2019-2020學(xué)年高中語文 第二單元 第6課 辛棄疾詞兩首學(xué)案 新人教版必修4
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1、第6課 辛棄疾詞兩首 他失去了手里的鋼刀利劍,只剩下一支羊毫軟筆。他再也沒有機(jī)會(huì)奔走沙場,血濺戰(zhàn)袍,而只能筆走龍蛇,淚灑宣紙,為歷史留下一聲聲悲壯的呼喊、遺憾的嘆息和無奈的自嘲。他痛拍欄桿時(shí),一定想起過當(dāng)年拍刀催馬、馳騁沙場的生活,但今天卻空有一身力氣,一腔熱血。他登臨北固亭,空懷滿腔愛國熱情,發(fā)出了“憑誰問:廉頗老矣,尚能飯否?”的悲聲。他是一位愛國者,卻報(bào)國無門;他是一位大英雄,卻無用武之地。他,就是辛棄疾! 辛棄疾(1140~1207),字幼安,號稼軒,歷城(今山東濟(jì)南)人,南宋詞人。二十一歲參加抗金義軍,不久歸南宋,歷任湖北、江西、湖南、福建、浙東安撫使
2、等職。一生力主抗金。曾上奏《美芹十論》《九議》等奏疏,條陳戰(zhàn)守之策,顯示了他卓越的軍事才能與誠摯的愛國情懷。 其詞抒寫力圖恢復(fù)國家統(tǒng)一的愛國熱情,傾訴壯志難酬的悲憤,對南宋上層統(tǒng)治集團(tuán)的屈辱投降進(jìn)行揭露和批判;也有不少吟詠?zhàn)鎳由降淖髌?。他的詞藝術(shù)風(fēng)格多樣,而以豪放為主。其詞熱情洋溢,慷慨悲壯,筆力雄厚,與蘇軾并稱為“蘇辛”?!镀脐囎印殛愅x壯詞以寄之》《永遇樂 京口北固亭懷古》《水龍吟 登建康賞心亭》《菩薩蠻 書江西造口壁》等均有名。作品集有《稼軒長短句》。 1.《水龍吟 登建康賞心亭》 此詞寫于淳熙元年(1174)秋。這一年春天,辛棄疾由滁州知府改調(diào)江東安撫司參議官,得以再返
3、建康。這時(shí),辛棄疾已經(jīng)三十五歲了,自江北率領(lǐng)人馬回到南宋已有十多年了,卻一直沒有受到朝廷的重用。在這種境遇下,他深感壓抑,內(nèi)心充滿了憤懣與不平。為了消愁解悶而登上建康賞心亭遠(yuǎn)眺,他面對著大好江山,無限感慨涌上心頭,郁積在胸中的牢騷和苦悶一吐為快,于是成就了這首流傳千古的慷慨激昂的抒情詞。 2.《永遇樂 京口北固亭懷古》 此詞寫于開禧元年(1205),是他在鎮(zhèn)江知府任上所作。這時(shí)宰相韓侂胄想用北伐做幌子來籠絡(luò)時(shí)人,以提高自己的威望,擴(kuò)大自己的權(quán)勢。辛棄疾正是在這種背景下,以65歲的高齡來到鎮(zhèn)江任職的。他本以為到這里能有所作為,但很快他便發(fā)覺了韓侂胄是為了邀功,只想草率出兵;而朝廷則毫無北伐復(fù)
4、國之意。于是作者深感失望和氣憤!他登上了北固亭時(shí),聯(lián)想起歷史上這里的人和事,再回憶自己的經(jīng)歷,并對照自己的現(xiàn)實(shí)處境,更加感到悲憤不平!辛棄疾便以懷古為名,借用歷史典故,把自己的一腔怒氣和怨恨盡情地在這首詞中發(fā)泄了出來。 1.懷古詩 懷古詩主要是以歷史事件、歷史人物、歷史陳跡為題材,借登高望遠(yuǎn)、詠嘆史實(shí)、懷念古跡來達(dá)到感慨興衰、寄托哀思、借古諷今等的目的。這類詩由于多寫古人往事,且多用典故,手法委婉。懷古詩的特點(diǎn)有:一般都會(huì)出現(xiàn)一個(gè)讓詩人產(chǎn)生聯(lián)想的“點(diǎn)”,這個(gè)“點(diǎn)”可以是某處遺跡,可以是遺跡旁的景或物,也可以是由遺跡聯(lián)想起的歷史事件,還可以是某個(gè)歷史人物。一般都會(huì)選擇“物是人非”或“物的
