《形式與政策》課程考核情況說(shuō)明.doc

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山東青年政治學(xué)院 2011級(jí)本科、2012級(jí)?？? 《形式與政策》課程考核情況說(shuō)明 一、考核內(nèi)容 結(jié)合社會(huì)主義核心價(jià)值觀基本內(nèi)容：富強(qiáng)、民主、文明、和諧、自由、平等、公正、法治、愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善，談?wù)勀阕约旱恼J(rèn)識(shí)和體會(huì)。 撰寫要求： 1、可選取一個(gè)或幾個(gè)方面撰寫認(rèn)識(shí)和體會(huì)，題目可自擬， 2、要求論點(diǎn)鮮明，論據(jù)充分，邏輯清晰，結(jié)構(gòu)合理；嚴(yán)禁抄襲，如有雷同，成績(jī)記“0”分； 3、字?jǐn)?shù)要求：本科不少于3000字，?？撇簧儆?000字； 4、作業(yè)格式及字號(hào)要求詳見(jiàn)作業(yè)模版，作業(yè)可提交打印版。 二、實(shí)踐報(bào)告上交時(shí)間 2013-2014學(xué)年第二學(xué)期第十七周周五（6月20日）前以班級(jí)為單位上交作業(yè)至文外樓114室（政法學(xué)院教學(xué)科研管理辦公室）。 三、 課程成績(jī) 相關(guān)教師批閱課程作業(yè)并錄入成績(jī)。無(wú)故不提交作業(yè)者，該門課程成績(jī)?yōu)椤?”分。 　霍元甲，清末著名愛(ài)國(guó)武術(shù)家，他的武藝出眾，又執(zhí)仗正義，繼承家傳“迷蹤拳”絕技，先后在天津和上海威震西洋大力士，是一位家喻戶曉的民族英雄，他的一生雖然短暫，但卻轟轟烈烈，充滿傳奇色彩。有多部影視作品描述他的事跡。 光緒二十七年(1901年)，有一俄國(guó)人來(lái)津在戲園賣藝，他在報(bào)紙上登出廣告，自稱世界第一大力士，打遍中國(guó)無(wú)敵手?；粼滓?jiàn)了廣告，并聽(tīng)說(shuō)俄國(guó)人還當(dāng)場(chǎng)信口雌黃，侮蔑中國(guó)人無(wú)能，極為氣憤，當(dāng)即邀懷慶會(huì)館主人農(nóng)勁蓀和徒弟劉振聲前往戲園，見(jiàn)到俄國(guó)大力士在臺(tái)上吹噓自己是“世界第一大力士”，“病夫之國(guó)”如有能者，可登臺(tái)較量?；粼自谂_(tái)下哪里還坐得住，不顧眾人勸阻，一個(gè)箭步，氣宇軒昂地跳上戲臺(tái)，開門見(jiàn)山地說(shuō)：“我是‘東亞病夫’霍元甲，愿在這臺(tái)上與你較量”。此時(shí)翻譯將霍元甲生平來(lái)歷告知俄國(guó)人。此俄國(guó)人聞知霍元甲威名，不敢怠慢，連忙將霍元甲讓進(jìn)后臺(tái)，霍元甲當(dāng)場(chǎng)質(zhì)責(zé)俄國(guó)人：“為何辱我中華？”并提出三個(gè)條件：一是重登廣告，必須去掉俄國(guó)人是“世界第一”的說(shuō)法；二是要俄國(guó)人公開承認(rèn)侮辱中國(guó)的的錯(cuò)誤，當(dāng)眾賠罪謝過(guò)；否則就是第三個(gè)條件：我霍某要與之決一雌雄，并命其當(dāng)機(jī)立斷，色厲內(nèi)荏的俄國(guó)力士哪敢出場(chǎng)比武，只好答應(yīng)了前兩個(gè)條件，甘愿登報(bào)更正和公開承認(rèn)藐視中國(guó)人的錯(cuò)誤，從而灰溜溜地離開了天津。 　　宣統(tǒng)元年(1909年)，英國(guó)大力士奧皮音(也稱奧比音)在上海登廣告，辱我“東亞病夫”。霍應(yīng)友人邀赴上海約期比武。懾于霍元甲拳威，對(duì)方以萬(wàn)金作押要挾，元甲在友人支援下，答應(yīng)愿出萬(wàn)金作押。對(duì)方一再拖延，元甲在報(bào)上刊登廣告，文曰：“世譏我國(guó)為病夫國(guó)，我即病夫國(guó)中一病夫，愿與天下健者一試”。