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獲得教養(yǎng)的途徑
一【學(xué)習(xí)目標(biāo)】:
1．學(xué)會(huì)篩選重要信息，并能夠概括要點(diǎn)。
2．學(xué)生學(xué)會(huì)質(zhì)疑并提出有價(jià)值的問(wèn)題，學(xué)習(xí)分析問(wèn)題的基本方法。
3．學(xué)生通過(guò)探討了解學(xué)習(xí)之道，了解人獲取教養(yǎng)的途徑，樹(shù)立正確的學(xué)習(xí)觀
二【基礎(chǔ)知識(shí)】：
1、依次填人下列各句橫線處的詞語(yǔ)，恰當(dāng)?shù)囊唤M是 （ ）
(1)在總統(tǒng)選舉投票現(xiàn)場(chǎng)門(mén)外，???????著各大新聞媒體的上百名記者。這些記者都在等待接受“緝查犬”的檢查，以探明是否攜帶武器。
(2)你讀了多少書(shū)，是把書(shū)讀死了還是讀活了，略略交談幾
2、句，別人就知道了你的?????????。
(3)曹操四言詩(shī)的雄渾。陶淵明田園詩(shī)的恬淡，自然受人稱(chēng)譽(yù)；而張旭草書(shū)的奇?zhèn)ワw動(dòng)。顏真卿楷書(shū)的厚重雄偉，也同樣令人???????。
?A、聚集??品位??贊揚(yáng)? ?B、云集??品位??贊嘆?C、云集??品味??贊嘆? ?D、聚集??品味??贊揚(yáng)
2、下列加點(diǎn)成語(yǔ)運(yùn)用不當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是 （ ）
A、他從外國(guó)冒險(xiǎn)家手里接過(guò)極少的錢(qián)財(cái)，讓他們把難以計(jì)數(shù)的敦煌文物一箱箱運(yùn)走。
B、但是，他太卑微，太渺小，太愚昧．最大的傾泄也只是對(duì)牛彈琴，換得一個(gè)漠然的表情。
C、國(guó)家隊(duì)的幾位表現(xiàn)出色的小將，被譽(yù)
3、為中國(guó)足壇的明日黃花。
D、他們二人雖有些私怨，但在工作中從不勾心斗角，而是愉快地合作。?
三【合作探究】
1．“昨天的花園、公園或原始森林，今天或明天將變?yōu)橐蛔鶑R堂，一座有著無(wú)數(shù)殿宇和院落的廟堂?！边@句話有何含義？
2、閱讀全文，在獲得整體印象以后，分析文章是怎樣逐步深入地進(jìn)行論述，得出具有說(shuō)服力的論斷。
四【鞏固練習(xí)】
1、作者最后用自己反復(fù)閱讀歌德《親和力》的經(jīng)驗(yàn)，向我們展示了他是如何從中獲得教養(yǎng)的，你有沒(méi)有反復(fù)閱讀經(jīng)典作品的經(jīng)驗(yàn)，如果有，能不能談?wù)勀悛?dú)特的感受？
五【拓展閱讀】
專(zhuān)家與通人 雷海宗
?、艑?zhuān)家是近年來(lái)的一個(gè)流行名詞，凡受高等教
4、育的人都希望能成專(zhuān)家。專(zhuān)家的時(shí)髦性可說(shuō)是今日學(xué)術(shù)界的最大流弊。學(xué)問(wèn)分門(mén)別類(lèi)，除因人的精力有限之外，乃是為求研究的便利，并非說(shuō)各門(mén)之間真有深淵相隔。學(xué)問(wèn)全境就是一種對(duì)于宇宙人生全境的探索與追求，各門(mén)各科不過(guò)是由各種不同的方向與立場(chǎng)去研究全部的宇宙人生而已。政治學(xué)由政治活動(dòng)方面去觀察人類(lèi)的全部生活，經(jīng)濟(jì)學(xué)由經(jīng)濟(jì)活動(dòng)方面去觀察人類(lèi)的全部生活。