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1、古代詩歌鑒賞形象
[題型2] 鑒賞事物形象
詠物詩是指內(nèi)容上以某一物(如:風、蟬、柳絮)為描寫對象,抓住其某些特征著意描摹,借以表達特定主旨的詩歌。古代詩人很喜歡詠物,自然界中的萬物,大至山川河岳,小至花鳥蟲魚,都可以成為詩人描摹歌詠的對象。他們在細致描摹的同時,寄托著自己的感情。這就產(chǎn)生了大量的詠物類詩歌。
“詠物隱然只是詠懷,蓋個中有我也?!?劉熙載《藝概》)詩人不直接表露自己的思想感情,而是采用比喻、象征、興寄等手法,把自己的某種思想感情融于某種具體事物(常有松、竹、梅等意象),即借所詠之物表達自己的情操志趣,或托物表明自己的高潔品質(zhì),或托物抒發(fā)懷才不遇的傷感,等等。
[答題示例
2、3]
閱讀下面這首律詩,按要求作答。
野 菊 [宋]楊萬里
未與騷人當糗糧,況隨流俗作重陽。政緣在野有幽色,肯為無人減妙香?
已晚相逢半山碧,便忙也折一枝黃。花應冷笑東籬族,猶向陶翁覓寵光。
【注】①〔糗糧〕干糧。首句典出屈原《離騷》“夕餐秋菊之落英”句?!、凇舱惩ā罢?。
3題:(1)頷聯(lián)描繪了怎樣的野菊形象?
3、
解題思路:
1.審題。“怎樣的形象”,就是要概括野菊的特點,但有范圍限制,僅就頷聯(lián)而言,不要波及全篇。
2.要明確詩中所描繪物象的特征。頷聯(lián)“在野有幽色”、不為“無人減妙香”,從形象到氣質(zhì)來刻畫野菊。
3.用精練的話語概括出野菊的形象特征。
參考答案:①野菊生長于山野,花色清淡,香氣清馨。②不因無人欣賞而自減其香,不為外部環(huán)境而改變內(nèi)心的高潔。
[解題指津]
1.詠物要實寫其特征(形態(tài)、色澤、特征),或?qū)懫渌幁h(huán)境,求其“形似”,鑒賞也要從“形”入手。
2.由物到人,由實到虛,寫出精神品格,求“神似”
4、。因此,必須聯(lián)系詩人自身經(jīng)歷和所處社會環(huán)境,揣摩詩人所托之情、所寓之理、所言之志。
3. 寫作技巧:托物言志(理)、托物抒情。所以,要從“形”到“神”體味所詠之“物”,體會詩歌中流露出的詩人的人生態(tài)度、生活的道理、抒發(fā)的情感。
答題規(guī)范:
1.結(jié)合詩句分析所詠之物的特點,尤其要分析出內(nèi)在的神韻。
2.結(jié)合詩人自身經(jīng)歷、思想等,剖析所托之情(理、志)。
[即學即練]
1.閱讀下面兩首宋詩,完成后面的題目。
木 芙 蓉 呂本中
小池南畔木芙蓉,雨后霜前著意紅。猶勝無言舊桃李,一生開落任東風。
窗前木芙蓉 范成大
辛苦孤花破小寒,花心應似客心酸。更憑青女留連得,未作愁紅怨
5、綠看。
【注】〔青女〕傳說中掌管霜雪的女神。
兩首詩中木芙蓉的形象有什么不同?
答:
2.閱讀下面這首清詞,完成后面的題目。
鵲踏枝·過人家廢園作 龔自珍
漠漠春蕪春不住,藤刺牽衣,礙卻行人路。偏是無情偏解舞,蒙蒙撲面皆飛絮?! ?