5、盛衰變遷”這兩種對比的模式。懷古詩蘊(yùn)含的情感趨向相對統(tǒng)一,常分為寄托個(gè)人境遇、借古諷今或憂國傷時(shí)、感慨人世無常三類。 2.登建康賞心亭 建康:古地名,今江蘇南京市,南京古時(shí)又稱金陵、江寧、白下。 3.元嘉草草 “元嘉”是南朝宋文帝劉義隆的年號。年號是我國封建王朝帝王用來紀(jì)年的一種名稱。 水龍吟 登建康賞心亭 永遇樂 京口北固亭懷古 層解:詞人渴望報(bào)效祖國卻又有著壯志難酬的哀傷。 段解:下闋,通過引述歷史故事,回憶當(dāng)年烽火,抒發(fā)作者北伐抗金的雄心壯志和壯志難酬的憤懣心情。 1.識記字音
6、 遙岑 cén 斷鴻 hóng 玉簪 zān 螺髻 jì 堪膾 kuài 揾英雄淚 wèn 舞榭歌臺 xiè 佛貍祠 bì 2.一詞多義 (1)會(huì) (2)顧 (3)望 3.古今異義 風(fēng)流總被雨打風(fēng)吹去 古義:英雄業(yè)績。 今義:有功績而有文采的、英俊杰出的;放蕩輕??;有關(guān)男女情愛的;指有才學(xué)而不拘禮法等。 4.詞類活用 (1)遙岑遠(yuǎn)目 (名詞用作動(dòng)詞,看,望) (2)尚能飯否 (名詞用作動(dòng)詞,吃飯) (3)贏得倉皇北顧 (名詞作狀語,向北) (4)玉簪螺髻 (名詞作狀語,像海螺形狀的) 把欄桿拍遍(節(jié)選) 文/梁衡 中國歷
7、史上由行伍出身,以武起事,而最終以文為業(yè),成為大詩詞作家的只有一人,這就是辛棄疾。這也注定了他的詞及他這個(gè)人在文人中的唯一性和在歷史上的獨(dú)特地位。 辛棄疾21歲時(shí)就拉起了一支數(shù)千人的義軍,后又與耿京為首的義軍合并。一次義軍中出了叛徒,將印信偷走,準(zhǔn)備投金。辛棄疾手提利劍追賊兩日,第三天提回一顆人頭。說來,他做出這一壯舉時(shí),正血?dú)夥絼?,欲為朝廷痛殺賊寇,收復(fù)失地。 但世上的事并不都能心想事成。南歸之后,他手里立即失去了鋼刀利劍,就只剩下一支羊毫軟筆。他也再?zèng)]有機(jī)會(huì)奔走沙場,血濺戰(zhàn)袍,而只能筆走龍蛇,淚灑宣紙,為歷史留下一聲聲悲壯的呼喊、遺憾的嘆息和無奈的自嘲。 應(yīng)該說,辛棄疾的詞不是用筆寫
8、成,而是用刀和劍刻成的。他是以一個(gè)沙場英雄和愛國將軍的形象留存在歷史上和自己的詩詞中。時(shí)隔千年,當(dāng)今天我們重讀他的作品時(shí),仍感到一種凜然殺氣和磅礴之勢。比如著名的《破陣子》。 我敢大膽說一句,這首詞除了岳飛的《滿江紅》可與之媲美外,在中國上下五千年的文人堆里,再難找出第二首這樣有金戈之聲的力作。雖然杜甫也寫過“射人先射馬,擒賊先擒王”,軍旅詩人王昌齡也寫過“欲將輕騎逐,大雪滿弓刀”,但這些都是旁觀式的想象、抒發(fā)和描述。哪一個(gè)詩人曾有他這樣親身在刀刃劍尖上滾過來的經(jīng)歷?“列艦層樓”“投鞭飛渡”“劍指三秦”“西風(fēng)塞馬”,他的詩詞簡直就是一部軍事辭典。他本來是以身許國,準(zhǔn)備血灑大漠,馬革裹尸的。但
