式,是共性與多樣性的統(tǒng)一、教師選擇與運(yùn)用教學(xué)方法的基本要求：教學(xué)目的和任務(wù)的要求；課程性質(zhì)和教材特點(diǎn)；學(xué)生特點(diǎn)；教學(xué)時(shí)間、設(shè)備、條件；教師業(yè)務(wù)水平、實(shí)際經(jīng)濟(jì)及個(gè)性特點(diǎn)、德育過程的規(guī)律：德育過程的規(guī)律是學(xué)生的知、情、意、行諸因素統(tǒng)一發(fā)展規(guī)律；學(xué)生在活動(dòng)和交往中形成思想品德規(guī)律；學(xué)生思想內(nèi)部矛盾轉(zhuǎn)化規(guī)律。、班級管理的功能：有助于實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)，提高學(xué)習(xí)效率；有助于維持班級秩序，形成良好班風(fēng)；有助于

17、鍛煉學(xué)生能力，學(xué)會(huì)自治自理。、如何培養(yǎng)班集體：確定班集體的發(fā)展目標(biāo)；建立班集體的核心隊(duì)伍；建立班集體的正常秩序；組織形式多樣的教育活動(dòng)；培養(yǎng)正確的輿論和良好的班風(fēng)。（三）一、選擇題:1、古代希臘以雄辯和與青年智者的問答對話而著稱的教育家是（ ）A蘇格拉底 B亞里斯多德 C德謨克利特 D柏拉圖2、教育史上兩大對立學(xué)派傳統(tǒng)教育派與現(xiàn)代教育派的代表人物分別是（ ）A凱洛夫和赫爾巴特 B杜威和赫爾巴特 C赫爾巴特和杜威 D夸美紐斯和杜威3、強(qiáng)調(diào)教育學(xué)的心理學(xué)和倫理學(xué)基礎(chǔ)，奠定了科學(xué)教育學(xué)基礎(chǔ)的教育家是（ ）A康德 B第斯多惠 C赫爾巴特 D福祿倍爾4、堅(jiān)持內(nèi)發(fā)論的有（）洛克 孟子 華生 裴斯泰洛齊5、

18、教育目的是教育的根本性問題，對一切教育工作具有（）控制作用制約作用促進(jìn)作用指導(dǎo)意義6、（ ）注重學(xué)生基礎(chǔ)學(xué)力培養(yǎng)，即培養(yǎng)學(xué)生作為一個(gè)公民所必須的“三基”為中心的基礎(chǔ)教養(yǎng)，是中小學(xué)課程的主要組成部分基礎(chǔ)型課程拓展型課程研究型課程實(shí)踐型課程7、（ ）注重學(xué)生知識與能力，開闊學(xué)生的知識視野，發(fā)展學(xué)生各種不同的特殊能力，并遷移到其他方面的學(xué)習(xí)?；A(chǔ)型課程拓展型課程研究型課程實(shí)踐型課程8、學(xué)記中提出“道而弗牽，強(qiáng)而弗抑，開而弗達(dá)”是要求教學(xué)中貫徹（ ）A啟發(fā)性原則 B循序漸進(jìn)原則 C因材施教原則 D鞏固性原則9、最早的教學(xué)過程思想即學(xué)、思、行統(tǒng)一的觀點(diǎn)是由（）提出的。A孔子B孟子C蘇格拉底D夸美紐斯10

19、、（ ）是指測驗(yàn)對考生的不同水平能夠區(qū)分的程度A效度 B信度 C難度 D區(qū)分度11、教育家（ ）最早從理論上對班級授課制作了闡述。、A赫爾巴特 B杜威C夸美紐斯 D盧梭12、（ ）是指班主任與學(xué)生共同確定班級總體目標(biāo)，然后轉(zhuǎn)化為小組目標(biāo)和個(gè)人目標(biāo)，使其與班級總體目標(biāo)融為一體，形成目標(biāo)體系，以此推進(jìn)班級管理活動(dòng)、實(shí)現(xiàn)班級目標(biāo)的管理方式。A常規(guī)管理B平行管理C民主管理D目標(biāo)管理13、（ ）是由皮亞杰提出，而后由美國學(xué)者科爾伯格進(jìn)一步深化的。A道德認(rèn)知模式B道德體諒模式C道德社會(huì)模式D學(xué)會(huì)關(guān)心模式答案：二、填空題:1、教育的根本特征，教育的實(shí)質(zhì)的規(guī)定性是指教育是一種 培養(yǎng)人 的社會(huì)活動(dòng)2、以蒸汽機(jī)為

20、標(biāo)志的第一次工業(yè)革命提出了普及 初等 教育的要求，以電氣化為標(biāo)志的第二次工業(yè)革命提出了普及 初級中等 教育的要求，以電氣化為標(biāo)志的第三次工業(yè)革命提出了普及 高級中等 教育的要求，而當(dāng)前的信息革命則提出了 的 高等教育大眾化 要求。3、明確提出人力資本理論的經(jīng)濟(jì)學(xué)家是 舒爾茨 。4、心理學(xué)家把少年期稱為 危險(xiǎn)期 或 心理斷乳期 ，在這一階段，兒童將從心理上擺脫對成人的依賴，表現(xiàn)出追求獨(dú)立的傾向。5、作為權(quán)利主體，學(xué)生所享有的合法權(quán)利主要有人身權(quán)和受教育權(quán)。、國家制定的是教育目的，教育行政部門制定的是培養(yǎng)目標(biāo) ，到課程工作者所要明確的是課程目標(biāo) 。、確定教育內(nèi)容、選擇教育方法、評價(jià)教育效果的根本依

21、據(jù)是教育目的 。8、我國中學(xué)常用的教學(xué)方法有：講授法、談話法、討論法、演示法、練習(xí)法、和實(shí)驗(yàn)法。9、根據(jù)一節(jié)課所完成任務(wù)的類型數(shù)，可把課程分為單一課和綜合課。10、知、情、意、行四個(gè)基本要素是相互作用的，其中，“知”是基礎(chǔ)，“行” 是關(guān)鍵。11、我國基本的德育方法有說服法、榜樣法、鍛煉法、陶冶法、表揚(yáng)獎(jiǎng)勵(lì)與批評處分。12、班主任的領(lǐng)導(dǎo)方式一般可分為權(quán)威型、民主型、放任型三種。三、名詞解釋:1、教育學(xué)：是以教育現(xiàn)象、教育問題為研究對象，探索教育規(guī)律的科學(xué)、德育：是培養(yǎng)學(xué)生正確的人生觀、世界觀、價(jià)值觀，使學(xué)生具有良好的道德品質(zhì)和正確的政治觀念，形成學(xué)生正確的思想方法的教育、教學(xué)大綱：（課程標(biāo)準(zhǔn)）又

