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1、湖心亭看雪
【學(xué)習(xí)目標(biāo)】
? 1、積累常見文言詞匯含義,培養(yǎng)古文的閱讀理解能力。
? 2、體味文章寫作手法及語言風(fēng)格,理解作者的思想感情。
? 3、深入理解本文的寫景特點(diǎn)(白描手法),理解作者的精神世界。
【學(xué)習(xí)重難點(diǎn)】
深入理解本文的寫景特點(diǎn)(白描手法),理解作者的精神世界。
【學(xué)習(xí)流程】
導(dǎo)入:俗話說:“上有天堂,下有蘇杭?!闭l來說說這句話的意思?(學(xué)生回答)古往今來,杭州的西湖美景,令天下多少文人墨客為之傾倒。杭州西湖是我國著名的旅游勝地,被譽(yù)為“人間天堂”,(學(xué)生活動(dòng))下面我出示幾張有關(guān)西湖的畫面看誰能夠?qū)@畫面說出相應(yīng)的詩句來。
接天蓮葉無窮碧,映日荷
2、花別樣紅——楊萬里
最愛湖東行不足,綠楊陰里白沙堤?!拙右?
欲把西湖比西子,淡妝濃抹總相宜 ——蘇軾
西湖,是一首詩,一幅天然圖畫,一個(gè)美麗動(dòng)人的故事,不論是多年居住在這里的人還是匆匆而過的旅人,無不為這天下無雙的美景所傾倒。今天讓我們隨著張岱的文筆,去欣賞雪中的西湖。
板書——湖心亭看雪
首先我們先看本文的教學(xué)目標(biāo)。
1、走近作者:(學(xué)生活動(dòng)) 自讀課文注解①,簡要了解作者。
張岱(1597—1679),字宗子,又字石公,號陶庵,明末清初山陰(浙江紹興)人。寓居杭州。出身仕宦世家,少為富貴公子,愛繁華,好山水,曉音樂、戲曲,明亡后不仕,(不仕——不想給清廷做事。這說明他有
3、深深的故國之思。)
著作有《陶庵夢憶》《西湖夢尋》等。他是明末小品文的代表作家。其作品多回憶往日生活,寄寓著故國之思,也流露了不少傷感情緒,寫的清麗活潑,細(xì)膩生動(dòng),極富詩情畫意。
《湖心亭看雪》是張岱的代表作,出自回憶錄《陶庵夢憶》,寫于明王朝滅亡以后。作者把對故國往事的懷戀都以淺淡的筆觸融入了山水小品文中,看似不著痕跡,實(shí)際上表達(dá)了作者清高自賞的感情和淡淡的愁緒。
湖心亭:位于杭州西湖之中,據(jù)說是宋代整修西湖時(shí),以湖泥堆成小山,成為一島,是西湖三島之一,后于山上建成亭閣,叫湖心亭。這是觀賞西湖風(fēng)景的好地方,因此常有文人墨客到此賞景。
下面我們來聽課文朗讀:(播放課文朗讀錄音)
(學(xué)
4、生活動(dòng))
2、給加點(diǎn)字注音。
毳( )衣 霧?。? ) 一芥( ) 沆碭( )鋪氈( )喃喃( )
3、學(xué)生誦讀課文
誦讀指導(dǎo):1、準(zhǔn)確 2、有感情 3、感悟文中所表現(xiàn)出的思想境界。
4、結(jié)合課文注釋疏通文句,整體感知文意。整理重點(diǎn)字詞或疑難字詞含義。
?。?)解釋加點(diǎn)的字。
①湖中人鳥聲俱絕( ) ②余挐一小船( )
?、凵舷乱话祝? ) ④及下船( )
(2)辨析多義詞的含義。
是:①是日更定
5、 是金陵人
更:②是日更定 湖中焉得更有此人
白:③上下一白 余強(qiáng)飲三大白而別
(3)作者去湖心亭看雪,看到了這樣的景色:
(小組討論):
(1)用文中的一個(gè)字概括概括張岱形象。體現(xiàn)在哪里?用原文句子回答?! 〈笱┤?,湖中人鳥聲俱絕。是日更定,獨(dú)往湖心亭看雪。