“并聲言”專收外國(guó)大力士，雖銅筋鐵骨，無(wú)所惴焉！霍公之聲威使奧皮音未敢交手即破膽而逃，連公證人，操辦者也逃之夭夭。 　　1910年6月1日，霍元甲在農(nóng)勁蓀等武術(shù)界同仁協(xié)助下，在上海創(chuàng)辦了“中國(guó)精武體操會(huì)”(后改名精武體育會(huì))。孫中山先生贊揚(yáng)霍元甲“欲使國(guó)強(qiáng)，非人人習(xí)武不可”之信念和將霍家拳公諸于世的高風(fēng)亮節(jié)，親筆寫下了“尚武精神”四個(gè)大字，惠贈(zèng)精武體育會(huì)。1 愛(ài)國(guó)即愛(ài)祖國(guó)。祖國(guó)的直接體現(xiàn)是同胞，國(guó)家的直接體現(xiàn)是政權(quán)。祖國(guó)與國(guó)家不是一回事。公民應(yīng)該熱愛(ài)自己的祖國(guó)（即廣義的中國(guó)），國(guó)家應(yīng)該效忠自己的公民。這就是孫中山、何子淵等革命先驅(qū)反抗大清帝國(guó)，但依然被尊為愛(ài)國(guó)者的原因。 理性愛(ài)國(guó) 　　屈原 愛(ài)國(guó)是一種態(tài)度，不是一雙拳頭；愛(ài)國(guó)是一種理性，不是一根鐵棍；愛(ài)國(guó)是讓自己的國(guó)家變得更好，不是去傷害自己的同胞；愛(ài)國(guó)不是泄憤，而是要先愛(ài)法治，是要讓我們的基本公民權(quán)利得到尊重與捍衛(wèi)。暴力不是我們愛(ài)國(guó)的通行證，它并不會(huì)讓那座美麗的島嶼離我們?cè)絹?lái)越近。 在《一虎一席談》節(jié)目上，有一個(gè)年輕人說(shuō)的好：我們抵制日貨，并不是要砸自己的日貨。我們應(yīng)該在自己的各行各業(yè)里都比它做得好，我們的官員比他們清廉，我們的街道比他們的干凈，然后我們的橋也比他們的結(jié)實(shí)，還有我們的年輕人，比他更有未來(lái)，更有希望。少年強(qiáng)則中國(guó)強(qiáng)。愛(ài)國(guó)并不是要我們舉起自己貌似孔武有力的拳頭砸向自己的同胞，而是在各個(gè)方面將自己的國(guó)家改變得更好。 自日本上演”購(gòu)島鬧劇“以來(lái)，我國(guó)各地相繼有民眾自發(fā)舉行抗議游行。其中不乏“西安舉牌哥”、“愛(ài)廣州非暴力”這種理性愛(ài)國(guó)的典范。但也出現(xiàn)了一些打砸搶燒的現(xiàn)象，這讓我們痛心且憤怒。談愛(ài)國(guó)，請(qǐng)先愛(ài)同胞，對(duì)同胞的私有財(cái)產(chǎn)進(jìn)行搶奪砸毀，那與暴徒何異？若要愛(ài)國(guó)，我們應(yīng)當(dāng)團(tuán)結(jié)一致，共御外辱，這才是一個(gè)文明社會(huì)所應(yīng)當(dāng)體現(xiàn)出的文明素質(zhì)與精神風(fēng)貌。 愛(ài)國(guó)的豪情是我們胸腔里激蕩的熱血，但是熱血加上暴力就成為了我們同胞身上的累累傷痕。每一個(gè)市民做好自己，提倡文明，在各行各業(yè)做出成績(jī)，尊重他人，實(shí)現(xiàn)自我，不粗暴，不盲從，這才是最好的愛(ài)國(guó)方式。讓我們拒絕暴力，展現(xiàn)理性，每一個(gè)人從自身做起，為了我們的釣魚島，做一個(gè)文明的愛(ài)國(guó)者。 林則徐 清朝的后期，西方的英、法、美等國(guó)的殖民主義者和投機(jī)商人，紛紛向中國(guó)走私毒品鴉片 他們的目的，一是掠奪中國(guó)的財(cái)富； 二是用毒品殘害中國(guó)人的身體，便於他們侵略．當(dāng)時(shí)，很多正直的官員看透了英國(guó)人的險(xiǎn)惡目的，堅(jiān)決主張查禁鴉片．林則徐的態(tài)度最堅(jiān)決．他說(shuō)： 再不禁煙，中國(guó)就不會(huì)有白銀當(dāng)軍餉，就不會(huì)有強(qiáng)壯的士兵抵抗侵略了．