2019高考政治二輪復(fù)習(xí) 小題狂練之二十文化的傳承與創(chuàng)新(含解析)
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1、小題狂練之二十 文化的傳承與創(chuàng)新一、“狂”做真題1(2018年高考全國(guó)3卷)2018年春節(jié),大型文化節(jié)目經(jīng)典詠流傳在中央電視臺(tái)綜合頻道首播。節(jié)目形式新穎,“和詩(shī)以歌”,增強(qiáng)了經(jīng)典詩(shī)詞的藝術(shù)感染力,深受觀眾喜愛(ài)。山區(qū)孩子演唱苔的天籟之聲感人至深,著名歌手演唱的墨梅獲得網(wǎng)民廣泛點(diǎn)贊這反映傳統(tǒng)文化的傳承( )要以開(kāi)發(fā)創(chuàng)新為目的和歸宿既要不忘本來(lái)又要?jiǎng)?chuàng)新思路要以滿(mǎn)足群眾需求為價(jià)值導(dǎo)向以現(xiàn)代傳播手段的運(yùn)用為前提A B C D2(2018年高考天津卷政治7)近期,一檔別具匠心的電視節(jié)目信中國(guó)在“央視”熱播。節(jié)目中,一位位“信使”展讀革命先輩塵封已久的書(shū)信,仿佛把人們帶回到戰(zhàn)火紛飛的歲月。書(shū)信中袒露的一顆顆
2、忠心赤膽讓人震撼,一段段感人故事令觀眾動(dòng)容,激發(fā)起人們對(duì)革命先輩的無(wú)限敬仰之情。由此可見(jiàn)( )A文化氛圍對(duì)人有潛移默化的影響B(tài)一定的文化由一定的經(jīng)濟(jì)、政治決定C大眾傳媒是紅色基因代代相傳的主要途徑D書(shū)信承載的歷史就是中華民族精神的發(fā)展史3(2018年高考海南卷)在該平臺(tái)上,政府采用接地氣的話(huà)語(yǔ)方式,制作親民的領(lǐng)導(dǎo)人卡通形象,取得了很好效果。這一做法體現(xiàn)的文化生活道理是( )文化傳播方式對(duì)文化傳播效果有重要影響文化內(nèi)容的大眾化決定了政府決策的科學(xué)性文化傳播方式創(chuàng)新引導(dǎo)政治文明的發(fā)展創(chuàng)新滿(mǎn)足人民群眾的需要是文化創(chuàng)新的根本目的A B C D4(2018年高考海南卷)國(guó)家主席習(xí)近平在第七十屆聯(lián)合國(guó)大會(huì)
3、的講話(huà)中強(qiáng)調(diào),和平、發(fā)展、公平、正義、民主、自由,是全人類(lèi)的共同價(jià)值,也是聯(lián)合國(guó)的最高目標(biāo)。我們要繼承和弘揚(yáng)聯(lián)合國(guó)憲章的宗旨和原則,構(gòu)建以合作共贏為核心的新型國(guó)際關(guān)系,打造人類(lèi)命運(yùn)共同體,打造人類(lèi)命運(yùn)共同體( )意味著世界文化多樣性的減少與弱化彰顯了世界各國(guó)核心價(jià)值觀的共同本質(zhì)是維護(hù)和發(fā)展人類(lèi)共同價(jià)值的內(nèi)在要求 有利于各國(guó)文化在交流互鑒中共同發(fā)展A B C D5(2017年高考全國(guó)1卷)黨的十八大以來(lái),我國(guó)大力推進(jìn)科技創(chuàng)新,世界一流科技成果不斷涌現(xiàn)。世界第一顆量子通訊衛(wèi)星“墨子號(hào)”遨游太空,50米口徑球面射電望遠(yuǎn)鏡世界領(lǐng)先,“蛟龍?zhí)枴眲?chuàng)造了作業(yè)類(lèi)載人潛水器下潛深度新的世界紀(jì)錄,超級(jí)計(jì)算機(jī)排名穩(wěn)
