2022年高考語文專題精講與新題賞析 專題 文言文閱讀經(jīng)典精講課后練習(xí)
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1、2022年高考語文專題精講與新題賞析 專題 文言文閱讀經(jīng)典精講課后練習(xí)題一:閱讀下面文言文,完成問題。叔孫通者,薛人也。及項梁之薛,叔孫通從之。敗于定陶,從懷王。懷王為義帝,叔孫通留事項王。漢二年,漢王從五諸侯入彭城,叔孫通降漢王。漢王敗而西,因竟從漢。漢五年,已并天下,諸候共尊漢王為皇帝于定陶。高帝悉去秦苛儀法,為簡易。群臣飲酒爭功,醉或妄呼,拔劍擊柱,高帝患之。叔孫通知上益厭之也,說上曰:“夫儒者難與進取,可與守成。臣愿征魯諸生,與臣弟子共起朝儀。”高帝曰:“得無難乎?”叔孫通曰:“臣愿頗采古禮與秦儀雜就之。”上曰:“可試為之,令易知,度吾所能行為之?!庇谑鞘鍖O通使征魯諸生。魯有兩生不肯行
2、,曰:“公所事者且十主,皆面諛以得親貴。吾不忍為公所為。公所為不合古,吾不行。公往矣,無污我!”叔孫通笑曰:“若真鄙儒也,不知時變?!彼炫c所征三十人西,及上左右為學(xué)者與其弟子百馀人習(xí)之月馀,叔孫通曰:“上可試觀?!鄙霞扔^,使行禮,曰:“吾能為此?!蹦肆钊撼剂?xí)肄。漢七年,長樂宮成,諸侯群臣皆朝。儀:先平明,謁者治禮,引以次入殿門。廷中陳車騎步卒衛(wèi)宮,設(shè)兵張旗志。傳言“趨”。殿下郎中夾陛,陛數(shù)百人。功臣列侯諸將軍軍吏以次陳西方,東鄉(xiāng);文官丞相以下陳東方,西鄉(xiāng)。大行設(shè)九賓,臚傳。于是皇帝輦出房,百官執(zhí)職傳警。引諸侯王以下至吏六百石以次奉賀。自諸侯王以下莫不振恐肅敬。至禮畢,復(fù)置法酒。諸侍坐殿上皆伏抑
3、首,以尊卑次起上壽。觴九行,謁者言“罷酒”。御史執(zhí)法,舉不如儀者,輒引去。竟朝置酒,無敢喧嘩失禮者。于是高帝曰:“吾乃今日知為皇帝之貴也。”乃拜叔孫通為太常,賜金五百斤。叔孫通出,皆以五百斤賜諸生。諸生乃皆喜曰:“叔孫生誠圣人也,知當(dāng)世之要務(wù)?!保ㄈ〔挠谑酚浭鍖O通傳)注釋:肄:學(xué)習(xí)、練習(xí)。謁者:官名,掌接待賓客及贊禮。1. 下列語句中,加點的詞解釋不正確的一項是( )A叔孫通知上益厭之也益:漸漸B度吾所能行為之度:估量C若真鄙儒也鄙:品德低下D竟朝置酒竟:直至終了2. 下列各組語句中,加點的詞意義、用法都相同的一組是( )A漢王敗而西,因竟從漢項王即日因留沛公與飲B及項梁之薛吾乃今日知為皇帝之
4、貴也C謁者治禮,引以次入殿門文官丞相以下陳東方D度吾所能行為之?dāng)?shù)十年,竟為秦所滅3. 下列對文中語句的解釋,不符合文意的一項是( )A諸侯共尊漢王為皇帝于定陶諸侯一起擁戴漢王在定陶即位為皇帝B公所事者且十主,皆面諛以得親貴您所侍奉過的人主將近十位了,您都是憑當(dāng)面阿諛得到了信任和富貴C陳車騎步卒衛(wèi)宮,設(shè)兵張旗幟擺開戰(zhàn)車騎兵步兵以拱衛(wèi)皇宮,設(shè)置士兵的隊列,并豎起旗幟D以尊卑次起上壽按照地位高低的次序起身上前,為皇帝祝壽4. 下列語句編為四組,全部表現(xiàn)叔孫通有眼光、識時務(wù)的一組是( )漢王敗而西,因竟從漢高帝悉去秦苛儀法,為簡易夫儒者難與進取,可與守成若真鄙儒也,不知時變御史執(zhí)法,舉不如儀者,輒引去
