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1、繁榮的宋元文化教學(xué)目標1基礎(chǔ)知識司馬光和資治通鑒，宋詞的主要代表人物及其代表作，元曲的主要劇作家及其主要作品，宋元時期的繪畫與書法成就。2能力培養(yǎng)（1）通過資治通鑒和史記的編寫體例的比較，培養(yǎng)學(xué)生用不同的方法歸納整理歷史知識的能力。（2）通過對蘇軾、李清照、辛棄疾詞作品的不同風(fēng)格特點及其歷史背景的了解與比較，培養(yǎng)學(xué)生的歷史理解能力和文學(xué)欣賞能力。3思想教育（1）通過宋元文學(xué)藝術(shù)成就的學(xué)習(xí)，增強學(xué)生的民族自豪感和熱愛祖國的思想感情。（2）通過了解司馬光撰寫資治通鑒的執(zhí)著與嚴謹，激發(fā)學(xué)生刻苦學(xué)習(xí)，發(fā)憤努力的熱情。重點和難點本節(jié)內(nèi)容主要講述了宋元時期史學(xué)、文學(xué)和藝術(shù)的成就。史學(xué)方面介紹了司馬光及其著
2、作資治通鑒。文學(xué)分兩個方面作了介紹，一是宋詞的形成和成就，二是元曲的形成和成就。史學(xué)和文學(xué)是本課的重點，突出反映了宋元文化面貌。本節(jié)課的難點則是元曲和風(fēng)俗畫產(chǎn)生的原因，這是當(dāng)時城市經(jīng)濟發(fā)展在文化上的一種反映。教學(xué)手段利用多媒體手段展示板書和放映資料片斷。教學(xué)過程（一）復(fù)習(xí)提問：宋元時期的科學(xué)技術(shù)主要有哪些突出成就？（二）導(dǎo)入新課：宋元時期的科技達到中國古代科技的最高水平，它不僅反映了當(dāng)時中國社會文明的程度，而且它的對外傳播又大大推動了世界的進步。就在同一時期，我國古代的文學(xué)藝術(shù)也是呈現(xiàn)空前繁榮的局面?，F(xiàn)在我們就一起學(xué)習(xí)高度繁榮的宋元文化（二）史學(xué)、文學(xué)和藝術(shù)的成就。（三）學(xué)習(xí)新課1史學(xué)：司馬光
3、與資治通鑒提問：中國古代有很多史學(xué)著作，你知道哪些？（要求學(xué)生思考交流，調(diào)動起學(xué)生參與教學(xué)活動的積極性。請學(xué)生回答，教師引導(dǎo)，在復(fù)習(xí)舊知識的同時，引出資治通鑒，多媒體顯示此書）資治通鑒是一本史學(xué)巨著，價值很高，是誰寫了這本書呢？（要求學(xué)生回答，引出作者司馬光。顯示司馬光頭像）（1）作者：司馬光司馬光是個什么人？你以前知道他嗎？（要求學(xué)生自由發(fā)表意見，可聯(lián)系小學(xué)課本中司馬光砸缸的故事來活躍一下氣氛）小時候的司馬光是個聰明的孩子，長大后的司馬光干什么呢？司馬光長大后成為北宋時期杰出的史學(xué)家和著名的政治家。在政治上，司馬光是保守的，反對變革，但在史學(xué)方面，他卻是成就顯著。他在史學(xué)方面的最重要成就就是
