內蒙古鄂爾多斯市東勝區(qū)培正中學七年級歷史上冊 第9課 中華文化的勃興學案（無答案）

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1、內蒙古鄂爾多斯市東勝區(qū)培正中學七年級歷史上冊 第9課 中華文化的勃興學案 教學目標： 1.重點掌握孔子的政治思想和教育成就，了解老子及其他思想家和軍事家的主張。 2.通過將春秋戰(zhàn)國時期經(jīng)濟、政治歷史與本課思想史聯(lián)系起來，認識到社會存在決定社會意識、社會意識是社會存在的反映，提高初步運用歷史唯物主義觀點解釋、分析歷史現(xiàn)象的能力。 3.通過學習孔子的教育成就，教育學生樹立良好的學風，養(yǎng)成良好的學習習慣。 重點：孔子的政治主張和教育成就 難點：（1）思想家老子（2）百家爭鳴 自主學習：在自讀課文的基礎上完成下列各題（15分鐘） 1. 人物： ①圖1是儒家學派創(chuàng)始人______

2、___。 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 ②春秋晚期的_________，是道家學派的創(chuàng)始人。 ③百家爭鳴的墨家的創(chuàng)始人是_______； 儒家代表是_______；道家代表人物是_______。 ④圖2是法家代表_________；圖3是兵家鼻祖_________。 圖2 圖3 2. 時間： ①處在_________時代的有孔子、老子和孫武。 ②處在_________時期的有墨子、孟子、莊子和韓非子。 合作探究： 1. 請給孔子先生做一個名片，那我們該如何介紹呢？（請在下面空

3、白處設計名片） 2.諸子思想有哪些值得借鑒？ 活動背景：春秋戰(zhàn)國社會發(fā)生巨大變革，一時間思想文化空前活躍，諸子百家競相爭鳴。但是，諸子思想紛繁復雜，一時難以疏理清楚。 活動安排： （1）各歷史小組選擇一個學派，然后搜集相關資料。 （2）閱讀和研討，看看其思想在當今社會中有哪些借鑒意義 （3）各小組分別發(fā)言，大家共同探討諸子思想的借鑒意義。 精講點撥： 1.孔子的政治主張和教育成就： （1）政治主張：核心是“仁”的學說，“仁”包含一切美德，“愛人”，人與人應相親相愛；應用在政治上，就是要求統(tǒng)治者體察民情，愛惜民力，“為政以德”。反對殘暴

4、的統(tǒng)治和任意刑殺。 （2）教育成就：興辦私學，打破了奴隸社會的“學在官府”局面。廣收門徒，擴大了受教育的對象；采用“因材施教”，啟發(fā)學生思考的教學方法，對不同學生給予不同的教育；向弟子傳授“溫故而知新” “學而時習之，不亦說乎”的有效的學習方法；在學習態(tài)度上，強調老老實實的學習態(tài)度，“知之為知之，不知為不知，是知也”“三人行必有我?guī)熝伞薄? （3）在文化方面的貢獻：孔子晚年，根據(jù)魯國歷史編成《春秋》一書。 （4）由孔子的弟子整理的《論語》一書，記載了孔子的言行。 （5）地位：孔子是我國古代的大思想家、大教育家、儒家學派創(chuàng)始人。后來，孔子學說成為封建文化的正統(tǒng)思想，在中國傳統(tǒng)文化中占有重要

5、地位，對后世影響極大。 2.（1）思想家老子 ①時代與稱謂：春秋晚期的老子，是道家學派的創(chuàng)始人。 ②辯證法思想體現(xiàn)：他認為，一切事物都有對立面，如難和易、長和短、前和后，對立的雙方能夠相互轉化。老子善于從正反兩面思考問題。 ③名言“禍兮，福之所倚；福兮，禍之所伏。” ④著作：老子的學說記錄在《道德經(jīng)》一書里。 （2）百家爭鳴 ①時間：“百家爭鳴”開始于奴隸制瓦解的春秋時期，鼎盛于新興地主階級登上統(tǒng)治地位的戰(zhàn)國時期。 ②背景：春秋戰(zhàn)國時期，社會急劇變化。特別是戰(zhàn)國時期，奴隸制進一步崩潰，封建社會逐步形成，社會正在經(jīng)歷著一場變革，階級關系發(fā)生巨大變化，新舊勢力的斗爭十分劇烈。經(jīng)濟和