5、叔孫生誠圣人也,知當(dāng)世之要務(wù)ABCD5. 下列對原文的理解和分析,不正確的一項是( )A劉邦初即位,不喜歡繁文縟節(jié),崇尚簡易 B跟隨劉邦征戰(zhàn)的將軍們不懂禮儀,表現(xiàn)粗魯C叔孫通幫助朝廷建立了一套莊重威嚴(yán)的禮儀D魯?shù)厝迳怨淌貧夤?jié),堅決不與叔孫通合作題二:閱讀下面文言文,完成問題。景公之時,霖雨十有七日。公飲酒,日夜相繼。晏子請發(fā)粟于民,三請,不見許。公命柏遽巡國,致能歌者。晏子聞之,不說,遂分家粟于氓,致任器于陌,徒行見公曰:“霖雨十有七日矣,壞室鄉(xiāng)有數(shù)十,饑氓里有數(shù)家,百姓老弱,凍寒不得短褐,饑餓不得糟糠,敝撤無走,四顧無告。而君不恤,日夜飲酒,令國致樂不已。馬食府粟,狗饜芻豢,三室之妾俱足粱
6、肉。狗馬室妾,不已厚乎?民氓百姓,不亦薄乎?故里窮而無告,無樂有上矣;饑餓而無告,無樂有君矣。嬰隨百官,使民饑餓窮約而無告,使上淫湎失本而不恤,嬰之罪大矣?!痹侔莼?,請身而去,遂走而出。公從之,兼于涂而不能逮。令趨駕追晏子其家,不及。粟米盡于氓,任器存于陌。公驅(qū),及之康內(nèi)。公下車從晏子曰:“寡人有罪,夫子倍棄不援,寡人不足以有約也,夫子不顧社稷百姓乎?愿夫子之幸存寡人。寡人請奉齊國之粟米財貨,委之百姓,多寡輕重,惟夫子之令。”遂拜于途。晏子乃返。命稟巡氓,家有布縷之本而絕食者,使有終月之委;絕本之家,使有期年之食;無委積之氓,與之薪橑,使足以畢霖雨。令柏巡氓,家室不能御雨者,予之金。巡求氓寡
7、用財乏者,三日而畢。后者,若不用令之罪。公出舍,損肉撤酒。三日,吏告畢上:貧氓萬七千家,用粟九十七萬鐘,薪橑萬三千乘;壞室二千七百家,用金三千。公然后就內(nèi)退食,琴瑟不張,鐘鼓不陳。晏子請左右與以歌舞娛君者退之。(取材于晏子春秋)【注釋】任器:裝粟米的容器敝撤:艱難的樣子樂:喜歡、樂意康:大路補充注釋霖雨,連續(xù)下雨超過三天就叫霖雨,就是現(xiàn)在所說的“淫雨”。柏遽,歷來有不同說法,有一說認(rèn)為是一個近臣的名字,有一說認(rèn)為“柏”就是“伯”,官名,君主的近臣?!板帷保⒖?。家粟,春秋時,諸侯稱國,大夫稱家,“家粟”指晏子自己封地的糧食。請身,就是“乞身”,請求辭職的委婉說法。兼于涂,“兼”是“溓”的假借字
8、,讀“黏”。兼于涂,是說連續(xù)下雨十七日,道路泥濘難行,所以才“令趨駕”。有約,這里的“約”是“屈”,這里意思是說,我本不足以委屈您侍奉了,但是社稷百姓又該怎么辦呢?遂拜于涂,這里的“拜”,解釋為授予官職為好,因為前面晏子已經(jīng)辭官了。命稟,和前面的“命柏”同,就是命令官吏。后者,若不用令之罪,意思是過了三天沒有辦完,就是沒有盡心辦事,將要治罪。1. 下列語句中加點詞語的解釋,不正確的一項是( )A致能歌者 致:使到來B徒行見公曰 徒:步行C兼于涂而不能逮 逮:趕上D委之百姓 委:任命2. 下列各組語句中加點的詞,意義、用法都相同的一組是( )A三請,不見許徒行見公曰B令國致樂不已狗馬室妾,不已厚