4、主持編寫了歷史巨著資治通鑒。這本書的編寫，耗費了司馬光大量的心血，前后用了19年，他和助手們查閱了大量的資料，僅一部分草稿就堆滿了兩間屋子，而且每一個字都寫得工工整整，一絲不茍。那么，資治通鑒到底是一本怎樣的書呢？（要求學(xué)生看書回答）資治通鑒是一部編年體的通史。什么叫編年體？什么叫通史？（要求學(xué)生思考，嘗試回答，然后教師總結(jié)）編年體就是按時間順序來記述歷史的一種體例，也就是按事件發(fā)生的先后來寫。通史就是從所能確知的最早時期到作者所在時代前的歷史。資治通鑒就是按時間順序記述了從戰(zhàn)國到五代的1300年的歷史，共294卷。我們了解了資治通鑒的體例，那么，在這之前有沒有過編年體的史書？（教師幫助學(xué)生回
5、憶春秋這本著作）春秋也是一部編年體的史書，但它不是通史，它只寫了魯國的歷史，所以它只是一部國別史。司馬光寫了資治通鑒，中國古代還有一位姓司馬的史學(xué)家，他是誰？他的著作是什么？（教師幫助學(xué)生回憶司馬遷和史記）司馬遷寫了史記。他是按什么體例寫史記的呢？也是編年體嗎？（要求學(xué)生回答）史記的體例是紀傳體。紀傳體是一種什么樣的體例呢？它與編年體有哪些不同？我們來分析比較一下。（多媒體顯示表格，各項內(nèi)容逐次出現(xiàn)，師生在討論分析過程中填充表格）體例特點優(yōu)點缺點代表作品編年體以時間為中心容易明白事件先后順序和前后聯(lián)系對人物生平、事件原委難以詳盡、完善資治通鑒紀傳體以人物為中心便于記載人物活動無法照顧時間順序和
6、事件聯(lián)系史記紀事本末體以事件為中心便于完整地記載歷史事件事件間缺乏聯(lián)系，難以描繪社會整體發(fā)展線索通鑒紀事本末我們對紀傳體和編年體作了比較。一個以人物為中心記述歷史，一個以時間為中心記述歷史，有沒有以事件為中心來記述歷史的體列呢？（學(xué)生思考后，教師點明為紀事本末體，講解過程中補充上表）資治通鑒作為一本史學(xué)巨著，它到底具有哪些史學(xué)價值呢？（要求學(xué)生自由發(fā)表見解后，教師簡單總結(jié)）首先，資治通鑒創(chuàng)立了編年體通史的體例，以時間順序記述了從戰(zhàn)國到五代的歷史。其次，本書具有很高的史料價值。很多史書中都有篡改歷史的現(xiàn)象，但司馬光主張“直書”，就是真實地記錄歷史。所以這本書具有很高的史料價值，被稱為“信史”。第
7、三，資治通鑒給后人以大量的統(tǒng)治經(jīng)驗和教訓(xùn)。司馬光寫這本書的目的就是希望后人，特別是統(tǒng)治者能從以前的歷史中吸取經(jīng)驗教訓(xùn)，以資當(dāng)政。因此，當(dāng)寫完此書后，他就呈給當(dāng)時的皇帝宋神宗看，宋神宗認為這本書確實有借鑒的價值。因此賜名資治通鑒，即“鑒于往事，有資于政道”，意為通過對往事的借鑒，可以利于當(dāng)今統(tǒng)治。此后的統(tǒng)治者以及一些文人志士都非常重視此書。第四，資治通鑒具有很高的文學(xué)價值。司馬光在撰寫此書過程中，不僅顯示出他卓越的史學(xué)才能，而且顯示了他超人的文學(xué)才華。如書中一些戰(zhàn)爭的描寫，生動具體，栩栩如生，而且條理清楚，具有很高的文學(xué)價值。2文學(xué)：意境悠遠的宋詞（要求學(xué)生讀課本所附蘇軾的詞，認知詞的形式。教師
