河南省濮陽(yáng)市南樂(lè)縣張果屯鄉(xiāng)中學(xué)九年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè) 第01課 我愛(ài)這土地教案 新人教版

《河南省濮陽(yáng)市南樂(lè)縣張果屯鄉(xiāng)中學(xué)九年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè) 第01課 我愛(ài)這土地教案 新人教版》由會(huì)員分享，可在線閱讀，更多相關(guān)《河南省濮陽(yáng)市南樂(lè)縣張果屯鄉(xiāng)中學(xué)九年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè) 第01課 我愛(ài)這土地教案 新人教版（12頁(yè)珍藏版）》請(qǐng)?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。

1、假如我是一只鳥(niǎo)， 我也應(yīng)該用嘶啞的喉嚨歌唱： 這被暴風(fēng)雨所打擊著的土地， 這永遠(yuǎn)洶涌著我們的悲憤的河流， 這無(wú)止息地吹刮著的激怒的風(fēng)， 和那來(lái)自林間的無(wú)比溫柔的黎明······ ——然后我死了， 連羽毛也腐爛在土地里面。 為什么我的眼里常含淚水？ 因?yàn)槲覍?duì)這土地愛(ài)得深沉······ 第01課-我愛(ài)這土地教案 教學(xué)目標(biāo) 1． 了解有關(guān)艾青的文學(xué)常識(shí)及相關(guān)的寫作背景 2． 理解詩(shī)中意象的象征意義及鳥(niǎo)的形象的意義 3． 反復(fù)誦讀，體會(huì)詩(shī)人熾烈而深沉的愛(ài)國(guó)情懷 教學(xué)重點(diǎn) 1． 理解詩(shī)中意象的象征意義及鳥(niǎo)的形象對(duì)表現(xiàn)主題的作用 2． 理解兩節(jié)詩(shī)之間的聯(lián)系

2、 3． 反復(fù)誦讀，體會(huì)詩(shī)歌蘊(yùn)涵的熾烈而深沉得愛(ài)國(guó)情懷 課時(shí)安排 一課時(shí) 一、導(dǎo)入 抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，在中華大地上演繹著許許多多可歌可泣的英雄傳奇，在神州舞臺(tái)上吟唱著一曲曲蕩氣回腸的愛(ài)國(guó)之歌。誰(shuí)不眷戀自己的土地，誰(shuí)不熱愛(ài)自己的祖國(guó)，今天，讓我們共同學(xué)習(xí)詩(shī)人艾青的愛(ài)國(guó)詩(shī)篇《我愛(ài)這土地》，一起去感受詩(shī)人熱情澎湃、慷慨激昂、悲憤昂揚(yáng)的靈魂。（下面我們來(lái)了解學(xué)習(xí)本詩(shī)的目標(biāo)和重點(diǎn)） 下面我們來(lái)一起欣賞配樂(lè)女聲朗誦 如此沉郁悲憤，如此慷慨激昂，如此熾熱濃烈，如此深沉昂揚(yáng)。是誰(shuí)在低吟悲憤的心曲，是誰(shuí)在奏響慷慨的樂(lè)章，是誰(shuí)在發(fā)出希望的吶喊，是誰(shuí)在抒寫愛(ài)國(guó)的情懷。是他，艾青。一位經(jīng)歷了多年異域漂泊回到

