(黃岡專版)2019年九年級語文上冊 第三單元 10 岳陽樓記課件 新人教版.ppt
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1 下列加點字注音全部正確的一項是 2分 A 屬予作文 zh 謫守巴陵 zh B 浩浩湯湯 t ng 心曠神怡 y C 薄暮冥冥 b 檣傾楫摧 qi ng D 岸芷汀蘭 zh 寵辱偕忘 xi C 3 下列句子中 不含通假字的一項是 2分 A 百廢具興B 屬予作文以記之C 尊君在不D 朝暉夕陰4 下列加點詞古今義無變化的一項是 2分 A 微斯人B 則有去國懷鄉(xiāng)C 氣象萬千D 滿目蕭然 D D 5 下列各項中加點詞意義相同的一項是 2分 A 予觀夫巴陵勝狀此則岳陽樓之大觀也B 然則北通巫峽滿目蕭然C 而或長煙一空或異二者之為D 覽物之情予嘗求古仁人之心6 下列句子朗讀停頓有誤的一項是 2分 A 刻唐賢 今人詩賦 于其上B 予 嘗求 古仁人 之心C 先 天下 之憂 而憂D 居 廟堂之高 則憂其民 D A 8 翻譯下列句子 8分 1 銜遠山 吞長江 浩浩湯湯 橫無際涯 朝暉夕陰 氣象萬千 2 登斯樓也 則有心曠神怡 寵辱偕忘 把酒臨風(fēng) 其喜洋洋者矣 它連接著遠處的山峰 容納下長江 水勢洶涌壯闊 寬闊無邊 早上陽光照耀 晚上烏云蔽天 景象千變?nèi)f化 登上這座樓 就會感到胸懷開闊 精神愉快 榮耀和屈辱統(tǒng)統(tǒng)忘記 于是 迎風(fēng)舉杯痛飲 高興到了極點 3 或異二者之為 4 微斯人 吾誰與歸 或許不同于 以上 兩種心情 如果 沒有這種人 那我同誰一道呢 9 作家作品 8分 岳陽樓記 選自 作者 字希文 北宋 家 家 岳陽樓記 是歷代名篇 文章以凝練優(yōu)美的語言勸勉友人學(xué)習(xí)古仁人的 的高尚情操 并抒發(fā)了 的遠大政治抱負 范文正公集 范仲淹 文學(xué) 政治 不以物喜 不以己悲 先天下之憂而憂 后天下之樂而樂 一 課內(nèi)閱讀10 下列對本文理解分析不準確的一項是 2分 A 本文雖名為 記 但不以記敘重修岳陽樓之事為主 而是以描寫洞庭湖的景象為主 寫景象是為了抒發(fā) 覽物之情 B 遷客騷人 的 覽物之情 物 景 暗一明 情 一悲一喜 形成鮮明對照 但這些都是作者所反對的以個人榮辱為轉(zhuǎn)移的悲喜觀 C 敘事 寫景 抒情和議論緊密結(jié)合 是本文寫作上最大的特點 敘事扼要 寫景生動 議論簡明 銜接得極其自然 而且?guī)е鴿庥舻氖闱樯?D 語言大量運用賦體 四字句如珠走玉盤 如 日星隱曜 山岳潛形 沙鷗翔集 錦鱗游泳 長煙一空 皓月千里 等 結(jié)構(gòu)相同 整齊對稱 增強了表達效果 C 11 下列關(guān)于課文的賞析 有誤的一項是 2分 A 銜遠山 吞長江 浩浩湯湯 橫無際涯 朝暉夕陰 氣象萬千 一句運用了比擬 夸張等修辭手法 寫出了洞庭湖氣勢宏大 水面寬闊 天氣多變的特點 B 日星隱曜 山岳潛形 商旅不行 檣傾楫摧 一句運用了對偶的修辭手法 連用四字短語 層層渲染 寫出了洞庭湖上陰雨連綿的凄楚景象 C 而或長煙一空 皓月千里 浮光躍金 靜影沉璧 一句運用比喻的修辭手法 