部編八下第六單元理解性默寫(有答案).doc
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第六單元理解性默寫 1.在《北冥有魚》中描繪鯤鵬體形碩大無比,變幻莫測的句子是__________,_______________;_________,_______________。_______________,_______________。莊周用一個(gè)比喻句來描述鯤鵬奮飛時(shí)的情形的句子是__________,____________________。文中描繪鯤鵬奮飛時(shí)激起的水花達(dá)三千里,奮飛直上九萬里的高空。即使是如此在作者看來也并非逍遙,因?yàn)樗廊挥兴训木渥邮牵? , , 。作者舉現(xiàn)實(shí)生活中的很小的實(shí)物也需要依憑外物的實(shí)例,與大鵬鳥的“海運(yùn)將徙”作類比的句子是:_____,______,_____________。 面對高遠(yuǎn)蔚藍(lán)的天空,作者不禁想到如果大鵬鳥飛到九萬里的高空向下看會是什么樣的呢?文中對天空的顏色成因進(jìn)行了探尋,并發(fā)出了疑問的兩句是:___________?_______________?在《北冥有魚》中描繪大鵬依然有所恃的句子是:_______________,_______________。作為高遠(yuǎn)志向、豪放氣概象征的大鵬,早在戰(zhàn)國時(shí)就被莊子在《北冥有魚》中進(jìn)行了一番奇妙的描繪,“鵬之背,不知其幾千里也;__________,_______________?!? 莊子在《逍遙游》一文中,借助“大鵬直上”表達(dá)了自己的志向,其中“ ”一句后來演變成了一個(gè)成語“扶搖直上”。 2、《馬說》的中心論點(diǎn)是: , 。千里馬的悲慘遭遇是: , , 。千里馬被埋沒的根本原因是: 。千里馬被埋沒的直接原因是: , , , 。食馬者“不知馬”的具體表現(xiàn)是: , , 。對“食馬者”的無知發(fā)出強(qiáng)烈的譴責(zé)的語句是: , 。表現(xiàn)“食馬者”以“知馬者”身份嘆息的語句是: , :“ ?!比牡闹髦季涫牵? !有一位名人曾說過:“世上不是沒有美,而是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛?!庇纱宋覀兛上氲健恶R說》的一句話: , 。表明千里馬和伯樂關(guān)系的語句是: , 。能夠表現(xiàn)統(tǒng)治者平庸淺薄,愚妄無知的語句是: , :“ ?!鳖I(lǐng)起全文作用的句子是: , 。表明愚妄無知,平庸淺薄的統(tǒng)治者對千里馬的不公正的待遇的句子是: , , 。表明作者對千里馬被埋沒的感嘆的句子是: ? !能表明千里馬外在特征的句子是: , 。寫千里馬有異于常馬的特征的句子是: 。運(yùn)用設(shè)問句表達(dá)作者心中感慨的句子是: ? !美往往存在于平凡的事物當(dāng)中,有時(shí)我們?yōu)榱丝桃獾淖非笸昝?,往往忽略了身邊的美,使其遭受不?yīng)有的遭遇,使我們?yōu)橹z憾痛心,這種遭遇與《馬說》中千里馬的遭遇相似,相應(yīng)的句子是: , 點(diǎn)明伯樂對千里馬的命運(yùn)起決定作用的句子是: , 。 3、在《雖有佳肴》一文中,用類比手法引出論題的句子是 , , ;本文的中心論點(diǎn)句是 ;作為道理論據(jù)來證明論點(diǎn)的句子是 , !教學(xué)相長意思是說教與學(xué)可以互相促進(jìn),語出《禮記學(xué)記》 , 。 , ; , 。文中說明實(shí)踐出真知的句子是 , 。 , ; , 。 4、《大道之行也》一文中,寫出了大同社會的根本特征,其中從社會成員的關(guān)系角度來寫的一句是 ;從政治角度來寫的是 ;從管理者角度來寫的是 。大同社會有三方面的基本特征,寫人人都能得到關(guān)愛的句子是 , , , , , 、 、 、 、 。寫物盡其用的句子是 , ;寫人盡其力的句子是 , 。寫人人安居樂業(yè)的句子是 , 。 展現(xiàn)大同社會生活圖景的句子是 , , 。 5、王安石在《子美畫像》詩中說:“寧令吾廬獨(dú)破受凍死,不忍四海赤子寒颼颼?!薄睹┪轂榍镲L(fēng)所破歌》中與王安石的話相照應(yīng)的句子是: , , ? ! , !詩中抒發(fā)詩人為理想而獻(xiàn)身的偉大情懷的句子是: 。表現(xiàn)群童頑皮的句子: , 。抒發(fā)作者雖身居漏雨屋舍仍關(guān)心天下百姓疾苦的美好感情的句子是: , 。抒發(fā)作者憂國憂民博大胸襟的著名詩句是: , ;描寫秋天凄涼氛圍的語句: , 。與“但愿蒼生俱飽暖,不辭辛苦出山林”有異曲同工之妙的是: ? !杜甫在《茅屋為秋風(fēng)所破歌》中,體現(xiàn)“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”這種精神的詩句 , , ? ! , !詩中起承上啟下過度作用的詩句有哪些? , ; , 。詩中表現(xiàn)我衰老的詩句是: , 。表現(xiàn)詩人生活貧困的詩句是 , 。 , ?!睹┪轂榍镲L(fēng)所破歌》主旨句、表現(xiàn)詩人崇高理想和美好心愿以及作者憂國憂民的情懷的詩句是: , 。表達(dá)作者博大胸懷、作者的濟(jì) 世情懷,表達(dá)他曠達(dá)胸襟的詩句是: , 。杜甫身處漏雨茅屋,還存有憂國憂民的情思,在《茅屋為秋風(fēng)所破歌》一詩中發(fā)出了“ , !”的呼喊。詩中表現(xiàn)杜甫舍己為人的獻(xiàn)身精神,博大的胸襟、至死不悔的決心的那兩句詩是: , !《茅屋為秋風(fēng)所破歌》不僅濃墨渲染出陰沉黑暗的雨前景象,也烘托出詩人凄惻愁慘的心境的句子,或描寫天氣變化的句子是: , 。寫詩人無可奈何的詩句是: , 。 6、《賣炭翁》一詩中通過外貌描寫表現(xiàn)賣炭翁的蒼老及生活艱辛的句子是 , 。寫出老翁為了炭能賣個(gè)好價(jià)錢的矛盾復(fù)雜心理 , 。寫出炭是老翁全部生活的依靠的句子是 ? 。寫宮使橫沖直撞、趾高氣揚(yáng)的情態(tài)的句子是 , 。寫老翁精疲力竭的情態(tài)的句子是 , 。寫宮使仗勢欺人、蠻不講理的句子是: , 。寫老翁抓住時(shí)機(jī)早早出發(fā)賣炭的句子是 , 。寫出炭的多和老翁被掠奪后無奈的句子是 , , 。寫出老翁所得之少、宮市對百姓剝削之重的句子是 , 。 7、《題破山寺后禪院》一詩中交代出游時(shí)間以及寺院寧靜清幽的句子是 , 。寫出不僅使鳥兒歡悅,而且令人雜念頓消的詩句是 , 。描寫寺院寂靜幽深的景色的句子是 , 。寫出了清幽的環(huán)境對人及萬物產(chǎn)生的影響的句子是 , 。以禪院的特定的聲音反襯寺院寧靜的句子是 , 。以靜寫靜,構(gòu)成一種寧靜祥和氛圍的句子是 , 。 8、李白在《送友人》一詩中,描寫送別環(huán)境的句子是 , 。運(yùn)用比喻句寫出了離別之后對友人的漂泊在外的關(guān)懷的句子是 , 。動(dòng)靜結(jié)合,相映成趣,暗示了離別的情景的句子是 , 。