高中語文 第5課 離騷課件 新人教版必修2.ppt

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5課離騷 早讀 新課標完美啟航開卷有益 披發(fā)撫劍 你獨立在斜陽殘照里 仰天長嘯 你苦吟于凄風苦雨的湘水邊 聲聲啼血 你哀嘆的是危難的祖國 字字流淚 你悲吟的是受難的蒼生 汨羅江水 能夠奪走你的生命 滾滾濁流 熄滅不了你生命的火焰 捧讀 離騷 透過遙遠的時空 我們看到一座頂天立地的精神豐碑 這就是你啊 屈原 你用淚 用血 用生命寫成的壯麗詩篇 字里行間 體現(xiàn)民族精神 千秋萬代 激勵中華兒女 識記語基一 讀準字音1 修姱 2 羈 3 謇 4 誶 5 6 茝 7 諑 8 偭 9 忳 10 侘傺 11 溘死 12 鷙 13 方圜 14 攘詬 15 朕 16 芰荷 17 裳 18 岌岌 四 通假字1 偭規(guī)矩而改錯通 2 忳郁邑余侘傺兮通 3 何方圜之能周兮通 4 進不入以離尤兮通 5 芳菲菲其彌章通 五 古今異義1 固時俗之工巧兮古義 今義 細致 精巧2 偭規(guī)矩而改錯古義 今義 改正錯誤 3 競周容以為度古義 今義 認為4 吾獨窮困乎此時也古義 今義 生活貧困 經(jīng)濟困難 5 寧溘死以流亡兮古義 今義 因災害或政治原因而被迫離開家鄉(xiāng)或祖國6 長余佩之陸離古義 今義 形容色彩繁雜 六 名句默寫1 長太息以掩涕兮 2 亦余心之所善兮 3 固前圣之所厚 4 固時俗之工巧兮 5 吾不忍為此態(tài)也 6 延佇乎吾將反 回朕車以復路兮 7 不吾知其亦已兮 8 民生各有所樂兮 你做對了嗎 一 1 ku 2 j 3 ji n4 su 5 xi ng6 ch i7 zhu 8 mi n9 t n10 ch ch 11 k 12 zh 13 yu n14 r ngg u15 zh n16 j 17 ch ng18 j 二 1 掩淹奄奄2 謇蹇騫3 誶萃粹4 偭緬湎5 溘瞌磕6 攘嚷壤7 皋嗥阜8 佇貯 三 1 形容詞 善 美好 動詞 整理 形容詞 高 長 動詞 著 撰寫2 副詞 本來 副詞 本來 原來 動詞 鞏固 形容詞 頑固3 副詞 的確 動詞 講信用 動詞 信任 動詞 通 伸 伸張 形容詞 真實4 動詞 看 動詞 考慮 動詞 回頭 動詞 觀望 連詞 但是 只是5 助詞 用在主謂之間 取消句子獨立性 不譯 助詞 定語后置的標志詞6 介詞 用 介詞 把 四 1 措措施2 悒苦悶3 圓4 罹遭受5 彰明顯五 1 善于取巧2 改變措施3 把 作為4 路 阻塞不通 引申為走投無路的意思5 隨流水而消逝6 修長的樣子六 1 哀民生之多艱2 雖九死其猶未悔3 伏清白以死直兮4 偭規(guī)矩而改錯背繩墨以追曲兮競周容以為度5 寧溘死以流亡兮6 悔相道之不察兮及行迷之未遠7 制芰荷以為衣兮集芙蓉以為裳茍余情其信芳8 余獨好修以為常雖體解吾猶未變兮豈余心之可懲 整合常識一 作者簡介 屈原 約公元前340年 前278年 名平 字原 戰(zhàn)國時期楚國人 杰出的政治家和愛國詩人 因遭小人陷害 兩次被流放 后投汨羅江而死 是我國 詩歌的奠基人 我國第一位偉大的愛國詩人 世界四大文化名人之一 另有波蘭哥白尼 英國莎士比亞 意大利但丁 代表作品有 天問 等25篇 楚辭 是戰(zhàn)國時期興起于楚國的一種詩歌樣式 它運用楚地詩歌形式 方言聲韻 描寫楚地風土人情 具有濃厚的地方特色 西漢前期始稱之為 楚辭 因最具代表性的作品是屈原的 離騷 故后人也用 騷 來指楚辭 漢代以后 楚辭 又成為屈原等人作品的總集名 屈原的出現(xiàn) 標志著中國詩歌進入了一個由集體歌唱到個人獨創(chuàng)的新時代 他所開創(chuàng)的新詩體 楚辭 突破了 詩經(jīng) 的表現(xiàn)形式 極大地豐富了詩歌的表現(xiàn)力 為中國古代的詩歌創(chuàng)作開辟了一片新天地 后人也因此將 離騷 與 詩經(jīng) 并稱為 風 騷 風 騷 是中國詩歌史上現(xiàn)實主義和浪漫主義兩大優(yōu)良傳統(tǒng)的源頭 同時以屈原為代表的楚辭還影響到漢賦的形成 二 典句品悟1 亦余心之所善兮 解析 這一句表明屈原志向不改 堅貞不屈 真可說是一條鐵骨錚錚的漢子 屈原最不能容忍的是那群無恥小人對他的惡毒誣蔑 一會說他穿著奇裝異服 一會又說他面容姣好 肯定是個善淫之輩 這群人追名逐利 篡改法令 顛倒是非 混淆黑白 競相諂媚 把朝廷弄得烏煙瘴氣 屈原下決心絕對不和他們同流合污 他自比不合群的鷙鳥 孤傲 矯健 自前世而固然 他不想改變 也無法改變 這就像方圓不能周 異道不相安一樣 在這里 屈原清楚地預感到了自己的結(jié)局 但他并不后悔自己的選擇 句中 雖九死其猶未悔 和同出自于 離騷 的 路曼曼其修遠兮 吾將上下而求索 詩句是后人引以自勉和共勉最多的句子 2 怨靈修之浩蕩兮 終不察夫民心 解析 