《湖南省耒陽市坪田學(xué)校七年級(jí)歷史上冊(cè) 第2課 原始的農(nóng)耕生活導(dǎo)學(xué)案(無答案) 岳麓版》由會(huì)員分享,可在線閱讀,更多相關(guān)《湖南省耒陽市坪田學(xué)校七年級(jí)歷史上冊(cè) 第2課 原始的農(nóng)耕生活導(dǎo)學(xué)案(無答案) 岳麓版(3頁珍藏版)》請(qǐng)?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。
1、第2課 原始的農(nóng)耕生活
課題:7.1.2
一、 學(xué)習(xí)目標(biāo)
1、掌握河姆渡、半坡原始居民的異同點(diǎn)。
2、能說出河姆渡、半坡原始居民的掌握河姆渡、半坡原始居民的異同點(diǎn)。
重點(diǎn):掌握大汶口文化時(shí)期出現(xiàn)的私有財(cái)產(chǎn)和貧富分化這些概念和結(jié)論。
難點(diǎn):農(nóng)耕生活
二、練習(xí)反饋:(3min)用 10 分鐘時(shí)間閱讀課文,在預(yù)習(xí)的基礎(chǔ)上自主完成下列各題,各組由7、8、9、10號(hào)4人上臺(tái)展示學(xué)習(xí)成果(各組單雙號(hào)交叉批改,正組長(zhǎng)批改黑板,副組長(zhǎng)統(tǒng)分。)
1、河姆渡的原始農(nóng)耕距今時(shí)間是( ) ;生活位置:( )流域;使用( )石 器。我國是世界上最早種植 (
2、 )和 ( )的國家。河姆渡居民居住在( ) ,會(huì)制造陶器,簡(jiǎn)單的玉器和原始的樂器;半坡居民居住在( )。會(huì)制造 ( ),上面的符號(hào) 是我國 ( )的雛形。會(huì)紡線、織布、制衣。
2、半坡原始居民距今時(shí)間是 ( );生活位置:( )流域 村 ;使 ( )石器;半坡居民種植( )。我國是世界上很早種植蔬菜的國家。 用工具( )
3、大汶口居民距今時(shí)間是( );地點(diǎn)( ) ;出現(xiàn) (
3、 ) 陶和( )陶; 在后期,出現(xiàn)了( )和( ),原因是:( )的發(fā)展。
三、自學(xué)討論
(10-12m)以小組為單位完成學(xué)習(xí)任務(wù),任務(wù)較多時(shí),由小組長(zhǎng)分配任務(wù),難點(diǎn)可以討論??陀^題可以統(tǒng)一答案,小組長(zhǎng)分配展示任務(wù),最后小組內(nèi)部小展示)
比較河姆渡的原始居民建造的干欄式住房、半坡原始居民半地穴式房屋復(fù)原圖,分小組討論、 分析這兩種房屋建筑有什么不同?我們坪田人應(yīng)該住哪一種房子?
做完后各組一般由5-8號(hào)進(jìn)行展示,3、4號(hào)糾錯(cuò),1、2號(hào)小結(jié),課代表評(píng)價(jià)。
四、展示提升:( 5min)和梳理鞏固結(jié)合,每組由5、6、7號(hào)展示,1、2
4、號(hào)進(jìn)行講解,相互補(bǔ)充,其余所有同學(xué)注意聆聽,任何人可以提問質(zhì)疑,質(zhì)疑多且恰當(dāng)?shù)亩嗉臃???拼砗徒處燑c(diǎn)評(píng),行政組長(zhǎng)注意及時(shí)加分到各展示小組。
五、梳理鞏固
整理導(dǎo)學(xué)案,梳理本節(jié)所學(xué)知識(shí),檢查導(dǎo)學(xué)案,完成導(dǎo)學(xué)案上所有內(nèi)容,記憶本課的知識(shí)點(diǎn),科代表簡(jiǎn)單小結(jié)本課學(xué)習(xí)內(nèi)容,小組長(zhǎng)小結(jié)本小組學(xué)習(xí)所得和不足。(20min)
1、 獲得固定的食物來源并開始農(nóng)耕生活是原始人類改善生存狀態(tài)的關(guān)鍵。
2、 河姆渡居民在農(nóng)業(yè)方面的重要特征:用磨制石器、耒耜耕地、種植水稻。
3、 河姆渡原始居民的其他情況:住干欄式房子,定居生活;會(huì)挖掘水井;飼養(yǎng)家畜;制造陶器和 玉器;懂音樂。
4、河姆渡和半坡原始居
5、民的發(fā)明和創(chuàng)造,表明長(zhǎng)江和黃河都是中國的母親河,共同孕育了輝煌燦 爛的中華文明。
5、半坡原始居民和河姆渡原始居民的異同點(diǎn):
相同:原始種植農(nóng)業(yè)普遍、磨制石器的使用、制造陶器、定居村落;原始農(nóng)耕生產(chǎn)對(duì)家畜飼養(yǎng)業(yè)、 手工制陶和紡織業(yè)都有帶動(dòng)作用,對(duì)定居生活都有影響;原始農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)發(fā)展的同時(shí),還存在著漁 獵經(jīng)濟(jì)。
