高中語文蘇教版必修5 蘭亭集序

上傳人:艷*** 文檔編號:112445390 上傳時間:2022-06-22 格式:DOC 頁數(shù):4 大?。?5.50KB
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1、蘭亭集序 教學(xué)目標(biāo): 1、積累文言知識,記誦全文。 2.掌握本文情景交融,敘議結(jié)合的特點,體會行文之妙。 3.正確認(rèn)識作者對人生無常、終歸于盡之慨,感嘆中含積極之情。 教學(xué)設(shè)想: 本文是一篇美文,必須加強誦讀。要積極引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的生死觀。抓住序的特點和本文行文思路引導(dǎo)學(xué)生整體感知課文。 教學(xué)時數(shù): 2課時。 教學(xué)內(nèi)容及步驟: 第 一 課 時 要點:介紹有關(guān)常識,整體感知文意。 一. 導(dǎo)語。 人們早就開始了對生死的思考。司馬遷:或重于泰山,或輕于鴻毛;李清照:生當(dāng)作人杰,死亦為鬼雄;一代書圣王羲之也為我們獻(xiàn)上了對生死的哲理思考。 二. 作者與體裁介紹。

2、 王羲之,書圣,行草《蘭亭集序》譽為行書第一。其人曾一度為官,積極用世,后辭官歸田,娛情山水,胸懷曠達(dá)。 序,一種文體,寫在著作或詩文前的說明文字。多介紹成書經(jīng)過,意旨,作者情況等,亦可評論。古人宴集,常一同賦詩,推一人作序。 三. 感知全文。 1.聽錄音。正音。guǐ癸???xì禊????shāng觴????chěng騁????shāng殤 2.初步品味本文駢散的特征。 3.對照書序,感知內(nèi)容。: 作詩緣由 修禊事而群賢畢至,少長咸集 情形 一觴一詠 成書經(jīng)過 列序時人,錄其所述 意義 后之覽者,將有感于斯文 借題發(fā)揮 論生死——這是

3、不同于一般序文之處 形成以下情況 1.記盛況 2.抒感慨 3.交代作序目的 四.學(xué)生對照注解,疏通全文。 共同解決練習(xí)。積累文言知識。 五. 作業(yè)。翻譯全文。 第 二 課 時 內(nèi)容:分析與誦讀 一?、復(fù)習(xí)、誦讀。 二、分析。 1. 學(xué)習(xí)第一節(jié)。 (l) 如何記敘盛況? 時間:永和九年,暮春三月 地點:蘭亭 目的:修禊事 人物:群賢?少長 環(huán)境:崇山峻嶺???茂林修竹 天氣:惠風(fēng)和暢 活動:流觴曲水 感受:?信可樂也 (2)“信可樂也”到底有幾樂?(良辰1樂;美景2樂;?賞心3樂;?樂事4樂;人賢5樂) (3)結(jié)合上述內(nèi)容誦讀。 鑒賞:體

4、會作者狀景言簡意賅,妙趣天成,感受作者快樂的心境。(崇山峻嶺???茂林修竹???清流湍???天朗氣清,惠風(fēng)和暢------想象這一撲面而來的春天氣息,游人如織的快樂之景) 2. 學(xué)習(xí)第二節(jié)。 (l) 這節(jié)是圍繞什么問題展開議論的?如何展開逐步? 承接上文之“樂”而來,由樂而憂,又由生而死圍繞人生重大問題抒發(fā)感慨。 由現(xiàn)今人們相處,處世各異,靜躁不同,但憂患之源相同。??一方面永不滿足的內(nèi)在欲望,欣于所遇而快然自足,所之既倦,感慨系之。另一方面外在世界的流轉(zhuǎn)不定。向之所欣,轉(zhuǎn)眼之間已成陳跡。再者來自個體生命的短暫。修短隨化,終期于盡。 故死生亦大矣。 欣于所遇及所之既倦 嘆????

5、死生亦大矣 向之所欣???已為陳跡 修短隨化???終期于盡 小結(jié):本段以議論為主,探討人生哲理,朗讀宜用和緩語氣讀之。 3. 研習(xí)第三節(jié)。 理清文脈:昔人興感,若合一契——古人也有感于生死 批評:一生死,齊彭殤 后之視今亦如今之視昔????記此文以免不彰 三.探究。 (l) 品本文行文之妙:由昔人興感說起,由今之視昔想到后之視今,這樣把昔人、昔文,今人、今文,后人串連起來,巧妙交代了編集之由。 (2) 談對一生死,齊彭殤的看法:把生死等同,長短等同是錯誤的。不同的人生死不同。臧克家“有的人死了,他還或著;有的人活著,他已經(jīng)死了。”劉胡蘭“生的偉大,死的光榮”。所以應(yīng)該珍惜生

6、命,活著有價值。 (3) 對作者生死觀的認(rèn)識:作者不為言談家的論調(diào)所蒙蔽,借題發(fā)揮,闡述了他的生死觀,顯其曠達(dá)性格;但他畢竟生于國力衰微的東晉前期,意志消沉,不求進(jìn)取的風(fēng)氣也影響之。分析積極的一面:從第一段中可感受到作者快樂之情,對自然之美的熱愛;從第二段對人生苦短的感慨中,也仿佛讓我們感受到作者對人生的眷戀之情;從第三段中,批評虛無主義,對玄風(fēng)盛行的批評也有積極的意義。 四. 拓展。人生苦短,人之共嘆。但大多數(shù)卻經(jīng)受了人生的考驗,創(chuàng)造了瑰麗的人生。 曹操:對酒當(dāng)歌,人生幾何?抒發(fā)的恰恰是建功立業(yè)的決心。 蘇軾:人生如夢,卻表達(dá)的恰恰是建功立業(yè)的渴望。 李白:雖“人生在世不稱意”,卻高唱“長風(fēng)破浪會有時”。 毛澤東:嘆“天若有情天亦老,人間正道是滄桑”。 五. 教學(xué)感想。 教學(xué)反思:這是一篇文筆簡練,行文高妙的美文。既有語言的隔閡也有理解的難度。選準(zhǔn)切入口很重要。作為一篇序文,不妨從序文特點入手整體把握文章的內(nèi)容。作為一篇千古名篇,當(dāng)自有它的與眾不同之處。那就是它借題發(fā)揮,獨樹一幟。 一篇文筆優(yōu)美、哲理深奧的散文。自然要細(xì)讀細(xì)品,方能悟出其行文之妙;對生死哲理,必須重錘敲打,縱橫聯(lián)系以期讓學(xué)生弄懂。

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