七年級(jí)歷史與社會(huì)下冊(cè) 第七單元 生活的變化 7.2《傳媒的行程》練習(xí)題(含解析) 新人教版

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1、七年級(jí)歷史與社會(huì)下冊(cè) 第七單元 生活的變化 7.2傳媒的行程練習(xí)題(含解析) 新人教版一、選擇題1(原創(chuàng))人是一種社會(huì)性的動(dòng)物,在社會(huì)中離不開(kāi)與他人的交往,在交往中也就實(shí)現(xiàn)了文化的傳播。以下關(guān)于生活中的文化傳播說(shuō)法正確的是( )在人際交往中的語(yǔ)言交流不屬于文化的傳播親朋好友聚會(huì)和外出旅游不屬于文化交流的途徑我們身邊的各種政治、經(jīng)濟(jì)、文化活動(dòng)都是文化傳播的途徑文化傳播存在我們的身邊,融入我們的生活A(yù) B C D 【解析】課標(biāo)要求為歸納文化傳播的手段和方式,感受現(xiàn)代傳媒的發(fā)展、特點(diǎn)和影響。本題著重考察的是文化傳播的方式。所有的交往過(guò)程,包括人際交往、朋友聚會(huì)、外出旅游、經(jīng)貿(mào)往來(lái)、政治文化活動(dòng)等都屬

2、于文化傳播的過(guò)程。說(shuō)法都是錯(cuò)誤的,說(shuō)法正確,故選C2(xx安徽中考模擬)如今,依托電子、網(wǎng)絡(luò)、多媒體等現(xiàn)代信息技術(shù),大眾傳媒已經(jīng)成為文化傳播的主要手段。這是因?yàn)榇蟊妭髅侥軌? )最大限度地超越時(shí)空限制,匯集來(lái)自世界各地的信息確保世界文化的多樣性較大程度地實(shí)現(xiàn)文化傳遞、溝通和共享消除各個(gè)國(guó)家和民族文化的差別和沖突A B C D【解析】課標(biāo)要求感受現(xiàn)代傳媒的影響?,F(xiàn)代傳媒的發(fā)展其面向的群體呈現(xiàn)大眾化。在此發(fā)展過(guò)程中,大眾傳媒只是文化傳播的一種途徑,在此過(guò)程中既不會(huì)產(chǎn)生新的文化也不會(huì)導(dǎo)致國(guó)家和民族文化的消亡。因此選項(xiàng)都是錯(cuò)誤的。答案為C。3互聯(lián)網(wǎng)出現(xiàn)后,人們常通過(guò)博客、微博等表達(dá)、交流思想。這表明科

3、技進(jìn)步( )A促進(jìn)了文化傳播方式的變革 B優(yōu)化了文化資源的內(nèi)容C促成了新傳媒代替舊傳媒 D促進(jìn)了先進(jìn)文化的發(fā)展【解析】課標(biāo)要求為歸納文化傳播的手段和方式。依托技術(shù)的進(jìn)步,傳媒的發(fā)展經(jīng)歷了從口語(yǔ)、文字、印刷、電子和網(wǎng)絡(luò)等階段。這一過(guò)程是文化傳播方式不斷變革與發(fā)展的過(guò)程。因此本題的正確答案選A。4(xx福建龍游期末)關(guān)于新聞報(bào)道,下列說(shuō)法錯(cuò)誤的是( )A對(duì)于同一事件的描述,不同媒體之間可能有出入B對(duì)于同一事件的評(píng)價(jià),不同媒體之間可能有出入C既然是新聞報(bào)道,肯定都是真實(shí)可信的D面對(duì)新聞報(bào)道,我們要鍛煉去偽存真的本領(lǐng)【解析】課標(biāo)要求感受現(xiàn)代傳媒的影響?,F(xiàn)代社會(huì)的大眾傳媒主要有報(bào)刊、廣播、電視和互聯(lián)網(wǎng)。

4、其存在著各自的優(yōu)缺點(diǎn)。對(duì)于同一件事的描述和評(píng)價(jià),各個(gè)傳媒有可能存在不同。新聞報(bào)道作為一種文化傳播現(xiàn)象,其內(nèi)容不一定就是真實(shí)的,也就是我們俗稱(chēng)的“假新聞”的存在,因此在面對(duì)新聞報(bào)道的時(shí),要依靠自己的經(jīng)驗(yàn)和智慧去偽存真。故針對(duì)本題要求選出的錯(cuò)誤答案應(yīng)該是C。5.(xx湖北任家路中學(xué)期中)據(jù)調(diào)查顯示,當(dāng)前青少年中有讀報(bào)習(xí)慣的所占的比例并不高。以下關(guān)于報(bào)紙的看法,錯(cuò)誤的是( )A互聯(lián)網(wǎng)可以取代報(bào)紙B報(bào)紙?jiān)谏鐣?huì)上仍然有巨大的影響力C可以反復(fù)閱讀,容易保存D通過(guò)互聯(lián)網(wǎng)可以瀏覽報(bào)紙和電視這兩種媒體的信息【解析】課標(biāo)要求是感受現(xiàn)代傳媒的發(fā)展、特點(diǎn)和影響。傳媒的發(fā)展經(jīng)歷著一個(gè)過(guò)程,但是并不意味著他們之間是一種取