哪里能看出“癡”,具體分析一下。
不尋常的環(huán)境:大??三??寫雪的來勢之猛、持續(xù)時(shí)間之長。絕??從聽覺的角度寫出湖山封凍,人與鳥俱噤聲不出,“絕”字傳出了冰天雪地、萬籟無聲的森然寒意。
不尋常的時(shí)間
6、:“更定”即晚上八點(diǎn)左右
不尋常的舉止:“獨(dú)往湖心亭看雪”與“舟中人兩三粒而已”之間是否矛盾?細(xì)讀這里,我們發(fā)現(xiàn)它與結(jié)尾的舟子前后不統(tǒng)一。雖有舟子同行卻猶如不存在,反映出他文人雅士式的孤傲。
張岱到了湖心亭之后,這天寒地凍萬籟俱寂之中卻出現(xiàn)了一點(diǎn)溫暖和亮色,因?yàn)楹耐ど暇尤贿€有另外兩個(gè)癡人!見到張岱,這兩個(gè)癡人很是激動(dòng)啊,來,把他們的激動(dòng)朗讀出來。
學(xué)生齊讀 :
到亭上,有兩人鋪氈對坐,一童子燒酒爐正沸。見余,大喜曰:“湖中焉得更有此人!”拉余同飲。余強(qiáng)飲三大白而別。問其姓氏,是金陵人,客此。
(2)走進(jìn)作者心靈,體會他游西湖時(shí)與眾不同的思想感情,以及產(chǎn)生這種感情的原因。這篇文章寫于
7、明亡后,而作者仍用明朝紀(jì)年,表現(xiàn)了作者的什么樣的思想感情? “湖中焉得更有此人”有什么言外之意。以這樣的句式說“湖中居然有此????????? 人”?或者用現(xiàn)代漢語說也可以,用“我們都是?????? 人”的句式。
生:湖中居然有此雅興之人!
生:我們都是有高雅情趣的人!
生:湖中居然有此豪情之人!
生:湖中居然有此志同道合之人!
生:湖中居然有此超凡脫俗之人!
同學(xué)們說的真好,他們就是這樣超凡脫俗,有雅情雅致的人。
現(xiàn)在再讓我們回過頭來,看看這“癡”,我們是不是比舟子理解的更深刻呢?
癡迷于天人合一的山水之樂,癡迷于世俗之外的雅情雅致。
(3)把握文章的寫作特色和語言風(fēng)格
8、“一切景語皆情語。”寫景不能僅僅停留在景物本身,而應(yīng)抓住景物的靈魂,即自然萬物的勃勃生機(jī),通過高低、遠(yuǎn)近、動(dòng)靜的變化,視覺、聽覺的立體感受,來傳達(dá)自己與自然相融合的生命的愉悅,表達(dá)自己的思想感情。
研讀“霧凇沆碭,天與云與山與水,上下一白。湖上影子,惟長堤一痕、湖心亭一點(diǎn)、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已”,品味其寫景之妙。
同學(xué)們,現(xiàn)代散文家黃裳評價(jià)說:“描寫西湖風(fēng)景的人也可謂多矣,可是誰又曾用精煉至極的筆墨如此凸現(xiàn)地勾畫出山水的精英?”細(xì)讀這句,你認(rèn)為哪些詞語最富表現(xiàn)力?最傳神?請靜靜的品味寫景的精妙,感受作者的情懷。
(小組交流)
霧凇沆碭,天與云與山與水,上下一白。一句中三個(gè)與是不
9、是能夠去掉?
這三個(gè)“與”并不多余,它讓“天、云、山、水”四個(gè)景物融和在了一起,造就了天地蒼茫磅礴浩渺的大場景。連用三個(gè)“與”字,使四種景物一下子全都活動(dòng)了起來,有了一種動(dòng)態(tài)的融合美,如果去掉,“天云山水”就好像有了明顯的界限似的使四種景物一下子全都孤立起來。
兩個(gè)“一”字意思相同嗎?有什么妙處?
