大學(xué)生與誠實守信

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1、,Page,?,,24,單擊此處編輯母版標題樣式,,單擊此處編輯母版文本樣式,,第二級,,第三級,,第四級,,第五級,,,*,,Page,?,,27,單擊此處編輯母版標題樣式,,單擊此處編輯母版文本樣式,,第二級,,第三級,,第四級,,第五級,,,*,大學(xué)生與誠信道德,目錄,,,,一、當(dāng)代大學(xué)生誠信的重要意義,,,二、大學(xué)生誠信缺失的主要表現(xiàn),,,三、當(dāng)代大學(xué)生誠信缺失的原因分析,,,四、加強大學(xué)生誠信教育的有效途徑,一、當(dāng)代大學(xué)生誠信的重要意義,,,,,誠信是中華民族的傳統(tǒng)美德，是公民道德的基本規(guī)范，是人們在日常生活和交往中待人接物的重要行為規(guī)范，也是人享譽于群體、立足于社會的基本道德準則。

2、誠信是現(xiàn)代文明的重要標志，是為人之道、做人之本，也是當(dāng)代大學(xué)生塑造健康人格、實現(xiàn)人生價值的道德基石。,1. 誠信是做人的基本要求，是大學(xué)生的基本素質(zhì)的要求。,,,誠信是人思想品德的一個重要方面，是現(xiàn)代人不可缺少的道德人格，是中國先哲共同信守的道德原則，是中華民族的傳統(tǒng)美德。誠信是人立身處事的根本原則，誠信是做人的基本要求，人無信不立。我們每個人要融入社會，成就事業(yè)，成,,為社會所歡迎的人，很重要的一點是要講誠信，視,,誠信為立身處世之根本、事業(yè)成功之基石。大學(xué),,生要成為有社會責(zé)任感和事業(yè)心的人，有科學(xué)文化,,知識和開拓能力的人，有志有為、德才兼?zhèn)涞娜耍?,就應(yīng)該首先老老實實做人，做到實事求是

3、。,誠信是一切道德的 基礎(chǔ)和根本，是一個人形成正確人生觀的先 決條件 。大學(xué)生正處于人生價值觀 的抉擇與定向時期，可塑性 強，因此養(yǎng)成良好的誠信品 德是形成正確人 生價值觀

4、 的基礎(chǔ)。誠信是大學(xué)生的品 牌，如果大學(xué)生失去誠信， 就背離了做 人的基本原則 ，很難成就一番事業(yè)，更談不上實現(xiàn)人生價值。誠信是實現(xiàn)自己人生價值的無形的潛在資本。,2. 誠信有利于樹立正確的人生價值觀。,3. 誠信是人際交往的基本原則。,,,,誠信是市場經(jīng)濟社會的道德

5、核心。現(xiàn)代商業(yè)社會，人與人之間的交際范圍、空間大大增加，人們之間也更應(yīng)該以誠相待，信守承諾，這是建立良好人際關(guān)系的最基本要求。誠信作為現(xiàn)代人的“第二身份證”，是一個人立身處世與交際的資本，否則,,自己將被置于“孤家寡人”的境地，甚至寸步,,難行。由此可見，誠信道德是人與人之間交,,往中必須遵循的基本準則，也是社會安定和,,發(fā)展的基礎(chǔ)。因此，在現(xiàn)代社會，誠信仍然,,是調(diào)節(jié)人際關(guān)系，規(guī)范經(jīng)濟生活秩序的,,一種重要的行為規(guī)范和行為表現(xiàn)，也是,,我們的大學(xué)生日后能否成事的道德前提。,4. 誠信是就業(yè)的,“,敲門磚,”,，是大學(xué)生順利就業(yè)的前提條件。,隨著高校的擴招和就業(yè)市場的日漸飽和，大學(xué)生就業(yè)形勢日