這幾句詩使抒情主人公除了作為政治家和詩人的自我形象出現(xiàn)外 又幻化為一個美麗而遭逢不幸的女子 她有愛美的天性 喜歡用芳潔的東西修飾自己 還親手栽培了許多芬芳的草木 起初與丈夫 靈修 有時也可理解為丈夫 締結(jié)了婚約 后來卻受到眾女的嫉妒和讒毀 終于被拋棄 這一條 美人香草 式的寓意伏線和詩人的政治抒情疊合在一起 造成 離騷 全詩特有的寫實與虛擬二重世界相互交融 迷離惝恍的藝術(shù)效果 給全詩增添了綽約的風姿和芳菲的情韻 3 民生各有所樂兮 豈余心之可懲 解析 這幾句詩所表現(xiàn)出的詩人的自知之明 自謀之熟 自勉之嚴 自決之勇 令人感慨萬分 經(jīng)過激烈的思想斗爭 他不僅又回到了 亦余心之所善兮 雖九死其猶未悔 的境界 而且感情更加深沉 意志更加堅定 通過這一段情感的抒發(fā) 詩人將構(gòu)成自己心靈世界悲劇性沖突的兩個方面 理想與現(xiàn)實的對立 進取與退隱的對立 初步展示出來了 繼之又更加堅定地作出了選擇 三 背景尋蹤屈原因出身貴族 早年深受楚懷王信任 官至 屈原對內(nèi)積極輔佐懷王變法圖強 對外堅決主張聯(lián)齊抗秦 使楚國一度出現(xiàn)了一個國富兵強 威震諸侯的局面 但由于在內(nèi)政外交上與楚國腐朽貴族集團發(fā)生了尖銳的矛盾 加上上官大夫等人的嫉妒 屈原后來遭到群小的誣陷和楚懷王的疏遠及頃襄王的放逐 輾轉(zhuǎn)流離于沅 湘二水之間 頃襄王二十一年 前278 秦將白起攻破郢都 屈原悲憤難捱 遂自沉汨羅江 以身殉了自己的政治理想 你記住了嗎 一 浪漫主義離騷九歌九章二 1 雖九死其猶未悔2 眾女嫉余之蛾眉兮謠諑謂余以善淫3 余獨好修以為常雖體解吾猶未變兮三 左徒三閭大夫 微寫作學習 離騷 認識屈原 他輔佐楚懷王 議論國事 起草憲令 變革律法 敢于堅持真理 置個人安危于不顧 雖九死其猶未悔 對此你有怎樣的感悟 請圍繞 勇氣 寫一片段 300字左右 答 參考示例 要有敢為天下先的勇氣作為憂國憂民的偉大愛國者 屈原在 離騷 中表明了將個人安危置之度外 輔佐楚王振興國家的堅定決心 這在當時的楚國 是需要有敢為天下先的勇氣的 魯迅指出 先覺的人 歷來總被陰險的小人 昏庸的群眾迫壓排擠傾陷放逐殺戮 魯迅還說過 也一定有猴子站立行走過 但被其 他猴子視為 異類 而咬死 這只猴子以生命為 天下先 付出了代價 鄧小平力排眾議創(chuàng)辦經(jīng)濟特區(qū) 提出要劃出一塊地方搞特區(qū) 鼓勵地方殺出一條 血路 并意味深長地喻之為當年的陜甘寧革命根據(jù)地 這充分表現(xiàn)出鄧小平過人的膽識 為了社會的進步 我們當代青年應多一些鐵肩擔道義的英雄氣概 多一些敢為天下先的勇氣 勇于做 第一個吃螃蟹的人 素材鏈 名言警句1 有德必有勇 正直的人絕不膽怯 英 莎士比亞2 你要像一棵桷樹 大風將樹吹折 然而巨大的樹干卻永遠挺直 匈牙利 裴多菲 3 我這個人走得很慢 但是我從不后退 美 林肯4 勇氣是人類最重要的一種特質(zhì) 倘若有了勇氣 人類其他特質(zhì)也就具備了 英 丘吉爾5 在全部的美德中 最強大 最慷慨 最自豪的 是真正的勇敢 法 蒙田 素材典例與浪共舞的女子法國的奧蒂絲30歲時成為世界第一位獨自完成環(huán)球帆船賽程的女人 在比賽中 她遭遇風暴 咆哮的巨浪將她駕駛的那條小船上的桅桿 舵 駕駛艙打爛 海浪隨時會吞噬小船 但她臨危不懼 沉著冷靜 運用自己豐富的航海經(jīng)驗以及過人的膽識與大海展開殊死搏斗 5天后 她被澳大利亞海上巡邏隊的直升飛機救起 波音公司的創(chuàng)建1903年12月17日 萊特兄弟成功試飛了人類第 架飛機 但是在之后的數(shù)年中 飛機并沒有被人們接受 1914年7月4日 好奇心驅(qū)使人們?nèi)绯彼阌肯蝻w行員馬羅尼 但當馬羅尼要帶大家上天時 大家都不敢應聲 只有一位青年勇敢地接受 并由此對飛機產(chǎn)生了濃厚的興趣 1916年 他的第一架飛機 浮筒式水上飛機被制造成功并試飛成功 隨后 他成立了自己的 太平洋航空產(chǎn)品公司 邁開了生產(chǎn)飛機的正規(guī)步伐 他叫威廉 愛德華 波音 他所創(chuàng)建的公司就是后來的 波音公司 書聲朗朗 資料收藏一 關(guān)于 離騷 離騷 是屈原用他的理想 遭遇 痛苦 熱情以至于整個生命所熔鑄而成的宏偉詩篇 其中閃耀著詩人鮮明的個性光輝 這在中國文學史上 還是第一次出現(xiàn) 離騷 的創(chuàng)作 既植根于現(xiàn)實 又富于幻想色彩 詩中大量運用古代神話和傳說 通過極其豐富的想象和聯(lián)想 并采取鋪陳描敘的 寫法 把現(xiàn)實人物 歷史人物 神話人物交織在一起 把地上和天國 人間和幻境 過去和現(xiàn)在交織在一起構(gòu)成了瑰麗奇特 絢爛多彩的幻想世界 從而產(chǎn)生了強烈的藝術(shù)魅力 詩中又大量運用 香草美人 的比興手法 把抽象的意識品性 