9、乎C公驅(qū),及之康內(nèi)愿夫子之幸存寡人D晏子乃返斷其喉,盡其肉,乃去3. 下列各句括號中是補出的文字,被出后句子意思不符合原文的一項是( )A(但)無樂有上矣。B(景公)令趨駕追晏子其家。C惟夫子之令(是聽)。D后(于三日)者,若不用令之罪。4. 下列句子編為四組,全部表現(xiàn)晏子愛民愛國的一組是( )遂分家粟于氓饑餓而無告,無樂有君矣。請身而去,遂走而出。公出舍,損肉撤酒。三日,吏告畢上。晏子請左右與以歌舞娛君者退之。ABCD5. 下列對原文的理解和分析,不正確的一項是( )A百姓生活困苦而得不到救助,就會對統(tǒng)治者不滿。B景公是一位從諫如流、知錯就改的開明君主。C景公降尊紆貴,并以社稷百姓的名義追回
10、了晏子。D晏子愛民愛國,為了勸諫景公不惜放棄自己的官位。題三:1. 請用斜線(/)給下面短文中畫線的部分?jǐn)嗑?。(斷句不超過6處)魏舒身長八尺二寸,不 修 常 人 近 事 少 工 射 入 山 澤 每 獵 大 獲 為 后將 軍 鐘 毓 長 史 毓 與 參 佐 射 戲 舒 常 為 坐 畫 籌。后值朋人少,以舒充數(shù),于是發(fā)無不中,加舉措閑雅,殆盡其妙。(選自世說新語劉孝標(biāo)注,有刪改)2. 把下面的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)若必治國家,則非臣之所能也,其唯管夷吾乎?。?)彼知吾將用之,必不吾予也。題四:1. 用斜線(/)給下面文言文斷句。天 之 道 其 猶 張 弓 與 高 者 抑 之 下 者 舉 之 有
11、 馀 者 損 之 不 足 者 補 之 天 之 道 損 有 馀 而 補 不 足 人 之 道 則 不 然 損 不 足 以 奉 有 馀 孰 能 有 馀 以 奉 天 下 唯 有 道 者 是 以 圣 人 為 而 不 恃 功 成 而 不 處。(取材于老子七十七章)2. 把下面的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)凡被圍四日,城多圮壞,昭以智補御,皆合法,然不可復(fù)支。(2)昭勒眾于通衙接戰(zhàn),自暮達旦,尸填衙不可行。文言文閱讀經(jīng)典精講課后練習(xí)參考答案題一:1. C 2. A 3. C 4. B 5. D詳解:1. C項,據(jù)第三段“若真鄙儒也”之前的內(nèi)容“魯有兩生不肯行,曰:公所事者且十主,皆面諛以得親貴。吾不忍為公所為
12、。公所為不合古,吾不行。公往矣,無污我!”和叔孫通笑著說:“你等真是的儒生”及下一段眾儒生被征召的情況來看,叔孫通此處斷不會認(rèn)為他們“品德低下”,應(yīng)當(dāng)譯為“見識淺陋”。課文曹劌論戰(zhàn)有“肉食者鄙”,出師表中有“先帝不以臣卑鄙”的句子。2. A項中兩個“因”都是副詞,表示順接上文,相當(dāng)于“于是,就”。其他三項,B項的兩個“之”字,前一個是動詞,“往,到”;后一個是助詞,放在定語和中心詞之間,相當(dāng)于“的”。C項的兩個“以”字,前一個是介詞,按照;后一個是助詞,和方位詞連用,表示方位。D項的兩個“所”字都是助詞,前一個用在動詞前面,與動詞結(jié)合,構(gòu)成一個名詞性的所字結(jié)構(gòu),相當(dāng)于“的”;后一個與“為”字相