3、祖國(guó)，在戰(zhàn)火中成長(zhǎng)，在黑牢中重生的愛(ài)國(guó)詩(shī)人。懷著對(duì)祖國(guó)命運(yùn)的深切關(guān)注，對(duì)日本侵略者的滿腔憤怒，對(duì)生養(yǎng)他的土地的深情眷戀，對(duì)祖國(guó)未來(lái)的美好憧憬，詩(shī)人情不自已的發(fā)出了心中的贊歌。 下面我們來(lái)了解艾青的生平經(jīng)歷及創(chuàng)作 二、作者介紹 前期詩(shī)作，詛咒黑暗，風(fēng)格渾厚質(zhì)樸，調(diào)子沉重憂郁，但對(duì)生活充滿希望與憧憬。他的抗戰(zhàn)時(shí)期的詩(shī)作，為覺(jué)醒了的民族而歌唱，格調(diào)高昂。作品有《北方》、《向太陽(yáng)》《火把》《黎明的通知》等。主要詩(shī)作還有抒情長(zhǎng)詩(shī)《光的贊歌》、《古羅馬的大斗技場(chǎng)》等。 下面請(qǐng)同學(xué)們觀看一組畫面，聆聽(tīng)一段慷慨激昂的樂(lè)曲，回到那個(gè)戰(zhàn)火紛紛、全民抗戰(zhàn)的崢嶸歲月。 剛才我們聽(tīng)到的樂(lè)曲是中國(guó)著

4、名音樂(lè)家冼星海作曲，光未然作詞的交響樂(lè)《黃河大合唱》中的樂(lè)章《保衛(wèi)黃河》，那慷慨激昂的旋律讓我們重新感受到了中國(guó)人民面對(duì)外敵入侵不屈不撓的斗爭(zhēng)精神。 三、寫作背景 《我愛(ài)這土地》寫于抗日戰(zhàn)爭(zhēng)開(kāi)始后的1938年。當(dāng)時(shí)日本侵略軍連續(xù)攻占了華北、華東、華南的廣大地區(qū)，所到之處瘋狂肆虐，妄圖摧毀中國(guó)人民的抵抗意志，中國(guó)人民奮起抵抗，進(jìn)行了不屈不撓的斗爭(zhēng)。詩(shī)人在國(guó)土淪喪、民族危亡的關(guān)頭，滿懷對(duì)祖國(guó)的摯愛(ài)和對(duì)侵略者的仇恨，寫下了這首慷慨激昂、悲憤昂揚(yáng)的詩(shī)篇。 四、朗讀指導(dǎo) 這首詩(shī)抒寫的是熾烈而深沉的愛(ài)國(guó)情懷。誦讀時(shí)語(yǔ)調(diào)要沉郁憂憤，慷慨悲壯，感情要熾烈深沉，語(yǔ)速舒緩，還要區(qū)分輕讀音與重讀音以及

5、停頓、語(yǔ)氣等。 先請(qǐng)聽(tīng)老師朗讀（配樂(lè)） 然后請(qǐng)同學(xué)們進(jìn)行朗讀訓(xùn)練 請(qǐng)?jiān)傩蕾p配樂(lè)男聲朗讀 五、閱讀文本 探究學(xué)習(xí) 詩(shī)歌借助意象來(lái)抒發(fā)感情，所謂“意象”，就是滲透了詩(shī)人思想感情的形象。. 1、詩(shī)歌運(yùn)用了哪些意象？談?wù)勀銓?duì)這些意象的內(nèi)涵的理解和其中蘊(yùn)含的詩(shī)人的感情。 事物（意象） 象征意義 這被暴風(fēng)雨所打擊著的土地 ——遭受侵略踐踏的國(guó)土、備受蹂躪的的祖國(guó) 這永遠(yuǎn)洶涌著我們的悲憤的河流 ——悲憤激怒的人民、不屈不撓的民族精神 這無(wú)止息地吹刮著的激怒的風(fēng) 那來(lái)自林間