5、代的關(guān)系。新的傳媒的出現(xiàn),也并不意味著舊的傳媒的消失。因此互聯(lián)網(wǎng)這個(gè)新型的傳媒并不會(huì)取代傳播的傳媒報(bào)紙。所以本題的答案選A。6.(原創(chuàng))在學(xué)習(xí)了生活中的文化傳播這一課之后,七(2)的同學(xué)就文化傳播展開(kāi)了討論。你認(rèn)為以下說(shuō)法中 不正確的是( )A.文化傳播僅僅是通過(guò)我們?cè)趯W(xué)校學(xué)習(xí)進(jìn)行的B.只要有交往,人們總是在自覺(jué)或不自覺(jué)地參與文化傳播過(guò)程C.文化傳播就存在我們的生活之中D.文化傳播有一定的途徑,如旅游、商貿(mào)和學(xué)校教育等【解析】課標(biāo)要求為歸納文化傳播的手段和方式。所有的交往過(guò)程,都可視為文化傳播的過(guò)程。文化傳播就存在于我們的生活之中,B,C兩種說(shuō)法正確。旅游,商貿(mào)和學(xué)校教育都是文化傳播的途徑,其

6、中學(xué)校教育是一種基本途徑而非唯一的途徑,故D正確,B錯(cuò)誤。7(xx湖北黃岡期末)小明所在的班級(jí)將在周末組織春游,他想了解一下天氣狀況。除了可以從電視中了解外,其他的渠道還有( )報(bào)紙 課本 電臺(tái) 互聯(lián)網(wǎng)A. B. C. D.【解析】課標(biāo)要求是感受現(xiàn)代傳媒的發(fā)展、特點(diǎn)和影響。課本作為一種傳媒,主要是進(jìn)行已有的文化知識(shí)的傳播,其是一種固態(tài)的生成。而天氣情況這是一種鮮活的、變化的信息,我們可以通過(guò)報(bào)紙、電臺(tái)、互聯(lián)網(wǎng)等渠道獲得,但無(wú)法從課本上獲得。8(原創(chuàng))現(xiàn)代社會(huì)中,大眾傳媒滲透了生活的方方面面,發(fā)揮著越來(lái)越重要的作用。對(duì)此,下列說(shuō)法正確的是( )A大眾傳媒唯一的功能就是獲取和傳遞信息B大眾傳媒對(duì)社

7、會(huì)只有積極作用C大眾傳媒對(duì)社會(huì)只有消極作用D大眾傳媒對(duì)社會(huì)有利也有弊【解析】課標(biāo)要求是感受現(xiàn)代傳媒的發(fā)展、特點(diǎn)和影響。大眾傳媒的基礎(chǔ)功能是傳遞文化,在此基礎(chǔ)上其還有監(jiān)督、娛樂(lè)等功能,因此其功能并不是單一的,故A錯(cuò)誤。大眾傳媒諸如報(bào)紙、網(wǎng)絡(luò)、電視等其對(duì)社會(huì)的發(fā)展是利弊并存的,故B、C錯(cuò)誤。答案選D。9.(原創(chuàng))我國(guó)古代的“絲綢之路”其包含的主要文化傳播方式是( )A學(xué)校教育 B商貿(mào)活動(dòng) C遷徙活動(dòng) D外出旅游【解析】課標(biāo)要求為歸納文化傳播的手段和方式。文化傳播的方式具有多樣性,具體包括了學(xué)校教育、商貿(mào)活動(dòng)、旅游、聚會(huì)等?!敖z綢之路”因東西方商業(yè)貿(mào)易的開(kāi)展而出現(xiàn),因此其主要呈現(xiàn)的文化傳播方式是商貿(mào)活動(dòng),故答案選B10.從“烽火連三月家書(shū)抵萬(wàn)金”到“海內(nèi)存知己天涯若比鄰”的過(guò)程中,起重大作用的傳媒是( )A廣播 B報(bào)紙 C電話(huà) D電視【解析】課標(biāo)要求為歸納文化傳播的手段和方式,感受現(xiàn)代傳媒的發(fā)展、特點(diǎn)和影響。無(wú)論是廣播、報(bào)紙、電話(huà)還是電視都是文化傳播的方式,其各自有著獨(dú)自的優(yōu)點(diǎn)和長(zhǎng)處。這其中,大大縮短地域之間的限制,讓人們感受地域范圍變小的是電話(huà)。故本題答案為C

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