繡院深沈誰是
6、主?一朵孤花,墻角明如許!莫怨無人來折取,花開不合陽春暮。
【注】自幼博通多才的龔自珍,嘉慶十五年(1810)應順天鄉(xiāng)試竟只中了副榜,三年后再試又落榜,這首《鵲踏枝》就寫于這一時期。
請評析“孤花”這一藝術(shù)形象。
答:
[題型3] 鑒賞景物形象
7、“事物”,指單一的對象,而“景物”則是多種事物的組合體,也可視為一組“意象群”,“意象群”在整體上呈現(xiàn)出一種“意境”。(人,有時也是景物中的重要元素;特定的人,也可視為詩歌中的“意象”?!幷?
“一切景語皆情語”,“景語”是人物(往往是詩人自己)感情的外在表現(xiàn),所謂“情動于中而形于外”,詩人的情感一旦激活,其觸目所見之物之景,均會染上強烈的主觀色彩。針對景物形象命制的試題,常見的考題可分為四類:考查意象內(nèi)涵、感受意境氛圍、體悟情景關(guān)系和分析寫景作用。
(一)考查意象內(nèi)涵
意象是指詩歌中熔鑄了作者主觀感情的客觀物象,是作者內(nèi)在的思想感情與外在的客觀物象的統(tǒng)一。詩人對意象的選取與描繪,正
8、是作者主觀情感的流露,“月、雁、笛、落花”等傳統(tǒng)意象更是沉淀了特定的文化內(nèi)涵而顯得意蘊豐富。
[答題示例4]
閱讀下面一首宋詞,完成后面的題目。
江 城 子 秦 觀
西城楊柳弄春柔。動離憂,淚難收。猶記多情曾為系歸舟。碧野朱橋當日事,人不見,水空流?! ∩厝A不為少年留。恨悠悠,幾時休?飛絮落花時候一登樓。便做春江都是淚,流不盡,許多愁。
【注】①〔韶華〕青春年華,又指美好的春光?!、凇脖阕觥晨v使。
題:(1)概括“楊柳”“飛絮”意象的內(nèi)涵,并分析這首詞表達的情感。
9、
1.審題。題干有兩個要求:概括“楊柳”“飛絮”這兩個意象的內(nèi)涵,注意,只是“概括”,無須展開分析鑒賞;分析全詞表達的情感。(從命題者所給的答案來看,題干中的“分析”用詞不準確,而應改為“指出”。因為“分析”必須要聯(lián)系全詞具體的內(nèi)容。——編者)
2.按指定的“意象”讀詞,體悟內(nèi)涵。
3.揣摩全詞的思想感情,一定要上下片貫通,整體把握。
4.組織簡潔的語言,分條作答
10、。
參考答案:(第一問)楊柳,代指初春季節(jié),暗寓男女離別。飛絮,代指暮春季節(jié),暗寓青春流逝。(第二問)表達了傷春傷別之愁,久別懷人之情。
[解題指津]
1.找到相關(guān)詩句,體悟意象內(nèi)涵,并根據(jù)具體詩句或體現(xiàn)景物特點的關(guān)鍵詞語概括意象特點。
2.結(jié)合文章主旨分析詩人為什么要寫這一意象。
3.指出指定意象的作用和效果。
答題規(guī)范:
1.明確指出要分析的對象,即“象”。
2.揭示對象的內(nèi)涵,即“意”。
3.必要的情況下,分析意象的作用和表達的情感。
[即學即練]
1.閱讀下面這首詩,然后回答問題。
子 規(guī)[注] [元]曹伯啟
蜀魄曾為古帝王,千聲萬血送年芳。貪夫倦聽空
11、低首,遠客初聞已斷腸。