8、提問：蘇軾的念奴嬌赤壁懷古屬于什么文學(xué)體裁？要求學(xué)生回答，教師點撥）念奴嬌赤壁懷古不是一首詩，而是一首詞。詩與詞的不同在形式上表現(xiàn)為詩的句式很整齊，或五言，或七言，而詞的句式長短不一，比較自由多變。宋朝是詞最為繁榮的時期。宋詞詞的形成。詞是一種新的文學(xué)體裁，它是怎樣形成的呢？詞的產(chǎn)生是隨著音樂的發(fā)展而出現(xiàn)的。唐中期以來，音樂發(fā)展較快，而句式整齊的詩較難配樂，因為音樂是靈活多變的。為了便于歌唱，人們便按樂曲節(jié)拍來填寫歌詞，出現(xiàn)長短不一的句式，這就是詞。它在唐朝出現(xiàn)，五代得到發(fā)展，宋朝達到高峰，取得輝煌成就。成就。宋朝涌現(xiàn)大量的詞人，僅全宋詞著錄的就有1300多人，詞91900多首，其中成就最高的
9、是蘇軾、李清照、辛棄疾。（利用多媒體列表講述三人成就及其特點）A（多媒體顯示蘇軾頭像和念奴嬌赤壁懷古這首詞）蘇軾是四川人，北宋的文學(xué)家、書畫家，與他的父親蘇洵、弟弟蘇轍合稱“三蘇”，皆具極高的文學(xué)才華。蘇軾對詞的發(fā)展有重大貢獻。在他之前的詞大多拘泥于個人情感，格調(diào)不高。蘇軾拓展了詞的內(nèi)容，既有關(guān)于個人情感、山水風(fēng)景的，也有詠史、說理的，不拘一格。下面我們來欣賞蘇軾的代表作念奴嬌赤壁懷古，體會一下他的風(fēng)格特點。（要求學(xué)生大聲朗讀，體會其風(fēng)格。教師創(chuàng)造意境，給予指導(dǎo)）讀這首詞，猶如站在一個高高的山崖上，腳下是滾滾的江水，巨浪轟響地拍打著山崖，你昂首挺立，極目遠眺，氣定神閑地望著遠處的山、遠處的水和
10、那無盡的天你的心情會是怎樣？（要求學(xué)生自由回答，教師點撥）景象雄渾壯觀，心情豪邁奔放，這就是蘇詞的風(fēng)格特點。B與蘇軾的豪邁奔放不同，李清照的詞則是另一番天地。（顯示李清照頭像及其代表作如夢令全文）李清照，山東濟南人，杰出的女詞人，生活于兩宋之交，出生于書香門第，自幼受到良好教育。由于生活于動蕩的兩宋之交，生活不穩(wěn)定，她的詞風(fēng)在前后期有所不同。前期清新、快樂，后期憂郁、多愁。我們來欣賞她的代表作如夢令。（要求學(xué)生低聲吟讀，體會其意境）這首詞的含義是：昨天晚上雨小而風(fēng)急，早晨醒來，余醉中尋問侍女，一夜的風(fēng)吹雨打，海棠花怎么樣了？侍女回答海棠依舊，詞人不滿地駁道，應(yīng)該是綠葉多而紅花少。（讓學(xué)生回答自
11、己的感受，教師點撥）與蘇軾那種氣勢磅礴的豪邁奔放不同，李清照的詞則給我們一種小橋流水般的清新與自然，而且通俗易懂，感情真摯，風(fēng)格委婉，所以她被稱為婉約派詞人。C南宋雖然偏安江南，在詞方面也頗有成就，其代表人物為辛棄疾。（顯示辛棄疾頭像及其代表作破陣子）辛棄疾為南宋杰出詞人，山東濟南人，生于南宋時期，一生關(guān)心抗金事業(yè)。曾參加過抗金義軍，多次上書要求恢復(fù)中原，但未被采納。我們來欣賞一下他的詞。（要求學(xué)生朗讀破陣子之后，教師解釋其含義）這首詞的含義是：醉酒時也不忘撥亮燈光來看心愛的寶劍，睡夢中也似乎聽到雄壯的軍號聲，看見士兵正在吃肉，樂隊正在演奏戰(zhàn)歌，軍隊正在被檢閱，騎著飛快的馬，拉開強勁的弓，英勇
