開展社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)培養(yǎng)小學(xué)生良好的道德品質(zhì).doc

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開展社會(huì)實(shí)踐活動(dòng) 培養(yǎng)小學(xué)生良好的道德品質(zhì) 吉林省扶余縣實(shí)驗(yàn)小學(xué) 王艷秋社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)是指在教師指導(dǎo)下，利用學(xué)校、家庭和社會(huì)的各種有利條件，開展豐富多樣的活動(dòng)，使學(xué)生通過參加各種社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，廣泛接觸社會(huì)、融入社會(huì)，培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立觀察事物、正確認(rèn)識(shí)社會(huì)、分析社會(huì)現(xiàn)象、解決實(shí)際問題的能力。思想品德教育離不開社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。只有讓學(xué)生在實(shí)踐中親身體驗(yàn)，良好的品德，高尚的思想才會(huì)不斷地內(nèi)化為自身的素質(zhì)。而學(xué)校德育要達(dá)到育人的目的，要達(dá)到具有深厚的基礎(chǔ)和強(qiáng)大的生命力，就必須要植根于社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。為了讓各種美德在學(xué)生幼小的心靈中扎下根，我們要根據(jù)周圍活生生的現(xiàn)實(shí)生活和兒童特殊的童年世界，對(duì)學(xué)生開展一些德育綜合實(shí)踐活動(dòng)。陸游說的好：“古人學(xué)問無(wú)遺力，少壯工夫老始成，紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行?！鄙鐣?huì)實(shí)踐活動(dòng)是人自身發(fā)展的需要，是學(xué)生自我發(fā)展、自我完善的需要，學(xué)生人格的健全和價(jià)值觀的形成，最終只有在社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)中才能得以實(shí)現(xiàn)。為了適應(yīng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展對(duì)人才的需要，我們必須按照“面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來”的要求，全面貫徹黨的教育方針，以德育為核心，以創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力為重點(diǎn)，深化教育改革，為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)培養(yǎng)一大批德智體美全面發(fā)展的創(chuàng)新型人才。事實(shí)證明，社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)開展的如何，會(huì)對(duì)學(xué)生思想品德的培養(yǎng)產(chǎn)生重要的影響，而小學(xué)生良好道德品質(zhì)的培養(yǎng)更離不開社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的開展。那么如何開展好社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)呢？一是實(shí)踐內(nèi)容要面向兒童的生活。學(xué)校德育改革取向應(yīng)“生活化”，即讓學(xué)校德育從政治化、抽象化、空洞化的說教王國(guó)里早日走出來，回歸生活，關(guān)注、指導(dǎo)和引導(dǎo)學(xué)生的現(xiàn)實(shí)生活，從衣、食、住、行、玩與學(xué)開始，使學(xué)生的道德生命在生活的廣闊空間中自由生長(zhǎng)。雖然兒童在學(xué)校要聽老師的話，在家里要聽家長(zhǎng)的話，但是他們也有自己的日常生活，他們也有自己交往的小伙伴，有自己的喜、怒、哀、樂，除了學(xué)習(xí)，他們還有自己的生活方式，兒童特殊的生活世界正是我們培養(yǎng)小學(xué)生美好品德的最肥沃、最鮮活的土壤。我們可以組織學(xué)生開展許多極具生活情趣的實(shí)踐活動(dòng)，通過這些活動(dòng)使關(guān)心他人、熱愛勞動(dòng)、講究衛(wèi)生等美德像種子一樣悄悄地在學(xué)生的心靈中扎下根發(fā)芽。