22、稱課程標(biāo)準(zhǔn)，是課程計(jì)劃中每門學(xué)科以綱要的形式編定的、有關(guān)學(xué)科教學(xué)內(nèi)容和指導(dǎo)性文件。它規(guī)定了學(xué)科的教學(xué)目的與任務(wù)，的范圍、嘗試和結(jié)構(gòu)，教學(xué)進(jìn)度以及有關(guān)教學(xué)法的基本要求。4、講授法：是教師通過口頭語言系統(tǒng)連續(xù)地向?qū)W生傳授知識的方法。5、德育方法：是為達(dá)到德育目的在德育過程中采用的教育者和受教育者相互作用的活動(dòng)方式的總和。它包括教育者的施教傳道方式和受教育者的教養(yǎng)方式。四、問答題1、20世紀(jì)后教育的和發(fā)展呈現(xiàn)新的特點(diǎn)？談?wù)勀愕捏w會(huì)。教育的終身化，教育的全民化，教育的民主化，教育的多元化，現(xiàn)代教育的技術(shù)化2、現(xiàn)階段我國的教育目的及基本精神教育目的：培養(yǎng)有理想、有道德、有文化、守紀(jì)律的，德智體等全面發(fā)展

23、的社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)者和接班人。基本精神：我們要求培養(yǎng)的人是社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人，因此要堅(jiān)持政治思想道德素質(zhì)與科學(xué)文化知識能力的統(tǒng)一；我們要求學(xué)生在德智體等方面全面發(fā)展，要求堅(jiān)持腦力與體力兩方面相接合；適應(yīng)時(shí)代要求，強(qiáng)調(diào)學(xué)生個(gè)性的發(fā)展，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造精神和實(shí)踐能力。3、學(xué)生特有的本質(zhì)屬性：學(xué)生首先是人，具有人的本質(zhì)屬性，是生活在一定的社會(huì)關(guān)系中，具有特定的社會(huì)屬性的人。學(xué)生的本質(zhì)屬性是人。但作為學(xué)生，有其特有的本質(zhì)屬性：學(xué)生是處于身心發(fā)展最迅速的人生階段的人，學(xué)生具有發(fā)展的可能性與可塑性。學(xué)生發(fā)展的可能性和可塑性轉(zhuǎn)變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)性的條件是個(gè)體與環(huán)境的相互作用；學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，是具有能動(dòng)性的教

24、育對象。4、教學(xué)的主要作用：教學(xué)是社會(huì)經(jīng)驗(yàn)得以再生產(chǎn)的一種主要手段；教學(xué)為個(gè)人全面發(fā)展提供科學(xué)的基礎(chǔ)和實(shí)踐；教學(xué)是教育工作構(gòu)成的主體部分。5、教學(xué)過程的基本特點(diǎn)：間接經(jīng)驗(yàn)與直接經(jīng)驗(yàn)相結(jié)合；掌握知識與發(fā)展智力相統(tǒng)一；教學(xué)過程中知、情、意的統(tǒng)一；教師主導(dǎo)作用與學(xué)生能動(dòng)性相結(jié)合。6、講授法的基本要求：講授內(nèi)容要有科學(xué)性、系統(tǒng)性、思想性；注意啟發(fā)；講究語言藝術(shù)7、我國中學(xué)德育的基本原則：導(dǎo)向性原則、疏導(dǎo)原則、尊重學(xué)生與嚴(yán)格要求學(xué)生相結(jié)合原則、教育的一致性與連貫性原則，因材施教原則。8、如何建立以學(xué)生為本的班級管理的機(jī)制：以滿足學(xué)生的發(fā)展需要為目的；確立學(xué)生在班級中的主體地位；訓(xùn)練學(xué)生自我管理班級的能力

25、。9、班主任班級管理的內(nèi)容與方法：了解學(xué)生，研究學(xué)生；組織和培養(yǎng)班集體；協(xié)調(diào)校內(nèi)外各種教育力量（四）一、選擇題:1、我國倡導(dǎo)啟發(fā)式教學(xué)的第一人是古代教育家（）A孔子 B墨子 C董仲舒 D朱熹2、學(xué)校教育產(chǎn)生于（）A奴隸社會(huì)初期B奴隸社會(huì)末期C封建社會(huì)初期D原始社會(huì)末期3、培養(yǎng)自信和努力的品質(zhì)是身心發(fā)展的（ ）決定的順序性不平衡性互補(bǔ)性個(gè)別差異性4、加強(qiáng)23歲幼兒的口語訓(xùn)練是遵循身心發(fā)展的（ ）順序性不平衡性階段性個(gè)別差異性5、堅(jiān)持外鑠論的有（ ）孟子 洛克 弗洛伊德 威爾遜6、教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合是實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展的（ ）主要方法重要方法唯一方法特殊方法、（ ）注重培養(yǎng)學(xué)生的探究態(tài)度與能力?；?/p>

26、礎(chǔ)型課程拓展型課程研究型課程實(shí)踐型課程根據(jù)課程的制定者，課程可分為國家課程地方課程和（）。省級課程地級課程縣級課程學(xué)校課程9、課業(yè)及進(jìn)程是指（ ）教程課程課表學(xué)期10、最古老也是應(yīng)用最廣的方法是（ ）A講授法 B討論法 C談話法 D練習(xí)法11、教學(xué)過程階段的中心環(huán)節(jié)是（ ）A領(lǐng)會(huì)知識 B鞏固知識 C運(yùn)用知識 D檢查知識12、（ ）就是主張廢除班級授課制和教科書，打破傳統(tǒng)的學(xué)科界限，在教師指導(dǎo)下，由學(xué)生自己決定學(xué)習(xí)目的和內(nèi)容，在自己設(shè)計(jì)、自己負(fù)責(zé)任的單元活動(dòng)中獲得有關(guān)知識和能力。A個(gè)別教學(xué)B分組教學(xué)C設(shè)計(jì)教學(xué)法D道爾頓制13、教育家（ ）最早從理論上對班級授課制作了闡述。、A赫爾巴特 B杜威 C