“一”是最小的數(shù)字,也是最大的數(shù)字。這兩句一整體一局部,對照鮮明。
“一痕”寫出了作者視野的開闊;“一點(diǎn)”顯得亭子在湖中小巧玲瓏;“一芥”讓人耳目一新;“粒”字更讓人眼前一亮。這些夸張之語顯得貼切自然,形象生動(dòng)地寫出了天地的空曠,人物的渺小。由“痕”到“點(diǎn)”到“芥”到“粒”,量詞一個(gè)小
10、似一個(gè),給人一種天地之大,人物之小,人生天地間茫茫如滄海一粟的深沉感慨。
“而已”的言外之意是什么?這蒼茫的夜景折射出作者怎樣的思想感情?
??? 這時(shí),你會自然而然地聯(lián)想到:一滴水之于浩瀚的大海,一粒星之于深邃的天空,你會體悟到:宇宙何其闊大,人生何其短暫!“天人合一”
? ?教師總結(jié):(出示課件) 白描手法:白描也叫素描,原來是中國繪畫的傳統(tǒng)技法之一,簡煉的墨線勾描人物和各種景象特征,突出其神韻。請看我們的課文插圖,即是白描。運(yùn)用到文章描寫上,就是抓事物特征,用寥寥數(shù)筆傳神再現(xiàn),"有真意,去粉飾,”相當(dāng)于“淡妝”。對照這幅插圖,再一起背誦這寧靜清絕寄托作者感慨的景觀。
白描用于
11、寫人,只需三言兩語即可勾畫出人物的外貌和神態(tài),使讀者如見其人。白描用于寫景,只需幾筆就可勾勒出一幅鮮明的圖畫,使人如臨其境。
我們來感悟下列句子運(yùn)用“淡妝”(白描)手法。
如:①枯藤老樹昏鴉,小橋流水人家,古道西風(fēng)瘦馬。夕陽西下,斷腸人在天涯。(馬致遠(yuǎn)《天凈沙秋思》)——(白描)
評述:作者運(yùn)用白描手法對九個(gè)景物進(jìn)行了排列,勾勒了一幅《天涯游子圖》。在這幅圖中,藤是枯的,樹是老的,鴉是黃昏中的,它們給人的情緒是蕭索暗淡的。此時(shí)再看到小橋流水人家,那種思鄉(xiāng)思家的情緒就很自然地從心底彌漫開來。抬頭望望遠(yuǎn)處漫漫古道,聽聽耳邊呼嘯秋風(fēng),看看跨下長途跋涉的瘦馬,啥感覺?只能斷腸!僅28字就達(dá)到了一
12、種千古絕唱的效果。這就是白描。
②他用兩手攀著上面,兩腳再向上縮;他肥胖的身子向左微傾,顯出努力的樣子。(朱自清《背影》)——白描
評述:朱自清僅用“攀”、“縮”、“微傾”這三個(gè)極凝練的動(dòng)詞逼真形象地(寫出父親攀爬月臺時(shí)的努力,真實(shí)地再現(xiàn)父親的背影,我們的眼前似乎就出現(xiàn)了那令人終生難忘的感人背影,父親攀爬月臺的背影將永遠(yuǎn)定格在讀者心中。沒有一處過多的形容、修飾、陪襯之類的語言,只是白描,只是寫實(shí),乍讀很平淡,甚至有些拙訥,細(xì)細(xì)品味,卻情真意濃,蘊(yùn)藏著一股深情。這就是白描的力量。
6、柳宗元的《江雪》描寫的也是雪景,也寫到人的活動(dòng),體會它和本文在描寫手法和表達(dá)感情上的異同,假設(shè)時(shí)空倒流,張
13、岱在湖心亭上遇到釣魚的柳宗元,你認(rèn)為張岱會視他為知己嗎?為什么?