例如：為了讓他們學(xué)會(huì)關(guān)心父母，體貼他人，在母親節(jié)到來前夕，我們?cè)谕瑢W(xué)中開展了“我為媽媽做件事”和 “感恩父母”等系列活動(dòng)，要求同學(xué)們要盡自己所能，積極主動(dòng)地為父母做一件事，可以是為父母洗一雙襪子，也可以是吃完飯主動(dòng)地為媽媽倒杯水，還可以是為爸爸獻(xiàn)上一首歌，為媽媽畫上一幅畫，給媽媽擦擦皮鞋。大多數(shù)的低年級(jí)小朋友在家里一直生活在父母的關(guān)愛之中，父母每天為他們做這做那，他們卻渾然不覺。在活動(dòng)中還要求同學(xué)們要注意觀察父母每天都為自己做了什么?；顒?dòng)進(jìn)行中，同學(xué)們自然而然地開始留心生活中的一些小事，他們?cè)谟涗涍@些生活小事的過程中，感受到了父母為自己的無(wú)私奉獻(xiàn)，也在為父母做事的過程中，學(xué)會(huì)了關(guān)心和體貼父母。 二是實(shí)踐活動(dòng)的形式要具有趣味性。指導(dǎo)小學(xué)生開展德育實(shí)踐活動(dòng)，要根據(jù)小學(xué)生的心理特點(diǎn)和認(rèn)識(shí)規(guī)律，采用適合小學(xué)生接受的教學(xué)方法，這樣他們才能積極參與，學(xué)生在實(shí)踐活動(dòng)的過程中，美德也在學(xué)生幼小的心靈中扎下了根。例如，為加強(qiáng)對(duì)小學(xué)生學(xué)校教育、家庭教育、社會(huì)教育的三結(jié)合，培養(yǎng)小學(xué)生的公民道德意識(shí)?？梢蚤_展“小學(xué)生走進(jìn)社區(qū)，參加社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)”。通過參加社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，使學(xué)生們認(rèn)識(shí)社區(qū)、了解社區(qū)、熱愛社區(qū)，同時(shí)也增長(zhǎng)各方面的知識(shí)，以適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的需要。還可開展以“我為社區(qū)做貢獻(xiàn)、美化社區(qū)環(huán)境”為主題實(shí)踐活動(dòng)，通過表演小品、唱歌、跳舞等喜聞樂見的方式。培養(yǎng)學(xué)生不怕臟不怕累，人人為社區(qū)環(huán)境做出貢獻(xiàn)等優(yōu)秀品質(zhì)。積極參加了社區(qū)實(shí)踐活動(dòng)，既增長(zhǎng)了同學(xué)們的勞動(dòng)觀念，又培養(yǎng)了同學(xué)們的堅(jiān)強(qiáng)意志，使他們接觸社會(huì)，了解社會(huì)的能力得到了鍛煉。同時(shí)對(duì)他們?cè)谌穗H交往能力、說話能力、語(yǔ)言表達(dá)能力等方面的能力得到了不同程度的鍛煉。三是實(shí)踐活動(dòng)的開展要具有持久性。實(shí)踐證明，人的行為習(xí)慣需反復(fù)訓(xùn)練，即要經(jīng)歷“實(shí)踐、認(rèn)識(shí)、再實(shí)踐、再認(rèn)識(shí)”的復(fù)雜過程，才能逐漸形成良好的思想品德素質(zhì)和良好的道德行為，從而真正擁有一個(gè)美好的心靈。所以引導(dǎo)小學(xué)生進(jìn)行德育綜合實(shí)踐活動(dòng)，必須要堅(jiān)持一個(gè)持久性。這就需要在開展實(shí)踐活動(dòng)時(shí)加強(qiáng)檢查，持之以恒，一抓到底，直到每一個(gè)學(xué)生都能養(yǎng)成終生受益的良好習(xí)慣。例如：學(xué)?？梢越M織學(xué)生開展“文明禮儀小天使”活動(dòng)，其中一項(xiàng)是要求學(xué)生養(yǎng)成在樓道里靠右行走，右行禮讓的習(xí)慣，對(duì)于一年級(jí)新入學(xué)的孩子就需要強(qiáng)化訓(xùn)練。一年級(jí)孩子沒有規(guī)則意識(shí)，但是學(xué)校的學(xué)習(xí)環(huán)境又需要學(xué)生盡快養(yǎng)成靠右行走，右行禮讓的習(xí)慣，以保證教學(xué)樓內(nèi)的秩序，消除安全隱患。只要持之以恒地抓，全校學(xué)生都會(huì)成為講文明，懂禮貌的小天使，甚至走到公共場(chǎng)合，也會(huì)樹立新時(shí)期文明小公民的嶄新形象。 總之，我們要從小處入手，從一點(diǎn)一滴抓起。力求全方位地引導(dǎo)學(xué)生通過參加不同渠道，不同層次，不同角度的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，培育小學(xué)生的良好的道德品質(zhì)。