27、夸美紐斯 D盧梭答案：二、填空題:1、 教育立法 是現(xiàn)代教育的重要標(biāo)志，是教育民主化的根本保證，是國家干預(yù)和管理教育的一種重要手段。2、從形態(tài)上看，文化可分為 物質(zhì)文化 、 制度文化 和 精神文化 ，在文化的諸因素中， 價(jià)值觀 處于核心的地位。3、現(xiàn)代教育對文化的選擇主要通過對 教師 的選擇和對 教育方式方法 的選擇來實(shí)現(xiàn)。4、教育目的是一切教育工作的出發(fā)點(diǎn)，教育目的的實(shí)現(xiàn)則是教育活動(dòng)的歸宿，它貫穿于教育活動(dòng)的全過程，對一切教育工作具有指導(dǎo)意義。5、教學(xué)主體性的形成，既是教育的目的，也是教育成功的條件6、課程目標(biāo)四個(gè)方面的規(guī)定性即：時(shí)限性、具體性、預(yù)測性、操作性。7、課程目標(biāo)的依據(jù)主要有三個(gè)方

28、面：即對學(xué)生的研究；對社會(huì)的研究；對學(xué)科的研究。8、講授法包括講述、講解、講演三種形式。9、教學(xué)策略的基本特征有綜合性，可操作性，靈活性。10、當(dāng)代最具影響的德育模式有認(rèn)知模式、體諒模式、社會(huì)模式等11、班級是開展教學(xué)活動(dòng)的基本單位，是學(xué)生從事集體活動(dòng)，結(jié)交好友的場所，它具有滿足學(xué)生需求、促進(jìn)學(xué)生發(fā)展、矯正學(xué)生行為的功能12、班集體的發(fā)展目標(biāo)一般可分為近期目標(biāo)、中期目標(biāo)、遠(yuǎn)期目標(biāo)三種三、名詞解釋1、個(gè)體身心發(fā)展：個(gè)體身心發(fā)展是指作為復(fù)雜整體的個(gè)體在從生命開始到生命結(jié)束的全部人生過程中，不斷發(fā)生的變化過程，特別是指個(gè)體的身心特點(diǎn)向積極的方面變化的過程。2、智育：是授予學(xué)生系統(tǒng)的科學(xué)文體知識、技能

29、，發(fā)展他們的智力和與學(xué)習(xí)有關(guān)的非認(rèn)知因素的教育3、課程評價(jià)：是指檢查課程的目標(biāo)，編訂和實(shí)施是否實(shí)現(xiàn)了教育目的，實(shí)現(xiàn)的程度如何，以判定課程設(shè)計(jì)的效果，并據(jù)此作出改進(jìn)課程的決策。4、教學(xué)：是教育目的規(guī)范下的,教師的教與學(xué)生的學(xué)共同組成的一種活動(dòng).5、陶冶法：是通過創(chuàng)設(shè)良好的情境，潛移默化地培養(yǎng)學(xué)生品德的方法四、問答題:1、人的身心發(fā)展的特殊性：人的身心發(fā)展是在社會(huì)實(shí)踐過程中實(shí)現(xiàn)的；人的身心發(fā)展具有能動(dòng)性2、素質(zhì)教育的特點(diǎn)：素質(zhì)教育是面向全體學(xué)生的教育；是全面發(fā)展的教育；是促進(jìn)學(xué)生個(gè)性發(fā)展的教育；是以培養(yǎng)創(chuàng)新精神為重點(diǎn)的教育3、教師的職業(yè)角色的特點(diǎn)：傳道者、授業(yè)解惑者、示范者、管理者、朋友、研究者、

30、教學(xué)的一般任務(wù)：傳授系統(tǒng)的科學(xué)基礎(chǔ)知識和基本技能；發(fā)展學(xué)生智力、體力和創(chuàng)造才能；培養(yǎng)社會(huì)主義品德和審美情趣，奠定學(xué)生的科學(xué)世界觀基礎(chǔ)；關(guān)注學(xué)生個(gè)性發(fā)展。5、掌握知識與發(fā)展智力的關(guān)系：掌握知識與發(fā)展智力相互依存，相互促進(jìn)，二者統(tǒng)一在同一教學(xué)活動(dòng)中。掌握知識是發(fā)展智力的基礎(chǔ)，智力發(fā)展是掌握知識的重要條件；掌握知識與發(fā)展智力可以相互轉(zhuǎn)化?，F(xiàn)代教學(xué)論認(rèn)為，教學(xué)不僅要使學(xué)生掌握知識技能，而且要發(fā)展學(xué)生的智力和能力，重視學(xué)生的發(fā)展性，是時(shí)代的要求6、德育的意義：德育是社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的重要條件和保證；是青少年健康成長的條件和保證；是實(shí)現(xiàn)教育目的的條件和保證7、我國德育的途徑：我國德育的途徑主要有：政治課

31、與其他學(xué)科教學(xué)，課外活動(dòng)與校外活動(dòng)，勞動(dòng)，共青團(tuán)活動(dòng)，班主任工作等。8、班集體必須具備的基本特征：明確的共同目標(biāo)；一定的組織結(jié)構(gòu)；一定的共同生活的準(zhǔn)則；集體成員之間平等9、當(dāng)前班級管理存在的問題：由于受到分?jǐn)?shù)壓力和教師權(quán)威的制約，班主任對班級實(shí)施管理的方式偏重于專斷型；班級管理制度缺乏活力，學(xué)生參與班級管理的程度較低。（五）一、選擇題:1、（ ）是適應(yīng)科學(xué)知識的加速增長和人的持續(xù)發(fā)展要求而逐漸形成的一種教育思想和教育制度。A終身教育 B全民教育 C民主教育 D多元教育2、規(guī)范教育學(xué)的建立通常是以赫爾巴特（ ）為標(biāo)志A理想國 B大教學(xué)論 C愛彌爾 D普通教育學(xué)3、個(gè)體在有的方面在較早的年齡階段就