13、呼應(yīng),表示被動。3. C項:“車騎”翻譯成“戰(zhàn)車騎兵”錯。(此題的參考答案有誤,在一些翻譯中“戰(zhàn)車騎兵”是正確的,同學(xué)們只要記住這道題的正確實詞翻譯即可,不必糾結(jié)答案)4. 寫的是高帝的做法,據(jù)此可排除A、C兩項;寫的是叔孫通幫助恢復(fù)古禮后的效果,不能說明其“識時務(wù),有眼光”,據(jù)此可排除D項。5. 據(jù)第二段可知,是高帝“高帝悉去秦苛儀法,為簡易”后,群臣才沒有了尊卑禮法。譯文叔孫通是薛縣人。等項梁到了薛縣,叔孫通便投靠了他。后來項梁在定陶戰(zhàn)死,叔孫通就跟隨了楚懷王熊心。懷王被項羽封為義帝,叔孫通便留下奉事項羽。漢高帝五年(前202),天下已經(jīng)統(tǒng)一,諸侯們在定陶共同尊推漢王為皇帝。當(dāng)時漢高帝把秦
14、朝的那些嚴(yán)苛的儀禮法規(guī)全部取消,只是擬定了一些簡單易行的規(guī)矩??墒侨撼荚诔嬀谱鳂窢幷摴?,醉了有的狂呼亂叫,甚至拔出劍來砍削庭中立柱,高帝為這事感到頭疼。叔孫通知道皇帝愈來愈討厭這類事,就勸說道:“那些儒生很難為您進攻奪取,可是能夠幫您保守成果。我希望征召魯?shù)氐囊恍┤迳业淖拥軅円黄鹬贫ǔ⑸系膬x禮?!备叩壅f:“只怕會像過去那樣的煩瑣難行吧?”叔孫通說:“我愿意略用古代禮節(jié)與秦朝的禮儀糅合起來制定新禮節(jié)?!被实壅f:“可以試著辦一下,但要讓它容易通曉,考慮我能夠做得到的?!庇谑鞘鍖O通奉命征召了魯?shù)厝迳?。魯?shù)赜袃蓚€儒生不愿走,說:“您所奉事的將近十位君主,都是靠當(dāng)面阿諛奉承取得親近、顯貴的
15、。我們不違心替您辦這種事。您辦的事不合古法,我們不走。您還是去吧,不要玷辱了我們!”叔孫通笑著說:“你們真是鄙陋的儒生啊,一點也不懂時世的變化。”叔孫通就與征來的三十人一起向西來到都城,他們和皇帝左右有學(xué)問的侍從以及叔孫通的弟子一百多人,在郊外拉起繩子表示施禮的處所,立上茅草代表位次的尊卑進行演練。演習(xí)了一個多月,叔孫通說:“皇帝可以試來視察一下。”皇帝視察后,讓他們向自己行禮,然后說:“我能做到這些?!庇谑敲钊撼级紒韺W(xué)習(xí)。漢高帝七年(前200),長樂宮已經(jīng)建成,各諸侯王及朝廷群臣都來朝拜皇帝參加歲首大典。那禮儀是:先在天剛亮?xí)r,謁者開始主持禮儀,引導(dǎo)著諸侯群臣、文武百官依次進入殿門,廷中排
16、列著戰(zhàn)車、騎兵、步兵和宮廷侍衛(wèi)軍士,擺設(shè)著各種兵器,樹立著各式旗幟。謁者傳呼“小步快走”。于是所有官員各入其位,大殿下面郎中官員站在臺階兩側(cè),臺階上有幾百人之多。凡是功臣、列侯、各級將軍軍官都按次序排列在西邊,面向東;凡文職官員從丞相起依次排列在東邊,面向西。大行令安排的九個禮賓官,從上到下地傳呼。于是皇帝乘坐“龍輦”從宮房里出來,百官舉起旗幟傳呼警備,然后引導(dǎo)著諸侯王以下至六百石以上的各級官員依次畢恭畢敬地向皇帝施禮道賀。諸侯王以下的所有官員沒有一個不因這威嚴(yán)儀式而驚懼肅敬的。等到儀式完畢,再擺設(shè)酒宴大禮。諸侯百官等坐在大殿上都斂聲屏氣地低著頭,按照尊卑次序站起來向 皇帝祝頌敬酒。斟酒九巡,