4、居世界第一大力推進(jìn)科技創(chuàng)新的文化意義在于( )凸顯了科學(xué)素養(yǎng)在文化素養(yǎng)中的核心地位 為文化發(fā)展提供強(qiáng)大的物質(zhì)技術(shù)手段強(qiáng)化文化的統(tǒng)一性、縮小文化的差異性 增強(qiáng)對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義的文化自信A B C D6(2017年高考全國(guó)2卷)2016年9月,中國(guó)歌劇舞劇院復(fù)排的民族歌劇小二黑結(jié)婚在北京上演。該劇既保留了原汁原味的地域性音樂(lè)風(fēng)格,又融入了時(shí)尚元素,洋溢著青春氣息,在表演樣式、舞美設(shè)計(jì)、服裝造型等方面進(jìn)行了新的探索,演出取得了很大的成功,受到觀眾熱烈歡迎。這表明( )優(yōu)秀傳統(tǒng)文化具有超越時(shí)空的藝術(shù)價(jià)值只有贏得市場(chǎng),優(yōu)秀傳統(tǒng)文化才有價(jià)值只要引入流行元素,優(yōu)秀傳統(tǒng)文化就能很好地傳承善于推陳出新,優(yōu)秀傳
5、統(tǒng)文化才能滿(mǎn)足人們的新需求A B C D7(2017年高考全國(guó)3卷)80多年來(lái),紅軍長(zhǎng)征這一人類(lèi)歷史上最壯麗的遠(yuǎn)征吸引了國(guó)外許多作家和記者,誕生了許多優(yōu)秀的作品。埃德加斯諾著紅星照耀中國(guó),哈里森索爾茲伯里寫(xiě)長(zhǎng)征前所未聞的故事,向全世界展現(xiàn)了長(zhǎng)征這部壯麗的史詩(shī),引起強(qiáng)烈反響。這表明( )革命文化既是民族的又是世界的 革命文化具有歷久彌新的精神價(jià)值革命文化的內(nèi)涵是在交流過(guò)程中確定的 革命文化通過(guò)大眾傳媒的傳播而具有價(jià)值A(chǔ) B C D8(2016年高考全國(guó)1卷)陜西省地方戲“華陰老腔”是國(guó)家非物質(zhì)文化遺產(chǎn),聲腔剛直高亢、磅礴豪邁,卻因表現(xiàn)形式單調(diào)難以吸引觀眾,面臨傳承危機(jī)。2016年,華陰老腔演出團(tuán)
6、隊(duì)與搖滾歌手與合作,將傳統(tǒng)民族音樂(lè)與現(xiàn)代搖滾音樂(lè)相結(jié)合,在中央電視臺(tái)春節(jié)聯(lián)歡晚會(huì)聯(lián)袂演唱華陰老腔一聲喊,引起巨大反響?!叭A陰老腔”煥發(fā)新的生機(jī)給我們的啟示有( )優(yōu)秀傳統(tǒng)文化只有不斷創(chuàng)新才能更好地傳承和發(fā)展?jié)M足人民大眾需要的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化才有強(qiáng)大的生命力與現(xiàn)代流行文化融合是優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)新的根本途徑傳播手段與傳播形式的創(chuàng)新是優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承的前提A B C D9(2016年高考全國(guó)2卷)我國(guó)雜技?xì)v史悠久,因表演技巧高超而深受觀眾喜愛(ài)。在現(xiàn)代,我國(guó)雜技融入音樂(lè)、舞蹈等元素,利用聲、光、電效果,配以情景故事,既驚險(xiǎn)刺激又妙趣橫生,許多節(jié)目蜚聲海內(nèi)外。我國(guó)現(xiàn)在雜技藝術(shù)蜚聲海內(nèi)外,主要得益于( )現(xiàn)代傳