32、已經(jīng)達(dá)到較高的水平，有的則要到較晚年齡才能達(dá)到成熟的水平，這是個(gè)體身心發(fā)展有（）不平衡性 順序性 階段性 互補(bǔ)性 4、個(gè)體的身心發(fā)展遵循著某些共同的規(guī)律，這些規(guī)律制約著教育工作，個(gè)體身心發(fā)展的（），決定了教育工作必須抓住關(guān)鍵期順序性 階段性 不平衡性 互補(bǔ)性、根據(jù)各級各類學(xué)校任務(wù)確定的對所培養(yǎng)的人的特殊要求，我們習(xí)慣上稱為（）教育方針教育目的教學(xué)目標(biāo)培養(yǎng)目標(biāo)6、老師教學(xué)和學(xué)生獲得知識的基本材料是教學(xué)大綱課程計(jì)劃教科書教學(xué)指導(dǎo)書7、學(xué)校組織教育和教學(xué)工作的重要依據(jù)是（ ）課程目標(biāo)教學(xué)大綱課程計(jì)劃教科書8、學(xué)科標(biāo)準(zhǔn)是指課程計(jì)劃中每門學(xué)科以綱要形式編寫的、有關(guān)學(xué)科教學(xué)內(nèi)容的指導(dǎo)性文件，也稱（ ）教學(xué)

33、目的課程計(jì)劃教學(xué)課程教學(xué)大綱9、教學(xué)的首要任務(wù)是（ ）A傳授基礎(chǔ)知識和基本技能 B發(fā)展智力、體力和創(chuàng)造才能C培養(yǎng)品德和審美情趣D關(guān)注學(xué)生個(gè)性發(fā)展10、學(xué)生通過認(rèn)識書本知識認(rèn)識客觀世界，這反映了下列教學(xué)過程特點(diǎn)中的（）A引導(dǎo)性B間接性 C 簡捷性 D交往性11、（ ）是指教師不再上課向?qū)W生系統(tǒng)講授教材，而只為學(xué)生分別指定自學(xué)參考書、布置作業(yè)，由學(xué)生自覺和獨(dú)立作業(yè)，有疑難時(shí)才請教師輔導(dǎo)，學(xué)生完成一定階段的學(xué)習(xí)任務(wù)后，向教師匯報(bào)學(xué)習(xí)情況和接受考查。A個(gè)別教學(xué)B分組教學(xué)C設(shè)計(jì)教學(xué)法D道爾頓制12、采用（ ）班級管理的班主任比較善于傾聽學(xué)生的意見，在領(lǐng)導(dǎo)班級過程中，不是以直接的方式管理班級，而是以間接的

34、方式引導(dǎo)學(xué)生。A權(quán)威型B民主型C放任型D強(qiáng)制型答案：二、填空題:1、在歐洲中世紀(jì)出現(xiàn)兩種類型的教育，即 教區(qū) 和 騎士 教育。2、中國傳統(tǒng)的價(jià)值取向的特點(diǎn)是：在認(rèn)知上具有 重傳統(tǒng)與權(quán)威 的取向，在人事上具有 重功名 的取向，在道德上具有 重忠孝 的取向。3、校園文化可以分為校園的物質(zhì)文化、組織制度文化、精神文化和課程活動(dòng)。其中，精神文化是校園文化的核心。4、教育目的與培養(yǎng)目標(biāo)是_普遍與具體_的關(guān)系；教學(xué)目標(biāo)與教育目的、培養(yǎng)目標(biāo)之間的關(guān)系是具體與抽象的關(guān)系。5、我國教育目的是建立在馬克思關(guān)于人的全面發(fā)展學(xué)說基礎(chǔ)上的6、在我國，課程具體表現(xiàn)為教學(xué)計(jì)劃、教學(xué)大綱（課程標(biāo)準(zhǔn)）和教科書7、教學(xué)大綱一般由

35、說明部分、本文部分和其他或附錄等幾部分組成8、教學(xué)大綱是以根據(jù)課程計(jì)劃，以綱要的形式確定的有關(guān)學(xué)科教學(xué)內(nèi)容的指導(dǎo)性文件。9、教學(xué)工作必須堅(jiān)持 以教學(xué)為主 。10、教學(xué)是完成學(xué)校教育任務(wù)、實(shí)現(xiàn)教育目的的基本途徑。11、可按教學(xué)策略的構(gòu)成因素區(qū)分出內(nèi)容型、形式型、方法型和綜合型。12、大體上說，道德教育的認(rèn)知模式重知，體諒模式重情，社會(huì)體式模式重行。13、班級管理的模式有常規(guī)管理，平行管理，民主管理，目標(biāo)管理。三、名詞解釋:1、美育：是培養(yǎng)學(xué)生健康的審美觀，發(fā)展他們鑒賞美、創(chuàng)造美的能力，培養(yǎng)他們的高尚情操與文明素養(yǎng)的教育。2、教學(xué)過程：是教師根據(jù)教學(xué)目的、任務(wù)和學(xué)生身心發(fā)展的特點(diǎn)，通過指導(dǎo)學(xué)生有目

36、的、有計(jì)劃地掌握系統(tǒng)的文化科學(xué)基礎(chǔ)知識和基本技能，發(fā)展學(xué)生智力和體力，形成科學(xué)世界觀及培養(yǎng)道德品質(zhì)、發(fā)展個(gè)性的過程。3、班級授課制：是一種集體教學(xué)形式，它把一定數(shù)量的學(xué)生按年齡與知識程度編成固定的班級，根據(jù)周課表和作息時(shí)間表，安排教師有計(jì)劃地向全班學(xué)生集體上課。4、說服法：是通過擺事實(shí)、講道理、使學(xué)生提高認(rèn)識，形成正確觀點(diǎn)的方法四、問答題:1、簡述教育與生產(chǎn)力的關(guān)系生產(chǎn)力對決定作用：生產(chǎn)力水平?jīng)Q定教育的規(guī)模和速度、制約著教育結(jié)構(gòu)的變化、制約著教育的內(nèi)容和手段、教育相對獨(dú)立于生產(chǎn)力發(fā)展水平2、教育對經(jīng)濟(jì)增長的促進(jìn)作用：教育再生產(chǎn)勞動(dòng)力；教育再生產(chǎn)科學(xué)技術(shù)3、個(gè)體發(fā)展的一般規(guī)律對教育的啟示：個(gè)體身

