教師專(zhuān)業(yè)成長(zhǎng)ppt課件

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1、教師 專(zhuān)業(yè)成長(zhǎng)之路,特級(jí)教師 唐朝霞,一、教師專(zhuān)業(yè)成長(zhǎng)的內(nèi)涵與意義,1教師專(zhuān)業(yè)成長(zhǎng)的內(nèi)涵 “專(zhuān)業(yè)成長(zhǎng)”，就是將“專(zhuān)業(yè)”與“成長(zhǎng)”兩個(gè)概念合并，簡(jiǎn)言之，即指在專(zhuān)業(yè)工作上的專(zhuān)業(yè)成熟。,美國(guó)學(xué)者費(fèi)尼認(rèn)為，“專(zhuān)業(yè)成長(zhǎng)”指的是活動(dòng)的結(jié)果即活動(dòng)要能成功導(dǎo)向更好的轉(zhuǎn)變。他將專(zhuān)業(yè)成長(zhǎng)的活動(dòng)劃分為五個(gè)階段： （1）有機(jī)會(huì)參加專(zhuān)業(yè)成長(zhǎng)的活動(dòng)；（2）確實(shí)參加了此項(xiàng)活動(dòng)；（3）在活動(dòng)中確實(shí)有成長(zhǎng)；（4）教學(xué)行為成長(zhǎng)的反思（5）教學(xué)后導(dǎo)致學(xué)生學(xué)習(xí)效果提高。,教師的成長(zhǎng)既有組織培養(yǎng)又有自我發(fā)展的問(wèn)題。但由于教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展的特殊性，教師個(gè)人主體的自主性對(duì)其專(zhuān)業(yè)發(fā)展就更為重要，主要表現(xiàn)在教師自己決定活動(dòng)的目的，選擇活動(dòng)的方式和

2、進(jìn)程，自我監(jiān)控和調(diào)節(jié)自己的活動(dòng)等幾個(gè)方面。,教師的專(zhuān)業(yè)成長(zhǎng)是一個(gè)漸進(jìn)的過(guò)程，這個(gè)過(guò)程除了需要專(zhuān)家引領(lǐng)之外，更需要教師的自我反思，自我提高。 教師的專(zhuān)業(yè)成長(zhǎng)是一個(gè)從教師個(gè)體被動(dòng)的專(zhuān)業(yè)化到主動(dòng)的專(zhuān)業(yè)發(fā)展的歷程。,教師要有自己的專(zhuān)業(yè)尊嚴(yán) “不跪著教書(shū)”，是最基本的信條。有自由思想、獨(dú)立人格，具有批判與創(chuàng)造精神。用自己的頭腦思考，用自己的語(yǔ)言表達(dá)自己的思想，有駕馭課堂的獨(dú)特魅力。 我們的課堂有太多的外來(lái)干預(yù)。教研部門(mén)“讓我怎么教我就怎么教”；上級(jí)部門(mén)“讓我干什么我就干什么”；“權(quán)威說(shuō)什么就是什么”；“社會(huì)上流行什么就緊跟什么”這些已經(jīng)嚴(yán)重影響了教師專(zhuān)業(yè)自我決斷的權(quán)力。 有專(zhuān)業(yè)尊嚴(yán)的教師絕不會(huì)“跟著風(fēng)跑

3、”；絕不會(huì)“不知所措”；絕不會(huì)“惟他獨(dú)尊”；絕不會(huì)“找不著北”！,自己都這般年紀(jì)了，白來(lái)世界上走一遭，最后連自己的骨血都留不下。于是幡然醒悟，洗心革面，要重新做人。 他最后一次從監(jiān)獄被放出來(lái)，找不到工作就去撿破爛。撿破爛竟拾金不昧，幾次撿到居民丟失的貴重東西，千方百計(jì)都要?dú)w還到失主手里，并捎帶著清理衛(wèi)生和維護(hù)治安。 時(shí)間一長(zhǎng)，被物業(yè)公司招為保安。一個(gè)賊竟當(dāng)了保安，居民大嘩，紛紛抗議。物業(yè)公司卻力排眾議，為他打保票。豈知，有他當(dāng)保安就最懂得怎樣防盜，賊們也不敢再光顧那個(gè)居民區(qū)。后來(lái)他成了各小區(qū)爭(zhēng)相招納的保安，原來(lái)的居民區(qū)為了留住他，將閑房給他住,管理學(xué)專(zhuān)家陳鴻橋在其專(zhuān)著16節(jié)科學(xué)管理課對(duì)于“敬業(yè)

4、”有過(guò)十分精辟的論述：任何人，通過(guò)敬業(yè)都可找到實(shí)現(xiàn)自己價(jià)值的平臺(tái)，憑這個(gè)口碑就可以走遍天下，成為個(gè)人的護(hù)身符、無(wú)價(jià)之寶，永不會(huì)失業(yè)。這是因?yàn)榫礃I(yè)者都善于發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)。這是無(wú)需交學(xué)費(fèi)、不必有多高的級(jí)別就可以得到的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)。那就是在干中學(xué)，學(xué)中干，為干得好而學(xué)。而學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)中，就常常包含著發(fā)財(cái)?shù)臋C(jī)會(huì)、成功的機(jī)會(huì)。說(shuō)得更直接些，在這個(gè)競(jìng)爭(zhēng)激烈、淘汰神速的商業(yè)時(shí)代，現(xiàn)代人的工作“已經(jīng)成為一個(gè)繼續(xù)學(xué)習(xí)的過(guò)程，是個(gè)人為提高自己的工作市場(chǎng)價(jià)值而進(jìn)行的投資。未來(lái)唯一持久的優(yōu)勢(shì)，就是有能力比你的競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手更快地學(xué)習(xí)?！睂W(xué)習(xí)就是最好的管理智慧和工作智慧。,智者無(wú)不是工作學(xué)習(xí)化，學(xué)習(xí)工作化。每一天至少有一個(gè)對(duì)某個(gè)人