7、媒超越時(shí)空的傳播功能 用現(xiàn)代流行藝術(shù)元素取代傳統(tǒng)藝術(shù)元素在繼承傳統(tǒng)基礎(chǔ)上滿(mǎn)足了現(xiàn)在觀眾的審美需求 以現(xiàn)代藝術(shù)手段展現(xiàn)我國(guó)雜技的民族特色A B C D10(2016年高考全國(guó)3卷)2015年,新版辭海編輯委員會(huì)宣布將在推出紙質(zhì)版辭海的同時(shí),推出適用于各種閱讀終端的電子版和網(wǎng)絡(luò)版。這一做法體現(xiàn)的文化生活道理是( )文化創(chuàng)新要著眼于人民群眾不斷增長(zhǎng)的需求 有價(jià)值的文化創(chuàng)造源于文化傳播載體的變革文化創(chuàng)新是文化富有生機(jī)和凝聚力的保證 信息技術(shù)推動(dòng)文化生產(chǎn)和消費(fèi)方式的變革A B C D二、“狂”做好題11(2019屆東北育才中學(xué))國(guó)務(wù)院要求各地嚴(yán)格保護(hù)歷史建筑,嚴(yán)禁隨意拆除和破壞已確定為歷史建筑的老房子、
8、近現(xiàn)代建筑和工業(yè)遺產(chǎn),不得拆真遺存、建假古董;要在保持歷史建筑外觀、風(fēng)貌等特征基礎(chǔ)上,合理利用,豐富業(yè)態(tài),活化功能,實(shí)現(xiàn)保護(hù)與利用的統(tǒng)一。這一要求( )旨在展示城市歷史風(fēng)貌,留住城市文化特色 旨在豐富傳統(tǒng)建筑內(nèi)涵,展現(xiàn)傳統(tǒng)文化魅力有利于彰顯城市文化底蘊(yùn),提升城市品質(zhì)形象 有利于承襲傳統(tǒng)建筑文化,維護(hù)城市歷史格局A B C D12(2019屆江西臨川中學(xué))2018年平昌冬奧會(huì)閉幕式“北京8分鐘”表演驚艷亮相。既有中國(guó)結(jié)、龍、風(fēng)凰、長(zhǎng)城等充滿(mǎn)中國(guó)元素的圖案,還有國(guó)家大劇院、“天眼”望遠(yuǎn)鏡等體現(xiàn)當(dāng)代中國(guó)建筑和發(fā)展成就的造型:既有傳統(tǒng)的味,又有現(xiàn)代特色。表演先滿(mǎn)科技元素,堪稱(chēng)-場(chǎng)視聽(tīng)盛宴。這表明( )
9、文化在繼承的基礎(chǔ)上發(fā)展,在發(fā)展的過(guò)程中繼承文化創(chuàng)新源于人們對(duì)傳統(tǒng)文化的繼承實(shí)現(xiàn)文化創(chuàng)新需要與時(shí)代精神相結(jié)合與現(xiàn)代科技融合是優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)新的根本途徑A B C D13(2019屆安徽黃山高級(jí)中學(xué))由吳京執(zhí)導(dǎo)并主演的戰(zhàn)狼不僅打破多項(xiàng)華語(yǔ)票房記錄,還創(chuàng)造了國(guó)產(chǎn)片在海外影院爆滿(mǎn)的上座狀態(tài)。這說(shuō)明( )中華文化在自我發(fā)展中不斷走向世界 發(fā)展文化事業(yè)保障了公民的文化權(quán)益文化創(chuàng)新應(yīng)理解人民群眾的文化需求 不同民族文化間具有共性和普遍規(guī)律A B C D14(2019屆遼寧重點(diǎn)高中聯(lián)考)央視大型音樂(lè)文化節(jié)目記住經(jīng)典中國(guó)經(jīng)典民歌100首音樂(lè)會(huì),圍繞經(jīng)典民歌將老歌新編,讓經(jīng)典煥發(fā)新時(shí)代的氣息;將老歌新唱,老中青混
