《民間藝術(shù)的色彩搭配》教案設(shè)計(jì).doc

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《民間藝術(shù)的色彩搭配》教案設(shè)計(jì) 大連開發(fā)區(qū)第九中學(xué) 趙麗芳 課 題：《民間藝術(shù)的色彩搭配》 教材名稱：人美版十四冊第七課 教學(xué)年級(jí)：七年級(jí) 課 時(shí)：一課時(shí) 教具準(zhǔn)備：民間工藝品、多媒體課件等 學(xué)具準(zhǔn)備：水彩筆、油畫棒等涂色工具 教學(xué)目標(biāo)： 1、知識(shí)目標(biāo)：了解民間藝術(shù)色彩搭配的主要特點(diǎn)，學(xué)習(xí)運(yùn)用對比的手法進(jìn)行創(chuàng)作。了解民間藝術(shù)常運(yùn)用豐富的寓意、夸張的手法來抒發(fā)人們心中美好的祝愿。 2、能力目標(biāo)：學(xué)會(huì)初步欣賞民間藝術(shù)的能力。 3、情感目標(biāo)：理解民間藝術(shù)的文化內(nèi)涵，增強(qiáng)愛國主義和民族自豪感。 教材分析： 《民間藝術(shù)的色彩搭配》是人美版義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書《美術(shù)》十四冊中的第七課。民間藝術(shù)是中華文化的一個(gè)重要組成部分，主要來源于勞動(dòng)人民之手，以其視覺上的優(yōu)勢，運(yùn)用最自發(fā)、最鄉(xiāng)俗的藝術(shù)語言，完美地體現(xiàn)了民間意識(shí)形態(tài)中最美好的理想和愿望，包含著豐富的歷史、文化、民俗和審美心理的積淀。 本章節(jié)的內(nèi)容，內(nèi)涵較深，相對于當(dāng)代學(xué)生來說，距離較遠(yuǎn)，學(xué)生往往覺得民間美術(shù)土、粗、俗，要使學(xué)生對其認(rèn)可并喜歡，必須先使學(xué)生對其深度有一定了解，所以，教師絕不能照本宣科，只就色彩談色彩，應(yīng)從民間美術(shù)的內(nèi)涵入手，加深對民間美術(shù)的了解，增強(qiáng)興趣，進(jìn)而感受民間美術(shù)的形式美感，探討民間色彩搭配的規(guī)律。是否能把學(xué)生從膚淺的認(rèn)識(shí)帶入到對民間美術(shù)理解的氛圍中，是本課成功與否的關(guān)鍵。 教學(xué)重點(diǎn)：明確民間藝術(shù)色彩搭配的主要特點(diǎn) 教學(xué)難點(diǎn)：了解民間美術(shù)作品是怎樣運(yùn)用色彩的強(qiáng)烈對比手法的，分析不同的色彩搭配體現(xiàn)的文化內(nèi)涵。 教學(xué)過程： 一、組織教學(xué) 二、導(dǎo)入新課 教師展示所帶的民間藝術(shù)品，讓同學(xué)們初步感受民間藝術(shù)的魅力。同時(shí)，播放背景音樂（古箏曲）營造學(xué)習(xí)的氛圍。 三、講授新課 民間藝術(shù)在我國歷史悠久，形式多樣。我國的民間藝術(shù)有廣義和狹義兩種說法： 廣義民間藝術(shù)： 廣義的民間藝術(shù)泛指活躍于民間的美術(shù)、工藝、曲藝、雜技、戲曲等各種藝術(shù)形式。 狹義的民間藝術(shù)： 特指民間美術(shù)與工藝。 本節(jié)課就民間美術(shù)與工藝品做一重點(diǎn)介紹。 （一）、民間藝術(shù)的形式 民間玩具、剪紙、刺繡、年畫、風(fēng)箏、織綿、面具等 （二）、民間藝術(shù)作品的寓意 民間藝術(shù)中所表現(xiàn)的植物、動(dòng)物都有深刻的內(nèi)涵。 鯉魚——年年有余 龜鶴——延年益壽 石榴——多子多福 另外還有許多老百姓喜聞樂見的、固定的語言結(jié)構(gòu)模式 瓶插牡丹 ——平安富貴 娃坐蓮花 ——連生貴子 蝙蝠和桃子——福壽雙全 猴子騎大馬——馬上封侯 小結(jié)：民間藝術(shù)常運(yùn)用諧音、象征的手法賦予自然物象以一定的意義，來抒發(fā)人們心中的祝愿和對美好生活的向往。如果說民間藝術(shù)的形象代表著中華民族博大精深的思想，那么民間藝術(shù)的色彩則代表著中華民族熱情、開朗的性格。 （三）、色彩基礎(chǔ)知識(shí)的回顧 三原色：紅、黃、藍(lán) 三間色：紫、綠、橙 三對互補(bǔ)色：紅——綠、 黃——紫、藍(lán)——橙 色調(diào)：暖色：紅、黃； 冷色：藍(lán)、綠。