復雜的現(xiàn)實關(guān)系生動形象地表現(xiàn)出來 離騷 作為長篇巨著 所表現(xiàn)的思想內(nèi)容是極其豐富的 關(guān)于它的內(nèi)容層次 歷來也有各種各樣的分法 大致說來 詩的前面部分是從自己的世系 品質(zhì) 修養(yǎng)和抱負寫起 回溯了自己輔佐楚王所進行的改革弊政的斗爭及受讒被疏的遭遇 表明了自己決不同流合污的政治態(tài)度與 九死未悔 的堅定信念 中間部分是借女媭勸告 陳詞重華 總結(jié)歷史上興亡盛衰的經(jīng)驗教訓 闡述了 舉賢授能 的政治主張 并 從而引出神游天地 上下求索 的幻想境界 表現(xiàn)了對理想的執(zhí)著追求 最后部分是在追求不得之后 轉(zhuǎn)而請靈氛占卜 巫咸降神 詢問出路 從中反映了去國自疏和懷戀故土的思想矛盾 而在升騰遠游之中 忽臨睨夫舊鄉(xiāng) 終于不忍心離開自己的祖國 最后決心以死來殉自己的理想 前一部分作為對往事的追憶 偏重于敘寫現(xiàn)實 后兩部分作為對 未來的探求 偏重于馳騁想象 最后則以回到現(xiàn)實結(jié)束全篇 詩中通過這樣的抒寫 塑造了具有崇高品格的抒情主人公形象 反映了詩人實施 美政 振興楚國的政治理想和愛國感情 表現(xiàn)了詩人修身潔行的高尚節(jié)操和嫉惡如仇的斗爭精神 并對楚國的腐敗政治和黑暗勢力作了無情的揭露和斥責 二 關(guān)于 楚辭 楚辭是戰(zhàn)國時代以屈原為代表的楚國人創(chuàng)作的詩歌 是繼 詩經(jīng) 之后的一種新詩體 屈原繼承和發(fā)展了 詩經(jīng) 的四言形式 同時又對楚國民歌加以革新 提煉 進而創(chuàng)造了一種句法參差錯落 靈活變幻的新歌形式 楚辭體 這種新詩形式 辭藻華美 對偶工巧 以大量運用 兮 字為其特色 后世因此稱這種詩體為 楚辭體 又由于楚辭中最具有代表性的作品是屈原的 離騷 所以 楚辭 又稱 騷體 漢成帝時 劉向整理古籍 把屈原 宋玉等人的作品編輯成書 定名為 楚辭 從此 楚辭 和 詩經(jīng) 一樣 成了一部詩歌總集名 三 屈原名句選 1 路曼曼其修遠兮 吾將上下而求索 離騷 2 伏清白以死直兮 固前圣之所厚 離騷 3 寧溘死以流亡兮 余不忍為此態(tài)也 離騷 4 民生各有所樂兮 余獨好修以為常 離騷 5 亦余心之所善兮 雖九死其猶未悔 離騷 6 長太息以掩涕兮 哀民生之多艱 離騷 7 舉世混濁我獨清 眾人皆醉我獨醒 漁父 8 吾不能變心而從俗兮 固將愁苦而終窮 涉江 9 余將董道而不豫兮 固將重昏而終身 涉江 10 茍余心其端直兮 雖僻遠之何傷 涉江 11 鳥飛返故鄉(xiāng)兮 狐死必首丘 哀郢 12 悲莫悲兮生別離 樂莫樂兮新相知 少司命 四 妙語錦囊屈原的形象是以兩種姿態(tài)在我頭腦中出現(xiàn)的 一是芰荷為衣 芙蓉為裳 高冠長佩 芳草在手而飄然云中的浪漫 一是顏色憔悴 形容枯槁 憂愁幽思 澤畔行吟的無奈 而這兩種姿態(tài)也就分別被演繹為清高圣潔的品質(zhì)和憂國憂民的情懷 他們說你是一位孤獨的詩人他們說你有一個憂郁的靈魂 汨羅的歲月是否像我所想象的那般寂寥是否水中你的心思像一尾魚款款徘徊冷濕的青泥掩覆在你身上縱有多少無奈徒托流水寄懷究竟你愿長久躺在靜濕的江底還是期盼著撥槳的手撩開你深邃的面容 笑傲人世是一份何等的情懷眾醉獨醒是一種怎樣的悲哀悠悠的江水卷逝走亙古以來的蕭條凄涼取代水中你的惆悵是岸上我獨自徘徊龍舟的喧嘩劃出波波水痕追思掠過江面片刻又將你遺忘也許你將年年享受五月的粽香也許等待著另一次際遇看一看江上的陽光 美文誦讀讀屈原梁衡薄暮冥冥 我在昏黃的燈光下一遍又一遍地讀你的 涉江 心靈的底片便慢慢地洇染上一層層殷紅 漸深的暮色也仿佛籠上一層悲戚的色澤 那神奇瑰麗的想象連同汨羅江畔孤獨清高的身影 深深地攫住了我的心 這是一篇百讀不厭的千古名篇 每次閱讀 總有一種感動淹沒我的心 你也如橫空而過的一顆流星 閃爍著凄涼的美麗 劃過我的心空 曾在一個落寞而寂寥的深夜 入夢般的想象一顆孤獨的靈魂在汨羅江畔或是高峻蔽日的深山之中伴隨著自己高遠的理想怎樣孤獨的漫游 如血般的殘陽拉長了你的身影 陪伴你的只是猿猴啼血般的哀鳴 但你只將凝聚著的憂憤的血淚以及自己遠大的理想抱負從自己的心靈流出 讓一個去國離鄉(xiāng)之人苦難生活的點點滴滴顫動于筆尖 化為一篇篇瑰美綺麗的文字 流芳千古 此刻 你的足音正姍姍向我走來 走向千年之后的今夜 走向寒露沾襟的今夜 走向我閱讀的今夜 走向我審視自己靈魂的今夜 依舊是那陣秋冬的緒風 依舊是那般凄寒 你是否依舊一步一回頭地望著你的家鄉(xiāng) 望著你的祖國 你是否依舊在汨羅江畔執(zhí)著地守望 守望著能回到祖國 再為祖國貢獻出自己的一切 那么 又會有誰能徹悟你凝固在深山之中的沉痛 如果說 生命的過程恰好是從激越走向安詳 如果說 人生的歲月必定是從絢爛走向平淡 那么 你真的走得一路安詳嗎 