10、搭演唱讓傳統(tǒng)文化年輕化;將故事重講,品味歌曲背后所承載的人文情懷。經(jīng)典民歌的新演繹給我們的啟示有( )優(yōu)秀傳統(tǒng)文化只有不斷創(chuàng)新才能更好的傳承和發(fā)展傳播手段與形式的創(chuàng)新是優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承的保證融合現(xiàn)代流行文化是優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)新的必經(jīng)路徑滿(mǎn)足人民大眾需要的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化富有強(qiáng)大生命力A B C D15(2019屆衡河北水中學(xué))“白日不到處,青春恰自來(lái)。苔花如米小,也學(xué)牡丹開(kāi)。”借助中央電視臺(tái)經(jīng)典詠流傳節(jié)目,這首孤寂了三百年的小詩(shī)苔,一經(jīng)由曾經(jīng)的支教老師和大山里的孩子傳唱出來(lái),就驟然走進(jìn)了億萬(wàn)國(guó)民的心里,成為狗年第一勵(lì)志歌曲。這表明( )借助現(xiàn)代傳媒可以增強(qiáng)傳統(tǒng)文化的影響力創(chuàng)新解讀傳統(tǒng)文化內(nèi)涵能夠激發(fā)
11、其新活力積極向上的傳統(tǒng)文化更能引起人們的共鳴傳統(tǒng)文化的強(qiáng)大生命力在于鮮明的民族性A B C D16(2019屆江西臨川中學(xué))2018年的國(guó)務(wù)院政府工作報(bào)告指出,要深入實(shí)施文化憩民工程,培育新型文化業(yè)態(tài)。深化中外人文交流。我們要以中國(guó)特色社會(huì)主義文化的繁榮興盛,凝聚起實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興的磅礴精神力量。下列對(duì)材料信息的解讀芷確的是( )實(shí)施文化惠民工程,為人民過(guò)上美好生活提供豐富的精神食糧深化中外人文交流,有利于我國(guó)文化企業(yè)“走出去”傳播并滲透中國(guó)的價(jià)值觀培育新型文化業(yè)態(tài),能促進(jìn)文化與經(jīng)濟(jì)的融合實(shí)現(xiàn)中國(guó)特色社會(huì)主義文化的繁榮興盛,必須承襲中華優(yōu)秀文化A B C D三、“狂”做新題17.(2019屆安徽黃
12、山高級(jí)中學(xué))上合組織青島峰會(huì)2018年7月10日在青島舉行,會(huì)議期間國(guó)家主席習(xí)近平與與會(huì)的各國(guó)領(lǐng)導(dǎo)人一起觀看了在青島奧帆中心舉行的文藝演出有朋自遠(yuǎn)方來(lái)。整場(chǎng)演出呈現(xiàn)出中國(guó)氣派,展現(xiàn)了山東風(fēng)格,彰顯了青島特色,受到了與會(huì)來(lái)賓的一致好評(píng)。這( )提升了中華文化的國(guó)際影響力 體現(xiàn)了文化反作用于社會(huì)實(shí)踐極大促進(jìn)了人的發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步 說(shuō)明文化既是民族的又是世界的A. B. C. D.18.(2019屆東北育才中學(xué))2018年10月8日,侯云德獲國(guó)家最高科學(xué)技術(shù)獎(jiǎng)。他從古方“玉屏風(fēng)散”得到啟示,運(yùn)用生物工程技術(shù),通過(guò)大量試驗(yàn)表明,黃芪對(duì)副流感病毒感染有明顯的防治作用。十年間,他在基因工程疫苗、基因工程藥物