6、的無(wú)比溫柔的黎明 ——充滿希望的光明未來(lái) 感情：對(duì)祖國(guó)土地的摯愛(ài)，對(duì)民族精神的贊美，對(duì)光明未來(lái)的憧憬，熾烈而深沉的情懷。 2、詩(shī)人還寫了哪一意象？鳥(niǎo)，一只用嘶啞的喉嚨歌唱的鳥(niǎo)的形象。 請(qǐng)找出詩(shī)中描寫鳥(niǎo)的詩(shī)句。 假如我是一只鳥(niǎo)，我也應(yīng)該用嘶啞的喉嚨歌唱：…… ——然后我死了，連羽毛也腐爛在土地里面。 3、這只鳥(niǎo)為什么要“用嘶啞的喉嚨歌唱”，又為什么死后還要化入泥土？從這些詩(shī)句我們看出鳥(niǎo)是一個(gè)怎樣的形象？ 鳥(niǎo)就是一個(gè)飽受磨難，拼盡全力也要用整個(gè)生命為祖國(guó)而歌唱的愛(ài)國(guó)者形象；其實(shí)鳥(niǎo)就是詩(shī)人自己，一個(gè)為了祖國(guó)可以奉獻(xiàn)自己一切的愛(ài)國(guó)者。 4、第二節(jié)詩(shī)與第一節(jié)詩(shī)在

7、表達(dá)方式上有何不同？可否刪去，為什么？ 第一節(jié)是鋪陳描述，第二節(jié)是直抒胸臆，是對(duì)詩(shī)意的概括與升華。不能刪去。這一節(jié)詩(shī)不僅抒發(fā)了作者自己對(duì)祖國(guó)真摯的愛(ài)，也抒發(fā)了那個(gè)時(shí)代華夏兒女共同的心聲，是全詩(shī)的精華。 5．詩(shī)歌在藝術(shù)創(chuàng)作上有何特點(diǎn)？ ①樸實(shí)的意象，凝聚深沉的愛(ài) “土地”和“太陽(yáng)”是艾青詩(shī)中的兩個(gè)主導(dǎo)意象，“土地”象征著生他養(yǎng)他而又多災(zāi)多難的祖國(guó)，因此“土地”意象凝聚了艾青對(duì)祖國(guó)和人民最深沉的愛(ài)，對(duì)民族危難和人民疾苦的深廣憂憤。詩(shī)的題目及詩(shī)的第二節(jié)都是直抒胸臆，這真實(shí)樸素的詩(shī)句，道出了詩(shī)人內(nèi)心深處永恒的“土地”情結(jié)。由此可見(jiàn)，艾青的詩(shī)具有獨(dú)特的審美意象世界。 ②悲愴的詩(shī)句，抒發(fā)熱切的情

8、 詩(shī)中回蕩著憂郁的調(diào)子，郁積著深深的憂傷?！坝盟粏〉暮韲蹈璩薄氨槐╋L(fēng)雨打擊著”“然后我死了，連羽毛也腐爛在土地里面”“為什么我的眼里常含淚水”這些詩(shī)句讀起來(lái)憂郁悲愴，是詩(shī)人敏感的心靈對(duì)民族的現(xiàn)實(shí)苦難和人民悲苦生活的反映，蘊(yùn)涵著詩(shī)人極度熱切的愛(ài)國(guó)情懷。 ③強(qiáng)烈的對(duì)比，映射執(zhí)著的愛(ài) “鳥(niǎo)”生前不停地歌唱，死后化入泥土。生前的拼勁全力的歌唱，死后讓身軀肥沃土地，形成強(qiáng)烈的對(duì)比，但一以貫之的是“鳥(niǎo)”對(duì)土地的執(zhí)著的愛(ài)，這真是生于斯、歌于斯、葬于斯，至死不渝。 6．主題歸納 全詩(shī)采用象征手法，歌頌了中國(guó)人民面對(duì)日寇入侵不屈不撓的斗爭(zhēng)精神，抒發(fā)詩(shī)人對(duì)祖國(guó)熾烈而深沉的愛(ài)和對(duì)侵略者的切齒痛恨。 艾