37、心發(fā)展的順序性，決定了教育要循序漸進(jìn)；個(gè)體身心發(fā)展的階段性，決定了教育要針對不同階段的學(xué)生選擇不同的內(nèi)容，采用不同的方法；個(gè)體身心發(fā)展的不平衡性，決定了教育要關(guān)注個(gè)體身心發(fā)展的關(guān)鍵期；個(gè)體身心發(fā)展的互補(bǔ)性，決定了教育要注重培養(yǎng)學(xué)生自信和努力的品質(zhì)；個(gè)體身心發(fā)展的個(gè)別差異性決定了教育要因材施教4、教師的基本素養(yǎng)：教師的基本素養(yǎng)包括教師的學(xué)科專業(yè)素養(yǎng)、教育專業(yè)素養(yǎng)、良好的人格特征。教師的學(xué)科專業(yè)素養(yǎng)包括：精通所教學(xué)科的基礎(chǔ)性知識和技能；了解與該學(xué)科相關(guān)的知識；了解學(xué)科的發(fā)展脈絡(luò)；了解該學(xué)科領(lǐng)域的思維方式和方法論。教師的教育專業(yè)素養(yǎng)：教師的職業(yè)是教書育人，因此，教師不僅要有所教學(xué)科的專業(yè)素養(yǎng)，還要有

38、教育專業(yè)素養(yǎng)。教師的教育專業(yè)素養(yǎng)包括：具有先進(jìn)的教育理念、良好的教育能力、一定的研究能力。教師的人格特征是指教師的個(gè)性、情緒、健康以及處理人際關(guān)系的良好品質(zhì)等5、課程安排所要遵循哪幾條原則：整體性原則；遷移性原則；生理適宜原則6、教學(xué)過程的本質(zhì)：教學(xué)過程是一種特殊的認(rèn)識活動(dòng)，是實(shí)現(xiàn)學(xué)生身心發(fā)展的過程7、教學(xué)過程的基本階段：引起學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)；領(lǐng)會(huì)知識；鞏固知識；運(yùn)用知識；檢查知識。8、如何貫徹尊重學(xué)生與嚴(yán)格要求學(xué)生相結(jié)合原則：尊重學(xué)生與嚴(yán)格要求學(xué)生相結(jié)合是指進(jìn)行德育要把對學(xué)生個(gè)人的尊重和信賴與對他們的思想和行為的嚴(yán)格要求結(jié)合起來，使教育者對學(xué)生的影響與要求易于轉(zhuǎn)化為學(xué)生的品德。貫徹這一原則的基本要求

39、是：愛護(hù)、尊重和信賴學(xué)生；要求教育者對學(xué)生提出的要求，要做到合理正確，具體明確和嚴(yán)寬適度；要求教育者對學(xué)生提出的要求認(rèn)真執(zhí)行。9、班集體的教育作用：有利于形成學(xué)生的群體意識；有利于培養(yǎng)學(xué)生的社會(huì)交往與適應(yīng)能力；有利于訓(xùn)練學(xué)生的自我教育能力。教學(xué)設(shè)計(jì)題答題要求：主要從以下幾個(gè)方面進(jìn)行設(shè)計(jì)、教學(xué)目標(biāo)：闡述通過教學(xué)要達(dá)到什么目的，應(yīng)包括知識與能力、情感與態(tài)度、價(jià)值觀幾方面、教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)：進(jìn)行重點(diǎn)難點(diǎn)分析、教學(xué)過程：即教學(xué)步驟、教學(xué)方法：在教學(xué)中你會(huì)選擇什么樣的教學(xué)方法、教學(xué)總結(jié)：對教學(xué)效果進(jìn)行檢查、反饋、小結(jié)第一章教育與教育學(xué)一、填空題1、，開啟了制度化教育的新階段。2、教育制度的發(fā)展經(jīng)歷了從前制

40、度化教育，到制度化教育，再到教育的過程。3、狹義的教育主要是指教育。4、中國奴隸社會(huì)教育內(nèi)容是六藝教育，六藝是指、數(shù)等六門課程。5、中國儒家經(jīng)典被縮減為四書，即大學(xué)、。6、制度化教育主要所指的是教育，也就是的教育制度。7、古代雅典的教育目的主要是培養(yǎng)，而斯巴達(dá)教育的目的是。8、教育學(xué)作為一門獨(dú)立的學(xué)科萌芽于夸美紐斯的。9、傳統(tǒng)教育學(xué)的代表者是，現(xiàn)代教育學(xué)流派的代言人是。10、柏拉圖的教育思想集中體現(xiàn)在他的代表作中。二、名詞解釋1、教育（廣義）2、教育（狹義）3、制度化教育三、選擇題1、我國也是世界上最早的一部教育專著是（）。A、中庸B、禮記C、論語D、學(xué)記2、孔子的教育思想主要記載在（）。A、

41、中庸B、禮記C、論語D、學(xué)記3、在中國古代社會(huì)中，被作為教學(xué)的基本教材和科舉考試依據(jù)的是（）A、四書B、五經(jīng)C、六藝D、八股文4、義務(wù)教育的實(shí)施在（）之后。A、第一次工業(yè)革命B、第二次工業(yè)革命C、第三次工業(yè)革命D、第四次工業(yè)革命5、教育即生活，教育即生長等命題的提出者是（）A、夸美紐斯B、洛克C、杜威D、赫爾巴特6、教學(xué)相長，及時(shí)而教等教育思想最早出自我國的（）。A、中庸B、大學(xué)C、論語D、學(xué)記7、提出道而弗牽，強(qiáng)而弗抑，開而弗達(dá)的著作是（）A、中庸B、禮記C、論語D、學(xué)記8、提出不憤不啟，不悱不發(fā)，重視啟發(fā)教學(xué)的教育家是我國的（）。A、孔子B、孟子C、荀子D、朱熹9、主張有教無類的觀點(diǎn)的人是

42、（）。A、孔予B、孟子C、荀子D、朱熹10、提出化民成俗，其必由學(xué)的著作是（）。A、中庸B、禮記C、論語D、學(xué)記11、在近代西方教育史上，提出著名的白板說的教育思想家是（）。A、夸美紐斯B、洛克C、盧梭D、赫爾巴特12、戰(zhàn)國后期，我國出現(xiàn)的具有世界影響的教育文獻(xiàn)是（）。A、中庸B、大學(xué)C、盂子D、學(xué)記13、著名的實(shí)用主義教育家及代表作是（）。A、布魯納、教育過程B、杜威、民主主義與教育C、贊科大、教學(xué)與發(fā)展D、凱洛大、教育學(xué)14、重視啟發(fā)教學(xué)，提出助產(chǎn)術(shù)的人是（）。A、亞里斯多德B、蘇格拉底C、柏拉圖D、昆體良15、第一個(gè)將倫理學(xué)和心理學(xué)作為教育學(xué)理論基礎(chǔ)的教育家是（）。A、夸美紐斯B、洛克C