13、等5大領(lǐng)域取得了巨大成就,我國(guó)生物技術(shù)研發(fā)機(jī)構(gòu)數(shù)量增長(zhǎng)十多倍,18種基因工程藥物上市。侯云德的成功( )立足于實(shí)踐,在繼承的基礎(chǔ)上發(fā)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化運(yùn)用現(xiàn)代科技手段研究中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,發(fā)掘其當(dāng)代價(jià)值科技增強(qiáng)了中華傳統(tǒng)文化的國(guó)際影響力大眾傳媒已經(jīng)成為文化傳播的主要手段A. B. C. D.19.(2019屆遼寧重點(diǎn)高中聯(lián)考)2018年上半年在全國(guó)熱播的紀(jì)錄片厲害了,我的國(guó),取材于黨的十八大以來(lái),我國(guó)改革開(kāi)放和現(xiàn)代化建設(shè)取得的偉大成就。該片彩顯了國(guó)家硬實(shí)力,同時(shí),用影像定格了奮斗者的瞬間,激發(fā)了觀眾內(nèi)心深處的成就感和自豪感,讓觀眾發(fā)自?xún)?nèi)心地感到“幸福都是奮斗出來(lái)的”。其原因是( )優(yōu)秀文化能夠
14、激發(fā)觀眾內(nèi)心深處的成就感和自豪感立足改革開(kāi)放和現(xiàn)代化建設(shè)實(shí)踐,增強(qiáng)文化自信優(yōu)秀文化是人類(lèi)進(jìn)行實(shí)踐活動(dòng)中的基礎(chǔ)文化對(duì)人的影響來(lái)自于特定的文化環(huán)境和各種形式的文化活動(dòng)A. B. C. D.20.(2019屆衡河北水中學(xué))熱播電影我不是藥神以出色的題材,探討了種種現(xiàn)實(shí)中的矛盾與困境:病人的生存困境,藥販子的道德困境,警察的法律困境等等。影片中蘊(yùn)藏的溫暖與希望,細(xì)膩的現(xiàn)實(shí)主義筆觸,讓人感受到人性的力量。這表明( )藝術(shù)創(chuàng)作都來(lái)自藝術(shù)家的親身經(jīng)歷 題材創(chuàng)新是實(shí)現(xiàn)藝術(shù)創(chuàng)新的根本途徑源于現(xiàn)實(shí)生活的藝術(shù)更具生命力和感染力 優(yōu)秀藝術(shù)作品體現(xiàn)著人們對(duì)真善美的追求A. B. C. D.答案與解析一、“狂”做真題1【
15、解析】本題考查文化的傳承。發(fā)展與創(chuàng)新的知識(shí)。社會(huì)實(shí)踐是文化創(chuàng)新的源泉和動(dòng)力,推動(dòng)社會(huì)實(shí)踐的發(fā)展,是文化創(chuàng)新的根本目的,說(shuō)法錯(cuò)誤。對(duì)傳統(tǒng)文化的繼承是發(fā)展的必要前提,發(fā)展是繼承的必然要求,表述錯(cuò)誤。節(jié)目形式新穎,“和詩(shī)以歌”,增強(qiáng)了經(jīng)典詩(shī)詞的藝術(shù)感染力,深受觀眾喜愛(ài)。這反映傳統(tǒng)文化的傳承,既要不忘本來(lái)又要?jiǎng)?chuàng)新思路,又要以滿(mǎn)足群眾需求為價(jià)值導(dǎo)向,符合題意。故選?!敬鸢浮緾2【解析】本題考查文化對(duì)人的影響的特點(diǎn)。信中國(guó)展示的不僅是革命先輩塵封已久的書(shū)信,更是讓信仰形象站起,激發(fā)起人們對(duì)革命先輩的無(wú)限敬仰之情,這表明文化氛圍對(duì)人有潛移默化的影響,A正確且符合題意;B正確但在材料中未體現(xiàn),排除;C說(shuō)法錯(cuò)誤