描寫了洞庭湖恬靜幽美的秋天夜景 D 不以物喜 不以己悲 一句運用了互文的修辭手法 寫出了古仁人不因外物 好壞 和自己 得失 而或喜或悲的人生境界 C 12 作者用兩段文字來寫 遷客騷人 的 覽物之情 其用意是什么 2分 13 遷客騷人的思想感情與古仁人的思想感情有什么不同 2分 意在與 古仁人之心 作對比 突出 古仁人 不以物喜 不以己悲 的豁達胸懷和高尚情操 遷客騷人 以物喜 以己悲 思想感情受外物好壞和自己的得失所左右 古仁人 不以物喜 不以己悲 思想感情不受外物好壞和自己的得失所左右 有開闊的胸襟 以天下為己任 14 先天下之憂而憂 后天下之樂而樂 表現(xiàn)出作者怎樣的思想境界 3分 15 岳陽樓風(fēng)景管理處擬在門票上印制 岳陽樓簡介 請你根據(jù)文章內(nèi)容代寫一段說明性的文字 3分 憂國憂民 以天下為己任的政治抱負 積極向上 奮發(fā)有為的思想 吃苦在前 享受在后的品德 岳陽樓位于湖南岳陽 是我國著名的風(fēng)景名勝之一 登上此樓 可以觀賞洞庭湖的壯美景象 歷代文人墨客登臨抒懷 留下了許多名篇佳作 宋代文學(xué)家范仲淹曾寫下千古絕唱 岳陽樓記 岳陽樓因此聞名天下 二 比較閱讀 甲 若夫淫雨霏霏 連月不開 陰風(fēng)怒號 濁浪排空 日星隱曜 山岳潛形 商旅不行 檣傾楫摧 薄暮冥冥 虎嘯猿啼 登斯樓也 則有去國懷鄉(xiāng) 憂讒畏譏 滿目蕭然 感極而悲者矣 至若春和景明 波瀾不驚 上下天光 一碧萬頃 沙鷗翔集 錦鱗游泳 岸芷汀蘭 郁郁青青 而或長煙一空 皓月千里 浮光躍金 靜影沉璧 漁歌互答 此樂何極 登斯樓也 則有心曠神怡 寵辱偕忘 把酒臨風(fēng) 其喜洋洋者矣 嗟夫 予嘗求古仁人之心 或異二者之為 何哉 不以物喜 不以己悲 居廟堂之高則憂其民 處江湖之遠則憂其君 是進亦憂 退亦憂 然則何時而樂耶 其必曰 先天下之憂而憂 后天下之樂而樂 乎 噫 微斯人 吾誰與歸 選自 岳陽樓記 16 下列加點的詞解釋不正確的一項是 2分 A 連月不開開 天氣 放晴B 去國懷鄉(xiāng)國 國家C 人日食米一升日 每天D 子孫賢令賢 賢良17 下列加點詞的意義和用法相同的一項是 2分 A 而或長煙一空或異二者之為B 不以物喜以養(yǎng)群從之貧者C 予嘗求古仁人之心至今奉公之法D 尤厚于族人于姑蘇近郊買良田數(shù)千畝 B C 19 翻譯下列句子 4分 1 不以物喜 不以己悲 2 子孫賢令 至今奉公之法 不敢廢弛 不因外物的好壞和個人的得失或喜或悲 子孫賢明善良 一直都尊奉范仲淹的規(guī)矩做法 不敢廢止 20 孟子 梁惠王下 中說 樂民之樂者 民亦樂其樂 憂民之憂者 民亦憂其憂 請根據(jù)甲 乙兩文 具體說說你對范仲淹憂樂的理解和看法 3分 范仲淹 先天下之憂而憂 后天下之樂而樂 的思想 是對孟子思想的繼承和發(fā)展 他不受個人榮辱 悲喜的局限 以天下為己任 用具體行動來體現(xiàn)憂國憂民的情懷 這是難能可貴的- 1.請仔細閱讀文檔,確保文檔完整性,對于不預(yù)覽、不比對內(nèi)容而直接下載帶來的問題本站不予受理。
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