5、是有用的機(jī)會(huì)，每一天的某個(gè)機(jī)會(huì)就可能是前所未有的，也絕不會(huì)再來(lái)的機(jī)會(huì)。當(dāng)你精于算計(jì)，事事計(jì)較，把多干活、干好活的機(jī)會(huì)推給他人的時(shí)候，也就把學(xué)習(xí)甚或是成功的機(jī)會(huì)讓給了他人；相反，“當(dāng)一個(gè)人把敬業(yè)變成一種習(xí)慣時(shí)，在多干活、干好活的過(guò)程中學(xué)到更多的知識(shí)，積累更多的經(jīng)驗(yàn)，體驗(yàn)到干好活的樂(lè)趣，從全身心投入工作中，從思想與業(yè)務(wù)同進(jìn)的過(guò)程中享受快樂(lè)。” 陳鴻橋先生有言：“敬業(yè)是快樂(lè)的，敬業(yè)的口碑是職業(yè)生涯中最大的財(cái)富?！狈钚袑?shí)用主義，只追求眼前實(shí)惠的人，常誤以為敬業(yè)是提升了公司的價(jià)值，對(duì)老板有更大的好處，殊不知敬業(yè)最大的受益者是自己。 不敬業(yè)只“敬錢(qián)”?！板X(qián)”也難以惠顧你。因?yàn)椤板X(qián)”要依附于“業(yè)”，“業(yè)”不

6、強(qiáng)何以生“錢(qián)”?,【故事】安于現(xiàn)狀的青蛙 有一個(gè)叫做煮青蛙的著名實(shí)驗(yàn)，是由美國(guó)康奈爾大學(xué)的生物學(xué)教授做的。實(shí)驗(yàn)是這樣的：先把一只青蛙冷不防地丟進(jìn)煮沸的水中，由于青蛙反應(yīng)靈敏，在千鈞一發(fā)之際，它用盡全身力氣跳出水鍋，安全地逃生了。 30分鐘后，教授們又使用一個(gè)同樣大小的鐵鍋，這一次在鍋里放滿(mǎn)了冷水，然后把這只曾經(jīng)死里逃生的青蛙放進(jìn)去，這只青蛙在鍋里歡快地表演著它的游泳技巧。,接著，他們又不斷地將水加熱，這只青蛙不知大禍降臨，依然在水中怡然自得，它還以為是在泡溫泉呢。當(dāng)它感覺(jué)到情形不對(duì)時(shí)，為時(shí)已晚，它欲躍乏力，全身癱軟，只好呆呆地躺在水里，最后終于翻起了白肚皮。,【思考】 (1)這個(gè)故事有什么啟發(fā)

7、意義? (2)在我們身邊，有類(lèi)似的事情發(fā)生嗎? 舉例說(shuō)明。 (3)看看你自己適應(yīng)環(huán)境的能力如何? (4)你現(xiàn)在所處的“現(xiàn)狀”，是不是一鍋“溫水”，你意識(shí)到安于現(xiàn)狀的可怕了嗎? (5) 我們是不是應(yīng)該強(qiáng)化一下危機(jī)意識(shí)了?,【啟示】 安于現(xiàn)狀是非?？膳碌?，缺乏危機(jī)意識(shí)，等于是對(duì)自己的生命不負(fù)責(zé)任。不管你扮演什么角色，不管你現(xiàn)在多么成功，也不管你現(xiàn)在所處的環(huán)境多么舒適，都必須主動(dòng)改變自己，以應(yīng)對(duì)環(huán)境的惡化。,二、教師專(zhuān)業(yè)成長(zhǎng)的發(fā)展策略,教師的成長(zhǎng)既有組織培養(yǎng)又有自我發(fā)展的問(wèn)題。但由于教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展的特殊性，教師個(gè)人主體的自主性對(duì)其專(zhuān)業(yè)發(fā)展就更為重要，主要表現(xiàn)在教師自己決定活動(dòng)的目的，選擇活動(dòng)的方式和進(jìn)

8、程，自我監(jiān)控和調(diào)節(jié)自己的活動(dòng)等幾個(gè)方面。,系統(tǒng)的讀書(shū)學(xué)習(xí) 完善的技能訓(xùn)練 主要的發(fā)展策略 科學(xué)的自我反思,主要的發(fā)展策略,(一)系統(tǒng)的讀書(shū)學(xué)習(xí),教育學(xué)、心理學(xué)、語(yǔ)文教育心理學(xué)、數(shù)學(xué)教育心理學(xué)、小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)論、小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)論、小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)設(shè)計(jì)、小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)設(shè)計(jì)、小學(xué)課堂教學(xué)藝術(shù)、小學(xué)教師的文學(xué)修養(yǎng)、小學(xué)教師的藝術(shù)修養(yǎng)、如何取得教學(xué)的最佳效果等，都是必讀書(shū)籍。小學(xué)教師是“雜家”，還要多讀本專(zhuān)業(yè)知識(shí)以外的書(shū)，開(kāi)闊自己的視野。,除了在院校所學(xué)到的理論知識(shí)外，有了實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的教師也必須與時(shí)俱進(jìn)，不斷地學(xué)習(xí)最新的教育理論知識(shí)，才能真正理解和解決不斷發(fā)展的教育實(shí)踐中所出現(xiàn)的各種問(wèn)題。 教師必須終身學(xué)習(xí)，才能找