6、益嚴峻。今年受金融危機的影響，使大學(xué)生就業(yè)雪上加霜。大學(xué)生能否找到合適自己的工作，不僅要轉(zhuǎn)變觀念，響應(yīng)國家的號召，走出大城市，到基層去，到祖國最需要的地方去，而且最根本的是要有誠,,信這塊,“,敲門磚,”,，否則你就會被社會拋棄，也就談不上找,,工作了?，F(xiàn)代社會需要一個有誠信的人，因為隨著經(jīng)濟,,的發(fā)展，市場經(jīng)濟日益規(guī)范化，誠信已不僅是,,一個基本道德問題，它已日益成為一種重要,,的社會資源，它是資本，是財富，是競爭力。,,一個沒有誠信的人，就失去了找工作,,的資本，失去了競爭力，很難在社會,,上立足，也就很難找到工作。,,二、大學(xué)生校園誠信缺失的主要表現(xiàn),,1.學(xué)習(xí)誠信,大學(xué)生曠課或逃課的現(xiàn)

7、象十分普遍，讓同學(xué)代簽到或自己簽到后再溜走或干脆就不去上課。而大學(xué)生的作業(yè)和論文也是抄襲成風(fēng)。,,2.考試誠信,考試作弊現(xiàn)象近年在高校中幾乎成為屢禁不止，大學(xué)生考試作弊現(xiàn)象是相當(dāng)嚴重的，手機作弊，,“,槍手,”,代考。,,,3.學(xué)術(shù)誠信,學(xué)期論文的撰寫，相當(dāng)數(shù)量的學(xué)生缺乏求實、創(chuàng)新的治學(xué)態(tài)度和學(xué)術(shù)精神，難于獨立完成論文撰寫工作，或拼湊抄襲或徹頭徹尾剽竊。,4.助學(xué)貸款誠信,有的大學(xué)生為申請助學(xué)貸款，夸大經(jīng)濟困難的程度，出具假的家庭證明。而畢業(yè)后的大學(xué)生還款時有違約，不按期還款甚至找不到人。,5.人際交往誠信,很多大學(xué)生對承諾與踐約總是隨口許諾而經(jīng)常失信，古人云：輕諾者必寡言,。,大學(xué)生人際關(guān)系

8、調(diào)查,6.情感誠信,近年來時有媒體報道大學(xué)生兩性情感隨意、互相欺瞞。,7.求職誠信,有些大學(xué)生在求職簡歷中涂改成績、夸大事實、制造假證件和假榮譽證書、虛構(gòu)經(jīng)歷。,,三、當(dāng)代大學(xué)生誠信缺失的原因分析,1. 社會環(huán)境是誘發(fā)大學(xué)生誠信缺失的外因,社會環(huán)境是促成大學(xué)生誠信形成、維持和改變的基本依據(jù)，社會環(huán)境的現(xiàn)實狀況在很大程度上影響著大學(xué)生的誠信水平。社會環(huán)境因素對大學(xué)生誠信缺失的影響主要表現(xiàn)在以下兩個方面：,,(1) 傳統(tǒng)倫理文化中潛在的一些負面影響。中國是一個有著悠久誠信傳統(tǒng)的文明古國，中國傳統(tǒng)倫理文化中的仁、義、禮、智、信，信居其一。上下五千年，在中國上至管束皇帝的,“,君無戲言,”,，下至約束

9、百姓的,“,言必信、行必果,”,，代代流傳下來。但是，兩千多年的封建專制制度也產(chǎn)生了,“,直言賈禍、真誠多磨,”,的弊病。,“,山中有直樹，世上無直人,“”,、假作真時真亦假,”,等感嘆真誠之難的諺語流傳頗久，導(dǎo)致人們在潛意識中歪曲了誠信美德的本意，也使許多人（包括大學(xué)生在內(nèi)）往往在利害緊要關(guān)頭，禁不住利益誘惑，放棄原則。,,(2) 現(xiàn)實社會不良現(xiàn)象的影響。環(huán)顧現(xiàn)實生活，不誠信的現(xiàn)象在社會生活的各個領(lǐng)域普遍存在，而且趨于頻發(fā)與泛化。經(jīng)濟領(lǐng)域的制假販假、政治領(lǐng)域的腐敗、職業(yè)生活領(lǐng)域敬業(yè)精神和誠實勞動的,“,貶值,”,、個人生活領(lǐng)域中人際交往間的互不信任以及由此而出現(xiàn)的假機構(gòu)、假警察、假工商等,“