9、青除了把“土地”作為詩(shī)歌的主導(dǎo)意象，還把“太陽(yáng)”作為描寫和抒情的對(duì)象，寫下了大量的詩(shī)篇。下面我們就來(lái)感受他的太陽(yáng)之歌。 六、拓展閱讀 太陽(yáng) 艾青 當(dāng)它來(lái)時(shí)，我聽(tīng)見(jiàn) 冬蟄的蟲(chóng)蛹轉(zhuǎn)動(dòng)于地下 群眾在曠場(chǎng)上高聲說(shuō)話 城市從遠(yuǎn)方 用電力與鋼鐵召喚它 于是我的心胸 被火焰之手撕開(kāi) 陳腐的靈魂 擱棄在河畔 我乃有對(duì)于人類再生之確信 從遠(yuǎn)古的墓塋 從黑暗的年代 從人類死亡之流的那邊 震驚沉睡的山脈 若火輪飛旋于沙丘之上 太陽(yáng)向我滾來(lái)…… 　　 它以難掩的光芒 使生命呼吸 使高樹(shù)繁枝向它舞蹈 使河流帶著狂歌奔向它去 《太陽(yáng)》一詩(shī)，以

10、它深沉的內(nèi)涵和博大的氣勢(shì)撼動(dòng)了讀者，成為詩(shī)人創(chuàng)作中的光輝篇章。 一寫“太陽(yáng)向我滾來(lái)”的氣勢(shì)。 ?！疤?yáng)”是從歷史的遠(yuǎn)處滾來(lái)，不管這漫長(zhǎng)的歷史多么黑暗，又多么艱難，“太陽(yáng)”以它不可阻擋的氣勢(shì)，光亮亮地滾來(lái)了。這一“滾”字，是全詩(shī)的詩(shī)眼。詩(shī)人在這里指明，歷史是不可阻擋的，光明的到來(lái)是必然的。二寫太陽(yáng)來(lái)了之后的巨大影響。太陽(yáng)來(lái)后，大地上的萬(wàn)物都在復(fù)蘇，充滿了一派生氣。這種萬(wàn)物復(fù)蘇的景象本來(lái)可以寫出許多，但詩(shī)人惜墨如金，只幾句，就把這復(fù)蘇的景象描繪出來(lái)了?！吧?、“高樹(shù)”、“河流”；“蟲(chóng)蛹”、“群眾”、“城市”。一句一種形態(tài)，構(gòu)成了豐富的畫面。三寫太陽(yáng)來(lái)了之后的心情。詩(shī)人寫“我的心胸被火焰之手撕

11、開(kāi)”，使人看到了動(dòng)作，也仿佛聽(tīng)到了聲音。這一個(gè)“撕”字，把太陽(yáng)的火焰的威力，把“我”的決心之大，寫得痛快淋漓。 “太陽(yáng)”滾到現(xiàn)在，才使“我”和萬(wàn)物獲得了再生的機(jī)會(huì)…… 艾青對(duì)太陽(yáng)和光明情有獨(dú)鐘，他寫了一系列詩(shī)歌，如《向太陽(yáng)》《太陽(yáng)》《太陽(yáng)之歌》《光的贊歌》《火把》等表達(dá)對(duì)太陽(yáng)的禮贊，對(duì)光明的追求。太陽(yáng)和土地成為艾青詩(shī)歌的獨(dú)特意象，成為他追求光明，熱愛(ài)祖國(guó)的深沉而濃烈的情感的載體。 還有那些詩(shī)人抒寫對(duì)祖國(guó)的贊歌？上世紀(jì)20年代，一批懷抱愛(ài)國(guó)理想的青年，如郭沫若、聞一多、冰心等，都用詩(shī)歌的形式來(lái)抒寫他們的情懷。下面，我們來(lái)欣賞它們的作品。 七、比較閱讀 爐中煤 郭沫若