12、作戰(zhàn)，奮勇殺敵，恢復(fù)中原，實現(xiàn)祖國統(tǒng)一，贏得愛國的美名。只可惜我已是年老無力了。這首詞反映了作者理想與現(xiàn)實的對立，渴望馳騁沙場，恢復(fù)中原，統(tǒng)一祖國，卻已不再有這個機會與能力。表現(xiàn)了有志報國而不得伸的悲憤，但仍可看出他那慷慨激昂，氣勢雄壯的豪邁風(fēng)格。這與蘇軾有相似之處。通過以上的學(xué)習(xí)，我們可以看出詞在宋朝的繁榮昌盛。中國古代的文學(xué)成就，一般給予這樣的總結(jié)：唐詩，宋詞，元曲，明清小說。不同的時期有不同的突出成就，下面我們來學(xué)習(xí)一下元曲。3.戲?。骸案刑靹拥亍钡脑男纬伞Ｔ且环N什么樣的文學(xué)形式？它是怎樣形成的呢？（要求學(xué)生看書了解）元曲包括元雜劇和散曲。元雜劇是通過人物的動作、歌唱、道白和
13、舞蹈來表演一個完整的故事，它屬于一種戲曲藝術(shù)。散曲是一種新詩歌，只有清唱，沒有動作、道白，散曲在句式的長短表達上更為自由，更接近口語。元曲是一種能為廣大人民群眾所理解和接受的藝術(shù)形式，因為它不僅在內(nèi)容上能反映人民群眾的生活，而且其表演方式也通俗易懂。為什么元朝會出現(xiàn)這種接近人民的藝術(shù)形式呢？（設(shè)問引起學(xué)生思考，教師講解）這是元朝城市經(jīng)濟發(fā)展的產(chǎn)物。宋金以來，城市經(jīng)濟發(fā)展較快，在一些大城市中，工商業(yè)發(fā)達，人口眾多，文化昌盛，為劇作家的創(chuàng)作提供了素材，同時也對文化生活提出需要，所以產(chǎn)生了這種來源于生活而又反映生活的藝術(shù)形式。成就。元曲是元朝文學(xué)的代表。出現(xiàn)了大批優(yōu)秀的劇作家和劇本，當(dāng)時知名的劇作家
14、有79人，雜劇有136種，其中關(guān)漢卿的作品最為出色。關(guān)漢卿生活在金末元初，著名劇作家，多才多藝，了解人民生活，熟悉民間語言，而且懂得舞臺藝術(shù)，一生中創(chuàng)作大量劇本，保留至今的有15個，大多反映人民群眾生活，同情人民疾苦，抨擊壓迫者的殘酷。他最出色的作品是竇娥冤。誰知道竇娥冤講述了一個怎樣的故事？（要求學(xué)生嘗試介紹，教師補充）竇娥冤寫了一個名叫竇娥的女子被冤枉的故事。竇娥3歲喪母，7歲被賣給蔡婆婆作童養(yǎng)媳，10年后又死了丈夫，生活悲苦。一天蔡婆婆外出討債，遇見壞人，被地痞張驢兒和他的父親相救。后來這兩人以此為借口住進蔡家。張驢兒見竇娥貌美，非要娶她為妻，竇娥不肯。后來張驢兒想毒死蔡婆婆，不巧毒死了
15、自己的父親，張驢兒誣陷竇娥并逼她順從，竇娥不屈。張驢兒告到官府，官府見錢眼開，竇娥受了重刑，但為了年邁的婆婆免于受刑，屈打成招，在被押赴刑場的，竇娥對這個不公的世界大加控訴，并詛咒，如果她是冤枉的，她死后將出現(xiàn)三件奇事：鮮血飛鏈，六月飛雪，大旱三年。她死后，果然應(yīng)驗。在戲劇最后，竇娥的冤魂出場，讓她的父親為她報了仇。這個故事不可能是真實的，但它表達了作者的強烈愛憎，而且表現(xiàn)了人民群眾申冤復(fù)仇的愿望。元朝時期，著名的劇作家還有白樸、馬致遠、鄭光祖、王實甫等，另有一些著作漢宮秋、西廂記等。宋元文學(xué)成就斐然，在繪畫和書法方面也很出色。4藝術(shù)（選修）（1）繪畫。我國繪畫藝術(shù)有悠久的歷史，從東晉的顧愷之