9、到理論與實(shí)踐的結(jié)合點(diǎn)，促進(jìn)自己的專(zhuān)業(yè)發(fā)展。,1996年，聯(lián)合國(guó)教科文組織在其報(bào)告教育財(cái)富蘊(yùn)藏其中明確指出：“終身教育的概念是進(jìn)入21世紀(jì)的關(guān)鍵所在，終身學(xué)習(xí)是21世紀(jì)的生存概念。”,王崧舟 詩(shī)意語(yǔ)文的倡導(dǎo)者在談到他的成長(zhǎng)過(guò)程時(shí)，所提到的重要的一點(diǎn)就是讀了大量的書(shū)。他的讀書(shū)當(dāng)時(shí)沒(méi)有任何功利性，是一種超俗的較高的讀書(shū)境界。而這樣的讀在客觀上給他的專(zhuān)業(yè)成長(zhǎng)注入了源源不斷的活水，為他的教育思考奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，形成了厚積薄發(fā)的態(tài)勢(shì)。,王崧舟把讀的書(shū)內(nèi)化為自己的教學(xué)信念和教學(xué)行為,并不斷地用來(lái)指導(dǎo)自己的教學(xué)實(shí)踐。正由于有了這樣的理論充實(shí)和積淀，王崧舟的語(yǔ)文教學(xué)才充滿(mǎn)了詩(shī)意，蘊(yùn)含著深厚的美感。,教 育 名

10、言,一名優(yōu)秀的小學(xué)教師，必得有四大支柱的堅(jiān)固支撐。 豐厚的文化底蘊(yùn)，支撐起他的詩(shī)性；高超的教育智慧，支撐起他的靈性；宏闊的課程視野，支撐起他的活性；遠(yuǎn)大的職業(yè)境界，支撐起他的神性。,（二）完善的技能訓(xùn)練,教育教學(xué)是一種信息傳播的過(guò)程，是一種藝術(shù)再現(xiàn)的活動(dòng)。沒(méi)有一種完善的傳播技能和再現(xiàn)技巧，再好的教育教學(xué)都將成為一句空話(huà)，也達(dá)不到預(yù)期的效果。,小學(xué)教師職業(yè)技能訓(xùn)練包括教師口語(yǔ)訓(xùn)練、現(xiàn)代教育技術(shù)訓(xùn)練、規(guī)范漢字書(shū)寫(xiě)訓(xùn)練及漢語(yǔ)拼音、數(shù)學(xué)符號(hào)書(shū)寫(xiě)訓(xùn)練，教學(xué)簡(jiǎn)筆畫(huà)、教學(xué)掛圖制作及朗誦與演講訓(xùn)練、教學(xué)設(shè)計(jì)、微格教學(xué)及說(shuō)課技能訓(xùn)練等等。,教師應(yīng)當(dāng)具備良好的語(yǔ)言素養(yǎng)，這是由教育的崇高使命決定的。因?yàn)榻處煹恼Z(yǔ)言是

11、打開(kāi)知識(shí)寶庫(kù)的鑰匙，是接通師生心靈的橋梁，是教師完成歷史使命、履行神圣職責(zé)的基本手段和重要條件。倘若教師缺少最基本的語(yǔ)言素養(yǎng)，小而言之，影響教學(xué)，影響學(xué)生；大而言之，影響學(xué)生素質(zhì)發(fā)展，影響教育事業(yè)的發(fā)展。所以，我們要以崇高的職業(yè)使命感，努力提高自身的語(yǔ)言素養(yǎng)。,教師的工作是創(chuàng)造性的勞動(dòng)。在教師勞動(dòng)的每一個(gè)領(lǐng)域，都需要“取得溝通教育對(duì)象心靈最佳效益”的語(yǔ)言。教師是“三耕族”。即“舌耕族” “目耕族” “筆耕族”。“舌耕”，即用三寸不爛之舌，進(jìn)行生動(dòng)有效的表達(dá)，傳道授業(yè)解惑 。如果你想讓學(xué)生喜歡你、聆聽(tīng)你，試著這樣逼迫自己：一定要讓自己的語(yǔ)言新鮮、潔凈、有趣味。 把冗長(zhǎng)的講得簡(jiǎn)短，把復(fù)雜的講得簡(jiǎn)單

12、， 把抽象的講得形象，把空洞的講得具體， 把呆板的講得生動(dòng)，把沉悶的講得活潑， 藝術(shù)的語(yǔ)言可以化深?yuàn)W為淺顯，化抽象為具體，化平淡為神奇，顯示出巨大的魅力，產(chǎn)生強(qiáng)大的征服力，有的甚至?xí)o學(xué)生留下終身難忘的印象。,用標(biāo)準(zhǔn)的普通話(huà)，吐字要清晰、圓潤(rùn)，要字正腔圓、正確地進(jìn)行語(yǔ)言表達(dá)。 最基本的要讀準(zhǔn)字音 ?！跋热霝橹鳌钡脑?，一個(gè)錯(cuò)別字連天的教師會(huì)帶給孩子難以糾正的影響。如： “黃繼光用胸膛堵住了敵人的機(jī)關(guān)槍眼?！?由于老師將“關(guān)”讀成“guang”，導(dǎo)致學(xué)生寫(xiě)錯(cuò)別字“激光槍”。 “不需要” 老師把撮口的“需”讀成“xi”,學(xué)生有些成了“不希要”。 唐tang 后鼻音 讀成前鼻音tan 一個(gè)數(shù)乘以另一