9、是南渡后,他被迫脫離戰(zhàn)場,從此再無用武之地。像屈原那樣仰問蒼天,像共工那樣怒撞不周,他臨江水,望長安,登危樓,拍欄桿,只能熱淚橫流。 “楚天千里清秋,水隨天去秋無際。遙岑遠(yuǎn)目,獻(xiàn)愁供恨,玉簪螺髻。落日樓頭,斷鴻聲里,江南游子。把吳鉤看了,欄桿拍遍,無人會(huì),登臨意……”(《水龍吟》)誰能懂得他這個(gè)游子,實(shí)際上是亡國浪子的悲憤之心呢?這是他登臨建康城賞心亭時(shí)所作。此亭遙對古秦淮河,是歷代文人墨客賞心盡興之所,但辛棄疾在這里發(fā)出的卻是一聲悲愴的呼喊。他痛拍欄桿時(shí)一定想起過當(dāng)年的拍刀催馬,馳騁沙場,但今天空有一身力,一腔志,又能向何處使呢?我曾專門到南京尋找過這個(gè)辛公拍欄桿處,但人去樓毀,早已了無痕
10、跡,唯有江水悠悠,似詞人的長嘆,東流不息。 辛棄疾比其他文人更深一層的不同,是他的詞不是用墨來寫,而是蘸著血和淚涂抹而成的。我們今天讀其詞,總是清清楚楚地聽到一個(gè)愛國臣子,一遍一遍地哭訴,一次一次地表白;總忘不了他那在夕陽中扶欄遠(yuǎn)眺、望眼欲穿的形象。 辛棄疾南歸后為什么這樣不被朝廷喜歡呢?他在一首《戒酒》的戲作中說:“怨無大小,生于所愛;物無美惡,過則成災(zāi)。”這首小作正好刻畫出他的政治苦悶。他因愛國而生怨,因盡職而招災(zāi)。他太愛國家、愛百姓、愛朝廷了。但是朝廷怕他,煩他,忌用他。他作為南宋臣民共生活了40多年,倒有近20年的時(shí)間被閑置一旁,而在斷斷續(xù)續(xù)被使用的20多年間又有37次頻繁調(diào)動(dòng)。但
11、是,每當(dāng)他得到一次效力的機(jī)會(huì),就特別認(rèn)真,特別執(zhí)著地去工作。本來有碗飯吃便不該再多事,可是那顆熾熱的愛國心燒得他渾身發(fā)熱。40多年間無論在何地何時(shí)任何職,甚至賦閑期間,他都不停地上疏,不停地嘮叨,一有機(jī)會(huì)還要真抓實(shí)干,練兵、籌款,整飭政務(wù),時(shí)刻擺出一副要沖上前線的樣子。你想這能不讓主和茍安的朝廷心煩?皇帝對他也就時(shí)用時(shí)棄。國有危難時(shí)招來用幾天;朝有謗言,又棄閑幾年。這就是他的基本生活節(jié)奏,也是他一生最大的悲劇。別看他飽讀詩書,在詞中到處用典,甚至被后人譏為“掉書袋”。但他至死,也沒有弄懂南宋朝廷為什么只圖茍安而不愿去收復(fù)失地。 我常想,要是為辛棄疾造像,最貼切的題目就是“把欄桿拍遍”。他一生
12、大都是在被拋棄的感嘆與無奈中度過的。當(dāng)權(quán)者不讓他為官,卻為他準(zhǔn)備了錘煉思想和藝術(shù)的反面環(huán)境。歷史的風(fēng)云,民族的仇恨,正與邪的搏擊,愛與恨的糾纏,知識的積累,感情的澆鑄,藝術(shù)的升華,文字的錘打,這一切都在他的胸中、他的腦海中翻騰、激蕩。它們交織在一起,如地殼內(nèi)巖漿的滾動(dòng)鼓脹,沖擊積聚。既然這股力量一不能化作刀槍之力,二不能化作施政之策,便只有一股腦地注入詩詞,化作詩詞。他并不想當(dāng)詞人,但武途政途不通,歷史歪打正著地把他逼向了詞人之道。終于他被修煉得連嘆一口氣,也是好詞了。 [賞析點(diǎn)評] 從一個(gè)沙場英雄對軍營戰(zhàn)場的渴望,到一個(gè)憂國游子對蒼天的發(fā)問,他那在夕陽中扶欄遠(yuǎn)眺,望眼欲穿的形象永遠(yuǎn)定格在歷