16、,錯(cuò)在“主要”;書(shū)信承載的歷史不一定是中華民族精神的發(fā)展史,D說(shuō)法太絕對(duì),說(shuō)法錯(cuò)誤;故本題答案選A。【答案】A3【解析】本課考查文化傳承的知識(shí)。說(shuō)法錯(cuò)誤;夸大了材料做法的作用;說(shuō)法正確,符合題意,文化傳播方式對(duì)文化傳播效果有影響;文化創(chuàng)新的根本目的就是為了滿(mǎn)足人群群眾的實(shí)踐需要。答案選B?!敬鸢浮緽4【解析】本題考查構(gòu)建人類(lèi)命運(yùn)共同體的意義。說(shuō)法錯(cuò)誤,文化多樣性是人類(lèi)社會(huì)的基本特征,不會(huì)弱化;各國(guó)的核心價(jià)值觀不可能一樣,人類(lèi)命運(yùn)共同體符合大多數(shù)國(guó)家的利益和要求;說(shuō)法正確符合題意?!敬鸢浮緿5【解析】入選;大力推進(jìn)科技創(chuàng)新能為文化發(fā)展提供強(qiáng)大的物質(zhì)技術(shù)手段,也有利于我們樹(shù)立高度的文化自覺(jué)和文化自
17、信。錯(cuò);世界觀、人生觀、價(jià)值觀是人們文化素養(yǎng)的核心和標(biāo)志。錯(cuò);科技創(chuàng)新有利于發(fā)展本民族文化,也有利于實(shí)現(xiàn)世界文化的繁榮,而不是強(qiáng)化文化的統(tǒng)一性、縮小文化的差異性。【答案】C6【解析】入選:該劇既保留了原汁原味的地域性音樂(lè)風(fēng)格,又融入了時(shí)尚元素,表明優(yōu)秀傳統(tǒng)文化有超越時(shí)空的藝術(shù)價(jià)值;也表明只有善于推陳出新,優(yōu)秀傳統(tǒng)文化才能滿(mǎn)足人們的新需求。錯(cuò):優(yōu)秀傳統(tǒng)文化并非只有贏得市場(chǎng)才有價(jià)值。錯(cuò):優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承既要繼承傳統(tǒng),又要推陳出新?!敬鸢浮緽7【解析】符合題意;我國(guó)的紅軍長(zhǎng)征吸引了國(guó)外許多作家和記者,誕生了許多優(yōu)秀作品,表明了革命文化既是民族的又是世界的,同時(shí)也充分反映了革命文化具有歷久彌新的精神
18、價(jià)值,博大精深、源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。錯(cuò);文化的內(nèi)涵不是在交流過(guò)程中確定的;革命文化的價(jià)值也不是由大眾傳媒的傳播決定的?!敬鸢浮緼 8【解析】試題分析:“華陰老腔”的成功說(shuō)明傳統(tǒng)文化要不斷創(chuàng)新,滿(mǎn)足人民大眾的需要才能呈現(xiàn)出強(qiáng)大的生命力,適合題意;文化創(chuàng)新的根本途徑是立足于社會(huì)實(shí)踐,是錯(cuò)誤的;傳播手段和形式有利于文化的傳承,但不是前提,排除。故本題答案選A。【答案】A9【解析】我國(guó)雜技加入了音樂(lè)、舞蹈等元素,體現(xiàn)了繼承和發(fā)展的關(guān)系,故符合題意;這些時(shí)代元素和效果是我國(guó)運(yùn)用現(xiàn)代技術(shù)展現(xiàn)民族文化的表現(xiàn),故符合題意;材料沒(méi)有體現(xiàn)現(xiàn)代傳媒的作用,故和題意不符;現(xiàn)代流行藝術(shù)能夠融入傳統(tǒng)藝術(shù)之中,但是不能說(shuō)取代,故錯(cuò)誤