10、,公務(wù)人員,”,、甚至假新聞、假婚姻、假文憑、假招聘、假唱等等，這些不誠信現(xiàn)象的泛監(jiān)，使我們強烈地感受到誠信缺失的危機。在這種誠信危機的大環(huán)境下，高校學(xué)生經(jīng)受著沖擊和考驗，一些自身修養(yǎng)不高、自律能力不強的學(xué)生，便在市場經(jīng)濟的大潮中迷失了自己，往往表現(xiàn)出重物質(zhì)利益、經(jīng)濟效益、輕精神效益、社會效益，而且常常忽略社會責(zé)任意識和道德要求，急功近利，言而無信，甚至在很多的時候、很多的領(lǐng)域拋棄包括,“,誠信,”,在內(nèi)的許多道德原則。,2. 現(xiàn)行教育體制中存在的弊端是造成大學(xué)生誠信缺失的主要原因,首先是應(yīng)試教育帶來的影響。長期以來，我國傳統(tǒng)的教育體制都是強調(diào)應(yīng)試教育，而對學(xué)生的德育評價要求并不高，誠信教育也

11、就相對弱化。學(xué)生一直奉行,“,唯有考分高,”“,、考分高就能過獨木橋,”,等觀念，造成一味讀書，忽略道德素質(zhì)的培養(yǎng)和提高，最終導(dǎo)致教學(xué)和品德教育分離。而且學(xué)校對學(xué)生的道德教育往往過于簡單化、片面化，從而影響了學(xué)生個體的道德完善。,,第二，約束機制不夠健全。高校對學(xué)生平時的學(xué)習(xí)、生活工作表現(xiàn)缺乏詳細記錄，對學(xué)生道德行為考核的規(guī)定不夠全面，缺乏記載反映學(xué)生誠信狀況的內(nèi)容，更沒有建立學(xué)生誠信檔案。學(xué)生在思想上對誠實守信的重要性不夠重視，在遵守校紀校規(guī)及行為規(guī)范方面的表現(xiàn)不夠令人滿意。而學(xué)校對違反行為規(guī)范的學(xué)生的約束措施也不夠完備有力。,,第三，從教育工作者方面來看，誠信育人的觀念不夠強。教育工作者的

12、根本任務(wù)是教書育人，教書育人就要從單純追求科學(xué)知識水準的提高到追求人的全面素質(zhì)上來。學(xué)校教育者在誠信教育中擔(dān)負著極其重要的任務(wù)。然而不少教師往往只注重教授文化知識、技能，而忽視了道德教育，尤其在培養(yǎng)學(xué)生的誠信意識方面觀念淡薄。此外，當(dāng)有些學(xué)生由于不誠信將要受到處罰時，一些老師竟然表示同情，甚至為他們說情、辯護，這在一定程度上對培養(yǎng)和提高學(xué)生的誠信意識產(chǎn)生了嚴重的負面影響。更有甚者，個別教師到處兼職，對本職工作敷衍了事，教案幾年不變，上課遲到早退，有的人還接受學(xué)生的賄賂為其改高考試成績等，這些違背誠信的基本準則的行為在學(xué)生中造成不良的影響，嚴重的損害了教師隊伍的整體形象。,3. 學(xué)生自身素質(zhì)的缺

13、陷是導(dǎo)致誠信缺失的直接原因,首先，當(dāng)代大學(xué)生大部分是獨生子女，他們通常成長在較為優(yōu)越的生活環(huán)境中，過度教育、過度保護過度引導(dǎo)，導(dǎo)致他們普遍缺乏艱苦奮斗、吃苦耐勞的精神，責(zé)任意識淡薄，意志薄弱，心理脆弱，存在著只顧自己不顧他人的自私心態(tài)，在行為上往往表現(xiàn)為以自我為中心，對父母、對他人、對社會的要求高而多對自己的要求低而少，考慮更多的是別人應(yīng)該為我做些什么，很少考慮我應(yīng)該為父母、為家庭、為社會做些什么，追求個人名利而極少考慮社會責(zé)任和社會價值，自私自利的思想使他們在面臨義和利的選擇時往往會為了獲利而舍棄誠信。,,其次，當(dāng)代大學(xué)生思維敏捷、思想活躍、具有較強的開放性，這是適應(yīng)時代發(fā)展要求的有利因素，