12、 ——眷念祖國(guó)的情緒 啊，我年青的女郎！ 我不辜負(fù)你的殷勤， 你也不要辜負(fù)了我的思量。 我為我心愛(ài)的人兒， 燃到了這般模樣！ 啊，我年青的女郎！ 你該知道了我的前身？ 你該不嫌我黑奴鹵莽？ 要我這黑奴的胸中， 才有火一樣的心腸。 啊，我年青的女郎！ 我想我的前身， 原本是有用的棟梁， 我活埋在地底多年， 到今朝才得重見(jiàn)天光。 啊，我年青的女郎！ 我自從重見(jiàn)天光， 我常常思念我的故鄉(xiāng)， 我為我心愛(ài)的人兒， 燃到了這般模樣！ 郭沫若是我國(guó)現(xiàn)當(dāng)代著名的詩(shī)人。20年

13、代初詩(shī)人寓居日本，正值國(guó)內(nèi)“五四運(yùn)動(dòng)”蓬勃發(fā)展之時(shí)，詩(shī)人看到新生的祖國(guó)煥發(fā)出蓬勃的生機(jī)，愛(ài)國(guó)情感不可抑制地噴發(fā)而出，他要熱情的謳歌祖國(guó)的青春活力，所以把祖國(guó)比作“年青的女郎”；?“爐中煤”是作者自喻。 “爐中煤”具有為人類奉獻(xiàn)火與熱，將自己燃燒成灰的獻(xiàn)身精神。詩(shī)人把祖國(guó)比作一位青春煥發(fā)的“年青女郎”而不是我們通常比作的“母親”，一是為祖國(guó)在“五四”之后所呈現(xiàn)的新氣象而感奮，二是更易于抒發(fā)熾烈、奔放的情感。作品中的“爐中煤”和“年青的女郎”，雖然構(gòu)不成生活中戀人的關(guān)系，但從精神實(shí)質(zhì)上講，同樣是在奉獻(xiàn)一顆滾燙的心。這首詩(shī)集中表現(xiàn)了詩(shī)人眷戀祖國(guó)、報(bào)效祖國(guó)的熾烈而浪漫的情懷。 誰(shuí)不熱愛(ài)自己的母親

14、，誰(shuí)不眷戀自己的祖國(guó)，“誰(shuí)言寸草心，報(bào)的三春暉”，母愛(ài)，世間最偉大的情感，她深沉博大，無(wú)怨無(wú)悔。孩子在母愛(ài)的庇護(hù)下健康成長(zhǎng)，該是多么的幸福。然而，歷史上，中國(guó)的七個(gè)孩子卻被帝國(guó)主義列強(qiáng)擄去了，它們備受屈辱和苦難，渴望盡快回到祖國(guó)母親的懷抱。 《七子之歌》（澳門） 聞一多 你可知“ＭＡＣＡＵ”不是我真姓？ 我離開(kāi)你太久了，母親！ 但是他們擄去的是我的肉體， 你依然保管我內(nèi)心的靈魂。 你可知“ＭＡＣＡＵ”不是我真姓？ 我離開(kāi)你太久了，母親！ 但是他們擄去的是我的肉體， 你依然保管我內(nèi)心的靈魂。 三百年來(lái)夢(mèng)寐不忘的生母??！ 請(qǐng)叫兒的乳名，叫我一聲“澳門”！ 母

15、親！母親！我要回來(lái)， 母親！母親！ 你可知“ＭＡＣＡＵ”不是我真姓？ 我離開(kāi)你太久了，母親！ 但是他們擄去的是我的肉體， 你依然保管我內(nèi)心的靈魂。 三百年來(lái)夢(mèng)寐不忘的生母?。? 請(qǐng)叫兒的乳名，叫我一聲“澳門”！ 母親！母親！我要回來(lái)， 母親！母親！ 你可知“ＭＡＣＡＵ”不是我真姓 我要?dú)w來(lái)！ 歸來(lái)！母親?。?！ 聞一多本名聞家驊（huá），號(hào)友三，著名詩(shī)人、學(xué)者、愛(ài)國(guó)民主戰(zhàn)士。聞一多自幼就受到良好的文化教育。1913年，聞一多14歲，以全省第二的優(yōu)異成績(jī)考入北京清華學(xué)校，開(kāi)始接受高等教育。但當(dāng)時(shí)的高等教育仍然充滿了封建主義和奴化教育。對(duì)此，血?dú)夥絼偟那嗄?/p>