錦水春殘花似雨,楚天夢覺月如霜。催歸催得誰歸去,唯有東郊農(nóng)事忙。
【注】〔子規(guī)〕即杜鵑,又名蜀魄、蜀魂、催歸,相傳為古蜀王杜宇所化。
本詩主要表達了怎樣的情感?請任選能表現(xiàn)這種情感的兩個意象簡要分析。
答:
古詩詞中“燕子”意象拾零
12、
燕屬候鳥,隨季節(jié)變化而遷徙,喜歡成雙成對,出入在人家屋內(nèi)或屋檐下。因此為古人所青睞,經(jīng)常出現(xiàn)在古詩詞中,或惜春傷秋,或渲染離愁,或寄托相思,或感傷時事,意象之盛,表情之豐,非其它物類所能及。
1、表現(xiàn)春光的美好,傳達惜春之情。
相傳燕子于春天社日北來,秋天社日南歸,故很多詩人都把它當做春天的象征加以美化和歌頌。如“冥冥花正開,飏飏燕新乳”(韋應物《長安遇馮著》),“燕子來時新社,梨花落后清明”(宴殊《破陣子》),“鶯鶯燕燕春春,花花柳柳真真,事事豐豐韻韻”(喬吉《天凈沙?即事》),“鳥啼芳樹丫,燕銜黃柳花”(張可久《憑欄人?暮春即事》),南宋詞人史達祖更是以燕為詞
13、,在《雙雙燕?詠燕》中寫到:“還相雕梁藻井,又軟語商量不定。飄然快拂花梢,翠尾分開紅影?!睒O研盡態(tài),形神俱似。春天明媚燦爛,燕子嬌小可愛,加之文人多愁善感,春天逝去,詩人自會傷感無限,故歐陽修有“笙歌散盡游人去,始覺春空。垂下簾櫳,雙燕歸來細雨中”(《采桑子》)之慨嘆,喬吉有“燕藏春銜向誰家,鶯老羞尋伴,風寒懶報衙(采蜜),啼煞饑鴉”(《水仙子》)之凄惶。
2、表現(xiàn)愛情的美好,傳達思念情人之切。
燕子素以雌雄頡頏,飛則相隨,以此而成為愛情的象征,“思為雙飛燕,銜泥巢君屋”,“燕爾新婚,如兄如弟”(《詩經(jīng)?谷風》),“燕燕于飛,差池其羽,之子于歸,遠送于野”(《詩經(jīng)?燕燕》)
14、,正是因為燕子的這種成雙成對,才引起了有情人寄情于燕、渴望比翼雙飛的思念。才有了“暗牖懸蛛網(wǎng),空梁落燕泥”(薛道衡?《昔昔鹽》)的空閨寂寞,有了“落花人獨立,微雨燕雙飛”(晏幾道?《臨江仙》)的惆悵嫉妒,有了“羅幔輕寒,燕子雙飛去”(宴殊?《破陣子》)的孤苦凄冷,有了“月兒初上鵝黃柳,燕子先歸翡翠樓”(周德清?《喜春來》)的失意冷落,有了“花開望遠行,玉減傷春事,東風草堂飛燕子”(張可久?《清江引》)的留戀企盼。凡此種種,不一而足。
3、表現(xiàn)時事變遷,抒發(fā)昔盛今衰、人事代謝、亡國破家的感慨和悲憤。
燕子秋去春回,不忘舊巢,詩人抓住此特點,盡情宣泄心中的憤慨,最著名的當屬劉禹
15、錫的《烏衣巷》:“朱雀橋邊野草花,烏衣巷口夕陽斜。舊時王謝堂前燕,飛入尋常百姓家?!绷硗膺€有宴殊的“無可奈何花落去,似曾相識燕歸來,小園香徑獨徘徊”(《浣溪沙》),李好古的“燕子歸來銜繡幕,舊巢無覓處”(《謁金門?懷故居》),姜夔的“燕雁無心,太湖西畔,隨云去。數(shù)峰清苦,商略黃昏雨”(《點絳唇》),張炎的“當年燕子知何處,但苔深韋曲,草暗斜川”(《高陽臺》),文天祥的“山河風景元無異,城郭人民半已非。滿地蘆花伴我老,舊家燕子傍誰飛?”(《金陵驛》)。燕子無心,卻見證了時事的變遷,承受了國破家亡的苦難,表現(xiàn)了詩人的“黍離”之悲,負載可謂重矣。