14、但這種特點也容易受道德價值的多元化的影響。長期以來，學(xué)校道德教育忽視培養(yǎng)學(xué)生的道德判斷力和道德敏感性，許多大學(xué)生缺乏理性思維和分析選擇能力，加之其社會生活經(jīng)歷基本上是從學(xué)校到學(xué)校，社會閱歷不深，缺乏對個人與社會、現(xiàn)實與未來、社會的光明與陰暗面、小事與大事之間的關(guān)系的全面理解和認識，對社會轉(zhuǎn)型期內(nèi)出現(xiàn)的不良社會現(xiàn)象，感到迷茫和困惑不解。不能辨證的看待黨內(nèi)的腐敗現(xiàn)象，把握不住社會的主流。因而，他們?nèi)菀讓⒂^察了解到的一些社會消極現(xiàn)象當(dāng)作社會本質(zhì)，放棄誠信原則，產(chǎn)生大量的失信行為。同時，大學(xué)生涉世不深，還沒有通過社會實踐的磨礪來體驗道德素養(yǎng)對一個人的生存所具有的巨大作用，對道德失范所帶來的后果還沒有足

15、夠的認識。,,四、加強大學(xué)生誠信教育的有效途徑,發(fā)揮課堂教學(xué)在誠信教育中的主渠道作用,通過課堂教學(xué)，使學(xué)生了解和掌握誠信的理論精髓、社會意義與價值，以及當(dāng)代社會對誠信道德的迫切需要。增強大學(xué)生的誠信意識。教學(xué)方法可采取專題與滲透相結(jié)合的方法，除了把誠信內(nèi)容納入相關(guān)課程，還要根據(jù)學(xué)生的不同專業(yè)特點把誠信教育滲透到專業(yè)教學(xué)的各個環(huán)節(jié)之中。,,1,加大誠信宣傳力度，營造良好校園誠信氛圍,學(xué)校應(yīng)充分利用校報、廣播、電視、校園網(wǎng)等宣傳陣地大力宣傳體現(xiàn)時代精神的誠信道德行為和誠信品質(zhì)激勵學(xué)生追求誠信的理想道德人格。通過樹立典型大力宣傳和表彰師生中涌現(xiàn)出來的誠信的典型，并對弄虛作假等不講誠信者給予必要的懲罰

16、。同時，還要注意校園人文景觀的建設(shè),布置體現(xiàn)誠信文化的宣傳欄、圖片展、標語牌、警示錄、誠信格言，讓學(xué)生時時、處處接受誠信文化的熏陶。在校園人際交往環(huán)境中大力倡導(dǎo)誠信交往、與人為善、寬厚待人、充滿真誠的良好風(fēng)尚。,,2,抓好環(huán)境育人，把誠信道德教育與校園文化建設(shè)結(jié)合起來,學(xué)校要以誠信道德教育為導(dǎo)向，建設(shè)優(yōu)良的校風(fēng)、教風(fēng)和學(xué)風(fēng)，努力建設(shè)體現(xiàn)社會主義文化特點、時代特征和學(xué)校特色的校園文化，使學(xué)校成為發(fā)展社會主義先進文化的重要基地、示范區(qū)和輻射源。要充分發(fā)揮校園文化在誠信道德培養(yǎng)中的作用，積極開展系列的誠信教育活動，如簽誠信保障書，舉辦大學(xué)生誠信論壇、演講比賽、辯論賽等。以誠信道德教育為動力，不斷優(yōu)化