你那偉大的思想及遠大的理想都隨滔滔不息的汨羅江水一同遠逝了嗎 或許 我們只能在那空蒙浩瀚的疏星中讀到你的消息 只能從那瑰奇絢麗的篇章中讀懂你的思想 讀懂你那顆憂郁而滾燙的愛國心 讀懂你那種長存于塵世間的頂天立地的精神 而這一切 已經(jīng)足夠了 虔讀你的一腔熱忱 遙想你短暫一生的苦難歷程 我一直都相信你是借文章來抒寫自己蒼涼的人生 文章中那悲憤 抑郁的傾訴 不都寄寓了你深綰于心的血淚 情濃于心的忠貞嗎 每回在嘈雜喧囂的生活中靜下心來 汨羅江畔的呼聲就縈繞于耳畔 回響于心際 讓我不自覺地以此來觀照自己 在這個被言情武打以及各種光怪陸離的書籍雜志充斥的社會 是你在時時提醒我 記著仍浮沉于人世的另一種人生 那些我們時不時就可遭遇的人 不都是在以類似于你的方式在日漸冷漠的街巷里蹀躞嗎 你因 離騷 而不朽 這或許是你不幸的一生中最大的幸運 雖然這是千年以后的事 這也讓我想起了許許多多同你一樣遭際不幸的生命 他們生命中那些閃光的東西卻不為人知 現(xiàn)代被言情武打 卡通漫畫寵壞了的眼睛是不屑于咀嚼這些傾訴的 由此 我也常常在閱讀你之余 掬一捧清淚 為那些無聲消逝了的生命 在光影斑駁的現(xiàn)代社會 固守住我生命里那些最為本真的東西 真的希望你一直都未曾遠離我們 或許 你正踏著滔滔江水 穿越千年塵世的風霜 在世界的某個角落遠遠地注視著我們這群現(xiàn)代人 精華素材燕子腿上的詩燕子是一種候鳥 每年都要隨著季節(jié)變換向溫暖地區(qū)遷徙 然而在古時 人們并不知道燕子的這種習性 對燕子在冬天的去向充滿了好奇 在2400年以前 古希臘的哲學家 科學家亞里士多德曾經(jīng)這樣說道 燕子是在沼澤地區(qū)的冰下越冬的 因為亞里士多德是哲學界和科學界的權(quán)威 許多個世紀以來 人們都把亞里士多德的這一說法當成真理 到了18世紀 一個名叫部封的法國人對亞里士多德的說法提出了質(zhì)疑 部封曾經(jīng)將幾只燕子放進冰窖 結(jié)果 燕子都被凍死了 通過這個實驗 證實了亞里士多德關(guān)于燕子在冰下越冬的說法是不對的 但是 燕子究竟是在哪里越冬的呢 由于受當時的條件所限 人們很難追蹤到燕子越冬的情況 這時 瑞士北部城市拔塞耳有一個修鞋匠 名叫勒爾冬 他家里的院子檐下 有燕子筑巢 時間一長 勒爾冬和這只燕子建立了深厚的感情 可是 這只燕子每年在秋涼后 總要飛走 勒爾冬很想知道這只燕子的去向 于是 勒爾冬就在紙上寫了一首小詩 綁在這只燕子的腿上 詩是這樣寫的 親愛的燕子 請你告訴我 你在哪里越冬 到了第二年春天 這只燕子翩然歸來 燕子的腿上綁了一張新紙條 勒爾冬急忙把紙條取下來一看 上面寫著一首小詩 這只燕子的冬天很溫暖 它在雅典愛脫文的家里越冬 這個帶有傳奇色彩的故事很快就傳開了 當?shù)貙W者受到啟發(fā) 他們開始在秋涼時給燕子綁上標記進行放飛 因而逐漸掌握了燕子的遷徙規(guī)律 素材運用 人類的科學知識及掌握的真理 往往不是一蹴而就的 而是經(jīng)過漫長時間的進步和演化 這期間離不開實踐的矯正 這世界上還有很多東西是人類知識的盲點 90后的少年們 大有可為 話題拓展 真理 文明進步 實踐出真知 課堂 互動探究通讀課文一 主旨歸納 離騷 通過詩人一生不懈的斗爭和身殉理想的堅貞行為 表現(xiàn)了詩人為崇高理想而獻身祖國的戰(zhàn)斗精神 表現(xiàn)了與祖國同休戚 共存亡的深摯的愛國主義情感 也表現(xiàn)了他熱愛進步 憎惡黑暗的光輝人格 同時通過詩人戰(zhàn)斗的歷程和悲劇的結(jié)局 反映了楚國政治舞臺上進步與反動勢力的尖銳斗爭 暴露了楚國政治的黑暗和反動勢力的囂張 二 藝術(shù)特色 1 離騷 是一篇具有深刻現(xiàn)實性的積極浪漫主義作品 它發(fā)展了我國古代人民口頭創(chuàng)作 神話的浪漫主義 成為我國文學浪漫主義的直接源頭 它大量地采用了浪漫主義的表現(xiàn)手法 這突出地表現(xiàn)在詩人的馳騁想象 糅合神話傳說 歷史人物和自然現(xiàn)象 編織幻想的境界 它還常常用夸張的手法突出事物的特征 把詩人品格刻畫得異常的崇高 具有浪漫主義特質(zhì) 2 離騷 的另一藝術(shù)特色是比興手法的廣泛運用 它 依詩取興 引類比喻 繼承了 詩經(jīng) 的比興傳統(tǒng) 而又進一步發(fā)展了它 詩經(jīng) 的比興大都比較單純 用以起興和比喻的事物還是獨立存在的客體 離騷 的比興卻與所表現(xiàn)的內(nèi)容合而為一 具有象征的性質(zhì) 詩經(jīng) 中的比興往往只是一首詩中的片段 離騷 則在長篇巨制中以系統(tǒng)的一個接一個的比興來表現(xiàn)它的內(nèi)容 3 抒情詩一般篇幅短小 沒有故事情節(jié) 離騷 不只篇幅宏偉 而且由于前一部分是在詩人大半生歷史發(fā)展的廣闊背景上展開抒情 后一部分又編造了一系列幻境 便使它有了故事情節(jié)的成分 