19、。故選D?!敬鸢浮緿10【解析】試題分析:材料中新版辭海編輯委員會(huì)宣布將在推出紙質(zhì)版辭海的同時(shí),推出適用于各種閱讀終端的電子版和網(wǎng)絡(luò)版,體現(xiàn)文化創(chuàng)新要著眼于人民群眾不斷增長(zhǎng)的需求,信息技術(shù)推動(dòng)文化生產(chǎn)和消費(fèi)方式的變革。而文化多樣性是文化創(chuàng)造力的源泉,的說(shuō)法不正確;文化創(chuàng)新是文化富有生機(jī)和活力的保證,的說(shuō)法不正確。故本題選B?!敬鸢浮緽二、“狂”做好題11【解析】題干中強(qiáng)調(diào)要對(duì)歷史建筑既要保護(hù)好又要利用開(kāi)發(fā)好,這樣做有利于展示城市歷史風(fēng)貌,留住城市文化特色,彰顯城市文化底蘊(yùn),提升城市品質(zhì)形象,故符合題意;錯(cuò)誤,題干中舉措并不能豐富傳統(tǒng)建筑內(nèi)涵;錯(cuò)誤,傳統(tǒng)文化由精華和糟粕,并不能全部承襲有利于承襲
20、,也不是為了維護(hù)城市歷史格局。故本題答案為C。【答案】C12【解析】“北京8分鐘”既有傳統(tǒng)韻味,又有現(xiàn)代特色,表明實(shí)現(xiàn)文化創(chuàng)新需要與時(shí)代精神相結(jié)合,在繼承的基礎(chǔ)上發(fā)展,在發(fā)展的過(guò)程中繼承,故符合題意;錯(cuò)誤,社會(huì)實(shí)踐是文化創(chuàng)新的源泉;錯(cuò)誤,文化創(chuàng)新的根本途徑的社會(huì)實(shí)踐,而非與現(xiàn)代科技融合。故本題答案為D?!敬鸢浮緿13【解析】材料體現(xiàn)了文化與經(jīng)濟(jì)相互交融,中華文化能夠在自我發(fā)展中不斷走向世界,說(shuō)明不同民族文化間具有共性和普遍規(guī)律,項(xiàng)符合題意;材料強(qiáng)調(diào)的是文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展,不體現(xiàn)文化事業(yè),項(xiàng)與題意不符;材料強(qiáng)調(diào)的是中華文化走向世界,不體現(xiàn)理解人民群眾的文化需求,項(xiàng)與題意不符;正確選項(xiàng)為B?!敬鸢浮緽
21、14【解析】將老歌新編,讓經(jīng)典煥發(fā)新時(shí)代的氣息;將老歌新唱,老中青混搭演唱讓傳統(tǒng)文化年輕化;將故事重講,品味歌曲背后所承載的人文情懷。這表明優(yōu)秀傳統(tǒng)文化只有不斷創(chuàng)新才能更好的傳承和發(fā)展,正確;經(jīng)典民歌的新演繹滿(mǎn)足了人民大眾的文化需求,賦予了經(jīng)典民歌新的生命力,這表明滿(mǎn)足人民大眾需要的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化富有強(qiáng)大生命力,正確;中的“保證”、中的“必經(jīng)路徑”說(shuō)法錯(cuò)誤,均排除。故本題選B?!敬鸢浮緽15【解析】此題考查傳統(tǒng)文化的傳承的相關(guān)知識(shí)。苔借助中央電視臺(tái)經(jīng)典詠流傳節(jié)目而被大眾知曉,這表明借助現(xiàn)代傳媒可以增強(qiáng)傳統(tǒng)文化的影響力,符合題意;苔經(jīng)由曾經(jīng)的支教老師和大山里的孩子傳唱出來(lái),就驟然走進(jìn)了億萬(wàn)國(guó)民的心