13、史畫廊之中。辛棄疾戎馬征程,單槍匹馬,夜入敵營,生擒叛將,最后殺出重圍,率萬人南下歸宋,可惜卻屢遭猜忌,終老鄉(xiāng)野。他的內(nèi)心經(jīng)歷悲憤——失意——無奈——不甘的變化,這種情感的掙扎和內(nèi)心的焦慮終化成一聲聲的悲愴的吶喊,用作者的語言來講就是:辛棄疾的手失去了刀劍之后,就只剩下一支羊毫軟筆。他也再?zèng)]有機(jī)會(huì)奔走沙場,血濺戰(zhàn)袍,而只能筆走龍蛇,淚灑宣紙,為歷史留下一聲聲悲壯的呼喊、遺憾的嘆息和無奈的自嘲。 一、思維建構(gòu) 《水龍吟 登建康賞心亭》 《永遇樂 京口北固亭懷古》 答案 無人會(huì),登臨意 愛國之情 金戈鐵馬 憤斥偏安 二、內(nèi)容把握 (1)《水龍吟 登建康賞心亭》描
14、寫了作者 所見的景色,唱出了詞人 的雄心壯志和激情,表達(dá)了詞人飄零江南時(shí)愁恨、抑郁、孤獨(dú)的心情,抒發(fā)了他對國家飄搖、時(shí)光流逝的感慨,對 的無奈和遺憾。 答案 登建康賞心亭 赤心報(bào)國 恢復(fù)中原的愿望不能實(shí)現(xiàn) (2)《永遇樂 京口北固亭懷古》采用 的手法,批判了當(dāng)時(shí)的掌權(quán)者冒險(xiǎn)北伐、妄圖僥幸取勝的錯(cuò)誤,同時(shí)也表達(dá)了自己 的悲憤心情。 答案 借古諷今 想建功報(bào)國卻不能施展才略 水龍吟 登建康賞心亭 1.“江南游子”中“游子”指的是誰?表達(dá)了詞人怎樣的情感? 我的答案:
15、 答案 “游子”是詞人自喻,辛棄疾渡江南歸,原是自許宋人,打算以南宋為根基,助南宋收復(fù)北地。誰料南宋統(tǒng)治集團(tuán)對于像辛棄疾這樣的有志之士一直采取猜忌排擠的態(tài)度,致使辛棄疾一腔忠心、一身才華不得施展,連自己的家鄉(xiāng)也收復(fù)不了,只能淪為一個(gè)“游子”。這些都表現(xiàn)了作者飄零的身世和孤寂憤慨的心境。 2.在詞的下片,詞人一連運(yùn)用了張翰、許汜、桓溫的典故,這些典故流露出詞人怎樣的心境?請?zhí)畋須w納。 典故 詞人的心境 張翰 許汜 桓溫 答案 典故 詞人的心境 張翰 思念故土,收復(fù)北方河山的心愿 許汜 嘲諷統(tǒng)治者不
16、知心憂國家的命運(yùn) 桓溫 哀嘆自己年華的老去,北伐渺茫,擔(dān)憂國家前途 3.在詞中作者說“無人會(huì),登臨意”,請結(jié)合背景及全詞分析具體有哪些情感無人領(lǐng)會(huì),又是從哪些方面表現(xiàn)自己的“登臨意”的? 我的答案: 答案 (1)對江山淪陷的愁恨、對北方故鄉(xiāng)的思念、對壯志難酬的悲憤、對缺少知音的感慨、對歸隱之人牟取私利的不屑、對時(shí)光流逝的可惜、對國家前途的擔(dān)憂。 (2)詞人用對秋天里的青天、流水、遠(yuǎn)山、落日、斷鴻等自然景物的描寫,營造出一種凄清的意境,以烘托他的“登臨意”。又通過