43、、杜威 D、赫爾巴特16、強(qiáng)調(diào)兒童中心主義觀點(diǎn)的教育家是（）。A、夸美紐斯B、洛克C、杜威D、赫爾巴特17、用馬克思主義理論作指導(dǎo)而編寫教育學(xué)的是教育家（）。A、夸美紐斯B、杜威C、凱洛夫D、赫爾巴特18、規(guī)范教育學(xué)的建立的標(biāo)志是（）。A、大教學(xué)論B、愛彌爾C、民主主義與教育D、普通教育學(xué)19、在歐洲奴隸社會(huì)中，斯巴達(dá)教育特別重視（）。A、文化知識教育B、藝術(shù)教育C、讀寫算的教育D、軍事體操教育20、在我國第一個(gè)已經(jīng)實(shí)施的近代學(xué)制是（）。A、壬寅學(xué)制B、癸卯學(xué)制C、 壬戌學(xué)制D、子癸丑學(xué)制四、簡答題1、古代學(xué)校教育的特征是什么？2、簡述現(xiàn)代教育制度發(fā)展的趨勢。3、教育改革和發(fā)展的新特點(diǎn)是什么？

44、4、簡述教育學(xué)產(chǎn)生與發(fā)展的階段及其代表人和著作。第二章教育與社會(huì)的發(fā)展一、填空題1、決定教育規(guī)模與速度的因素是。2、制約教育目的的因素是。3、教育對生產(chǎn)力的促進(jìn)作用表現(xiàn)為和。4、人力資本的提出者是美國經(jīng)濟(jì)學(xué)家。5、教育與文化之間是、的關(guān)系。6、學(xué)校文化是指。其核心是、。7、校園文化的核心是。8、學(xué)校文化主要可分為、和制度文化等。9、學(xué)校的組織和制度文化有三種表達(dá)方式，一是保證學(xué)校正常運(yùn)行的組織形態(tài)；二是；三是。10、是學(xué)校中物質(zhì)文化、制度文化、精神文化的統(tǒng)一體。11、學(xué)生文化具有、。二、名詞解釋1、學(xué)校文化 2、人力資本理論三、選擇題1、決定教育性質(zhì)的根本因素是（）A、生產(chǎn)力B、政治經(jīng)濟(jì)制度C

45、、上層建筑D、科學(xué)技術(shù)2、決定教育事業(yè)發(fā)展的規(guī)模與速度的因素是（）A、生產(chǎn)力B、政治經(jīng)濟(jì)制度C、上層建筑D、科學(xué)技術(shù)3、決定教育的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)的因素是（）A、生產(chǎn)力B、政治經(jīng)濟(jì)制度C、上層建筑D、科學(xué)技術(shù)4、我國奴隸社會(huì)的教育內(nèi)容主要是（）A、六藝B、三科C、四學(xué)D、七藝5、決定教育目的因素是（）A、生產(chǎn)力B、政治經(jīng)濟(jì)制度、上層建筑D、科學(xué)技術(shù)6、教育為政治經(jīng)濟(jì)制度服務(wù)，主要是通過（）表現(xiàn)出來的。A、培養(yǎng)人B、參與政治活動(dòng)C、傳播文化與科學(xué)知識D、參與經(jīng)濟(jì)活動(dòng)四、簡述題1、簡述教育與政治經(jīng)濟(jì)制度的關(guān)系。2、簡述教育與生產(chǎn)力的關(guān)系。3、簡述信息技術(shù)與教育之間的關(guān)系。第三章教育與個(gè)人的發(fā)展一、填空題1、

46、人的身心發(fā)展是在中實(shí)現(xiàn)的。2、人的身心發(fā)展具有、。3、人的發(fā)展是個(gè)體的內(nèi)在因素與在中相互作用的結(jié)果。4、影響個(gè)體身心發(fā)展的因素主要有、和個(gè)體實(shí)踐活動(dòng)等。5、心理學(xué)家把少年期稱為或。6、青年期是個(gè)體身心兩方面逐步走向的時(shí)期。7、環(huán)境為個(gè)體的發(fā)展提供了。二、名詞解釋1、人的身心發(fā)展2、內(nèi)發(fā)論3、外鑠論4、多因素相互作用論三、選擇題1、歷史上流傳的狼孩的故事說明，遺傳素質(zhì)在人的身心發(fā)展中（）。A、起決定作用B、不起決定作用C、不起作用D、決定人的發(fā)展方向2、孟母三遷的故事反映了（）對人的重要影響。A、教育B、環(huán)境C、遺傳D、家庭教育3、近朱者赤，近墨者黑，這句話反映了下列哪種因素對人發(fā)展的影響?（）

47、A、環(huán)境B、遺傳C、教育D、社會(huì)活動(dòng)4、遺傳素質(zhì)為人的發(fā)展提供了（）。A、現(xiàn)實(shí)性B、必然性C、可能性D、方向性5、俗語人心不同，各如其面，說明了兒童身心發(fā)展具有（）A、順序性B、不平衡性C、階段性D、個(gè)別差異性6、對正常發(fā)育的學(xué)生來說，遺傳素質(zhì)對他的身心發(fā)展（ ）。A、不起決定作用B、起導(dǎo)向作用C、起決定作用D、起一般作用7、兒童身心發(fā)展的（）決定了教育工作必須循序漸進(jìn)。A、順序性B、不平衡性C、階段性D、個(gè)別差異性8、在影響人身心發(fā)展的諸因素中，起主導(dǎo)作用的是（）。A、遺傳素質(zhì)B、教育C、環(huán)境D、個(gè)人的主觀能動(dòng)性9、心理斷乳期是指（）。A、幼兒期B、兒童期C、少年期D、青年期10、危險(xiǎn)期主要