運(yùn)用比喻寫出游人飄忽不定,隱喻詩人依依不舍的心情的句子是 , 。借用馬鳴聲來難以忍受的離別之苦的句子是 , 。 9、蘇軾在《卜算子黃州定慧院寓居作》一詞中,借景物描寫,構(gòu)成一幅寂靜清冷的世界的句子是 , 。借助形象表現(xiàn)作者孤獨(dú)的句子是 , 。借助形象表現(xiàn)作者志趣高潔的句子是 , 。寫作者的處境,兵役“孤鴻”來映射自己的形象的句子是 , 。 10、陸游在《卜算子詠梅》一詞中,通過生長環(huán)境惡劣,無人欣賞來表現(xiàn)梅花出境悲涼的詩句是 , 。通過黃昏暮雨的愁苦來表現(xiàn)梅花出境悲涼的詩句是 , 。表現(xiàn)梅花高潔堅(jiān)貞的句子是 , 。用荒涼之境襯寂寞之情的句子:,。極力渲染梅的不幸遭遇的句子:,。表現(xiàn)梅花不慕虛榮的句子是 , 。 第六單元理解性默寫 答案 1.在《北冥有魚》中描繪鯤鵬體形碩大無比,變幻莫測的句子是鯤之大,不知其幾千里也;化而為鳥,其名為鵬。鵬之背,不知其幾千里也;莊周用一個(gè)比喻句來描述鯤鵬奮飛時(shí)的情形的句子是怒而飛,其翼若垂天之云。文中描繪鯤鵬奮飛時(shí)激起的水花達(dá)三千里,奮飛直上九萬里的高空。即使是如此在作者看來也并非逍遙,因?yàn)樗廊挥兴训木渥邮牵核畵羧Ю?,摶扶搖而上者九萬里,去以六月息者也。作者舉現(xiàn)實(shí)生活中的很小的實(shí)物也需要依憑外物的實(shí)例,與大鵬鳥的“海運(yùn)將徙”作類比的句子是:野馬也,塵埃也,生物之以息相吹也。 面對高遠(yuǎn)蔚藍(lán)的天空,作者不禁想到如果大鵬鳥飛到九萬里的高空向下看會是什么樣的呢?文中對天空的顏色成因進(jìn)行了探尋,并發(fā)出了疑問的兩句是:其正色邪?其遠(yuǎn)而無所至極邪?在《北冥有魚》中描繪大鵬依然有所恃的句子是:摶扶搖而上者九萬里,去以六月息者也。作為高遠(yuǎn)志向、豪放氣概象征的大鵬,早在戰(zhàn)國時(shí)就被莊子在《北冥有魚》中進(jìn)行了一番奇妙的描繪,“鵬之背,不知其幾千里也;怒而飛,其翼若垂天之云?!? 莊子在《逍遙游》一文中,借助“大鵬直上”表達(dá)了自己的志向,其中“摶扶搖而上者九萬里”一句后來演變成了一個(gè)成語“扶搖直上”。 2、《馬說》的中心論點(diǎn)是:千里馬常有,而伯樂不常有。千里馬的悲慘遭遇是:祗辱于奴隸之手,駢死于槽櫪之間,不以千里稱也。千里馬被埋沒的根本原因是:食馬者不知其能千里而食也。千里馬被埋沒的直接原因是:食不飽,力不足,才美不外見,且欲與常馬等不可得食馬者“不知馬”的具體表現(xiàn)是:策之不以其道,食之不能盡其材,鳴之而不能通其意對“食馬者”的無知發(fā)出強(qiáng)烈的譴責(zé)的語句是:且欲與常馬等不可得,安求其能千里也。表現(xiàn)“食馬者”以“知馬者”身份嘆息的語句是:執(zhí)策而臨之,曰:“天下無馬?!比牡闹髦季涫牵浩湔鏌o馬耶?其真不知馬也!有一位名人曾說過:“世上不是沒有美,而是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛?!庇纱宋覀兛上氲健恶R說》的一句話:千里馬常有,而伯樂不常有。表明千里馬和伯樂關(guān)系的語句是:世有伯樂,然后有千里馬。能夠表現(xiàn)統(tǒng)治者平庸淺薄,愚妄無知的語句是:執(zhí)策而臨之,曰:“天下無馬?!鳖I(lǐng)起全文作用的句子是:世有伯樂,然后有千里馬。表明愚妄無知,平庸淺薄的統(tǒng)治者對千里馬的不公正的待遇的句子是:策之不以其道,食之不能盡其材,鳴之而不能通其意表明作者對千里馬被埋沒的感嘆的句子是:其真無馬耶?