這種內(nèi)容和結(jié)構(gòu)上的態(tài)度 就是波瀾起伏 百轉(zhuǎn)千回 看似乎到了山窮水盡的地步 轉(zhuǎn)眼卻又出現(xiàn)了一個新的境界 4 離騷 一面采用民歌的形式 一面又汲取了散文的筆法 把詩句加長 既有利于包含豐富的內(nèi)容 又有力地表現(xiàn)了奔騰澎湃的感情 離騷 基本上是四句一章 字數(shù)不多 亦多偶句 形成了錯落中見整齊 整齊中又富有變化的特點 離騷 的語言是相當美的 精讀課文一 誦讀 離騷 第一段 完成以下各題 1 解釋下列畫線的詞語 1 長太息以掩涕兮掩涕 2 余雖好修姱 以 羈兮羈 3 謇 朝誶 而夕替 誶 替 4 偭 規(guī)矩而改錯 偭 改錯 5 競周容以為度度 6 忳郁邑余侘傺 兮侘傺 7 屈心而抑志兮 屈 抑 8 忍尤而攘詬 尤 攘 9 伏清白以死直兮 伏 死 明確 1 掩面拭淚 2 名詞作動詞 束縛 約束 3 諫諍 廢棄 貶斥 4 背向 引申為違背 古今異義詞 古義 改變措施 今義 改正錯誤 錯 通 措 措施 5 法度 準則 6 失意的樣子 7 動詞的使動用法使 屈 使 抑 8 責罵 忍受 9 守 保持 為動用法 為 而死 2 翻譯下列句子 并探究句式特點 1 余雖好修姱以羈兮 謇朝誶而夕替 譯文 句式特點 2 亦余心之所善兮 雖九死其猶未悔 譯文 句式特點 明確 1 我雖然崇尚美德而約束自己啊 早上進諫而晚上即被貶黜 被動句 2 只要是我所向往的美德啊 縱然 我 多次死去也不后悔 省略句 4 屈原面對這種不公平的待遇 采取了什么態(tài)度 用原文詩句回答 答 明確 亦余心之所善兮 雖九死其猶未悔 寧溘死以流亡兮 余不忍為此態(tài)也 伏清白以死直兮 固前圣之所厚 二 誦讀 離騷 第二段 完成以下各題 5 解釋下列畫線的詞語 1 延佇乎吾將反佇 2 步余馬于蘭皋步 3 馳椒丘且焉止息 且 焉 4 進不入以離尤兮離 5 唯昭質(zhì)其猶未虧昭質(zhì) 6 余獨好修以為常好修 明確 1 久立 2 緩行 使動用法 使 緩行 3 副詞 暫且 兼詞 于彼 在那里 4 通 罹 遭受 5 光明純潔的本質(zhì) 6 愛美 比喻修身養(yǎng)性 6 翻譯下列句子 并探究句式特點 1 進不入以離尤兮 退將復修吾初服 譯文 句式特點 2 不吾知其亦已兮 茍余情其信芳 譯文 句式特點 3 高余冠之岌岌兮 長余佩之陸離 譯文 句式特點 4 雖體解吾猶未變兮 豈余心之可懲 譯文 句式特點 明確 1 到朝廷做官而不被 君王 接納 又遭受指責啊 就退隱了 重新整理我當初的衣服 省略句和被動句 2 不了解我也就罷了啊 只要我本心確實是美好的 賓語前置句 3 再加高我高高的帽子啊 再加長我長長的佩帶 定語后置句 4 即使被肢解我還是不會改變啊 難道我的志向是可以因受挫而改變的嗎 被動句 7 制芰荷以為衣兮 集芙蓉以為裳 高余冠之岌岌兮 長余佩之陸離 句中 芰荷 芙蓉 喻指什么 詩人為何要 高余冠 長余佩 這表達了詩人怎樣的思想情感 這兩個詩句描繪了詩人什么樣的自我形象 明確 1 高潔的德行 或 崇高的品德 2 在反省自己走過的路后 詩人沒有畏懼邪惡 而是更堅定了走自己路的決心 高余冠 長余佩 更是明確表達了自己的思想 無悔選擇 3 德行高潔的君子形象 知識百科鑒賞詩歌中的人物形象詩歌中的人物形象就是指詩中塑造的人物形象 他人形象 或抒情主人公 自我形象 鑒賞詩歌中的人物形象應注意以下幾點 1 知人論世 關(guān)注背景 高考詩詞一般都注明了作者 這些詩人絕大多數(shù)在課本中出現(xiàn)過 是考生比較熟悉的 雖不是考查他們的代表作品 一般是接近主創(chuàng)風格的 這就為我們理解詩歌 把握人物形象提供了條件 另外 背景的了解對把握人物形象也有重要作用 我們可以從詩歌內(nèi)容中揣摩其寫作背景 更多的時候 出題者會在詩詞后附注釋給我們以暗示 2 抓抒情主人公的語言 神態(tài) 動作 心理 人物形象的塑造離不開人物的語言神態(tài) 動作心理等方面的刻畫 詩歌也不例外 古典詩詞通過精當?shù)拿鑼?以簡練的筆法刻畫人物的形象 表現(xiàn)人物的性格 反映人物的思想感情 3 環(huán)境對人物的烘托作用及詩中作者的評論 4 答案構(gòu)成 什么形象 分析形象的基本特征 形象的意義 8 離騷 多用比興手法 正如東漢王逸所說的 善鳥香草以配忠貞 惡禽臭物以比讒佞 靈修美人以媲于君 你能從詩中找出一些例子來 并簡要分析一下它們各自的寓意嗎 明確 怨靈修之浩蕩兮 終不察夫民心 靈修 本意是神仙 這里指君王 眾女嫉余之蛾眉兮 謠諑謂余以善淫 以 蛾眉 即美貌 比擬自己的美德 以 眾女 肆意造謠中傷比擬朝臣對自己的造謠中傷 鷙鳥之不群兮 自前世而固然 鷙 指鷹 雕一類兇猛的鳥 鳥 指一般的鳥 這里分別比擬詩人自己和周圍群小 制芰荷以為衣兮 集芙蓉以為裳 高余冠之岌岌兮 長余佩之陸離 所寫的衣著佩飾都比擬詩人的美德 