48、指（）。A、幼兒期B、兒童期C、少年期D、青年期四、簡述題1、簡述個(gè)體身心發(fā)展的一般規(guī)律。2、簡述影響個(gè)體身心發(fā)展的因素。3、簡述學(xué)校教育對個(gè)體發(fā)展的特殊功能。第四章教育目的一、填空題1、狹義的教育目的是國家對把受教育者培養(yǎng)成為什么樣人才的。2、決定教育工作的出發(fā)點(diǎn)，并成為教育活動(dòng)歸宿的是。3、教育目的的層次結(jié)構(gòu)可包括；。4、教育目的與培養(yǎng)目標(biāo)之間是的關(guān)系。5、教育目標(biāo)與教育目的、培養(yǎng)目標(biāo)是的關(guān)系。6、我國教育目的是建立在基礎(chǔ)上的。7、是實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展的唯一方法。二、名詞解釋1、教育目的（廣義）2、教育目的（狹義）3、體育4、美育5、勞動(dòng)技術(shù)教育6、德育7、智育三、選擇題l、馬克思主義觀點(diǎn)認(rèn)

49、為，培養(yǎng)全面發(fā)展人的唯一方法是（）A、腦力勞動(dòng)與體力勞動(dòng)相結(jié)合B、城市與農(nóng)村相結(jié)合C、知識分子與工人農(nóng)民相結(jié)合D、教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合2、教育目的可以發(fā)揮下列哪幾種作用?（）A、導(dǎo)向、規(guī)范和權(quán)威作用B、激勵(lì)、評價(jià)和統(tǒng)一作用C、導(dǎo)向、激勵(lì)和評價(jià)作用D、宣傳、引導(dǎo)和激勵(lì)作用3、確定社會(huì)主義教育目的的理論基礎(chǔ)是（）A、凱洛夫的教育學(xué)B、巴班斯基的教學(xué)最優(yōu)化思想C、赫爾巴特的普通教育學(xué)D、馬克思主義關(guān)于人的全面發(fā)展學(xué)說4、我國全面發(fā)展教育的組成部分是（）A、高等教育、中等教育、初等教育、學(xué)前教育B、正規(guī)教育、業(yè)余教育C、德育、智育、體育、美育和勞動(dòng)技術(shù)教育D、普通教育、職業(yè)教育四、簡答題我國教育目的的

50、基本精神是什么?五、問答題怎樣正確理解素質(zhì)教育的內(nèi)涵?第五章學(xué)生與教師一、填空題1、學(xué)生是學(xué)習(xí)的，具有的教育對象。學(xué)生是權(quán)利的，享有法律所規(guī)定的各項(xiàng)社會(huì)權(quán)利。2、兒童權(quán)利公約的四個(gè)基本原則是、。3、教師職業(yè)是一種，教師是。4、師生關(guān)系在教學(xué)上是關(guān)系，在人格上是關(guān)系，在社會(huì)道德上是的關(guān)系。5、教育活動(dòng)中最基礎(chǔ)的關(guān)系是。6、教師的個(gè)性、情緒、健康以及處理人際關(guān)系的品質(zhì)等統(tǒng)稱為教師的。二、選擇題1、教師是教育工作的組織者、領(lǐng)導(dǎo)者，在教育過程中起（）A、主導(dǎo)作用B、決定作用C、不起主導(dǎo)作用D、起基礎(chǔ)作用2、學(xué)生是學(xué)習(xí)的（）A、主體B、客體C、媒體D、手段3、教師的教育專業(yè)素養(yǎng)除要求先進(jìn)的教育理念、良好

51、的教育能力外，還要求具有一定的（）A、交往能力B、研究能力C、管理能力D、學(xué)習(xí)能力三、簡答題1、簡述教師的職業(yè)特點(diǎn)。2、簡述教師職業(yè)專業(yè)化的條件。3、簡述師生關(guān)系。第六章 課程 一、填空題 1、在我國，課程具體表現(xiàn)為、。 2、根據(jù)課程任務(wù)，可將課程分為、。 3、根據(jù)課程制定者或管理層次，可將課程分為、。 4、制約學(xué)校課程的三大因素是、。 5、學(xué)校課程通常以或的形式出現(xiàn)。 6、我國義務(wù)教育的教學(xué)計(jì)劃具有以下三個(gè)特征：、。 7、教師和學(xué)生據(jù)以進(jìn)行教學(xué)活動(dòng)的材料是。 8、課程評價(jià)的CIPP模式包括四個(gè)步驟：背景評價(jià)、和。 9、從課程功能的角度，可把課程分為課程、課程、技能性課程和實(shí)踐性課程。 10、

52、課程評價(jià)的主要模式有、。 11、制約課程目標(biāo)制定的學(xué)生、社會(huì)、學(xué)科這三個(gè)因素是起作用的。 二、名詞解釋 1、課程（廣義） 2、教學(xué)計(jì)劃（課程計(jì)劃） 3、教學(xué)大綱（課程標(biāo)準(zhǔn)） 4、教材 5、學(xué)校課程 6、基礎(chǔ)型課程 三、選擇題 1、我國義務(wù)教育的教學(xué)計(jì)劃應(yīng)具有的三個(gè)基本特征是（） A、強(qiáng)制性、基礎(chǔ)性、科學(xué)性 B、強(qiáng)制性、普遍性、科學(xué)性 C、科學(xué)性、普遍性、基礎(chǔ)性 D、強(qiáng)制性、普遍性、基礎(chǔ)性 2、第三次全教會(huì)對基礎(chǔ)教育課程體系建設(shè)的要求是國家課程、地方課程和（） A、活動(dòng)課程B、社會(huì)課程 C、學(xué)校課程 D、特色課程 3、注重培養(yǎng)學(xué)生的探究態(tài)度與能力的課程是（） A、基礎(chǔ)型課程 B、拓展型課程 C、

53、研究犁課程 D、發(fā)展型課程 4、注重培養(yǎng)學(xué)生基礎(chǔ)學(xué)力的課程是（） A、基礎(chǔ)型課程 B、拓展型課程 C、研究型課程 D、發(fā)展型課程 5、注重發(fā)展學(xué)生知識與能力，開闊學(xué)生知識視野，發(fā)展學(xué)生不同特殊能力的課程是（） A、基礎(chǔ)型課程 B、拓展型課程 C、研究型課程 D、發(fā)展型課程 6、以目標(biāo)為中心而展開，針對20世紀(jì)初形成并流行的常模參照測驗(yàn)的不足而提出的評價(jià)模式是（） A、目標(biāo)評價(jià)模式 B、目的游離評價(jià)模式 C、背景、輸入、過程、成果評價(jià)模式 D、以上都不對 四、簡答題 1、什么是學(xué)校課程？學(xué)校課程的形式是什么？ 2、簡述我國義務(wù)教育的教學(xué)計(jì)劃的基本特征。 3、簡述課程實(shí)施的結(jié)構(gòu)。第七、八章教學(xué)一、