但人生是整個(gè)的，支離破碎之后就不是真正的人生。為研究的便利，不妨分工；但我們?nèi)粲蟮脧氐椎闹腔郏捅仨毰酝ū鹃T(mén)以外的知識(shí)。各種自然科學(xué)對(duì)于宇宙的分析，也只有方法與立場(chǎng)的不同，對(duì)象都是同一的大自然界。在自然科學(xué)的發(fā)展史上，凡是有劃時(shí)代的貢獻(xiàn)的人，沒(méi)有一個(gè)是死抱一隅
5、之見(jiàn)的人。如牛頓或達(dá)爾文，不只精通物理學(xué)或生物學(xué)，他們各對(duì)當(dāng)時(shí)的一切學(xué)術(shù)都有興趣，都有運(yùn)用自如的理解力。他們雖無(wú)哲學(xué)家之名，卻有哲學(xué)家之實(shí)。他們是專(zhuān)家，但又超過(guò)專(zhuān)家；他是通人。這一點(diǎn)總是為今日的一些專(zhuān)家或希望作專(zhuān)家的人所忽略。
?、萍俣橙藶榭紦?jù)專(zhuān)家，對(duì)某科的某一部分都能詳述原委，作一篇考證文字，足注能超出正文兩三倍；但對(duì)今日政治經(jīng)濟(jì)社會(huì)的局面完全隔閡，或只有幼稚的觀感，對(duì)今日科學(xué)界的大概情形一概不知，對(duì)于歷史文化的整個(gè)發(fā)展絲毫不感興趣。這樣一個(gè)人，只能稱(chēng)為考據(jù)匠，若恭維一句，也不過(guò)是“專(zhuān)家”而已。又如一個(gè)科學(xué)家，終日在實(shí)驗(yàn)室與儀器及實(shí)驗(yàn)品為伍，此外不知尚有世界。這樣一個(gè)人，可被社會(huì)崇拜為
6、大科學(xué)家，但實(shí)際并非一個(gè)全人，他的精神上之殘廢就與身體上之足跛耳聾沒(méi)有多少分別。
?、窃龠M(jìn)一步。今日學(xué)術(shù)的專(zhuān)門(mén)化，并不限于科門(mén)之間，一科之內(nèi)往往又分化為許多的細(xì)目，各有專(zhuān)家。例如一個(gè)普通所謂歷史專(zhuān)家，必須為經(jīng)濟(jì)史專(zhuān)家，或漢史專(zhuān)家，甚或某一時(shí)代的經(jīng)濟(jì)史專(zhuān)家，或漢代某一小段的專(zhuān)家。太專(zhuān)之后，不只對(duì)史學(xué)以外的學(xué)問(wèn)不感興味，即對(duì)所專(zhuān)以外的史學(xué)部分也漸疏遠(yuǎn)，甚至不能了解。此種人或可稱(chēng)為歷史專(zhuān)家，但不能算為歷史家。片段的研究無(wú)論如何重要，對(duì)歷史若真欲明了，卻非注意全局不可。
?、冉袢諏W(xué)術(shù)界所忘記的，就是一個(gè)人除作專(zhuān)家外，也要作“人”，并且必須作“人”。一個(gè)十足的人，在一般生活上講，是“全人”，由學(xué)
7、術(shù)的立場(chǎng)講，是“通人”。我們時(shí)常見(jiàn)到喜歡說(shuō)話的專(zhuān)家，會(huì)發(fā)出非常幼稚的議論。這就是因?yàn)樗麄冎皇菍?zhuān)家，而不是通人，一離本門(mén)，立刻就要迷路。他們對(duì)于所專(zhuān)的科目在全部學(xué)術(shù)中所占的地位完全不知，所以除所專(zhuān)的范圍外，若一發(fā)言，不是幼稚，就是隔膜。