江雪
柳宗元
千山鳥飛絕,萬徑人蹤滅。
孤舟蓑笠翁,獨(dú)釣寒江雪。
讀完本文,你有什么收獲或體會,把它記錄下來與同學(xué)交流。
、在描寫手法上,《湖心亭看雪》主要使用白描,西湖的奇景和游湖人的雅趣相互映照?!督分饕褂煤嫱惺址?,景為人設(shè)。在表達(dá)的情感上,《湖心亭看雪》表達(dá)了作者清高自賞的感情和淡淡的愁緒,《江雪》表達(dá)了作者懷才不遇的孤獨(dú)感。
答案
1、關(guān)于西湖詩句:“欲把西湖比西子,淡妝濃抹總相宜?!碧K軾《飲湖上初晴后雨》;“畢竟西湖六月中,風(fēng)光不與四時(shí)同,接天蓮葉無窮碧,映日荷花別
14、樣紅?!睏钊f里《曉出凈慈寺送林子方》;“最愛湖東行不足,綠楊陰里白沙堤?!卑拙右住跺X塘湖春行》2、(1)略(2)cuì sōng jiè hàng dàng zhān nán 3、(1)①都 ②撐,劃 ③全,都 ④等到 (2)①這 ;判斷動(dòng)詞“是” ②古代夜間計(jì)時(shí)單位; 還 ③白色;酒杯 (3)霧凇沆碭,天與云與山與水,上下一白。湖上影子,惟長堤一痕、湖心亭一點(diǎn)、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已。
(1)“是夜更定”,他居然在晚上的時(shí)候去看雪,是“大雪三日,西湖人鳥聲俱絕”的時(shí)候去
不尋常的環(huán)境:大??三??寫雪的來勢之猛、持續(xù)時(shí)
15、間之長。絕??從聽覺的角度寫出湖山封凍,人與鳥俱噤聲不出,“絕”字傳出了冰天雪地、萬籟無聲的森然寒意。
不尋常的時(shí)間:“更定”即晚上八點(diǎn)左右
不尋常的舉止:“獨(dú)往湖心亭看雪”與“舟中人兩三粒而已”之間是否矛盾?細(xì)讀這里,我們發(fā)現(xiàn)它與結(jié)尾的舟子前后不統(tǒng)一。雖有舟子同行卻猶如不存在,反映出他文人雅士式的孤傲。
生:湖中居然有此雅興之人!
生:我們都是有高雅情趣的人!
生:湖中居然有此豪情之人!
生:湖中居然有此志同道合之人!
生:湖中居然有此超凡脫俗之人!
(2)故國之思,展示他鐘情山水、淡濁孤獨(dú)的獨(dú)特個(gè)性。
(3)這三個(gè)“與”并不多余,它讓“天、云、山、水”四個(gè)景物融和在了一起
16、,造就了天地蒼茫磅礴浩渺的大場景。連用三個(gè)“與”字,使四種景物一下子全都活動(dòng)了起來,有了一種動(dòng)態(tài)的融合美,如果去掉,“天云山水”就好像有了明顯的界限似的使四種景物一下子全都孤立起來。
“一”是最小的數(shù)字,也是最大的數(shù)字。這兩句一整體一局部,對照鮮明。
“一痕”寫出了作者視野的開闊;“一點(diǎn)”顯得亭子在湖中小巧玲瓏;“一芥”讓人耳目一新;“?!弊指屓搜矍耙涣痢_@些夸張之語顯得貼切自然,形象生動(dòng)地寫出了天地的空曠,人物的渺小。由“痕”到“點(diǎn)”到“芥”到“?!保吭~一個(gè)小似一個(gè),給人一種天地之大,人物之小,人生天地間茫茫如滄海一粟的深沉感慨。
“而已”的言外之意是什么?這蒼茫的夜景折射出作者怎樣的思想感情?
這時(shí),你會自然而然地聯(lián)想到:一滴水之于浩瀚的大海,一粒星之于深邃的天空,你會體悟到:宇宙何其闊大,人生何其短暫!“天人合一”淡泊孤獨(dú)的獨(dú)特個(gè)性。
?。?)、在描寫手法上,《湖心亭看雪》主要使用白描,西湖的奇景和游湖人的雅趣相互映照?!督分饕褂煤嫱惺址?,景為人設(shè)。在表達(dá)的情感上,《湖心亭看雪》表達(dá)了作者清高自賞的感情和淡淡的愁緒,《江雪》表達(dá)了作者懷才不遇的孤獨(dú)感。