其真不知馬也!能表明千里馬外在特征的句子是:馬之千里者,一食或盡粟一石。寫千里馬有異于常馬的特征的句子是:一食或盡粟一石。運(yùn)用設(shè)問句表達(dá)作者心中感慨的句子是:其真無馬耶?其真不知馬也!美往往存在于平凡的事物當(dāng)中,有時(shí)我們?yōu)榱丝桃獾淖非笸昝?,往往忽略了身邊的美,使其遭受不?yīng)有的遭遇,使我們?yōu)橹z憾痛心,這種遭遇與《馬說》中千里馬的遭遇相似,相應(yīng)的句子是:祗辱于奴隸之手,駢死于槽櫪之間點(diǎn)明伯樂對千里馬的命運(yùn)起決定作用的句子是:世有伯樂,然后有千里馬。 3、在《雖有佳肴》一文中,用類比手法引出論題的句子是雖有嘉肴,弗食,不知其旨也;本文的中心論點(diǎn)句是 教學(xué)相長也;作為道理論據(jù)來證明論點(diǎn)的句子是《兌命》曰“學(xué)學(xué)半”,其此之謂乎??!教學(xué)相長意思是說教與學(xué)可以互相促進(jìn),語出《禮記學(xué)記》是故學(xué)然后知不足,教然后知困。知不足,然后能自反也;知困,然后能自強(qiáng)也。文中說明實(shí)踐出真知的句子是是故學(xué)然后知不足,教然后知困。知不足,然后能自反也;知困,然后能自強(qiáng)也。 4、《大道之行也》一文中,寫出了大同社會的根本特征,其中從社會成員的關(guān)系角度來寫的一句是講信修睦;從政治角度來寫的是天下為公;從管理者角度來寫的是選賢與能。大同社會有三方面的基本特征,寫人人都能得到關(guān)愛的句子是故人不獨(dú)親其親,不獨(dú)子其子,使老有所終,壯有所用,幼有所長,矜、寡、孤、獨(dú)、廢疾者皆有所養(yǎng)。寫物盡其用的句子是貨惡其棄于地也,不必藏于己;寫人盡其力的句子是力惡其不出于身也,不必為己。寫人人安居樂業(yè)的句子是男有分,女有歸。展現(xiàn)大同社會生活圖景的句子是是故謀閉而不興,盜竊亂而不作,故外戶而不閉。 5、王安石在《子美畫像》詩中說:“寧令吾廬獨(dú)破受凍死,不忍四海赤子寒颼颼。”《茅屋為秋風(fēng)所破歌》中與王安石的話相照應(yīng)的句子是:安得廣廈千萬間,大庇天下寒士俱歡顏,風(fēng)雨不動(dòng)安如山?嗚呼!何時(shí)眼前突兀見此屋,吾廬獨(dú)破受凍死亦足!《茅屋為秋風(fēng)所破歌》中抒發(fā)詩人為理想而獻(xiàn)身的偉大情懷的句子是:吾廬獨(dú)破受凍死亦足。表現(xiàn)群童頑皮的句子:南村群童欺我老無力,忍能對面為盜賊。抒發(fā)作者雖身居漏雨屋舍仍關(guān)心天下百姓疾苦的美好感情的句子是:安得廣廈千萬間,大庇天下寒土俱歡顏。抒發(fā)作者憂國憂民博大胸襟的著名詩句是:安得廣廈千萬間,大庇天下寒士盡歡顏;描寫秋天凄涼氛圍的語句:俄傾風(fēng)定云墨色,秋天漠漠向昏黑。與“但愿蒼生俱飽暖,不辭辛苦出山林”有異曲同工之妙的是:何時(shí)眼前突兀見此屋?吾廬獨(dú)破受凍死亦足!杜甫在《茅屋為秋風(fēng)所破歌》中,體現(xiàn)“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”這種精神的詩句是安得廣廈千萬間,大庇天下寒士俱歡顏,風(fēng)雨不動(dòng)安如山?嗚呼!何時(shí)眼前突兀見此屋,吾廬獨(dú)破受凍死亦足!杜甫的詩《茅屋為秋風(fēng)所破歌》中起承上啟下過度作用的詩句有哪些?唇焦口燥呼不得,歸來倚杖自嘆息。自經(jīng)喪亂少睡眠,長夜沾濕何由徹。詩中表現(xiàn)我衰老的詩句是:唇焦口燥呼不得,歸來倚杖自嘆息。