色彩的冷暖具有相對性。 （四）、民間藝術(shù)作品中常用色彩及其搭配特點(diǎn)。 （1）、分析兩幅畫面的色彩關(guān)系，重點(diǎn)是色彩大的冷暖關(guān)系與色彩所占的比例有關(guān)。 （2）、真虎和布老虎比較 布老虎和真老虎的顏色雖然都以黃色為主，但是布老虎使用的黃色不是老虎身上的固有顏色，而是純度高的原色，顯得更鮮艷。布老虎身上又添加了紅、藍(lán)、綠色，由于對老虎的色彩進(jìn)行了大膽的取舍、添加，因而產(chǎn)生了鮮艷奪目的藝術(shù)效果。 （3）實(shí)例分析：分析山西民間玩具布老虎的色彩搭配。 課件出示：山西玩具布老虎（提取主要顏色進(jìn)行色相、色調(diào)、純度、對比、 冷暖 方面的分析 ） 提問：色相、色調(diào)、對比 布老虎身上主要選用了哪幾種顏色？ 布老虎身上主色調(diào)是什么？ 這幾種顏色的對比怎樣？ 結(jié)論：色相：紅、黃、藍(lán)、綠 （四種顏色，其中紅、黃、藍(lán)是三原色，純度高） 色調(diào)：色調(diào)的冷暖，是由冷暖色的比例決定的，布老虎以黃色為主色調(diào)，所以呈現(xiàn)暖色調(diào)， 對比：黃與藍(lán)、 紅與綠 （ 兩種互補(bǔ)色對比） 布老虎的色彩搭配特點(diǎn)：布老虎身上主要選用了四種顏色，以黃色為主色調(diào)，采用純度較高的原色進(jìn)行搭配，使用互補(bǔ)對比色進(jìn)行搭配，色彩鮮艷，對比強(qiáng)烈。 （4） 結(jié)論：（板書） 民間藝術(shù)作品主要選用紅、黃、藍(lán)、綠四種； 民間藝術(shù)作品大多運(yùn)用純度較高的三原色進(jìn)行搭配，純度高，色彩鮮艷；民間藝術(shù)作品大多使用互補(bǔ)色對比進(jìn)行搭配，色彩對比強(qiáng)烈。民間藝術(shù)作品中，白色還黑色的運(yùn)用也很普遍，白色有透氣感，黑色則起到穩(wěn)定性的作用。 四、課堂實(shí)踐： 我們了解了民間藝術(shù)的色彩搭配特點(diǎn)，是不是覺得很漂亮，自己也很想動(dòng)手嘗試一下呢，現(xiàn)在，我們也來做一回民間藝術(shù)家，用所學(xué)的民間色彩搭配的方法彩繪一幅畫吧！ （一）、注意要點(diǎn)： 在結(jié)構(gòu)上：你可以依照物像原來的結(jié)構(gòu)上色，也可以在基本型的基礎(chǔ)上，作大膽的創(chuàng)新，加入你的特點(diǎn)，讓你的作品寓意更深； 在用色上：運(yùn)用純度高的色彩，在色彩關(guān)系的處理上大膽使用對比色。 （老師發(fā)稿，學(xué)生實(shí)踐） （二）、學(xué)生彩繪圖形，老師巡視輔導(dǎo)。 課件展示，播放音樂。 展示的兩幅民間美術(shù)作品，一幅依據(jù)形體結(jié)構(gòu)上色，一幅夸張變形的，作為學(xué)生實(shí)踐時(shí)的參考。 五、作業(yè)展示： 展示優(yōu)秀作業(yè)，自評互評，給學(xué)生提供學(xué)習(xí)與交流的平臺(tái)。 六、小結(jié) 通過這節(jié)課的學(xué)習(xí)，我們感受到了民間藝術(shù)的魅力，如果大家還想了解更多的民間藝術(shù)，可以登錄“非物質(zhì)文化遺產(chǎn)”的官方網(wǎng)站，那里有更多值得我們驕傲的民間藝術(shù)，我們常說，“只有民族的，才是世界的”，作為中華民族未來的主人，對民間藝術(shù)的了解及傳承，我們有義不容辭的責(zé)任，在你們手中，讓中國民間藝術(shù)的色彩，輝映這個(gè)世界吧！ 七、課后反思： 本章節(jié)的內(nèi)容，內(nèi)涵較深，相對于當(dāng)代學(xué)生來說，距離較遠(yuǎn)，學(xué)生往往覺得民間美術(shù)土、粗、俗，要使學(xué)生對其認(rèn)可并喜歡，必須先使學(xué)生對其深度有一定了解，所以，教師絕不能照本宣科，只就色彩談色彩，應(yīng)從感受民間美術(shù)的形式入手，進(jìn)而感受民間美術(shù)的內(nèi)涵，加深對民間美術(shù)的了解，增強(qiáng)興趣，再探討民間色彩搭配的規(guī)律。是否能把學(xué)生從膚淺的認(rèn)識(shí)帶入到對民間美術(shù)理解的氛圍中，是本課成功與否的關(guān)鍵。