16、聞一多十分憤慨。他向往革命，盼望著祖國(guó)一天天地強(qiáng)盛起來(lái)。 中國(guó)從尼不楚條約簽訂到旅順、大連成為租界，先后喪失了七部分，他們失去了祖國(guó)的養(yǎng)護(hù)，受著異國(guó)人的虐待，詩(shī)人感嘆他們的悲哀苦難，于是為他們各做了一章歌，即《七子之歌》，用來(lái)抒發(fā)無(wú)處訴說(shuō)的孤苦和眷戀祖國(guó)母親的情懷。 聞一多在上世紀(jì)20年代寫下的這篇《七子之歌》，傳達(dá)了他怎樣的心聲？ ? 一方面表現(xiàn)他關(guān)心祖國(guó)命運(yùn)、憂國(guó)憂民的赤子情懷。 ? 另一方面也傳達(dá)了他熱切的期盼和堅(jiān)定信念——這些被異族分割掠奪、飽受屈辱和苦難的國(guó)土最終必將回歸！ 紙船 ——寄母親 冰心我從不肯妄棄一張紙，

17、總是留著——留著 疊成一只只很小的船兒， 從舟上拋下在海里。 有的被天風(fēng)吹卷到舟中的窗里， 有的被海浪打濕，沾在船頭上。 我仍是不灰心的每天疊著， 總希望有一只能流到我要它到的地方去。 母親，倘若你夢(mèng)中看見(jiàn)一只很小的白船兒， 不要驚訝它無(wú)端入夢(mèng)。 這是你至愛(ài)的女兒含著淚疊的， 萬(wàn)水千山，求它載著她的愛(ài) 和悲哀歸去。 上世紀(jì)20年代初冰心乘海輪離開(kāi)祖國(guó)，橫渡太平洋前往美國(guó)求學(xué)。粼粼的海波，澎湃的海潮，復(fù)蘇了詩(shī)人愛(ài)海的童心；碧綠的海水，飛翔的海鷗，使詩(shī)人又與自然親近。而“母愛(ài)”則因遠(yuǎn)離母親而無(wú)法親近。因而詩(shī)人格外懷念母親，望著眼前一望無(wú)際、

18、波濤滾滾的大海，年輕的詩(shī)人不禁想起了令她魂?duì)繅?mèng)繞的母親。 詩(shī)的第一節(jié)從自己充滿天真童心的行為——折紙作船寫起；第二節(jié)寫從船上拋出的紙船的去向；第三節(jié)翻出新意。詩(shī)人遙想母親夢(mèng)中看見(jiàn)一只很小的白船；詩(shī)的結(jié)尾點(diǎn)明想像中進(jìn)入母親夢(mèng)中的紙船是她含著淚疊的，她祈求紙船載著她對(duì)母親的愛(ài)和因遠(yuǎn)離母親而產(chǎn)生的悲哀情懷流到母親的身邊。 紙船象征漂泊無(wú)依的孤獨(dú)，象征思念母親思念祖國(guó)的一顆心，象征詩(shī)人純潔、美好的心愿。 詩(shī)人以紙船為題，托物言情，賦予紙船特別的含義。詩(shī)人疊紙船這一行為表明詩(shī)人對(duì)母親對(duì)祖國(guó)無(wú)比深沉的愛(ài)。 新時(shí)期，祖國(guó)剛從文革的夢(mèng)魘中掙脫，經(jīng)歷了磨難的祖國(guó)百?gòu)U待興，詩(shī)人舒婷情不自禁的唱出