17、謁者宣布“宴會結(jié)束”。最后監(jiān)察官員執(zhí)行禮儀法規(guī), 找出那些不符合禮儀規(guī)定的人把他們帶走。從朝見到宴會的全部過程,沒有一個敢大聲說話和行動失當(dāng)?shù)娜恕4蟮渲?,高帝非常得意地說:“我今天才知道當(dāng)皇帝的尊貴啊?!庇谑鞘诮o叔孫通太常的官職,賞賜黃金五百斤。叔孫通順便進言說:“各位弟子儒生跟隨我時間很久了,跟我一起制定朝廷儀禮,希望陛下授給他們官職?!备叩圩屗麄兌甲隽死晒佟J鍖O通出宮后,把五百斤黃金,都分贈給各個儒生了。這些儒生都高興地說:“叔孫先生真是大圣人,通曉當(dāng)代的緊要事務(wù)?!鳖}二: 1. D 2. D 3. A 4. C 5. B詳解:1. D項中“委”應(yīng)解釋為“交給”,聯(lián)系上下文并不難理解。2
18、. D項的兩個“乃”均表示時間上前后緊密相接,相當(dāng)于“才”。其他三項,A項的兩個“見”,前者表示被動,是介詞,后者表示“拜見”,是動詞。B項兩個“已”字,前一個是動詞,“?!保缓笠粋€是副詞“太”。C項的兩個“之”字,C項前面“之”意為“動、往”,動詞,后面“之”是結(jié)構(gòu)助詞,在主謂間取消句子的獨立性。3. A項,“無樂有上矣”前一個分句是“故里窮而無告”,聯(lián)系上下文看,“故里窮而無告,無樂有上矣”,“里窮而無告”與“無樂有上”順承關(guān)系,而不是轉(zhuǎn)折關(guān)系,應(yīng)該補出的是“就”。4. 為了救民于饑渴,拿出自己封地的糧食,當(dāng)然是愛民之心。為民請命不得,棄官而去,自是愛民。請求斥退小人,完全是為國家考慮。所
19、以C項是正確的。解答這類題,應(yīng)該充分利用排除法,根據(jù)題干要求,找出不合要求的去排除。是說鄉(xiāng)里百姓,在饑寒無告的情況下對君主的態(tài)度。與晏子無關(guān),據(jù)此可排除A、B;是景公的行為,也與晏子無關(guān),這樣就只有C項是正確答案了。5. B項錯在說景公“從諫如流”,從原文看,“晏子請發(fā)粟于民,三請,不見許”,恐怕談不上“從諫如流”。屬以偏概全,故意拔高。譯文齊景公時,連綿之雨下了十七天。景公日夜不斷地飲酒作樂。晏子請求向人民放糧救災(zāi),請求了多次,不被許可。景公命柏遽近臣急速巡視國內(nèi),招來善于能歌善舞的人。晏于聽說了這件事,不高興了,于是就把自己家里食邑出產(chǎn)的糧食分給災(zāi)民,在路上擺上裝粟米的容器并把裝運糧食的工
20、具放在路上,徒步來見景公說:“連天大雨下了十七天了。毀壞屋室?guī)资?,饑餓的村民一里之中,就有好多戶,百姓中老年體弱的,挨冷受凍甚至連粗布短衣都穿不上,饑餓時連酒糟谷糠都得不到,處境艱難無路可走,四處找尋,求告無門??墒悄患芋w恤,日夜飲酒,命令在國都內(nèi)不停搜尋歌女樂工。你的馬吃的卻是府庫里的粟米,你的狗被過分地寵養(yǎng),狗吃牛羊肉,三宮的妻妾都有充足的美食佳肴。狗、馬、室中妾,對這些不已經(jīng)是很優(yōu)厚的嗎?庶民百姓得到的,不是太微薄了嗎?在家鄉(xiāng)處于困境而無處求告,就會對國君不滿意;饑餓而無處求助,就會不喜歡君主。我隨同百官辦事,使人民饑餓窮困而無處申告,使主上沉湎于享樂卻不對人民體恤,這是我的最大的罪
