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雷雨(節(jié)選)隨堂練習
【課內(nèi)四基達標】
1.給下列加點字注音。
沉吟( ) 涔涔( ) 驚愕( )
伺候( ) 江堤( ) 繁漪( ) 諦聽( )
2.下面四句話的重音依次正確的一組是( )
周樸園 (忽然嚴厲地)你來干什么?
魯侍萍 不是我要來的。
周樸園 誰指使你來的?
魯侍萍 (悲憤)命,不公平的命指使我來的!
A.
2、你 不是 指使 命
B.干什么 不是 誰 不公平的命
C.干 我 你 不公平的命
D.你來 要來的 指使 命
3.下面是《雷雨》中部分修改情況的對照表,請分析修改的好處。
①周樸園:(原文)“我看過去的事不必再提起來吧?!? (改文) “我看過去的事不必再提了吧?!?
修改的好處:
②(周樸園:“以后魯家的人永遠不許再到周家來?!?侍萍:(原文)“好,我希望這一生不至于再見你?!保ǜ奈模昂茫蚁M@一生不再見你。”
修改的好處:
【能力素質(zhì)提高】
3、 語段分析
(一)
周樸園 那么,我們就這樣解決了。我叫他下來,你看一看他,以后魯家的人永遠不許再到周家來。①
魯侍萍 好,我希望這一生不要再見你。②
周樸園 (由衣內(nèi)取出支票,簽好)很好,這是一張五千塊錢的支票③,你可以先拿去用。算是彌補我一點罪過。
侍萍接過支票,把它撕了。
周樸園 侍萍。
魯侍萍 我這些年的苦不是你拿錢算得清的。④
周樸園 可是你——⑤
外面爭吵聲,大海的聲音:“讓開,我要進去?!比膫€男仆聲:“不成,不成,老爺睡覺呢?!?
4.①句話反映了周樸
4、園怎樣的性格特征?
5.②句話反映了魯侍萍怎樣的性格特征?
6.⑤句“可是你——”后面可能是什么話?為什么?破折號在這兒的作用是什么?
7.③句話能說明周樸園對侍萍有點慈悲之心?
(二)
下面是吳啟泰、竹笛寫的大型歷史劇《白玉琵琶》中的一個片斷。
范陽節(jié)度使安祿山斗雞贏了唐玄宗,向玄宗索要鎮(zhèn)國之寶烏孫白玉琵琶作賭彩,大殿之上一片嘩然;昏庸的玄宗在楊貴妃的慫恿下竟然應允,引起眾官不服,諫議大夫上官繼誠冒死上諫……
上 官 (跪步上前)陛下,這萬萬使不得!
陳玄禮 (跪下)陛下!
(王
5、維等人跟在陳玄禮身后跪下)
楊貴妃 (猛怒)豈有此理。陛下身為人主,總管萬事,難道連一只小小的琵琶也作不了主!
唐玄宗 上官大夫,寡人主意已定,你就不要率眾進諫了。再有勸者,攆出宮門!
[眾人紛紛起身。上官大夫依舊跪地不起]
唐玄宗 (不耐煩)上官老兒,你還要說什么?
上 官 陛下!大殿斗雞已經(jīng)不妥,現(xiàn)將朝廷國寶作為賭斗的禮彩,更為天地所不容……
唐玄宗 放肆!
上 官 不要說朝中文武、天下百姓,恐怕連太宗皇帝,在九泉之下的英靈也難以瞑目啊!
楊國忠 (站起)上官繼誠,身為大夫,
6、竟敢在貴妃生日喜慶之時,出言不遜,侮慢圣上,該當何罪!
楊貴妃 (渾身顫抖)陛下,你……要替我作主?。?
上 官 臣有罪,臣身為諫議,規(guī)勸圣上,不能盡職,這正是老朽罪之所在!
唐玄宗 (拍案而起)放肆,你竟放教訓起寡人!
楊貴妃 哼!我看是活得不耐煩了吧………
唐玄宗 推出宮門,斬首示眾!
上 官 (哭泣)巨死不足惜,只是對不起祖宗神明,萬民百姓……
[兩名武士押下上官繼誠,以陳玄禮為首,眾官員紛紛跪下,唐玄宗擲碎玉杯。]
唐玄宗 誰敢為上官求情,玉杯就是他的下場!
8.戲
7、劇語言應精練,好的臺詞要有準確豐富的表現(xiàn)力。以上片斷中對上官大夫的前后稱呼就明顯地反映出唐玄宗的情感變化,請簡單表達出唐玄宗的情感變化。
9.上官繼誠將被推出斬首時哭泣起來,正確表現(xiàn)出上官大人心情的一項是( )
A.惶恐 B.后悔 C.痛心 D.悲憤
10.這場戲的主要戲劇沖突是( )
A.朝廷大臣天下百姓和無道昏君的矛盾
B.維護大唐江山和斷送大唐江山的斗爭
C.維護朝廷正氣和昏庸腐敗的斗爭
D.送白玉琵琶和不送白玉琵琶的矛盾
11.試分析唐玄宗這一人物形象。
8、
參考答案
【課內(nèi)四基達標】
1.yín cén è dī dì 2.B 3.①“提起來”語言羅嗦,而且有從旁促使別人注意或指點別人的意味,“提了吧”,有淡化事態(tài)的意思。②“至于”表示可能達到的某種程度。原文語氣委婉,處于被迫無可奈何的較弱地位。改為“要”,語氣果斷,針鋒相對,表現(xiàn)出魯侍萍對周樸園深惡痛絕的憤恨心理。
【能力素質(zhì)提高】
語段分析
(一)4.自私 狡詐 殘忍 5.自尊 倔強 6.生活那么苦,畢竟還是需要錢的。因為這符合周樸園的虛偽,又夾一絲舊情的性格與心情。被折號表示中斷,同時又表示聲音的延長,斟酌詞句。 7.可以,周樸園給侍萍錢主要是為了把丑事掩蓋起來,但也不能否定他對侍萍有一定的負疚心理,這正是反映人物性格的復雜性。
(二)8.上官大夫,上官老兒,反映玄宗對上官繼誠由好言相勸到輕俘惱怒的變化。 9.C 10.C 11.昏庸腐化,剛愎自用