4、代人傳書,幽訴離情之苦。
唐
16、代郭紹蘭于燕足系詩傳給其夫任宗。任宗離家行賈湖中,數(shù)年不歸,紹蘭作詩系于燕足。時任宗在荊州,燕忽泊其肩,見足系書,解視之,乃妻所寄,感泣而歸。其《寄夫》詩云:“我婿去重湖,臨窗泣血書,殷勤憑燕翼,寄于薄情夫?!闭l說“梁間燕子太無情”(曹雪芹?《紅樓夢》),正是因為燕子的有情才促成了丈夫的回心轉(zhuǎn)意,夫妻相會。郭紹蘭是幸運的,一些不幸的婦人借燕傳書,卻是石沉大海,音信皆無,如“傷心燕足留紅線,惱人鸞影閑團扇”(張可久?《塞鴻秋?春情》),“淚眼倚樓頻獨語,雙燕來時,陌上相逢否”(馮延巳?《蝶戀花》),其悲情之苦,思情之切,讓人為之動容,繼而潸然淚下。
5、表現(xiàn)羈旅情愁,狀寫漂泊流浪之苦。
17、
“整體、直覺、取象比類是漢民族的主導思維方式”(張岱年?《中國思維偏向》),花鳥蟲魚,無不入文人筆下,飛禽走獸,莫不顯詩人才情。雁啼悲秋,猿鳴沾裳,魚傳尺素,蟬寄高遠,燕子的棲息不定留給了詩人豐富的想象空間,或漂泊流浪,“年年如新燕,飄流瀚海,來寄修椽”(周邦彥?《滿庭芳》);或身世浮沉,“望長安,前程渺渺鬢斑斑,南來北往隨征燕,行路艱難”(張可久?《殿前歡》);或相見又別,“有如社燕與飛鴻,相逢未穩(wěn)還相送”(蘇軾?《送陳睦知潭州》;或時時相隔,“磁石上飛,云母來水,土龍致雨,燕雁代飛”(劉安?《淮南子》)。燕子,已不僅僅再是燕子,它已經(jīng)成為中華民族傳統(tǒng)文化的象征,融入到每一個炎黃
18、子孫的血液中。
1.《木芙蓉》:一種傲然獨立、挑戰(zhàn)困難而不受他人擺布的充滿自信的形象(人格形象)?!洞扒澳拒饺亍罚阂环N歷經(jīng)辛苦孤獨后能夠坦然面對生活的堅忍、淡定、安適的形象(人格形象)。
2.這首詞塑造了一個超然世外、遺世獨立、不合時宜的文人形象。詞人在下闋描寫了一朵絢爛、充滿生機的“孤花”在滿園蕪雜中明艷開放的情景,與上闋柳絮的曼舞形成鮮明的對比,進而直接抒發(fā)“莫怨”無人問津、只因“不合”時宜的孤高情懷。生動而形象地呈現(xiàn)了一個遺世獨立的文人形象,對隨波逐流者具有警醒意義。
1.本詩主要表達了思鄉(xiāng)難歸的情感。意象分析示例:①子規(guī)。子規(guī)啼聲凄切,年復一年催人歸去,令“貪夫”“遠客”無不惆悵、“斷腸”,足見思鄉(xiāng)心切、歸家不易。②貪夫、遠客。為名為利客居他鄉(xiāng)之人。無論“倦聽”還是“初聞”,都在“催歸”聲里“空低首”“已斷腸”,表達出了思鄉(xiāng)難歸之情。③錦水春殘。春已殘,花飄零,黯然失色的錦水春景,烘托出思鄉(xiāng)難歸的惆悵。④楚天月光。異鄉(xiāng)夢醒,月光如霜,烘托出凄清冷寂的氛圍,表達了思鄉(xiāng)難歸之情。
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