21、過啊?!毙辛藘纱喂虬荻Y后,請求離開,于是棄職出走。景公在晏子后邊緊追,加倍趕路卻沒能追上。景公命快馬加鞭追到晏子家,還沒有追上。發(fā)現(xiàn)他家的粟米都給村民分光了,裝米的容器都擺在道路上。景公驅(qū)車?yán)^續(xù)追趕,一直追到郊外大路上才追上晏子。于是下車,對晏于說:“我有罪,先生你可以違背不施援手,我的德行也不值得你用臣禮約束自己,難道先生你就不考慮齊國和百姓嗎?希望您留下來保全我。我愿拿出國庫的糧食財物分發(fā)給災(zāi)民,分發(fā)標(biāo)準(zhǔn)一切聽從先生你的安排?!闭f完就在路上拜謝晏子。晏子于是返回來,發(fā)布命令視察全國,百姓家尚有織物而沒飯吃的,先供給一月的糧食;完全沒有生活來源的,供給一年的糧食;沒有物資儲備的百姓,供給柴禾
22、,使他們能夠度過這場大雨災(zāi)害。下令伯官視察各地百姓,那些房屋不能抵御大雨的,發(fā)給他們救濟金。視察落實災(zāi)民生活困難無力自救的,限三天時間全部調(diào)查清楚,拖延推遲的,按不遵從命令治罪。景公走出宮室,每餐減少肉食,撤掉酒宴。三日后,各地巡視的官員匯報上總:貧困的村民有一萬七千家,用去粟米九十七萬鐘(鐘,古代表容積的計量單位),柴薪用了有一萬三千輛車;毀壞房室二千七百家,需發(fā)放救濟金三千兩。景公從這以后裁撤宮室用度,不再陳設(shè)歌舞。晏子請求讓景公身邊那些憑歌舞來使國君歡娛的人離開宮室。題三:1. 不修常人近事少工射入山澤每獵大獲為后將軍鐘毓長史毓與參佐射戲舒常為坐畫籌。2.(1)如果一定要使國家治理得好,
23、那不是我所能做到的,大概只有管夷吾才行吧!(2)他知道我們將要任用管仲,一定不會(把管仲)交給我們。詳解:1. 斷句一般是在主謂短語之后或者抓住句中的虛詞來斷。2.(1)“若”解釋為“如果”,“治”為“治理好”,“其”為語氣副詞“大概”。(2)注意后一個分句是賓語前置句。譯文:1. 魏舒身高八尺二寸,不善于和常人交往,年輕的時候擅長射箭,如山林或野外打獵,常常收獲很多,后來擔(dān)任將軍鐘毓的長史官,鐘毓常常和部將參佐們玩射箭游戲,魏舒在旁邊給他們計分。后來有一次參加的人不夠,就讓魏舒充數(shù),結(jié)果魏舒百發(fā)百中,加上他對于射箭的言辭恰如其分,極盡射箭的精妙。題四:1. 天之道其猶張弓與高者抑之下者舉之有
24、馀者補之不足者補之天之道損有馀而補不足人之道則不然/損不足以奉有馀孰能有馀以奉天下唯有道者是以圣人為而不恃功成而不處。2.(1)總共被圍四天,城墻多出毀壞,朱昭憑著才智修補城墻抵御敵兵,全都中規(guī)中矩,但是再也不能支撐下去。(2)朱昭率領(lǐng)眾人在大街要道上與敵人交戰(zhàn),從傍晚直到天明,尸體塞滿街面,無法通行。詳解:1. 可在讀懂大意的基礎(chǔ)上,據(jù)標(biāo)志詞進行輔助斷句。如據(jù)實詞“補不足”、“人”、“損”,據(jù)虛詞“之”、“是以”等可輔助判斷。2.(1)“凡”解釋為“共”;“補御”解釋為“修補城墻抵御敵人”;“合法”為“合乎規(guī)矩”,是古今異義。(2)“勒”為“勒令”,引申為“率領(lǐng)”;“不可行”為“不能通行”之意。譯文:1. 自然的規(guī)律,不是很像張弓射箭嗎?弦拉高了就把它壓低一些,低了就把它舉高一些,拉得過滿了就把它放松一些,拉得不足了就把它補充一些。自然的規(guī)律,是減少有余的補給不足的??墒巧鐣姆▌t卻不是這樣,要減少不足的,來奉獻給有余的人。那么,誰能夠減少有余的,以補給天下人的不足呢?只有有道的人才可以做到。因此,有道的圣人這才有所作為而不占有,有所成就而不居功。
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