17、看吳鉤、拍欄桿的動(dòng)作來表達(dá)自己的“登臨意”。再用張翰、劉備以及桓溫等歷史人物的典故來闡發(fā)自己的“登臨意”。 永遇樂 京口北固亭懷古 1.詞中運(yùn)用了哪些典故?表達(dá)了詞人怎樣的情感?請?zhí)畋須w納。 典故 詞人的情感 答案 典故 詞人的情感 孫權(quán) 英雄已不見,無人可御外侮之嘆 劉裕 景仰古代英雄,流露恢復(fù)中原之志 劉義隆 對朝廷倉促北伐的警告 拓跋燾 對朝廷偏安一隅、忘記收復(fù)失地的悲憤 廉頗 報(bào)國無門、壯志難酬之憤 2.上闋寫到了孫權(quán)和劉裕,這兩個(gè)人的共同點(diǎn)是什么?詞人寫兩位英雄人物寄托了什么情懷?為什么詳寫劉裕
18、? 我的答案: 答案 (1)孫權(quán)和劉裕都是建功立業(yè)的英雄人物,而且他們的事業(yè)都是在京口起步的。 (2)詞人通過寫兩位英雄人物,表達(dá)了自己力主抗金和決心恢復(fù)中原的宏大抱負(fù),抒發(fā)了自己的愛國熱情。 (3)詞人寫劉裕雖出身貧賤,卻能建功立業(yè),闡明了“事在人為”的道理,也表達(dá)了詞人對英雄的仰慕之情。對比當(dāng)年劉義隆草率北伐兵敗的慘痛事實(shí),辛棄疾對劉裕的歌頌不僅是向往他的英雄業(yè)績,還有“如果碰到劉裕這樣的國君,他的正確戰(zhàn)略意圖就能被采用”的意思。 3.《永遇樂 京口北固亭懷古》與
19、蘇軾的《念奴嬌 赤壁懷古》這兩首詞所寫的景物、人物及表達(dá)的情感有什么不同? 作品 所寫景物 所寫人物 表達(dá)的情感 《念奴嬌 赤壁懷古》 ① ② ③ 《永遇樂 京口北固 亭懷古》 ④ ⑤ ⑥ 答案?、匍L江、赤壁、亂石、驚濤、故壘 ②周瑜?、劭释üαI(yè) ④舞榭歌臺、尋常巷陌、佛貍祠?、輰O權(quán)、劉裕、劉義隆、拓跋燾、廉頗?、迗?bào)國無門的悲憤之情 人們通常認(rèn)為,詞中的廉頗是詞人自身的寫照。你同意這種看
20、法嗎?說說你的理由。 我的觀點(diǎn): 答案 觀點(diǎn)一:同意。①他們都年歲已老,不得重用;②他們都勇猛而持重,壯心不已,渴望為國家建功立業(yè);③詞人希望自己能像廉頗那樣被朝廷起用,實(shí)現(xiàn)自己報(bào)效國家的壯志。 觀點(diǎn)二:不同意。這是詞人運(yùn)用的對比手法:廉頗雖老,趙王尚有起用之意,詞人卻被朝廷棄用,空懷報(bào)國之心。在鮮明的對比中,突出表現(xiàn)了詞人報(bào)國無門的苦悶、怨憤之情。 『讀寫能力』 善用典故,寄意深遠(yuǎn) 《永遇樂 京口北固亭懷古》的上闋,昔日的“舞榭歌臺”已經(jīng)蕩然無存,這使詞人感慨萬千;劉
21、?!靶标柌輼洹毖谟诚碌墓示?,使詞人腦海里浮現(xiàn)出當(dāng)年劉裕誓師北伐的圖景。詞的下闋,回顧劉義隆“草草”北伐的慘敗,含有委婉勸阻之意。借佛貍祠的“神鴉社鼓”,表達(dá)應(yīng)迅速謀求收復(fù)失地的想法;最后借廉頗自比,表達(dá)了作者的悲憤之情和英雄無用武之地的郁悶。 用典,即在詩歌中援引史實(shí)。使用典故,是古代詩人常用的一種表現(xiàn)手法。古典書籍中的逸事、趣聞、寓言,歷史人物、傳說人物或有出處的詩句、文章,都可以作為典故來使用。 用典分用事和引用前人詩句兩種。用事是借用歷史故事來表達(dá)作者的思想感情,包括對現(xiàn)實(shí)生活中某些問題的立場和態(tài)度、個(gè)人的意緒和愿望等,都屬于借古抒懷;引用前人詩句包括化用前人詩句。 恰當(dāng)?shù)厥褂玫涔?/p>