佩繽紛其繁飾兮 芳菲菲其彌章 比擬詩人的品德更加高潔 研討平臺1 選文中寫了哪幾方面的矛盾沖突 這些矛盾沖突的根源是什么 思路點撥 準確理解詩歌中意象的含義 理解詩歌的思想內(nèi)容 篩選出含有強烈對比的詩句加以理解和分析 探究參考 矛盾沖突主要有以下兩個方面 屈原和楚懷王的矛盾 楚懷王賢愚不分 沒有主見 輕易聽信周圍群小的挑撥 有關(guān)詩句 怨靈修之浩蕩兮 終不察夫民心 屈原和群臣 主要指楚國舊貴族 的矛盾 群臣妒忌賢才 肆意對屈原造謠中傷 他們投機取巧 毫無原則 有關(guān)詩句 眾女嫉余之蛾眉兮 競周容以為度 屈原和楚王 群臣產(chǎn)生矛盾的根源 屈原的 美政 理想是 舉賢而授能兮 循繩墨而不頗 這是導致他在現(xiàn)實中碰壁的根本原因 舉賢授能 就是要任人唯才 反對世卿世祿 限制舊貴族對權(quán)位的壟斷 循繩墨而不頗 就是要完善法度 限制舊貴族的種種特權(quán) 這極大地觸犯了楚國舊貴族的利益 屈原意識到楚國的危險處境 深知楚國只有改革政治 才能富強起來 才能與強秦抗衡 他一心為國家的前途考慮 群臣卻只顧自己眼前的利益 這就形成了尖銳的矛盾 楚懷王昏庸淺薄 經(jīng)不起小人挑撥 不但不能采納他的主張 反而疏遠了他 2 離騷 成功地塑造出了閃耀著英雄光輝的抒情主人公的藝術(shù)形象 請結(jié)合詩句內(nèi)容 說說選文表現(xiàn)出了屈原的哪些高尚品德和愛國情懷 思路點撥 篩選關(guān)鍵語句 理解作者情感 結(jié)合具體語句概括 探究參考 憂國憂民 熱愛祖國 長太息以掩涕兮 哀民生之多艱 堅持正道 獻身理想 亦余心之所善兮 雖九死其猶未悔 剛正不阿 一身正氣 伏清白以死直兮 固前圣之所厚 潔身自好 自我完善 民生各有所樂兮 余獨好修以為常 嫉惡如仇 不同流合污 寧溘死以流亡兮 余不忍為此態(tài)也 獻身理想 忠貞不移 雖體解吾猶未變兮 豈余心之可懲 課文譯注 教你一招關(guān)于詩歌的煉字藝術(shù)許多詩中都有一些特別值得重視的詞 通常使全詩增色不少甚至成為 詩眼 詩僧齊己寫了一首 早梅 有句云 前村深雪里 昨夜數(shù)枝開 鄭谷將 數(shù) 改為 一 因為題為 早梅 如果開了數(shù)枝 說明花開已久 不能算是 早梅 了 齊己佩服不已 尊稱鄭谷為 一字師 那么如何理解詩中的關(guān)鍵詞語呢 1 抓住詩歌中的動詞一個動詞尤其是非動詞活用為動詞往往能夠使全詩的語言生動形象 它也常常是一首詩的詩眼 沙上并禽池上暝 云破月來花弄影 為千秋佳句 月本是相對靜止的 但因為有了云的飄動 將 月 也寫得動起來了 著一 破 字 寫出明月沖破云層的動感 花 本也是相對靜止的 用一 弄 字 便將它寫得搖曳多姿起來 弄 字意在點明 從云縫中探出頭來的月亮 把月光灑在嬌花上 像給嬌花蒙上了一層輕柔的白紗 晚風輕輕地撩撥著含羞帶嬌的花 花在月光的映照下擺弄著嬌羞柔美的倩影 破 弄 兩詞 將云 月 花三種景物都人格化了 富有生命感 2 抓住詩歌中的形容詞形容詞不僅可以從形 聲 色 光等方面點出事物的特點 還能傳達出作者的感情 如王維 使至塞上 中的句子 大漠孤煙直 長河落日圓 直 和 圓 兩字不僅準確描繪了沙漠的景象 而且表現(xiàn)了詩人真切的感受 畫面開闊 意境雄渾 3 要抓住詩歌中的名詞要注意詩歌中名詞的使用 這里尤其要注意那些具有特定意義的意象及多個意象疊加的現(xiàn)象 可以幫助我們理解作者的思想感情 如馬致遠 天凈沙 秋思 枯藤老樹昏鴉 小橋流水人家 古道西風瘦馬 夕陽西下 斷腸人在天涯 前三句用九個意象勾勒出一幅深秋晚景的凄涼畫面 再如溫庭筠 商山早行 中 雞聲茅店月 人跡板橋霜 一句中純用名詞組成詩句 將六種景物 雞聲 茅店 月亮 腳印 小橋 霜作意象的疊加 如一個特寫鏡頭 營造出特定的意境 4 要注意數(shù)詞 副詞以及疊詞的使用有些詩歌中還應注意數(shù)詞和副詞的使用 數(shù)詞不只可以寫出事物的數(shù)量 它在詩歌中的巧妙使用常收到出人意料的表達效果 如前面所舉齊己 早梅 中的例子 副詞常用來限制 修飾動詞 形容詞 以表示程度 范圍 時間等意義 巧妙地使用副詞 常能使詩歌的內(nèi)容變得深刻 如李益 夜上受降城聞笛 不知何處吹蘆管 一夜征人盡望鄉(xiāng) 中的 盡 字 寫出了戍邊將士一無例外的思鄉(xiāng)之情 杜荀鶴 山中寡婦 桑柘廢來猶納稅 田園荒后尚征苗 中的 猶 和 尚 字 深刻地揭示了由于戰(zhàn)爭的破壞 桑林伐盡 田園荒蕪 而官府卻不顧人民的死活 照舊逼稅和 征苗 的嚴酷的社會現(xiàn)實 答題模式提問方式 這一聯(lián)中最生動傳神的是哪個字 為什么 某字歷來為人稱道 你認為它好在哪里 請結(jié)合詩句評析某字的藝術(shù)效果 答題步驟與要點 首先表明自己的看法 用一兩句話準確表明該字在詩句中的準確含義 結(jié)合詩歌的有關(guān)內(nèi)容具體分析這個字所描述的景象 