13、個(gè)數(shù) 山嶺 厭惡 其余,說(shuō)話(huà)、讀書(shū)不破句 古人讀書(shū)講究句讀，句讀在古代指的就是斷句。古文是沒(méi)有標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的，這樣讀者在閱讀的時(shí)候，由于每個(gè)人對(duì)意思的理解有差異，所以斷句的地方就不同；斷句的地方不同，語(yǔ)義也不一樣；語(yǔ)義不一樣，就可能引起歧義。 古代笑話(huà)一則： 讀書(shū)人想在財(cái)主家住幾天，誰(shuí)知財(cái)主很小氣，不想留讀書(shū)人過(guò)夜。財(cái)主讓人寫(xiě)了一個(gè)條幅貼在墻上 下雨天留客天留我不留 進(jìn)入現(xiàn)代以后，有了標(biāo)點(diǎn)符號(hào)，看書(shū)時(shí)發(fā)生歧義的現(xiàn)象少了。但生活中，也會(huì)經(jīng)常發(fā)生由于停頓位置不對(duì)而造成破句導(dǎo)致笑話(huà)的。,某廠(chǎng)長(zhǎng)向職工宣讀上級(jí)文件，文中有這樣一句話(huà)： “已經(jīng)取得大專(zhuān)學(xué)歷的和尚未取得大專(zhuān)學(xué)歷的干部”可由于廠(chǎng)長(zhǎng)宣讀時(shí)停頓不當(dāng)，

14、讀成了： “已經(jīng)取得大專(zhuān)學(xué)歷的和尚、未取得大專(zhuān)學(xué)歷的干部”職工聽(tīng)了大笑不已，可廠(chǎng)長(zhǎng)還沒(méi)醒過(guò)味兒來(lái)，反而正聲說(shuō)：“笑什么？時(shí)代不同了，當(dāng)和尚也要大專(zhuān)學(xué)歷呢！” 這就是停頓不當(dāng)引出的笑話(huà)。,“中國(guó)第一個(gè)飛機(jī)設(shè)計(jì)師馮如生于1883年12月15日.” 斷句不對(duì)就讀成“中國(guó)第一個(gè)飛行設(shè)計(jì)師馮如生，于1883年12月15日”,從以上的例子可以看出，文章中間有標(biāo)點(diǎn)符號(hào)，也會(huì)產(chǎn)生兩種截然不同的意思。所以，在說(shuō)話(huà)和朗讀中，僅靠標(biāo)點(diǎn)符號(hào)也是不能完全解決問(wèn)題的，就要注意停頓位置，不說(shuō)破句，不讀破句。,語(yǔ)言幽默 語(yǔ)言幽默 是一種智慧，表現(xiàn)在教學(xué)中更是一種藝術(shù)，教學(xué)幽默借助于語(yǔ)言來(lái)傳達(dá)，當(dāng)然也少不了情感的對(duì)流。法國(guó)學(xué)者

15、讓皮爾說(shuō)過(guò)：“幽默是一種撫慰人生的善意的微笑?！毙o人以愉悅和美感，良好的教學(xué)幽默具有增強(qiáng)情感彌漫性和提高情緒感染力的作用，它能使枯燥乏味的課堂學(xué)習(xí)變成令人愉快的精神享受，能很好地活躍課堂氣氛，乃至喚起學(xué)生的學(xué)習(xí)激情。同時(shí)，教師的學(xué)識(shí)、才智通過(guò)幽默教學(xué)藝術(shù)很容易轉(zhuǎn)化為學(xué)生的知識(shí)和智慧。教學(xué)過(guò)程中那些善意的調(diào)侃、風(fēng)趣的穿插，很容易讓學(xué)生感到輕松和興奮，從而更加關(guān)注所學(xué)內(nèi)容，往往收到事半功倍的效果。,學(xué)生用“其中”造句，“我其中的一只左腳受傷了?！?老師笑著問(wèn)：“孩子，你是蜈蚣嗎？”,“我的媽媽又高又矮又胖又瘦?！崩蠋熍Z(yǔ)；“孩子，你的媽媽是變形金剛嗎？”,“我的弟弟長(zhǎng)得欣欣向榮?！迸Z(yǔ)：“弟弟不

16、是植物人吧！”,“我爸爸陸陸續(xù)續(xù)下班了。”批語(yǔ)：“孩子，你有幾個(gè)爸爸呢？”,有時(shí)以幽默的方式指出學(xué)生的毛病或錯(cuò)誤，能讓學(xué)生在發(fā)出會(huì)心或羞澀的一笑中收到效果。幽默往往充滿(mǎn)愛(ài)意，它對(duì)增進(jìn)師生情感起到很好的催化作用。,聽(tīng)課 評(píng)課 備課 磨課 教師專(zhuān)業(yè)技能提升的有效之道 聽(tīng)課，聽(tīng)得出門(mén)道 聽(tīng)課怎樣發(fā)揮它應(yīng)有的作用，而不是流于形式。制約聽(tīng)課效率和效果的，主要有以下幾個(gè)原因：一是只做旁觀者，不做主動(dòng)參與者，沒(méi)有從思想上參與到教學(xué)活動(dòng)中，不是有“備”而聽(tīng)，而是作為一個(gè)局外人，聽(tīng)課就仿佛看一場(chǎng)與自己不相關(guān)的演出。二是只做盲從者，而不做引路人。把聽(tīng)課當(dāng)作任務(wù)，沒(méi)有明確的目的。實(shí)際上，聽(tīng)課本身就是一種教學(xué)研究，只