17、校園文化環(huán)境,讓學(xué)生浸潤在潛移默化的誠信教育環(huán)境中。,3,抓好實踐環(huán)節(jié)，把誠信理念教育與大學(xué)生自覺行動結(jié)合起來,加強誠信道德教育，重在實踐、貴在行動。加強大學(xué)生誠信教育，要積極開展誠信道德實踐活動，促進誠信認知的內(nèi)化。引導(dǎo)學(xué)生從小事做起、從自我做起，自覺養(yǎng)成良好的誠信道德品質(zhì)和行為規(guī)范。組織學(xué)生參加愛國主義基地教育、,“,三下鄉(xiāng),”,、志愿服務(wù)活動，并深入社會、廠礦、企業(yè)特別是到公眾對其信用要求較高的銀行、證券交易所、注冊會計事務(wù)所等單位進行調(diào)研和參觀學(xué)習(xí)，讓他們在實踐中親身體驗誠信的意義及價值，在實踐中提高踐行誠信的自覺性，牢固樹立起祖國和人民利益至上的思想,。,4,建立健全促進大學(xué)生誠信品

18、德培養(yǎng)的長效機制,誠信要靠教育,也要靠制度來約束。一是建立健全大學(xué)生個人誠信檔案。大學(xué)生應(yīng)從入學(xué)開始就建立,“,個人誠信檔案,”,,主要內(nèi)容為學(xué)生承諾書、誠信文明公約、個人資料、家庭背景、誠信鑒定、學(xué)習(xí)效果、經(jīng)濟狀況、信用記錄、學(xué)校意見等。,“,信用記錄,”,是大學(xué)生誠信檔案的主要內(nèi)容,主要記載大學(xué)生在校期間助學(xué)貸款、繳納學(xué)雜費、遵守校紀校規(guī)、勤工助學(xué)、履行相關(guān)責(zé)任義務(wù)和承諾等情況。個人誠信檔案可以由學(xué)校或?qū)ｉT機構(gòu)來統(tǒng)一管理，及時將個人誠信檔案納入信息網(wǎng)絡(luò)，以便監(jiān)督、查詢、使用。二是建立健全大學(xué)生誠信品德評價機制。將大學(xué)生在校期間的信用記錄、守紀、契約的行為,進行認真歸納分析,建立科學(xué)的指標體

19、系,對學(xué)生的信用指數(shù)進行評估,將其作為學(xué)生獎學(xué)金評定、助學(xué)貸款、評優(yōu)、入黨及向用人單位和社會提供學(xué)生的誠信情況的依據(jù)。三是建立健全大學(xué)生誠信監(jiān)督機制。高校的紀檢部門定期檢查、核實相關(guān)職能部門對學(xué)生誠信品德的評價狀況,收集師生反映的情況。對有關(guān)人員擅自更改學(xué)生的誠信檔案,應(yīng)及時曝光,對責(zé)任人進行處理,以維護誠信記錄的公正、公平、公開秩序,贏得學(xué)生對信用記錄的信任。,5,營造誠信的社會環(huán)境,大學(xué)時期是大學(xué)生世界觀、人生觀、價值觀形成的重要時期。大學(xué)生無時無刻不受社會環(huán)境的影響，可以說，社會環(huán)境對大學(xué)生的誠信意識的培養(yǎng)起著十分重要的作用。優(yōu)化社會環(huán)境應(yīng)引起全社會的高度重視。要適應(yīng)社會主義市場經(jīng)濟的要求建立、健全和完善社會信用體系，加快信用立法。一是政府要言而有信,在政策的導(dǎo)向和政府行為的實施上都要講究誠信，講究政策的公平、公正、透明，樹立一個勤政為民、取信于民的政府形象。二是優(yōu)化社會輿論環(huán)境。充分發(fā)揮各種宣傳媒體的輿論導(dǎo)向作用，加強誠信道德的宣傳，倡導(dǎo)誠實守信，在全社會形成,“,誠信為本，操守為重,”,的良好輿論氛圍。三是建立健全信用法律法規(guī)。通過加強法制建設(shè)來進一步規(guī)范社會秩序，打擊欺詐，杜絕假冒，使造假者無可乘之機，從而逐步消除,“,誠信危機,”,給人們帶來的困惑與不安。,6,謝謝觀賞！,