適當展開聯(lián)想和想象 說說這個字營造了怎樣的意境 或表達了怎樣的感情等 嘗試運用閱讀下面這首宋詩 然后回答問題 江間作四首 其三 潘大臨 西山通虎穴 赤壁隱龍宮 形勝三分國 波流萬世功 沙明拳宿鷺 天闊退飛鴻 最羨漁竿客 歸船雨打篷 注 潘大臨 約1057 1106 字邠老 黃州 今湖北黃岡 人 善詩文 曾隨蘇軾同游赤壁 西山 在湖北鄂州西 山幽僻深邃 拳宿鷺 指白鷺睡眠時一腿蜷縮的樣子 1 第三聯(lián)兩句中有兩個字用得十分傳神 請找出來 并說說這樣寫的好處 答 2 從全詩看 作者向往一種什么樣的生活 請簡要分析 答 答案 1 拳 和 退 用 拳 字形象地表現(xiàn)出野鳥在沙灘上棲息時的神態(tài) 而 退 字別致 生動地表現(xiàn)出鴻鳥在天空中飛行的狀態(tài) 這樣寫構(gòu)成了作者江邊所見的一幅靜動結(jié)合的畫面 2 向往一種隱逸的生活 詩歌的前兩聯(lián) 作者從眼前之景 轉(zhuǎn)入懷古 遙想當年赤壁之戰(zhàn)時的人事 而今安在 從而發(fā)出了 波流萬世功 的感嘆 詩的后兩聯(lián) 作者贊嘆宿鷺 飛鴻的閑適 接著又仿佛看到了漁翁的扁舟 聯(lián)系到 波流萬世功 的感嘆 于是提出 最羨漁竿客 想駕一葉小舟在煙雨朦朧中歸去 自習 課后作業(yè)一 基礎(chǔ)鞏固1 下列畫線字的讀音全都正確的一項是 A 侘傺 方枘 溘死 B 攘詬 芰荷 岌岌 C 鷙鳥 方圜 蘭皋 D 謠諑 罹難 雜糅 答案C解析A項 枘 ru B項 芰 D項 罹 2 下列句子中畫線字的解釋不正確的一項是 A 謇朝誶而夕替替 廢棄B 伏清白以死直兮伏 守 保持C 忍尤而攘詬尤 厲害D 豈余心之可懲懲 挫敗 答案C解析尤 罪過 3 下列句中畫線的詞語 古今意義相同的一項是 A 怨靈修之浩蕩兮B 伏清白以死直兮C 吾獨窮困乎此時也D 寧溘死以流亡兮 答案B解析A項 古義 荒唐 今義 形容水勢廣闊而盛大 項 古義 處境不好 不得志 今義 缺乏生產(chǎn)或生活資料 沒有錢 D項 古義 隨流水而消逝 今義 因災害或政治原因而被迫離開家鄉(xiāng)或祖國 4 下列句中畫線的詞在句中的意思相同的一組是 A 退將復修吾初服鄒忌修八尺有余B 固時俗之工巧兮固前圣之所厚C 競周容以為度樂盤游 則思三驅(qū)以為度D 忍尤而攘詬甘受詬厲 辟病梅之館以貯之 答案B解析本來 項 整理長或高 項 法度限度 項 恥辱辱罵 5 下列各組句子中 畫線的詞的意義和用法相同的一項是 A 夫孰異道而相安 偭規(guī)矩而改錯B 哀民生之多艱 高余冠之岌岌兮C 競周容以為度 集芙蓉以為裳D 余雖好修姱以羈兮 雖九死其猶未悔 答案C解析C項 都是介詞 譯為 把 A項 表轉(zhuǎn)折 表承接 B項 用在主謂之間 取消句子獨立性 用作定語后置的標志 D項 雖然 即使 6 對下列文學常識的解說 不正確的一項是 A 屈原是我國文學史上第一位偉大的愛國主義詩人 他開創(chuàng)了詩人由集體歌唱到個人獨自創(chuàng)作的新時代 他的代表作是 離騷 B 我國文學史上素以 風騷 并稱 風 指 國風 代指 詩經(jīng) 騷 指 離騷 代指楚辭 C 我國詩歌發(fā)展史上有兩大優(yōu)秀傳統(tǒng) 其中現(xiàn)實主義的源頭是 詩經(jīng) 浪漫主義則創(chuàng)始于楚辭 D 離騷 是我國第一部長篇敘事詩 屈原創(chuàng)作 屈原另有 九歌 九章 天問 等 答案D解析應為政治抒情詩 二 文本訓練閱讀下面文字 回答7 10題 悔相道之不察兮 延佇乎吾將反 回朕車以復路兮 及行迷之未遠 步余馬于蘭皋兮 馳椒丘且焉止息 進不入以離尤兮 退將復修吾初服 制芰荷以為衣兮 集芙蓉以為裳 不吾知其亦已兮 茍余情其信芳 高余冠之岌岌兮 長余佩之陸離 芳與澤其雜糅兮 唯昭質(zhì)其猶未虧 忽反顧以游目兮 將往觀乎四荒 佩繽紛其繁飾兮 芳菲菲其彌章 民生各有所樂兮 余獨好修以為常 雖體解吾猶未變兮 豈余心之可懲 7 解釋畫線的詞 長余佩之陸離 悔相道之不察兮 馳椒丘且焉止息 唯昭質(zhì)其猶未虧 茍余情其信芳 豈余心之可懲 答案陸離 修長的樣子 相道 觀察 選擇道路 馳 快跑 昭質(zhì) 光明純潔的本質(zhì) 茍 只要 懲 受創(chuàng)而改變 8 作者說 悔相道之不察兮 延佇乎吾將反 即后悔當初選擇道路時沒看清 想要返回去 作者是真悔嗎 請簡要分析 答案 悔相道之不察兮 延佇乎吾將反 具有假設(shè)意味 并不是真悔 而是作者的反省 是否當初沒有看清道路 應該返回去呢 9 制芰荷以為衣兮 集芙蓉以為裳 中 芰荷 芙蓉 喻指什么 答案喻指詩人高潔的德行 10 高余冠之岌岌兮 長余佩之陸離 表達了詩人怎樣的思想感情 答案在反省自己走過的路之后 詩人沒有畏懼邪惡 而是更加堅定了走自己的路的決心 高余冠 長余佩 