17、有確定自己的研究方向，聽(tīng)課者才能讓自己深入到問(wèn)題的核心，并努力解決問(wèn)題。三是只做批評(píng)家，不做審美者，更不做幫助者，問(wèn)題提了一堆，卻不給出解決問(wèn)題的方法。,每一位走進(jìn)課堂聽(tīng)課的教師，不是旁觀者，而是感同身受的行動(dòng)者，研究者，執(zhí)行者。應(yīng)該是帶著自己的體驗(yàn)，自己的思考走進(jìn)自己的課堂以及別人的課堂，這樣的聽(tīng)課我們認(rèn)為其含金量是高的，是有效的。 在課堂上，要及時(shí)調(diào)整自己的觀察視點(diǎn)，觀察教師的提問(wèn)方式，提問(wèn)對(duì)象，有效性如何；關(guān)注學(xué)生學(xué)習(xí)的參與性，是否凸顯主體性；學(xué)習(xí)內(nèi)容是否鏈接學(xué)生的生活，教師對(duì)素材的加工處理是否到位；評(píng)價(jià)是否做到了多元化、過(guò)程化；課堂氛圍如何等，這些都值得教師去關(guān)注和思考。,評(píng)課 評(píng)得出

18、名堂 水本無(wú)華，相蕩而生漣漪；石本無(wú)火，相擊而生靈光。評(píng)課的目的，是要碰撞出更多思考的火花，拓展思維的深度與廣度， 要強(qiáng)調(diào)的是，好課永遠(yuǎn)是相對(duì)的，不存在放之四海而皆準(zhǔn)的評(píng)課標(biāo)準(zhǔn)。 事實(shí)上，課堂是由具體而豐富的教學(xué)細(xì)節(jié)構(gòu)成的剝離了這些細(xì)節(jié)，就根本不存在所謂的好課標(biāo)準(zhǔn)。因地評(píng)課、因時(shí)評(píng)課、因人評(píng)課、因境評(píng)課，才是科學(xué)的、富有生命力的評(píng)課。,一把尺子量不出好課。對(duì)不同的教師，要有不同的教學(xué)期待。切忌不可把執(zhí)教者評(píng)得灰頭土臉、灰心喪氣。因此，評(píng)課者首先需要的是溫度，是發(fā)現(xiàn)陽(yáng)光、播灑陽(yáng)光的溫度。讓執(zhí)教者通過(guò)評(píng)課者的評(píng)議，重新找回一個(gè)教師應(yīng)有的職業(yè)尊嚴(yán)和專(zhuān)業(yè)激情，才是評(píng)課者的大德大道。 評(píng)課的時(shí)候，一定要

19、“缺點(diǎn)不漏，優(yōu)點(diǎn)說(shuō)透，方法給夠”，傳遞真實(shí)的心聲，真正的水平，告訴教師怎么做還會(huì)更好，以至于心服口服接受你的觀點(diǎn)。,評(píng)課方法： 1、評(píng)教學(xué)目標(biāo) 教學(xué)目標(biāo)是教學(xué)的出發(fā)點(diǎn)和歸宿，它的正確制訂和達(dá)成，是衡量一堂課好壞的主要尺度。所以，評(píng)課首先要評(píng)教學(xué)目標(biāo)。 知識(shí)目標(biāo)要有量化要求，能力、思想情感目標(biāo)要有明確要求，體現(xiàn)學(xué)科特點(diǎn)，體現(xiàn)年段、年級(jí)、單元教材特點(diǎn)，符合學(xué)生年齡實(shí)際和認(rèn)識(shí)規(guī)律，難易適度。 其次，從目標(biāo)達(dá)成來(lái)看，要看教學(xué)目標(biāo)是不是明確地體現(xiàn)在每一教學(xué)環(huán)節(jié)中，教學(xué)手段是否都緊密地圍繞目標(biāo)，為實(shí)現(xiàn)目標(biāo)服務(wù)。要看課堂上是否盡快地接觸重點(diǎn)內(nèi)容，重點(diǎn)內(nèi)容的教學(xué)時(shí)間是否得到保證，重點(diǎn)知識(shí)和技能是否得到鞏固和強(qiáng)

20、化。,2、評(píng)教材處理 評(píng)析老師一節(jié)課上得好與差，不僅要看教學(xué)目標(biāo)的制定和落實(shí)，還要看授課者對(duì)教材的組織和處理。教材的組織、處理是否精心。教師必須根據(jù)教學(xué)必然、教學(xué)目的、學(xué)生的知識(shí)基礎(chǔ)、學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律以及心理特點(diǎn)，對(duì)教材進(jìn)行合理的調(diào)整充實(shí)與處理，重新組織、科學(xué)安排教學(xué)程序，選擇好合理的教學(xué)方法，使教材系統(tǒng)轉(zhuǎn)化為教學(xué)系統(tǒng)。,3、評(píng)教學(xué)程序 教學(xué)目標(biāo)要在教學(xué)程序中完成，教學(xué)目標(biāo)能不能實(shí)現(xiàn)要看教師教學(xué)程序的設(shè)計(jì)和運(yùn)作。因此，評(píng)課就必須要對(duì)教學(xué)程序做出評(píng)析。教學(xué)程序評(píng)析包括以下幾個(gè)主要方面。 (1)看教學(xué)思路設(shè)計(jì) 教學(xué)思路是教師上課的脈絡(luò)和主線(xiàn)，它是根據(jù)教學(xué)內(nèi)容和學(xué)生水平兩個(gè)方面的實(shí)際情況設(shè)計(jì)出來(lái)的。它

