四川省七年級語文下冊 第四單元 16愛蓮說課件 新人教版).ppt
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周敦頤 愛蓮說 周敦頤 周敦頤 1017 1073 宋代道洲 現(xiàn)在湖南省道縣 人 字茂叔 謚號元公 著名的哲學(xué)家 是一種古代文體 用于闡述作者對問題的見解 與現(xiàn)代雜文和雜感類似 說 念一念 蕃 濯 褻 玩淤 泥清漣 噫 隱逸 鮮 有聞新鮮 水陸草木之花 可愛者甚蕃 晉陶淵明獨愛菊 自李唐來 世人甚愛牡丹 予獨愛蓮之出淤泥而不染 濯清漣而不妖 中通外直 不蔓不枝 香遠(yuǎn)益清 亭亭凈植 可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉 予謂菊 花之隱逸者也 牡丹 花之富貴者也 蓮 花之君子者也 噫 菊之愛 陶后鮮有聞 蓮之愛 同予者何人 牡丹之愛 宜乎眾矣 愛蓮說周敦頤 水陸草木之花 可愛者甚蕃 晉陶淵明獨愛菊 自李唐來 世人甚愛牡丹 多 唐代 水上 地上各種草木的花 值得愛的很多 晉朝的陶淵明惟獨愛菊 自唐朝以來 世上的人們多很喜愛牡丹 值得 多 予獨愛蓮之出淤泥而不染 濯清漣而不妖 中通外直 不蔓不枝 香遠(yuǎn)益清 亭亭凈植 可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉 沾染 美麗而不莊重 豎立 親近而不莊重 我只喜愛蓮從淤泥里長出來卻不受污染 在清水里洗滌卻不顯得妖艷 莖梗中間貫通 不長枝蔓枝節(jié) 香氣遠(yuǎn)播 越發(fā)清香 筆挺潔凈地站在那里地 只能在遠(yuǎn)處觀賞卻不能貼近去玩弄它 我 洗滌 長枝蔓長枝節(jié) 更加 到遠(yuǎn)處 予謂菊 花之隱逸者也 牡丹 花之富貴者也 蓮 花之君子者也 認(rèn)為 品德高尚的人 噫 菊之愛 陶后鮮有聞 蓮之愛 同予者何人 牡丹之愛 宜乎眾矣 Y 嘆詞 Xi n少 難得 應(yīng)當(dāng) 唉 喜愛菊花的 陶淵明以后就很少聽到了 喜愛蓮花的 像我一樣的人有幾個呢 喜愛牡丹的人 當(dāng)然很多了 出淤泥而不染 濯清漣不妖 中通外直 不蔓不枝 香遠(yuǎn)益清 亭亭凈植 可遠(yuǎn)觀而不可褻玩 不與世俗同流合污 純真自然不顯媚態(tài) 內(nèi)心通達(dá)行為方正 不攀附權(quán)貴 美名遠(yuǎn)揚(yáng) 獨立高潔 自尊自愛令人尊敬 君子蓮 托物言志 蓮 生長環(huán)境 體態(tài)香氣 風(fēng)度 出淤泥而不染 濯清漣而不妖 中通外直 不蔓不枝 香遠(yuǎn)益清 亭亭凈植 可遠(yuǎn)觀而不可褻玩 高潔 質(zhì)樸 正直 美名遠(yuǎn)播 清高 陶淵明為何愛菊 世人為何愛牡丹 隱逸者 富貴者 正面襯托 反面襯托 君子 不消極避世 能潔身自好 陶淵明愛菊 世人愛牡丹 予獨愛蓮 鮮 眾 無 隱逸者 富貴者 君子 托物 言志 正襯 反襯 突出 贊美惋惜 十分鄙視 情有獨鐘 以花喻人 主題 本文運(yùn)用了托物言志的寫作手法 使蓮花具有象征君子美好品德的意義 表明作者不慕榮利 潔身自好的生活態(tài)度 批判了趨炎附勢 追名逐利的世風(fēng)- 1.請仔細(xì)閱讀文檔,確保文檔完整性,對于不預(yù)覽、不比對內(nèi)容而直接下載帶來的問題本站不予受理。
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