不同:河姆渡原始居民創(chuàng)造了長(zhǎng)江流域農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)的典型——以水稻種植為主的水田農(nóng)業(yè);半坡原 始居民創(chuàng)造了黃河流域農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)的典型——以粟種植為主的旱地農(nóng)業(yè)。
五、檢測(cè)達(dá)標(biāo)(4m)
課代表:下面同學(xué)們關(guān)上書,獨(dú)立完成檢測(cè)達(dá)標(biāo)部分內(nèi)容。速度要快??梢該尨?,每對(duì)一題給本小組加2分
1
6、.能夠較典型的反映我國原始農(nóng)耕生活的是( )
①元謀人 ②北京人 ③河姆渡聚落 ④半坡聚落 A① B ② C①② D③④
2.下列哪兩種農(nóng)作物最早是由我國勞動(dòng)人民種植的( )
A.大豆和小麥 B.花生和高粱 C.甘薯、玉米 D.水稻、粟
3.不符合黃河流域原始農(nóng)耕時(shí)代居民生活實(shí)際的是( )
A.飼養(yǎng)豬狗家畜 B.種植粟等農(nóng)作物 C.住干欄式房屋 D.住半地穴式房屋
4.下列哪一考古遺址能夠證明我國是世界上最早栽培水稻的國家之一( )
A.元謀人遺址 B.半坡原始居民遺址 C. 河姆渡原始居民 D.大汶口原始居民
5.下列哪一地區(qū)原始居民的房屋,對(duì)后世
7、的閣樓和樓房樣式的出現(xiàn)影響最大( )
A.陜西西安半坡原始居民 B.浙江余姚河姆渡原始居民 C.陜西臨潼姜寨原始居民 D.河南新政裴李崗原始居民
6.促使原始人過定居生活的根本原因是( )
A.自然環(huán)境的優(yōu)劣 B.原始農(nóng)業(yè)的發(fā)展 C.氏族公社的形成 D.學(xué)會(huì)建造房屋技
7. 我國先民的足跡遍布于祖國的東西南北, 已經(jīng)發(fā)現(xiàn)的遺址數(shù)以萬計(jì), 但是地域文化卻各具風(fēng)采, 根本原因是( )
A. 自然環(huán)境不同 B. 使用的工具不同 C. 生活習(xí)慣不同 D. 思想意識(shí)不同
二、材料分析題
下面是我國著名的歷史學(xué)家郭沫若在參觀某一古代人類遺址時(shí)寫下的詩句:
“彩陶
8、精美,畫紋亦多珠?;騽t呈人面,或則呈雙魚。農(nóng)耕既普及,人群已群居。護(hù)壕深二 丈,其廣亦相如。何奈遺址中,獨(dú)不見文書。”
請(qǐng)回答:
(1) 根據(jù)材料中詩歌的內(nèi)容請(qǐng)你猜測(cè)出這是對(duì)哪一原始居民生活的描繪?
(2) 你能舉出“或則呈人面,或則呈雙魚”的一個(gè)彩陶文物代表嗎?
(3)“農(nóng)耕既普及”詩中描繪的原始居民耕種的是什么農(nóng)作物?
( 4 ) 郭沫若參觀此遺址最大的遺憾是什么?
六、課后反思:
1、收獲、感悟:
A、有點(diǎn)成績(jī) B、不錯(cuò) C、一般般的啦 D、還有很多要改進(jìn)的地方呢
批閱情況
評(píng)定等級(jí):______ 小組
9、長(zhǎng)簽名: ______ 2020年 9月 日
教學(xué)后記:
快樂連接
中國文明起源的新觀點(diǎn)
以前,我們長(zhǎng)期認(rèn)為,階級(jí)社會(huì)是文明時(shí)代的開始,我國從夏朝進(jìn)入文明時(shí)代。也有一種傳統(tǒng)意見認(rèn)為,中華文明五千年,文明時(shí)代是應(yīng)當(dāng)從華夏族祖先黃帝開始的。近幾年,考古界和古史研究專家另有新創(chuàng)。著名考古學(xué)家蘇秉琦提出了“古國──方國──帝國”的新學(xué)說體系。認(rèn)為我國國家的形成發(fā)展應(yīng)分為三個(gè)階段:第一階段是“古國”階段,這一階段的早期文明是古國、古城“滿天星斗”式地遍布中華大地。著名的有紅山文化的祭壇、女神廟、積石冢,已經(jīng)形成了古國規(guī)模,“紅山文化在距今五千年以前,率先跨入古國階段
10、”?!霸缙诔前钍降脑紘乙呀?jīng)產(chǎn)生”。而長(zhǎng)江下游的良渚文化是另一類型,“太湖流域的古文化古城古國,已可以由良渚文化上溯到先良渚文化”。其他還可以舉出山西陶寺的“古城古國”,以及河南登封王城崗、淮陽平糧臺(tái)古城址等。這些“古國”發(fā)展一步即是“方國”。時(shí)間大約距今四千年,史籍上“禹會(huì)諸侯于涂山,執(zhí)玉帛者萬國”,“夏有萬邦”,都是古時(shí)方國存在的紀(jì)實(shí)。蘇秉琦認(rèn)為:“從‘古文化’‘古城’‘古國’的觀點(diǎn),到‘古國’‘方國’‘帝國’的理論,是中國各區(qū)系由氏族到國家具有普遍意義的發(fā)展道路”(《中國文明起源新探》,三聯(lián)書店1999年版)。
探究性學(xué)習(xí):學(xué)習(xí)探究,遷移發(fā)展,你的能耐不是真的有長(zhǎng)進(jìn)了么?
私有財(cái)產(chǎn)與貧富分化是一個(gè)普遍的現(xiàn)象,至今都還存在著。搜集一些相關(guān)的材料,試分析一下存在這一現(xiàn)象的原因是什么?它可能產(chǎn)生什么樣的后果呢?