更是明確表達自己的思想 無悔自己的選擇 三 拓展閱讀閱讀下文完成11 15題 屈原至于江濱 被發(fā)行吟澤畔 顏色憔悴 形容枯槁 漁父見而問之曰 子非三閭大夫歟 何故而至此 屈原曰 舉世混濁而我獨清 眾人皆醉而我獨醒 是以見放 漁父曰 夫圣人者 不凝滯于物 而能與世推移 舉世混濁 何不隨其流而揚其波 眾人皆醉 何不其糟而啜其醨 何故懷瑾握瑜 而自令見放為 屈原曰 吾聞之 新沐者必彈冠 新浴者必振衣 人又誰能以身之察察 受物之汶汶者乎 寧赴常流而葬乎江魚腹中耳 又安能以皓皓之白 而蒙世之溫蠖乎 11 下列各句中畫線的雙音詞的意義和用法與現(xiàn)代漢語明顯不相同的一項是 A 顏色憔悴B 形容枯槁C 舉世混濁而我獨清D 漁父莞爾而笑 答案B解析 形容 在句中應為 身體和容貌 12 下列句子 畫線的詞的意義和用法相同的一項是 A 屈原至于江濱 不凝滯于物而能與世推移B 漁父見而問之 是以見放C 是以見放 人又誰能以身之察察 受物之汶汶者乎D 何不其糟而啜其醨 何故懷瑾握瑜而自令見放為 答案D解析D項 何 都表示反問 可譯為 為什么 A項 于 應譯為 到 于 是介詞 表示被動 譯為 被 B項 見 是動詞 譯為 看見 見 是介詞 表示被動 譯為 被 C項 以 是介詞 譯為 因 以 是介詞 譯為 把 或 讓 13 對于 屈原至于江濱 被發(fā)行吟澤畔 顏色憔悴 形容枯槁 的原因 屈原和漁父的看法分別是什么 1 屈原 2 漁父 答案 1 舉世混濁而我獨清 眾人皆醉而我獨醒 2 凝滯于物而不能與世推移解析屈原的觀點比較好找 漁父分析屈原被流放的原因時話語比較多 故應找出概括整句話語意的句子 14 屈原以 新沐者必彈冠 新浴者必振衣 說明什么 答 答案人不能以身之察察 受物之汶汶 解析很明顯 詩人用此例來與 人又誰能以身之察察 受物之汶汶者乎 的反問類比 我們只需要把這個反問句變成陳述句 就可以了 15 這首詩通過漁父在江邊和屈原的對話 表現(xiàn)了屈原怎樣的人生態(tài)度 答 答案表現(xiàn)了屈原堅持真理 不同流合污 隨波逐流的人生態(tài)度 解析通過上面兩個題目的解答 我們可以很明顯地看到漁父與屈原的人生態(tài)度形成了鮮明對比 漁父認為圣人不拘泥于任何事物 并能夠隨著世道變化 而屈原不接受這一觀點 了解了這些 屈原的人生態(tài)度就很好概括了 四 詩詞鑒賞16 閱讀下面這首詞 完成 1 2 題 小重山 端午 元 舒碧艾香蒲處處忙 誰家兒共女 慶端陽 細纏五色臂絲 長 空惆悵 誰復吊沅湘 往事莫論量 千年忠義氣 日星光 離騷 讀罷總堪傷 無人解 樹轉(zhuǎn)午陰涼 注 五色臂絲 荊楚風俗 端午節(jié)以五彩絲系臂 沅湘 沅水和湘水 湘水支流中有汨羅江 1 從全詞看 空惆悵 和 無人解 分別表達了作者怎樣的思想感情 答案 空惆悵 慨嘆世人忙于節(jié)日的喜慶 而不理解或淡忘了端午節(jié)厚重的歷史內(nèi)涵 無人解 抒發(fā)了作者不為世俗理解的孤寂落寞情懷 也表達了對屈原忠義氣節(jié)的崇敬 2 這首詞最突出的表現(xiàn)手法是什么 請分別結(jié)合上闋和下闋作簡要分析 答案手法 對比 簡析 上闋中眾人的繁忙喜慶和作者的獨自惆悵形成對比 下闋中世俗對屈原的不理解和作者讀 離騷 的深切感傷形成對比 答 反襯 且簡析合理也可 五 文字運用17 明天是我國傳統(tǒng)的端午節(jié) 學校準備舉辦 端午節(jié)晚會 請你以晚會節(jié)目主持人的身份 在橫線上寫一段開場白 要求 主題鮮明 語言生動 80字左右 尊敬的老師 親愛的同學們 晚上好 下面請欣賞晚會的精彩節(jié)目 答案兩千多年來 飄香的端午和不朽的詩人屈原一路相伴走來 詩人的愛國情懷 浪漫詩篇 已經(jīng)化為民族的文化與精魂 今晚 讓我們用青春的旋律 美妙的舞姿 動人的歌聲 歡度民族的傳統(tǒng)節(jié)日 18 提取下列材料中的要點 整合成一個單句 解釋 端午節(jié) 不超過35字 端午節(jié)是我國民間的一個傳統(tǒng)節(jié)日 又稱端陽節(jié) 端午節(jié)的時間是在每年的夏歷五月初五這一天 端午節(jié)的起源說法不一 但大多認為源于紀念投汨羅江自沉的戰(zhàn)國時楚國愛國詩人屈原 過端午節(jié)人們通常要賽龍舟 今年湖北就舉行了龍舟競渡活動 香港 澳門也派了代表隊參加 過端午節(jié)時南方各省區(qū)人們通常要吃粽子 這是用箬葉包裹糯米而煮成的一種食品 端午節(jié)是 答案 端午節(jié)是 我國夏歷五月初五以吃粽子 賽龍舟等形式紀念屈原的一個民間傳統(tǒng)節(jié)日 解析此題考查的是長句變短句 短句變長句中下定義的知識點 做此題時先找出主干 端午節(jié)是節(jié)日 然后據(jù)所給材料在賓語中心語前面依次添加修飾成分 哪個國家 什么時間 以什么形式 有什么意義 是什么性質(zhì)等 就可得到答案