19、了對(duì)祖國(guó)的贊歌，抒寫著那代人心中對(duì)祖國(guó)前途的憂患與信念、希望與期盼。 祖國(guó)啊，我親愛(ài)的祖國(guó) 舒婷 我是你簇新的理想， 剛從神話的蛛網(wǎng)里掙脫； 我是你雪被下古蓮的胚芽； 我是你掛著眼淚的笑窩； 我是新刷出的雪白的起跑線； 是緋紅的黎明 正在噴??； -----祖國(guó)呵！ 我是你十億分之一， 是你九百六十萬(wàn)平方的總和； 你以傷痕累累的乳房 喂養(yǎng)了 迷惘的我、深思的我、沸騰的我； 那就從我的血肉之軀上 去取得 你的富饒、你的榮光、你的自由； -----祖國(guó)呵， 我親愛(ài)的祖國(guó)！ 我是你河邊上破舊的老水車， 數(shù)百年來(lái)紡著疲憊的歌； 我是你額

20、上熏黑的礦燈， 照你在歷史的隧洞里蝸行摸索； 我是干癟的稻穗； 是失修的路基； 是淤灘上的駁船。 把纖繩深深 勒進(jìn)你的肩膊 -----祖國(guó)呵！ 我是貧窮， 我是悲哀。 我是你祖祖輩輩 痛苦的希望呵， 是“飛天”袖間 千百年來(lái)未落到地面的花朵， -----祖國(guó)呵！ 分 析 解 讀 1“破舊的老水車”與“疲憊的歌”顯示出祖國(guó)的落后與疲憊； 2“熏黑的礦燈”與“蝸行摸索”顯示出祖國(guó)前進(jìn)步伐的艱辛與緩慢； 3“干癟的稻穗”、“失修的路基”、“淤灘上的駁船”顯示出祖國(guó)的饑饉、閉塞和百?gòu)U待興 ； 4“把纖繩深深勒進(jìn)你的肩膊”則顯示出祖

21、國(guó)在痛苦中奮力抗?fàn)?、頑強(qiáng)不屈的形象； 5“飛天”表明美好的希望未變成現(xiàn)實(shí)，因而叫人痛苦，但也說(shuō)明了我們這個(gè)古老民族曾經(jīng)有過(guò)光輝燦爛的文化，有過(guò)極盛的世紀(jì)，有著追求理想的光榮傳統(tǒng)。“花朵” 代表我們古老的祖國(guó)的希望，即使有些微茫，但只要它存在著就會(huì)帶給我們努力奮爭(zhēng)的力量。 6“簇新的理想”“雪被下古蓮的胚芽”“掛著眼淚的笑渦”“雪白的起跑線”“緋紅的黎明”讓我們看到了一個(gè)覺(jué)醒的祖國(guó)，一個(gè)嶄新的祖國(guó)，一個(gè)充滿希望和奮進(jìn)精神的祖國(guó)。 7借“乳房”一詞，把祖國(guó)比擬為母親，“我”則是母親翼下的一個(gè)漸趨成長(zhǎng)的孩子，表現(xiàn)了“我”與祖國(guó)唇齒相依的關(guān)系。 結(jié)構(gòu)分析 第一節(jié)是對(duì)祖國(guó)歷史的反思，精

22、心選取五組意象，象征祖國(guó)千百年來(lái)落后、貧窮、災(zāi)難深重的面貌，是詩(shī)人憂患意識(shí)的一種表現(xiàn) 第二節(jié)承上啟下，揭示出蘊(yùn)藏在中華民族靈魂中的希望之花從未消亡過(guò)，災(zāi)難雖重，理想永存，只是暫未實(shí)現(xiàn)。 第三節(jié)傾吐希望，激情昂揚(yáng)，連用五組意象描繪出處于歷史轉(zhuǎn)折期的祖國(guó)百?gòu)U待舉的面貌。每一個(gè)意象有自己獨(dú)特的意義，五組連用形成博喻排比，強(qiáng)化了亢奮熱烈的情緒，表達(dá)出詩(shī)人歡欣鼓舞的情懷。 第四節(jié)頭兩行用“十億分之一”與“九百六十萬(wàn)平方”構(gòu)成小與大的對(duì)比，寓意“我”是祖國(guó)的一分子，但“我”的胸中又包容著整個(gè)祖國(guó)。接著以乳房養(yǎng)“我”與從“我的血肉之軀上去取得”又形成一

