唯物史觀知識歸納.doc

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社會歷史觀 1. 社會存在與社會意識的辯證關(guān)系 ①社會存在決定社會意識，社會存在的變化決定社會意識的變化。 ②社會意識具有相對獨(dú)立性，社會意識有時(shí)落后于社會存在，有時(shí)又會先于社會存在的變化發(fā)展。 ③社會意識能夠反作用于社會存在。落后的社會意識對社會的發(fā)展其阻礙作用；先進(jìn)的社會意識可以正確的預(yù)見社會發(fā)展的方向和趨勢，對社會發(fā)展起積極的推動作用. 2、人類社會的基本矛盾及其規(guī)律 人類社會的基本矛盾：生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的矛盾、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑的矛盾。 人類社會的規(guī)律：生產(chǎn)關(guān)系一定要適合生產(chǎn)力狀況的規(guī)律，上層建筑一定要適合經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)狀況的規(guī)律是人類社會發(fā)展的普遍規(guī)律。 3、社會歷史發(fā)展的總趨勢 ①社會歷史發(fā)展的總趨勢是前進(jìn)的上升的，發(fā)展的過程是曲折的。 ②改革是社會主義制度的自我完善和發(fā)展。 ③改革的根本目的，就是使生產(chǎn)關(guān)系適應(yīng)生產(chǎn)力的發(fā)展，使上層建筑適應(yīng)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的發(fā)展。 ④改革是發(fā)展中國特色社會主義的強(qiáng)大動力。 4、社會歷史的主體 原理：人民群眾是社會歷史的主體，是歷史的創(chuàng)造者；是物質(zhì)財(cái)富的創(chuàng)造者；是精神財(cái)富的創(chuàng)造者；是社會變革的決定性力量。 方法論：要求我們堅(jiān)持群眾觀點(diǎn)和群眾路線。 價(jià)值觀 1、價(jià)值觀的導(dǎo)向作用。 （1）價(jià)值觀對人們認(rèn)識和改造世界的活動有重要的導(dǎo)向作用，正確的價(jià)值觀對人們認(rèn)識和改造世界的活動具有推動作用，錯(cuò)誤的價(jià)值觀對人們認(rèn)識和改造世界的活動具有阻礙作用。 （2）價(jià)值觀是人生的重要向?qū)?，價(jià)值觀不同，人們的人生道路和生活方式選擇不同。 方法論：我們要樹立正確的價(jià)值觀。 2.價(jià)值判斷和價(jià)值選擇 ⑴.價(jià)值判斷和價(jià)值選擇的特征 ①價(jià)值判斷和價(jià)值選擇具有社會歷史性。 ②價(jià)值判斷和價(jià)值選擇具有階級性。 ③價(jià)值判斷和價(jià)值選擇具有主體差異性。 ⑵.價(jià)值判斷和價(jià)值選擇的兩個(gè)標(biāo)準(zhǔn) ①自覺遵循社會發(fā)展的客觀規(guī)律，走歷史必由之路。 ②自覺站在最廣大人民的立場上，把人民群眾的利益作為最高的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)。 3.人生價(jià)值觀 ⑴人的價(jià)值就在于創(chuàng)造價(jià)值，在于對社會的責(zé)任和貢獻(xiàn)，同時(shí)體現(xiàn)在社會對個(gè)人的尊重和滿足，人既是價(jià)值的創(chuàng)造者，又是價(jià)值的享受者。 ⑵人的價(jià)值的創(chuàng)造與實(shí)現(xiàn)。 ①在勞動和奉獻(xiàn)中創(chuàng)造價(jià)值 ②在個(gè)人和社會的統(tǒng)一中實(shí)現(xiàn)價(jià)值 ③在砥礪自我中走向成功 （1）實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值，需要充分發(fā)揮主觀能動性，需要頑強(qiáng)拼搏、自強(qiáng)不息的精神。 （2）實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值，需要努力發(fā)展自己的才能，全面提高個(gè)人素質(zhì)。 （3）實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值，需要有 堅(jiān)定的理想信念，需要正確價(jià)值觀的指引。