22、,可以豐滿詩歌形象,豐富詩歌內(nèi)涵,增強(qiáng)詩歌的表現(xiàn)力和感染力,可收到詞約意豐、言簡意賅、耐人尋味的效果。如蘇軾的《念奴嬌 赤壁懷古》,多層面地展示了周瑜的英姿,特別是周瑜的雄才大略,其真正目的是表達(dá)詞人內(nèi)心深處建功立業(yè)的真切渴望;李白《夢游天姥吟留別》里的“腳著謝公屐,身登青云梯”,用的是《南史 謝靈運(yùn)傳》中關(guān)于謝靈運(yùn)游山的記載,李白以此顯示“夢游”中的身心放松,輕快如燕;姜夔《揚(yáng)州慢》里的“過春風(fēng)十里,盡薺麥青青”,“春風(fēng)十里”援引了杜牧的詩“春風(fēng)十里揚(yáng)州路”,原詩顯示的是揚(yáng)州十里長街的繁華景況,詞人反其意而用之,凸顯了揚(yáng)州現(xiàn)狀的凄涼,從而寄寓了詞人對揚(yáng)州昔盛今衰的感慨。 『針對練筆』 請
23、以雨為描寫對象,引用古詩詞,寫一段文字,不少于100字。 答: 答案 雨是有靈性的,她似乎順應(yīng)人意,“隨風(fēng)潛入夜,潤物細(xì)無聲”。雨同樣是溫柔的,“沾衣欲濕杏花雨,吹面不寒楊柳風(fēng)”。雨還是妖艷的,“天街小雨潤如酥,草色遙看近卻無”……每當(dāng)遭遇挫折,總感慨世事多艱,于是便更向往那“青箬笠,綠蓑衣,斜風(fēng)細(xì)雨不須歸”的生活。 『直擊高考』 (2018·北京高考)閱讀下面這首詞,完成下面小題。 滿江紅 送李正之提刑入蜀① 辛棄疾 蜀道登天,一杯送繡衣②行客。還自嘆中年
24、多病,不堪離別。東北看驚諸葛表,西南更草相如檄③。把功名收拾付君侯,如椽筆。 兒女淚,君休滴。荊楚路,吾能說。要新詩準(zhǔn)備,廬山山色。赤壁磯頭千古浪,銅鞮陌④上三更月。正梅花萬里雪深時(shí),須相憶。 [注]?、龠@首詞作于宋孝宗淳熙十一年(1184),當(dāng)時(shí)辛棄疾閑居江西上饒。提刑,官名,主管地方司法、監(jiān)察等事務(wù)。②繡衣:官服。③相如檄:指司馬相如所作《喻巴蜀檄》,主旨是安撫巴蜀百姓。④銅鞮陌:代指襄陽。 1.辛棄疾的詞善于借用典故和化用前人佳句來抒情達(dá)意。下列分析,正確的一項(xiàng)是( ) A.“東北看驚諸葛表”,借用諸葛亮上表出師的典故,勉勵(lì)友人報(bào)國立功。 B.“赤壁磯頭千古浪”,借用蘇軾游覽
25、赤壁的典故,抒發(fā)人生短暫的感慨。 C.“蜀道登天”,化用李白“蜀道之難,難于上青天”,表達(dá)對友人的擔(dān)憂,望其早歸。 D.“兒女淚,君休滴”,化用王勃“無為在歧路,兒女共沾巾”,表現(xiàn)宦游漂泊的凄苦。 答案 A 解析 本題考查鑒賞詩歌的藝術(shù)手法和作者思想感情的能力。B項(xiàng),“抒發(fā)人生短暫的感慨”錯(cuò),借用蘇軾游覽赤壁的典故,意在強(qiáng)調(diào)祖國山河的壯麗與英雄人物的輩出;C項(xiàng),“擔(dān)憂”“望其早歸”錯(cuò),該典故是鼓勵(lì)友人建功立業(yè);D項(xiàng),“兒女淚,君休滴”是對友人的激勵(lì)和勸勉,并非“表現(xiàn)宦游漂泊的凄苦”。 2.清人陳廷焯《白雨齋詞話》評論本詞的藝術(shù)特色說:“龍吟虎嘯之中,卻有多少和緩?!闭堈?wù)勀銓ι鲜鲈u論