16、到唐代的吳道子，風(fēng)格各異，各有所長，到宋元時，繪畫藝術(shù)得到進一步發(fā)展。這一時期的繪畫，題材更為廣泛，風(fēng)格更為多樣，技巧更為成熟，基本上分為山水畫、花鳥畫和風(fēng)俗畫，其中風(fēng)俗畫是一種新的形式。相對于山水畫和花鳥畫的高雅與深奧，風(fēng)俗畫直接表現(xiàn)大眾生活，更為通俗易懂。為什么會出現(xiàn)這種畫呢？（提示學(xué)生參考元曲產(chǎn)生的原因思考）風(fēng)俗畫出現(xiàn)的原因也是城市經(jīng)濟的發(fā)展，它的出現(xiàn)也構(gòu)成了兩宋繪畫的一個重要特色。清明上河圖是風(fēng)俗畫的重要代表作。（顯示畫面內(nèi)容，教師引導(dǎo)學(xué)生觀察、講解）此畫高248厘米，長528厘米，畫面可分三部分。第一部分展現(xiàn)了北宋晚期東京城郊的景色。寬闊的平原，嫩綠的樹木，錯落有致的農(nóng)舍，一派清新自
17、然的城郊風(fēng)貌。第二部分描繪了汴河上的“虹橋”的景象，橫跨汴河的大橋，急流中的運船，匆忙趕路的轎子和馬等，表現(xiàn)了交通運輸?shù)木o張與繁忙。第三部分描繪了城市街景。林立的店鋪，熙熙攘攘的人群，特色鮮明的人物，栩栩如生，反映了東京市民的生產(chǎn)、生活、習(xí)俗和城市面貌。整幅畫內(nèi)容豐富，但安排得錯落有致，井然有序，渾然一體，猶如帶你從城郊通過虹橋逛了一趟東京城，這幅畫不僅藝術(shù)價值很高，而且可以幫助我們了解北宋的經(jīng)濟和社會生活，具有史料價值。我們課本上還有一幅村童鬧學(xué)圖的風(fēng)俗畫，描繪了村重課間嬉鬧的場面，生動活潑，形象逼真，非常貼近生活。宋元時期出現(xiàn)很多著名的畫家，你能列舉出幾個？（要求學(xué)生回答）他們有荊浩、黃筌
18、、徐熙、宋徽宗、顧宏中、趙孟頫等。宋徽宗在政治上軟弱無能，為亡國之君，但在書畫方面卻很出色，是一流的書畫家，畫花鳥畫相當(dāng)出色。元朝的趙孟頫，在山水、人物、花鳥等方面，無不精細傳神，他的作品被譽為“神品”。（2）書法。書法在宋元時期成為文人普遍愛好的一項藝術(shù)，涌現(xiàn)出很多的書法家，你知道哪些？（要求學(xué)生回答）其中宋朝的蘇軾、黃庭堅、米芾、蔡襄被稱為“宋四家”。元朝的趙孟頫也是著名書法家。（四）小結(jié)通過本節(jié)課的學(xué)習(xí)我們知道，宋元時期不僅科技領(lǐng)先，而且文化燦爛。史學(xué)方面，司馬光寫了一部編年體通史資治通鑒；文學(xué)方面，“詞”和“戲曲”在這一時期發(fā)展成熟，并產(chǎn)生了許多精彩的作品；繪畫與書法也是異彩紛呈，出現(xiàn)許多著名的畫家和書法家，共同描繪了宋元的歷史畫卷。面對這些成就，我們不禁為先人所折服，也不禁為我們的民族、我們的祖國而自豪，但更重要的是，面對祖國優(yōu)秀而悠久的文化與傳統(tǒng)，我們應(yīng)該認識到我們的責(zé)任與重擔(dān)：奮發(fā)努力，振興祖國。（五）練習(xí)題1選擇題資治通鑒是一部（）A紀傳體通史B編年體通史C紀傳體斷代史D編年體國別史2連線題蘇軾破陣子清新委婉辛棄疾如夢令豪邁奔放李清照念奴嬌豪放悲壯
河北省廊坊市第四中學(xué)七年級歷史下冊 16 繁榮的宋元文化教案 北師大版
