七年級歷史下冊 第2課 原始的農(nóng)耕生活導(dǎo)學(xué)案（無答案） 新人教版

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1、第2課 原始的農(nóng)耕生活 【學(xué)習(xí)目標(biāo)】 知識目標(biāo)：了解河姆渡、半坡原始居民以及大汶口原始居民的農(nóng)耕生活。 能力目標(biāo)：培養(yǎng)學(xué)生初步分析、讀圖的能力，做出簡單的歷史結(jié)論的能力。 情感目標(biāo)：通過本課學(xué)習(xí)，使學(xué)生認(rèn)同創(chuàng)造出我國原始農(nóng)耕文化的先民們在自己勞動(dòng)成果中體現(xiàn)出的智慧與淳樸的情感，進(jìn)而促發(fā)或增強(qiáng)學(xué)生對祖國歷史和文化的認(rèn)同之心，對中華民族祖先的尊敬之情。 【學(xué)習(xí)重點(diǎn)】 河姆渡、半坡原始居民的農(nóng)耕生活。 【學(xué)習(xí)難點(diǎn)】 由于社會生產(chǎn)力的發(fā)展，出現(xiàn)了私有財(cái)產(chǎn)和貧富分化，產(chǎn)生了階級，這些概念和結(jié)論難于掌握。 【學(xué)習(xí)過程】 一、創(chuàng)設(shè)情境 質(zhì)疑自探 1、課本引言中伏羲氏教民熟食、結(jié)網(wǎng)

2、捕魚和神農(nóng)氏教民播種五谷的故事，然后學(xué)生帶著問題預(yù)習(xí)課文， 進(jìn)入學(xué)習(xí)狀態(tài)。 2、教師出示問題： （1）假如你是一個(gè)生活在原始社會的人，僅靠在野外采集食物為生有哪些不便之處？ （2）觀察、比較河姆渡的原始居民建造的干欄式住房、半坡原始居民半地穴式房屋復(fù)原圖，并讓學(xué)生分小組討論、分析這兩種房屋建筑有什么不同？ （3）、學(xué)生自學(xué)課文。 （4）、學(xué)生展示。 二、分組學(xué)習(xí) 合作交流 1、學(xué)生分組討論問題 （1）、河姆渡原始居民比北京人、山頂洞人在生產(chǎn)生活上有了哪些進(jìn)步？ （2）、大汶口墓葬里，為什么有了隨葬品多少懸殊的現(xiàn)象？ （3）、請列舉我國氏族公社遺址名稱 2、分組展示

3、三、精講點(diǎn)撥 鞏固訓(xùn)練 原始居民 時(shí)間 地區(qū) 原始農(nóng)耕 家畜飼養(yǎng)業(yè) 手工業(yè) 河姆渡原始居民 半坡原始居民 大汶口原始居民 1、精講 2、鞏固訓(xùn)練 選擇題 1、1973年，浙江省余姚市農(nóng)民在建排澇站挖地基時(shí)，意外地發(fā)現(xiàn)一處原始時(shí)代人類生活遺址。遺址中有稻谷、稻桿、和稻葉堆積。這處遺址是（ ） A、北京人遺址 B、山頂洞人遺址 C、半坡人遺址 D、河姆渡人遺址 2、中華文明以農(nóng)耕文化為基礎(chǔ)。最能體現(xiàn)半坡原始農(nóng)耕文化成就的是（ ） A、粟的種植 B、水稻的種植 C、陶器的燒制 D、玉器的加工 3

4、.華夏族形成的基礎(chǔ)是（?。? A．堯的部落聯(lián)盟　　　B．禹的部落聯(lián)盟 C．蚩尤的部落聯(lián)盟　　D．黃帝和炎帝的部落聯(lián)盟 4、屬于我國母系氏族時(shí)期的原始人類有（?。? ①大汶口原始文化早期居民②河姆渡居民③大汶口文化中晚期居民④半坡原始居民 A．①②③④　　B．①②③　　C．①②④　　D.②③④ 5、世界上最早種植水稻的人是（?。? A．北京人B.半坡原始居民C.山頂洞人D．湖南玉蟾巖人 6、在下列氏族公社人類遺址中，地理位置最東的是（?。? A．山頂洞人　　　　B．河姆渡原始居民 C．半坡原始居民　　D.父系氏族公社遺址 7、下面幾項(xiàng)表現(xiàn)了我國原始人的生產(chǎn)生活情況，在母系氏族公社時(shí)期不可能出現(xiàn)的情況是（　） A．用火把肉燒成熟食用　　B.使用陶器器皿 C．穿著麻布縫的衣服　　　D.人死后有玉器等陪葬物 8、下面幾個(gè)時(shí)期的氏族公社居民中，不屬于母系氏族公社時(shí)期的居民是（　） A．大汶口氏族公社　　B．山頂洞人 C．河姆渡原始居民　　D.半坡原始居民 材料解析： “大道之行也，天下為公，選賢與（通“舉”）能，講信修睦。故人不獨(dú)親其親，不獨(dú)子其子。使老有所終，壯有所用，幼有所長，鰥寡孤獨(dú)廢疾者皆有所養(yǎng)。”--《禮記?禮運(yùn)篇》 閱讀材料回答： ①這段古文講的是什么時(shí)候的情況？ ②文中“天下為公，選賢與能”指的是哪些史實(shí)？