26、的理解,結(jié)合具體詞句作簡要闡釋。 答: 答案?、俦驹~整體風(fēng)格豪放,但又收放自如,時(shí)有柔和(平和,緩和,細(xì)膩)之筆。②比如上闋“東北看驚諸葛表,西南更草相如檄”氣勢雄奇,下闋“要新詩準(zhǔn)備,廬山山色”“赤壁磯頭千古浪,銅鞮陌上三更月”意境宏闊,皆是典型的豪放之筆,堪稱“龍吟虎嘯”。③比如上闋“還自嘆中年多病,不堪離別”則又低回宛轉(zhuǎn),下闋“正梅花萬里雪深時(shí),須相憶”清麗雋永,皆堪稱“和緩”。 解析 本題考查鑒賞詩歌的思想內(nèi)容、表達(dá)技巧的能力。本題要求從詩歌的謀篇布局以及表
27、達(dá)技巧的角度對詩歌進(jìn)行賞析。具體作答時(shí),應(yīng)先分析題干中陳廷焯對本詩藝術(shù)特色的評論,抓住“龍吟虎嘯”“和緩”兩個(gè)關(guān)鍵詞,回到原詞找尋相關(guān)詞句并加以闡釋。 『素材遷移』 獨(dú)上高樓,欄桿拍遍 “楚天千里清秋,水隨天去秋無際?!弊鎳降膲验?、秀麗之美,激起了詞人對祖國的無限深情,觸發(fā)了詞人對中原淪陷、南宋小朝廷不思恢復(fù)的“愁”和“恨”,激發(fā)了他那一腔報(bào)國熱忱。正是因?yàn)閲藜页稹?bào)國雄心,所以他對張翰因向往家鄉(xiāng)的莼菜鱸魚、貪圖安逸舒適而棄官歸鄉(xiāng),對許汜只顧買房置地、為個(gè)人打算而嗤之以鼻,不屑與之為伍。 “把吳鉤看了”,他是多么想手持鋒利的吳鉤,馳騁疆場、殺敵報(bào)國??!然而,英雄無用武之地,他只好
28、把“欄桿拍遍”以泄其憤。那昂揚(yáng)的斗志和強(qiáng)烈的激情仿佛使人感到一顆愛國之心的灼熱和跳動(dòng)。 [運(yùn)用角度] “責(zé)任”“愛國”“國家與個(gè)人”“執(zhí)著”等。 [運(yùn)用示例] 是落日樓頭,斷鴻聲里的江南游子么?是恨古人不知你為狂人么?是不啼清淚長啼血的悲鳥么? 在那個(gè)崇尚享樂的年代,人們對你的期望本是吟花弄月,賣弄詩文罷了,而你偏要獨(dú)上高樓,“把吳鉤看了,欄桿拍遍”。 一邊是“斜陽正在、煙柳斷腸處”,另一邊卻是“寶馬雕車香滿路”,而你,執(zhí)意要做燈火闌珊處的伊人。 你痛斥,“君莫舞,君不見、玉環(huán)飛燕皆塵土”;你彷徨,“倩何人喚取,紅巾翠袖,揾英雄淚”;你期待,“醉里挑燈看劍,夢回吹角連營”。 我多想跨越千年時(shí)空,與你共醉一輪明月。 在菊花開遍的南山西疇,臨清流而賦詩;在明月朗照的深山竹林,撫琴而長吟。在明月下,你獨(dú)上高樓,拋開世俗的期許,吟哦著流水般輕揚(yáng)的詩句。 著一襲單薄的長衫,略揖一揖,便昂然走進(jìn)了歷史,從遠(yuǎn)古走來,從發(fā)黃的線裝書里走來。是你,獨(dú)上高樓,堅(jiān)守了自我,在黑夜中守護(hù)了永恒的精神家園。 在那“昨夜西風(fēng)凋碧樹”的時(shí)代,是你獨(dú)上高樓,拋開了世俗的期許,守護(hù)了自我,守護(hù)了歷史的期許。 (選自高考優(yōu)秀作文《獨(dú)上高樓》,有刪改) - 17 -
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