21、反映一系列教學(xué)措施怎樣編排組合，怎樣銜接過(guò)渡，怎樣安排詳略，怎樣安排講練等。 教師課堂上的教學(xué)思路設(shè)計(jì)是多種多樣的。為此，我們?cè)u(píng)教學(xué)思路，一是要看教學(xué)思路設(shè)計(jì),符合不符合教學(xué)內(nèi)容實(shí)際，符合不符合學(xué)生實(shí)際；二是要看教學(xué)思路的設(shè)計(jì)，是不是有一定的獨(dú)創(chuàng)性，能不能給學(xué)生以新鮮的感受；三是看教學(xué)思路的層次，脈絡(luò)是不是清晰；,四是看教師在課堂上教學(xué)思路實(shí)際運(yùn)作的效果。我們平時(shí)聽(tīng)課，有時(shí)看到有些老師課上不好，效率低，很大一個(gè)程度就是教學(xué)思路不清，或教學(xué)思路不符合教學(xué)內(nèi)容實(shí)際和學(xué)生實(shí)際等造成的。所以評(píng)課，必須注重對(duì)教學(xué)思路的評(píng)析。 (2)看課堂結(jié)構(gòu)安排 教學(xué)思路與課堂結(jié)構(gòu)既有區(qū)別又有聯(lián)系，教學(xué)思路，是側(cè)重教材

22、處理，反映教師課堂教學(xué)縱向教學(xué)脈絡(luò)；而課堂結(jié)構(gòu)，則側(cè)重教法設(shè)計(jì)，反映教學(xué)橫向的層次和環(huán)節(jié)。它是指一節(jié)課的教學(xué)過(guò)程各部分的確立，以及它們之間的聯(lián)系、順序和時(shí)間分配。課堂結(jié)構(gòu)也稱(chēng)為教學(xué)環(huán)節(jié)或步驟。課堂結(jié)構(gòu)的不同，也會(huì)產(chǎn)生不同的課堂效果。可見(jiàn)課堂結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)是十分重要的。,通常，一節(jié)好課的結(jié)構(gòu)是：結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)、環(huán)環(huán)相扣，過(guò)渡自然，時(shí)間分配合理，密度適中，效率高。 授課時(shí)間設(shè)計(jì)包括：教學(xué)環(huán)節(jié)的時(shí)間分配與銜接是否恰當(dāng)。 要看有沒(méi)有“前松后緊”或“前緊后松”的現(xiàn)象，要看講與練時(shí)間搭配是否合理等。 計(jì)算教師活動(dòng)與學(xué)生活動(dòng)時(shí)間分配：有沒(méi)有教師占用時(shí)間過(guò)多，學(xué)生活動(dòng)時(shí)間過(guò)少的現(xiàn)象。 計(jì)算學(xué)生的個(gè)人活動(dòng)時(shí)間與學(xué)生集體活動(dòng)

23、時(shí)間：有沒(méi)有集體活動(dòng)過(guò)多，學(xué)生個(gè)人自學(xué)、獨(dú)立思考和獨(dú)立完成作業(yè)時(shí)間太少的現(xiàn)象。 計(jì)算優(yōu)差生活動(dòng)時(shí)間：要看優(yōu)、中、后進(jìn)生活動(dòng)時(shí)間分配是否合理，有沒(méi)有優(yōu)等生占用時(shí)間過(guò)多，后進(jìn)生占用時(shí)間太少的現(xiàn)象。,（四）評(píng)教學(xué)方法和手段 評(píng)析教師教學(xué)方法、教學(xué)手段的選擇和運(yùn)用，是評(píng)課的又一重要內(nèi)容。所謂教學(xué)方法，就是指教師在教學(xué)過(guò)程中，為完成教學(xué)目的、任務(wù)而采取的活動(dòng)方式的總稱(chēng)。但它不是教師孤立的單一活動(dòng)方式，它包括教師“教學(xué)活動(dòng)方式”，還包括學(xué)生在教師指導(dǎo)下“學(xué)”的方式，是“教”的方法與“學(xué)”的方法的統(tǒng)一。評(píng)析教學(xué)方法與手段，包括以下幾個(gè)主要內(nèi)容。 (1)看是不是量體裁衣，靈活運(yùn)用 教學(xué)有法，但無(wú)定法，貴在得法

24、。教學(xué)是一種復(fù)雜多變的系統(tǒng)工程，不可能有一種固定不變的萬(wàn)能方法。一種好的教學(xué)方法總是相對(duì)而言的，它總是因課程，因?qū)W生，因教師自身特點(diǎn)而相應(yīng)變化的。也就是說(shuō)教學(xué)方法的選擇要量體裁衣，靈活運(yùn)用。,(2)看教學(xué)方法的多樣化 教學(xué)方法最忌單調(diào)死板，再好的方法天天照搬，也會(huì)令人生厭。教學(xué)活動(dòng)的復(fù)雜性決定了教學(xué)方法的多樣性。所以我們?cè)u(píng)課，既看教師是否能夠面向?qū)嶋H，恰當(dāng)?shù)剡x擇教學(xué)方法，同時(shí)還要看教師能否在教學(xué)方法多樣化上，下一番功夫，使課堂教學(xué)超凡脫俗，常教常新，富有藝術(shù)性。 (3)看教學(xué)方法的改革與創(chuàng)新 評(píng)析教師的教學(xué)方法既要評(píng)常規(guī)，還要看改革與創(chuàng)新，尤其是評(píng)析一些素質(zhì)好的骨干教師的課。既要看常規(guī)，更要看