54、填空題1、教學(xué)是在教育目的的規(guī)范下的的一種活動(dòng)。教學(xué)是學(xué)校全面發(fā)展教育的。2、在我國，我們把教學(xué)過程看作是一種的認(rèn)識活動(dòng)，是的過程。3、教師通過口頭語言系統(tǒng)連貫地向?qū)W生傳授知識的方法是。4、教學(xué)工作是以為中心環(huán)節(jié)的。教學(xué)工作的基本程序包括、課外輔導(dǎo)、。5、備課的內(nèi)容包括、和。6、一般來說，構(gòu)成課的基本組成部分有：、講授新教師、等。7、教學(xué)史上先后出現(xiàn)的影響較大的教學(xué)組織形式有、等。8、伴隨著近代大工業(yè)生產(chǎn)而出現(xiàn)的教學(xué)組織形式是。9、在我國最早采用班級授課制的是1862年清政府設(shè)立的。10、教學(xué)策略的基本特征是、。11、教學(xué)策略的主要類型有、和。12、教學(xué)方法中的講授法包括、和三種形式。13、教

55、學(xué)的基本組織形式是，輔助形式有、等。14、教師備課最后要落實(shí)到寫好三種教學(xué)計(jì)劃上，這三種計(jì)劃是、和。二、名詞解釋1、教學(xué)2、講授法3、教學(xué)組織形式4、班級授課制三、選擇題1、教學(xué)是（）A、教師教的活動(dòng)B、學(xué)生學(xué)的活動(dòng)C、教師指導(dǎo)下學(xué)生學(xué)的活動(dòng)D、教師教和學(xué)生學(xué)的統(tǒng)一活動(dòng)2、教育學(xué)具有教育性的規(guī)律，最初是由教育家（）提出的。A、杜威B、赫爾巴特C、孔子D、夸美紐斯3、教學(xué)的中心環(huán)節(jié)是（）A、引起學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)B、鞏固知識C、領(lǐng)會(huì)知識D、運(yùn)用知識4、教師通過展示實(shí)物、進(jìn)行示范性實(shí)驗(yàn)等手段指導(dǎo)學(xué)生獲得知識或鞏固知識的方法是（）A、演示法B、實(shí)驗(yàn)法C、練習(xí)法D、講授法5、在理論上論證了班級授課制的教育家是（

56、）A、杜威B、赫爾巴特C、孔子D、夸美紐斯6、課的類型按任務(wù)一般可分為（）A、講授課和復(fù)習(xí)課B、單一課和綜合課C、講授課和實(shí)驗(yàn)課D、理論課和實(shí)踐課7、在教學(xué)過程中，學(xué)生對客觀世界的認(rèn)識，主要是通過學(xué)習(xí)什么實(shí)現(xiàn)的？（）A、直接經(jīng)驗(yàn)B、間接經(jīng)驗(yàn)C、生產(chǎn)經(jīng)驗(yàn)D、生活經(jīng)驗(yàn)8、我國古代的學(xué)記中說，學(xué)不躐等，這體現(xiàn)了下列哪個(gè)教學(xué)原則？（）A、鞏固性原則B、因材施教原則C、循序漸進(jìn)原則D、啟發(fā)性原則9、我國古代論語中提出，不憤不啟，不悱不發(fā)，這體現(xiàn)了下列哪個(gè)教學(xué)原則？（）A、鞏固性原則B、因材施教原則C、循序漸進(jìn)原則D、啟發(fā)性原則10、我國古代的學(xué)記中說，不陵節(jié)而施，這體現(xiàn)了下列哪個(gè)教學(xué)原則？（）A、鞏固性

57、原則B、因材施教原則C、循序漸進(jìn)原則D、啟發(fā)性原則11、教學(xué)方法是指為完成教學(xué)任務(wù)（）A、教師教育學(xué)生的方法B、教師指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)的方法C、教師講授課程的方法D、師生共同活動(dòng)的方式12、上課是整個(gè)教學(xué)工作的（）A、中心環(huán)節(jié)B、起始環(huán)節(jié)C、終止環(huán)節(jié)D、一般環(huán)節(jié)13、展示實(shí)驗(yàn)讓學(xué)生觀察的叫（）A、演示法B、實(shí)驗(yàn)法C、實(shí)習(xí)作業(yè)法D、研究法四、簡答題1、簡述教學(xué)的一般任務(wù)。2、為什么說教學(xué)過程是一種特殊的認(rèn)識過程?3、簡述教學(xué)過程的間接經(jīng)驗(yàn)與直接經(jīng)驗(yàn)相結(jié)合的規(guī)律。4、簡述教學(xué)過程的掌握知識與發(fā)展智力相統(tǒng)一的規(guī)律。5、簡述選擇和運(yùn)用教學(xué)方法的基本依據(jù)。6、簡述上好課的基本要求。7、簡述教學(xué)過程的教師主導(dǎo)作

58、用與學(xué)生能動(dòng)性結(jié)合的規(guī)律。8、簡述班級授課制的主要優(yōu)缺點(diǎn)。五、辨析題1、教育與文化的關(guān)系是文化制約教育的關(guān)系。2、學(xué)生文化具有過渡性。3、環(huán)境對人的發(fā)展具有決定性的作用。4、教育目的與培養(yǎng)目標(biāo)之間是抽象與具體的關(guān)系。5、學(xué)生是學(xué)習(xí)的客體，具有能動(dòng)性的教育對象。6、師生關(guān)系在社會(huì)道德上是授受的關(guān)系。7、制約課程目標(biāo)的因素有學(xué)生、社會(huì)、學(xué)科，這三個(gè)因素既可單獨(dú)起作用，又可交互起作用。8、德育過程即品德形成過程。9、德育過程總是從曉之以理開始的。六、論述題1、某校高中實(shí)行分層次教學(xué)，即將數(shù)學(xué)、外語、物理、化學(xué)四科分別分為A、B、C三個(gè)水平層次，學(xué)生從高二開始按高一的學(xué)業(yè)成績、自己的興趣、教師的建議等分別選擇不同水平的科目內(nèi)容進(jìn)行學(xué)習(xí)。運(yùn)用所學(xué)的教育學(xué)理論評析該學(xué)校的這一舉措。2、下列案例中林老師運(yùn)用