6、政治領域的變革和斗爭，必然反映到思想領域來。許多思想家從不同的立場、不同的角度出發(fā)，對當時社會變革，發(fā)表不同主張，互相展開爭論，就出現(xiàn)了“百家爭鳴”的局面。 ③內容：所謂“百家爭鳴”，是形容學派很多，其中最著名的學派和思想家有墨家的墨子、儒家的孟子、道家的莊子，法家的韓非子、兵家的孫武等。 諸子百家的思想如巍巍泰山，是祖先留給我們最寶貴的精神財富，我們要取其精華，去其糟粕，把中華文化繼續(xù)發(fā)揚光大 達標訓練： 1．春秋時期具有樸素辯證法思想的思想家是（ ） A．孔子　　 B．老子 C．孟子　 　D．墨子 2．根據(jù)孔子言論整理成的書是（ ） A．《春秋》　　B．《尚書》

7、 C．《論語》　　　D．《詩經(jīng)》 3．主張“兼愛”“非攻”的思想家是（ ） A．老子　　　B．孟子 C．荀子　　　D．墨子 4．孔子生活在（ ） A．春秋晚期　　B．戰(zhàn)國初期 C．春秋早期　　D．戰(zhàn)國晚期 5．“知彼知己者，百戰(zhàn)不殆”的軍事格言，出自（ ） A．《道德經(jīng)》 B．《孫子兵法》 C．《韓非子》　D．《論語》 6．推動戰(zhàn)國時期出現(xiàn)“百家爭鳴”局面的根本因素是（ ） A．新興地主的產(chǎn)生B．頻繁的爭霸戰(zhàn)爭C．社會大變革　D.井田制瓦解 7．下列內容不正確的是（ ） A．韓非子是戰(zhàn)國時期法家的代表 B．孫武的著作是《孫子兵

8、法》 C．老子是道家學派的創(chuàng)始人 D．孔子提出了“仁政”治國的學說 8．下圖是提出建立君主專制中央集權的封建國家主張的，他是 A．莊子　B．孫武 C．墨子　　　D．韓非 9．下列學說對后世影響極大的是 A．孔子的儒家學說 B．老子的道家學說C．墨子的墨家學說 D．孫子的兵家學說 10．戰(zhàn)國時期，墨家曾顯赫一時，最深刻的社會根源是 A．墨子主張“兼愛”“非攻”，希望人們互助互愛，深得人民擁護 B．墨子反對以大欺小、以強凌弱的侵略戰(zhàn)爭，支持正義戰(zhàn)爭，深得世人支持 C．封建經(jīng)濟發(fā)展，小生產(chǎn)者隊伍壯大 D．新興地主階級支持墨子

9、主張 二、能力提升（每課精選一題） 11.閱讀圖1孔子的名言，討論回答下列問題： （1）孔子的三句名言的意思是什么？ （2）孔子的教育思想有哪些值得我們繼承？ 12．閱讀圖2孟子的名言，走訪了解古代、現(xiàn)代有關史事， 討論回答如下問題： （1）如何理解這四句話的含義？ （2）能否舉出我國歷史上的體現(xiàn)這種浩然正氣的事例？ （3）當今社會我們應當怎樣提倡這種浩然之氣？ 知識梳理： 姓名 時期 著作 主 要 思 想 孔子 春秋晚期 《春秋》 提出“仁”，主張“因材施教”、“溫故知新”、謙虛好學 墨子 戰(zhàn)國 　 “兼

10、愛”、“非攻” 老子 春秋晚期 《道德經(jīng)》 認為事物有對立面，可互相轉化；主張以柔克剛 韓非 戰(zhàn)國 　 改革，法治，建立君主專制中央集權 孫武 戰(zhàn)國 《孫子兵法》 “知己知彼，百戰(zhàn)不殆” 圖說歷史：： 老子 孔子 孔子 在山東省的西南部，有一個孔姓人口占1/5的縣級市，她就是有著5000多年悠久歷史的“東方圣城”――曲阜?！扒甓Y樂歸東魯，萬古衣冠拜素王”曲阜之所以享譽全球，是與孔子的名字緊密相連的。孔子是世界上最偉大的哲學家之一，中國儒家學派的創(chuàng)始人。在兩千多年漫長的歷史長河中，儒家文化逐漸成為中國的正統(tǒng)文化，并影響到東亞和東南亞各國，成為整個東方文化的基石。曲阜的孔府、孔廟、孔林，統(tǒng)稱“三孔”，是中國歷代紀念孔子，推崇儒學的表征，以豐厚的文化積淀、悠久歷史、宏大規(guī)模、豐富文物珍藏，以及科學藝術價值而著稱。因其在中國歷史和世界東方文化中的顯著地位，而被聯(lián)合國教科文組織列為世界文化遺產(chǎn)，被世人尊崇為世界三大圣城之一。 老子雕像