25、改革和創(chuàng)新。要看課堂上的思維訓(xùn)練的設(shè)計(jì)，要看創(chuàng)新能力的培養(yǎng)，要看主體活動(dòng)的發(fā)揮，要看新的課堂教學(xué)模式的構(gòu)建，要看教學(xué)藝術(shù)風(fēng)格的形成等。,(4)看現(xiàn)代化教學(xué)手段的運(yùn)用 “一支粉筆一本書(shū)，一塊黑板，一張嘴”應(yīng)該能夠講好一節(jié)課。但適時(shí)、適當(dāng)?shù)厥褂猛队皟x、錄音機(jī)、計(jì)算機(jī)、電腦、電視、電影等現(xiàn)代化教學(xué)手段的能力也必不可少。因?yàn)楝F(xiàn)代化教學(xué)呼喚現(xiàn)代化教育手段。,（五）評(píng)教師教學(xué)基本功 教學(xué)基本功，是教師上好課的一個(gè)重要方面，所以我們?cè)u(píng)課，還要看教師的 教學(xué)基本功。通常，教師的教學(xué)基本功包括以下幾個(gè)方面的內(nèi)容 （1）看板書(shū)：好的板書(shū)，首先，設(shè)計(jì)科學(xué)合理，依綱扣本。其次，言簡(jiǎn)意賅，有藝術(shù)性，再次，條理性強(qiáng)，字跡

26、工整美觀，板畫(huà)嫻熟。,（2）看教態(tài)：據(jù)研究表明： 信息的總效果=55的面部表情+38的聲音+7的文字。 教師課堂上的教態(tài)應(yīng)該是明朗、快活、莊重，富有感染力。儀表端莊，舉止從容，態(tài)度熱情，熱愛(ài)學(xué)生，師生情感融洽。 （3）看語(yǔ)言：教學(xué)也是一種語(yǔ)言的藝術(shù)。教師的語(yǔ)言，有時(shí)關(guān)系到一節(jié)課的成敗。教師的課堂語(yǔ)言，首先，要準(zhǔn)確清楚，說(shuō)普通話(huà)，精當(dāng)簡(jiǎn)煉，生動(dòng)形象，有啟發(fā)性。其次，教學(xué)語(yǔ)言的語(yǔ)調(diào)要高低適宜，快慢適度，抑揚(yáng)頓挫，富于變化。 （4）看操作：看教師運(yùn)用教具，操作投影儀、錄音機(jī)等熟練程度。有的還要看在課堂上，教師對(duì)實(shí)驗(yàn)的演示時(shí)機(jī)、位置把握得當(dāng)，照顧到全體學(xué)生。課上演示和實(shí)驗(yàn)操作熟練準(zhǔn)確，并達(dá)到良好效果。

27、,（六）評(píng)學(xué)法指導(dǎo) 要看學(xué)法指導(dǎo)的目的要求是否明確 幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)學(xué)習(xí)規(guī)律，端正學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣，掌握科學(xué)的學(xué)習(xí)方法，養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，逐步提高學(xué)習(xí)能力，有效地提高學(xué)習(xí)效率。 （七）評(píng)能力培養(yǎng) 評(píng)價(jià)教師在課題教學(xué)中能力培養(yǎng)情況，可以看教師在教學(xué)過(guò)程中：是否為學(xué)生創(chuàng)設(shè)良好的問(wèn)題情境，強(qiáng)化問(wèn)題意識(shí)，激發(fā)學(xué)生的求知欲；是否注意挖掘?qū)W生內(nèi)在的因素，并加以引導(dǎo)、鼓勵(lì)；培養(yǎng)學(xué)生敢于獨(dú)立思考、敢于探索、敢于質(zhì)疑的習(xí)慣；是否培養(yǎng)學(xué)生善于觀察的習(xí)慣和心理品質(zhì)；是否培養(yǎng)學(xué)生良好的思維習(xí)慣和思維品質(zhì)，教會(huì)學(xué)生從多方面思考問(wèn)題，多角度解決問(wèn)題的能力等。,（八）評(píng)師生關(guān)系 （1）看能否充分確立學(xué)生在課堂教學(xué)活動(dòng)中

28、的主體地位。 （2）看能否努力創(chuàng)設(shè)寬松、民主的課堂教學(xué)氛圍。 （九）評(píng)教學(xué)效果 看課堂教學(xué)效果，是評(píng)價(jià)課堂教學(xué)的重要依據(jù)。課堂效果評(píng)析，包括以下幾個(gè)方面：一是教學(xué)效率高，學(xué)生思維活躍，氣氛熱烈。二是學(xué)生受益面大，不同程度的學(xué)生在原有基礎(chǔ)上都有進(jìn)步。知識(shí)、能力、思想情操目標(biāo)都能達(dá)成。三是有效利用40分鐘，學(xué)生學(xué)得輕松愉快，積極性高，當(dāng)堂問(wèn)題當(dāng)堂解決，學(xué)生負(fù)擔(dān)合理。,磨課 磨出水平 全國(guó)著名特級(jí)教師于漪說(shuō)，她是用一生的時(shí)間在備一節(jié)課?？梢?jiàn)，用心磨課的重要性。 真正的好課的確需要“精雕細(xì)刻”、“千錘百煉”。,好課“五磨” 磨目標(biāo)這節(jié)課究竟要干什么 磨教材教材的深度及增刪調(diào)換 磨環(huán)節(jié)哪些是課堂必備的環(huán)