?、蓪W(xué)術(shù)界太專(zhuān)的趨勢(shì)與高等教育制度有密切的關(guān)系。今日大學(xué)各系的課程，為求“專(zhuān)精”與“研究”的美名，舍本逐末，基本的課程不是根本不設(shè)，就是敷衍塞責(zé)，而外國(guó)大學(xué)研究院的大部課程在我們只有本科的大學(xué)內(nèi)反倒都可以找到。學(xué)生對(duì)本門(mén)已感應(yīng)接不暇，當(dāng)然難以再求旁通。一般的學(xué)生，因根基的太狹太薄，真正的精通（ ）談不到，廣泛的博通（ ）無(wú)從求得；結(jié)果各大學(xué)每年只送出一批
8、一批半生不熟的智識(shí)青年，既不能作深刻的專(zhuān)門(mén)研究，又不能正當(dāng)?shù)貞?yīng)付復(fù)雜的人生。近年來(lái)教育當(dāng)局與大學(xué)教師，無(wú)論如何的善于自辯自解，對(duì)此實(shí)難辭咎。抗戰(zhàn)其間，各部門(mén)都感到人才的缺乏。我們所缺乏的人才，主要的不在量，而在質(zhì)。雕蟲(chóng)小技的人并不算少。但無(wú)論做學(xué)問(wèn)，或是做事業(yè)，所需要的都是眼光遠(yuǎn)大的人才。
⑹凡人年到三十，人格就已固定，難望再有徹底的變化，要做學(xué)問(wèn)，二十歲前后是最重要的關(guān)鍵，這正是大學(xué)生的在校時(shí)期。品格、風(fēng)趣、嗜好，大半要在此時(shí)來(lái)作最后的決定。此時(shí)若對(duì)學(xué)問(wèn)興趣立下廣泛的基礎(chǔ)，將來(lái)的工作無(wú)論如何專(zhuān)精，也不至于害精神偏枯病。若在大學(xué)期間，就造成一個(gè)眼光短淺的學(xué)究，將來(lái)若要再作由專(zhuān)而博的功夫，
9、其難真是有如登天。今日各種的學(xué)術(shù)都過(guò)于復(fù)雜深?yuàn)W，無(wú)人能再望作一個(gè)活的百科全書(shū)的亞里士多德。但對(duì)一門(mén)精通一切，對(duì)各門(mén)略知梗概，仍當(dāng)是學(xué)者的最高理想。二十世紀(jì)為人類(lèi)有史以來(lái)最復(fù)雜最有趣的時(shí)代，今日求知的時(shí)會(huì)也可謂空前；生今之世，而甘作井底之蛙，豈不冤枉可惜?因?yàn)槿肆χ邢?，每人或者不免要各?jù)一井去活動(dòng)，但我們不妨?xí)r常爬出井外，去領(lǐng)略一下全部天空的偉大! 《大公報(bào)》（重慶版）1940年2月4日 “星期論文”專(zhuān)欄
⒈第⑴段中“死抱一隅之見(jiàn)的人”是指___________________________________。(2分)
⒉下列對(duì)第⑶段中畫(huà)線句的作用分析錯(cuò)誤的一項(xiàng)是___________(3分)
A.表明作者在這之前已經(jīng)從另外一個(gè)方面或角度論證了自己的觀點(diǎn)。
B.過(guò)渡到下文從學(xué)科內(nèi)部細(xì)分的現(xiàn)狀這一角度論證專(zhuān)家要注意全局。
C.提示下文對(duì)專(zhuān)家在學(xué)科研究中要注重全局的論證深入了一個(gè)層次。
D.強(qiáng)調(diào)作者對(duì)“歷史專(zhuān)家”與“歷史家”的區(qū)分，進(jìn)一步反對(duì)只專(zhuān)一門(mén)。
⒊第⑸段中作者認(rèn)為造成“學(xué)術(shù)界太專(zhuān)的趨勢(shì)”的原因是_____________________。(2
2020屆高中語(yǔ)文 2.2《獲得教養(yǎng)的途徑》導(dǎo)學(xué)案 蘇教版必修1