表現(xiàn)詩人生活貧困的詩句是布衾多年冷似鐵,嬌兒惡臥踏里裂。床頭屋漏無干處,雨腳如麻未斷絕?!睹┪轂榍镲L(fēng)所破歌》主旨句、表現(xiàn)詩人崇高理想和美好心愿以及作者憂國憂民的情懷的詩句是:安得廣廈千萬間,大庇天下寒士俱歡顏。表達(dá)作者博大胸懷、作者的濟(jì)世情懷,表達(dá)他曠達(dá)胸襟的詩句是:何時(shí)眼前突兀見此屋,吾廬獨(dú)破受凍死亦足。杜甫身處漏雨茅屋,還存有憂國憂民的情思,在《茅屋為秋風(fēng)所破歌》一詩中發(fā)出了“安得廣廈千萬間,大庇天下寒士俱歡顏!”的呼喊。詩中表現(xiàn)杜甫舍己為人的獻(xiàn)身精神,博大的胸襟、至死不悔的決心的那兩句詩是:何時(shí)眼前突兀見此屋,吾廬獨(dú)破受凍死亦足!《茅屋為秋風(fēng)所破歌》不僅濃墨渲染出陰沉黑暗的雨前景象,也烘托出詩人凄惻愁慘的心境的句子,或描寫天氣變化的句子是:俄頃風(fēng)定云墨色,秋天漠漠向昏黑。寫詩人無可奈何的詩句是:唇焦口燥呼不得,歸來倚杖自嘆息。 6、《賣炭翁》一詩中通過外貌描寫表現(xiàn)賣炭翁的蒼老及生活艱辛的句子是滿面塵灰煙火色,兩鬢蒼蒼十指黑。寫出老翁為了炭能賣個(gè)好價(jià)錢的矛盾復(fù)雜心理可憐身上衣正單,心憂炭賤愿天寒。寫出炭是老翁全部生活的依靠的句子是賣炭得錢何所營?身上衣裳口中食。寫宮使橫沖直撞、趾高氣揚(yáng)的情態(tài)的句子是翩翩兩騎來是誰?黃衣使者衫兒。寫老翁精疲力竭的情態(tài)的句子是牛困人饑日已高,市南門外泥中歇。寫宮使仗勢欺人、蠻不講理的句子是:手把文書口稱敕,回車叱牛牽向北 寫老翁抓住時(shí)機(jī)早早出發(fā)賣炭的句子是夜來城外一尺雪,曉駕炭車輾冰轍。寫出炭的多和老翁被掠奪后無奈的句子是一車炭,千余斤,宮使驅(qū)將惜不得。寫出老翁所得之少、宮市對百姓盤剝之重的句子是半匹紅綃一丈綾,系向牛頭充炭直。 7、《題破山寺后禪院》一詩中交代出游時(shí)間以及寺院寧靜清幽的句子是清晨入古寺,初日照高林。寫出不僅使鳥兒歡悅,而且令人雜念頓消的詩句是山光悅鳥性,潭影空人心。描寫寺院寂靜幽深的景色的句子是曲徑通幽處,禪房花木深。寫出了清幽的環(huán)境對人及萬物產(chǎn)生的影響的句子是山光悅鳥性,潭影空人心。以禪院的特定的聲音反襯寺院寧靜的句子是萬籟此都寂,但余鐘磬音。以靜寫靜,構(gòu)成一種寧靜祥和氛圍的句子是曲徑通幽處,禪房花木深。 8、李白在《送友人》一詩中,描寫送別環(huán)境的句子是青山橫北郭,白水繞東城。運(yùn)用比喻句寫出了離別之后對友人的漂泊在外的關(guān)懷的句子是此地一為別,孤蓬萬里征。動(dòng)靜結(jié)合,相映成趣,暗示了離別的情景的句子是青山橫北郭,白水繞東城。運(yùn)用比喻寫出游人飄忽不定,隱喻詩人依依不舍的心情的句子是浮云游子意,落日故人情。借用馬鳴聲來難以忍受的離別之苦的句子是揮手自茲去,蕭蕭班馬鳴。 9、蘇軾在《卜算子黃州定慧院寓居作》一詞中,借景物描寫,構(gòu)成一幅寂靜清冷的世界的句子是缺月掛疏桐,漏斷人初靜。借助形象表現(xiàn)作者孤獨(dú)的句子是驚起卻回頭,有恨無人省。借助形象表現(xiàn)作者志趣高潔的句子是揀盡寒枝不肯棲,寂寞沙洲冷。寫作者的處境,兵役“孤鴻”來映射自己的形象的句子是誰見幽人獨(dú)往來,縹緲孤鴻影。- 1.請仔細(xì)閱讀文檔,確保文檔完整性,對于不預(yù)覽、不比對內(nèi)容而直接下載帶來的問題本站不予受理。
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