29、節(jié)及環(huán)節(jié)的過(guò)渡 磨學(xué)生學(xué)生可能出現(xiàn)哪些問(wèn)題 磨細(xì)節(jié)該提什么問(wèn)題，如何反饋 在這“五磨”中，磨教材是關(guān)鍵。因?yàn)榻滩目梢陨贤繕?biāo)，下達(dá)學(xué)生。,青年教師“磨課四步曲” 第一步：磨課先從模課開(kāi)始（模仿名家的課）； 第二步：個(gè)體研究，設(shè)計(jì)教案，嘗試教學(xué)； 第三步：小組研究，完善設(shè)計(jì)，再次實(shí)踐； 第四步：群體總結(jié)，資源共享，個(gè)體提升。 在這種“四步曲”的教研活動(dòng)中，青年教師教學(xué)水平可以不斷提升。,磨課方式綜合運(yùn)用 第一，個(gè)體帶動(dòng)群體式。整個(gè)教研組的教師們“捆綁”在一起，群策群力，共同為一堂好課的誕生出謀劃策。每一輪課嘗試下來(lái)，大家都要細(xì)致地分析問(wèn)題，尋求對(duì)策。 第二，主題引領(lǐng)研討式。學(xué)期初，各教研組要根據(jù)

30、教學(xué)的實(shí)際情況，確立相關(guān)主題，作為一學(xué)期磨課活動(dòng)的主題。 第三，“解剖麻雀”微格式?！澳フn”中盡量使用攝像機(jī)等現(xiàn)代教育技術(shù)手段，“磨課”者和任教者通過(guò)反復(fù)觀察，甚至量化地深入分析課堂教學(xué)的方方面面，從而大大地提高“磨課”的針對(duì)性。,在專(zhuān)業(yè)發(fā)展過(guò)程中，不可少的是建立教研伙伴（研共體）， “同伴互助”，就是教師之間真誠(chéng)的合作、交流和共享。它的基本形式：交談（對(duì)話(huà)）、協(xié)作、幫助等。互助載體：學(xué)科年級(jí)備課組。互助要求：以老帶新，以強(qiáng)帶弱?！皩?zhuān)業(yè)引領(lǐng)”的類(lèi)型有校長(zhǎng)的引領(lǐng)、專(zhuān)家的引領(lǐng)、名師、學(xué)科帶頭人的引領(lǐng)、骨干教師引領(lǐng)。,（三）科學(xué)的自我反思,沒(méi)有一個(gè)教師可以單靠培養(yǎng)和訓(xùn)練就成為學(xué)者型教師的。 教師的教

31、學(xué)經(jīng)驗(yàn)反思是導(dǎo)致一部分教師成為學(xué)者型教師而另外一部分卻不能的一個(gè)重要原因。,波斯納提出了教師成長(zhǎng)公式: 經(jīng)驗(yàn) + 反思 = 成長(zhǎng),逐步改變： 教師 “教而不思、教而不研”， 學(xué)生“ 學(xué)而不思、學(xué)而不研”,如果一個(gè)教師僅僅滿(mǎn)足于獲得經(jīng)驗(yàn)而不對(duì)經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行深入的思考,那么即使是有20 年的教學(xué)經(jīng)驗(yàn),也許只是一年工作的20 次重復(fù)。只有擁有教育和教學(xué)經(jīng)驗(yàn)而又不斷反思的教師才能獲得真正的成長(zhǎng)。,一個(gè)任教30年的老教師，教學(xué)效果為什么比不上只教了3年的新教師？因?yàn)樗?0年里都在重復(fù)著一年的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)。又如有的老師，今天想在語(yǔ)文教學(xué)上有所建樹(shù)，明天又想在數(shù)學(xué)教學(xué)方面“出人頭地”。幾十年過(guò)去了，昔日的小伙子、小

32、姑娘變成了彎腰弓背的長(zhǎng)者，可教學(xué)能力“濤聲依舊”。,掌所“三個(gè)要素”： 自我反思 同伴互助 專(zhuān)業(yè)引領(lǐng) “自我反思”就教師自己主動(dòng)研究自己。是對(duì)自己的教育理念、教學(xué)方法、教學(xué)過(guò)程、效果進(jìn)行全方位的反省和修正；是對(duì)自己職業(yè)活動(dòng)中所做出行為以及由此產(chǎn)生的結(jié)果進(jìn)行審視和分析。,在反思中提高 在研究中成長(zhǎng),專(zhuān)業(yè)引領(lǐng)：沒(méi)有理論指導(dǎo)的實(shí)踐：盲動(dòng)、被動(dòng)；沒(méi)有專(zhuān)業(yè)引領(lǐng)的教學(xué)：同水平的重復(fù)。專(zhuān)業(yè)引領(lǐng)是教師專(zhuān)業(yè)化發(fā)展的快速通道！,國(guó)內(nèi)外多項(xiàng)研究結(jié)果表明:教師教學(xué)經(jīng)驗(yàn)的自我反思、同伴交流和一定的專(zhuān)業(yè)引領(lǐng)成為教師專(zhuān)業(yè)成長(zhǎng)的重要途徑。,修煉自己的聲音,讓它美妙動(dòng)聽(tīng)； 修煉自己的語(yǔ)言,讓它妙趣橫生； 修煉自己的眼睛,讓它傳神豐富； 修煉自己的表情,讓它神采飛揚(yáng)； 修煉自己的行為,讓它規(guī)范專(zhuān)業(yè)； 修煉自己的學(xué)識(shí),讓它有如涌泉； 修煉自己的個(gè)性,讓它鮮明唯美； 修煉自己的心靈,讓它平和美麗； 修煉自己的氣質(zhì),讓它超凡脫俗； 修煉自己的人生,讓它陽(yáng)光幸福。,問(wèn)渠哪得清如許 為有源頭活水來(lái) 現(xiàn)代教師： 一條奔涌不息的河流,有這樣專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)、專(zhuān)業(yè)自信的教 師，無(wú)疑是學(xué)生的福音，是教育的福 音，是整個(gè)社會(huì)的福音！,63,謝 謝，請(qǐng) 批 評(píng) 指 正！,