22、里,成為狗年第一勵(lì)志歌曲。這表明積極向上的傳統(tǒng)文化更能引起人們的共鳴,符合題意;的說(shuō)法在材料中未體現(xiàn);傳統(tǒng)文化的強(qiáng)大生命力在于能適應(yīng)時(shí)代變遷,說(shuō)法錯(cuò)誤。故本題選B。【答案】B16【解析】選項(xiàng)中“滲透中國(guó)的價(jià)值觀”的表述錯(cuò)誤。選項(xiàng)錯(cuò)誤,不僅要“承襲中華優(yōu)秀文化”,同時(shí)要有所發(fā)展、創(chuàng)新。國(guó)務(wù)院政府工作報(bào)告指出要深入實(shí)施文化惠民工程,這可以為人民過(guò)上美好生活提供豐富的精神食糧;故入選。報(bào)告指出要培育新型文化業(yè)態(tài),這能夠促進(jìn)文化與經(jīng)濟(jì)的融合;故選項(xiàng)入選。選A?!敬鸢浮緼三、“狂”做新題17.【解析】展現(xiàn)中特色的文化受到各國(guó)領(lǐng)導(dǎo)人的好評(píng),表明文化既是民族的又是世界的,我國(guó)文化在國(guó)際上競(jìng)爭(zhēng)力不斷增強(qiáng),影響
23、力不斷提高,故符合題意;與題意不符,不選。故本題答案為C?!敬鸢浮緾18.【解析】侯云德為研究生物技術(shù),在中國(guó)古方的基礎(chǔ)上做了大量的實(shí)驗(yàn),所以其成功是因?yàn)樗⒆阌趯?shí)踐,在繼承的基礎(chǔ)上發(fā)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,項(xiàng)符合題意;侯云德大量運(yùn)用現(xiàn)代生物技術(shù),開(kāi)發(fā)基因工程藥物和疫苗,說(shuō)明他運(yùn)用現(xiàn)代科技手段研究中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,發(fā)掘其當(dāng)代價(jià)值,項(xiàng)符合題意;材料不涉及中華傳統(tǒng)文化的國(guó)際影響力,項(xiàng)不合題意;材料不涉及大眾傳媒的作用,項(xiàng)不合題意。答案選A?!敬鸢浮緼19.【解析】紀(jì)錄片厲害了,我的國(guó)彰顯了國(guó)家硬實(shí)力,同時(shí),用影像定格了奮斗者的瞬間,激發(fā)了觀眾內(nèi)心深處的成就感和自豪感,讓觀眾發(fā)自?xún)?nèi)心地感到“幸福都是奮斗
24、出來(lái)的”。其原因是文化對(duì)人的影響來(lái)自于特定的文化環(huán)境和各種形式的文化活動(dòng),優(yōu)秀文化能夠激發(fā)觀眾內(nèi)心深處的成就感和自豪感,項(xiàng)符合題意;材料強(qiáng)調(diào)文化影響人的原因,項(xiàng)與題意不符;物質(zhì)資料的生產(chǎn)是人類(lèi)生存和發(fā)展的基礎(chǔ),文化在實(shí)踐的基礎(chǔ)上產(chǎn)生,文化不能成為社會(huì)實(shí)踐的基礎(chǔ),項(xiàng)說(shuō)法錯(cuò)誤;正確選項(xiàng)為C?!敬鸢浮緾20.【解析】藝術(shù)創(chuàng)作可來(lái)自藝術(shù)家的親身經(jīng)歷,藝術(shù)家也可以通過(guò)學(xué)習(xí)書(shū)本知識(shí)等間接經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行藝術(shù)創(chuàng)作,說(shuō)法錯(cuò)誤;立足社會(huì)實(shí)踐是實(shí)現(xiàn)藝術(shù)創(chuàng)新的根本途徑,說(shuō)法錯(cuò)誤;我不是藥神探討了種種現(xiàn)實(shí)中的矛盾與困境,“蘊(yùn)藏的溫暖與希望,細(xì)膩的現(xiàn)實(shí)主義筆觸,讓人感受到人性的力量”,表明源于現(xiàn)實(shí)生活的藝術(shù)更具生命力和感染力,優(yōu)秀藝術(shù)作品體現(xiàn)著人們對(duì)真善美的追求,符合題意。本題選B?!敬鸢浮緽8
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