為了國(guó)家的尊嚴(yán)，必須禁煙．皇帝就讓他去廣州查禁鴉片．林則徐到了廣州，命令外國(guó)商人把全部鴉片繳出來(lái)并保證不再私運(yùn)鴉片到中國(guó)來(lái)，否則給予嚴(yán)懲．有些外國(guó)商人照辦了，可英國(guó)商人不肯繳，英國(guó)政府的代表義律還策劃陰謀，企圖頑抗．林則徐當(dāng)機(jī)立斷，堅(jiān)決行使主權(quán)，中斷與英方的貿(mào)易并不再供應(yīng)食物和水．英國(guó)人沒(méi)辦法，只好繳出了鴉片．1839 年6 月3 日這一天,林則徐親自到虎門海灘，主持銷毀害人的毒品鴉片．他以無(wú)比的勇氣和決心維護(hù)中華民族的尊嚴(yán)，是一位偉大的愛(ài)國(guó)者． 文天祥 南宋民族英雄文天祥，兵敗被俘，坐了三年土牢，多次嚴(yán)辭拒絕了敵人的勸降。一天，元世祖忽必烈親自來(lái)勸降，許以丞相之職，他毫不動(dòng)搖，反而斬釘截鐵地說(shuō)：“唯有以死報(bào)國(guó)，我一無(wú)所求?！? 臨刑前，監(jiān)斬官湊近說(shuō)：“文丞相，你現(xiàn)在改變主意，不但可免一死，還依然可當(dāng)丞相?！蔽奶煜榕鹊溃骸八辣闼溃€說(shuō)什么鬼話！” 文天祥面向南方慷概就義了，給世人留下一首撼人心弦的《正氣歌》。 陳天華 革命家陳天華，在日本留學(xué)時(shí)，聽(tīng)到沙俄軍隊(duì)侵占滿洲，腐敗無(wú)能的清政府又要同沙俄私訂喪權(quán)辱國(guó)條約的消息后，他悲憤欲絕，立即在留學(xué)生中召開拒俄大會(huì)，組織拒俄義勇軍，準(zhǔn)備回國(guó)參戰(zhàn)?；氐剿奚岷螅谱约菏种?，以血指書寫救國(guó)血書，在血書里陳述亡國(guó)的悲慘 ，當(dāng)亡國(guó)奴的辛酸，鼓舞同胞起來(lái)戰(zhàn)斗……他一連寫了幾十張，終因流血過(guò)多而暈倒，可嘴里還在不停地咸：“救國(guó)！救國(guó)！”別人把他救醒后，他堅(jiān)持把血書一份一份裝入信封，從萬(wàn)里迢迢的日本寄回國(guó)內(nèi)。讀到的人無(wú)不感動(dòng)。 吳玉章 老革命家吳玉章，年輕時(shí)東渡日本留學(xué)。1904年元旦，因清朝末年中國(guó)貧弱，日本帝國(guó)看不起中國(guó)，在懸掛的萬(wàn)國(guó)旗中，故意不掛中國(guó)國(guó)旗。為維護(hù)國(guó)家和民族的尊嚴(yán)，吳玉章挺身而出，代表留日學(xué)生向?qū)W校當(dāng)局嚴(yán)正提出：必須立即向中國(guó)學(xué)生道歉并糾正錯(cuò)誤，否則，就要舉行罷課和絕食以示抗議。學(xué)校當(dāng)局在中國(guó)愛(ài)國(guó)留學(xué)生的強(qiáng)大壓力下，只得認(rèn)錯(cuò)道歉。 楊靖宇 民族抗日英雄楊靖宇曾擔(dān)任“南滿抗日聯(lián)軍”司令，從1934年一直到1940年沙場(chǎng)獻(xiàn)身為止。在艱苦征戰(zhàn)的六年中，他身先士卒地在白山黑水、林海雪原里打擊日寇。面對(duì)敵人的重兵圍剿，楊靖宇率部頑強(qiáng)戰(zhàn)斗，使敵人坐臥不安，惶惶不可終日。日酋對(duì)他又怕又恨，調(diào)集重兵圍困。有人勸楊靖宇投降，他斬釘截鐵地說(shuō)：“不，我有我的信念。”最后，彈盡糧絕，楊靖宇在打完最后一顆子彈后壯烈犧牲。敵人殘忍地用刺刀剖開他的肚子，楊靖宇肚里沒(méi)有一粒米，只有樹皮、草根和棉絮。 我心目中的“中國(guó)”概念：一個(gè)我們祖祖輩輩繁衍和生長(zhǎng)的地方，一個(gè)生我養(yǎng)我的地方。無(wú)論走到哪里，我的身體里總是流著中國(guó)人的血。無(wú)論到什么時(shí)候，我的子子孫孫的身體里永遠(yuǎn)流著中國(guó)人的血?？傊敲褡宓母拍?，血緣的概念，制度會(huì)變，意識(shí)形態(tài)會(huì)變，這個(gè)東西不會(huì)變。