23、組對(duì)照，突出“我”同祖國(guó)的血乳關(guān)系；迷惘、深思、沸騰，與富饒、榮光、自由，這一組性質(zhì)相反的對(duì)襯，表現(xiàn)出詩(shī)人對(duì)祖國(guó)未來(lái)的期盼和信念。 主題及寫作特點(diǎn) 全詩(shī)無(wú)一字議論，皆以意象描繪，以情貫穿。所選意象既質(zhì)樸又鮮明，既獨(dú)特又貼切，每一個(gè)詞也都與被描繪的景象緊密契合。抒情又非一覽無(wú)余的傾瀉，而很注意其波動(dòng)的節(jié)奏，由悲哀、低沉到欣喜、高昂，又由亢奮到深沉，其中糾結(jié)著悲愴、憂患、熾烈，失望與希望，嘆息與追求等多種復(fù)雜而凝重的感情，體現(xiàn)出詩(shī)人獨(dú)有的委婉幽深、柔美雋永的抒情個(gè)性。 八、感悟評(píng)價(jià) 郭沫若面對(duì)“五四”后青春煥發(fā)的中國(guó)唱響熱情奔放的贊歌；聞一多面對(duì)國(guó)土淪喪的的祖國(guó)發(fā)出期盼回歸的呼喚；艾

24、青面對(duì)日寇鐵蹄踐踏下的中國(guó)抒寫著悲憤激昂的詩(shī)篇；冰心面對(duì)浩瀚無(wú)際的大海吟誦著思念母親祖國(guó)的頌歌。 艾青的詩(shī)有著特有的憂郁美。詩(shī)人的這種憂郁，源自民族的苦難，體現(xiàn)著他深刻的憂患意識(shí)，博大的歷史襟懷和濃烈的愛(ài)國(guó)真情！　 艾青的詩(shī)永遠(yuǎn)昭示我們：對(duì)國(guó)家、民族深沉強(qiáng)烈的愛(ài)和廣博的襟懷、火熱的心腸，才是詩(shī)歌不朽的靈魂！ 九、拓展訓(xùn)練 假如我是……(把自己想象成你最喜歡的一種動(dòng)物或植物），模仿《我愛(ài)這土地》寫一寫。 假如我是一只雄鷹，我要翱翔于祖國(guó)的藍(lán)天，假如我是一匹駿馬，我要奔騰在神州的大地；假如我是一簇簇鮮花，我要妝扮祖國(guó)的春天，假如我是一片片綠葉，我要美化萬(wàn)里的江山。 十、課堂小結(jié)（板書(shū)） 十一、作業(yè) 背默全詩(shī) 完成基訓(xùn) 積累有關(guān)“愛(ài)國(guó)”的詩(shī)詞名句。 天下興亡，匹夫有責(zé)。（顧炎武） 位卑未敢忘憂國(guó)，事定猶須待闔棺。 （陸游） 會(huì)挽雕弓如滿月，西北望，射天狼。（蘇軾） 死去元知萬(wàn)事空，但悲不見(jiàn)九州同。王師北定中原日，家祭無(wú)忘告乃翁。（陸游《示兒》） 壯志饑餐胡虜肉，笑談渴飲匈奴血，駕長(zhǎng)車，踏破賀蘭山缺，朝天闕。（岳飛《滿江紅》） 只解沙場(chǎng)為國(guó)死，何須馬革裹尸還。（徐錫麟） 壯心未與年俱老，死去猶能作鬼雄。（陸游）