2018版高中語(yǔ)文 第二單元 探索科學(xué)奧秘 第4課 張衡傳學(xué)案 魯人版必修2.doc

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張衡傳論追求小溪追求大海，幼芽追求春色，雄鷹追求藍(lán)天，風(fēng)帆追求激流。人，更應(yīng)有所追求。每個(gè)人都應(yīng)該和著時(shí)代的節(jié)拍，高唱一支自強(qiáng)不息的追求之歌。追求崇高的理想，把住信念的船舵。追求創(chuàng)新的事業(yè)，開(kāi)拓希望的綠洲。追求美好的生活，奏響憧憬的樂(lè)曲。追求純潔的愛(ài)情，釀造甜蜜的美酒。自古以來(lái)，世上有各種各樣的追求。蜜蜂追求花朵，蒼蠅追逐腐臭。高尚的追求，使生命變得壯麗，使精神變得富有。庸俗的追求，使生命變得昏暗，使青春變得衰朽。工人的追求，用智慧和勤勞的雙手，筑起一座座大廈高樓。農(nóng)民的追求，在希望的田野上，編織碩果累累的金秋。知識(shí)分子的追求，在充滿(mǎn)荊棘的科學(xué)道路上艱難跋涉，勇往直前，永不停留。追求使生命之樹(shù)常綠，使智慧之泉噴涌。追求中會(huì)有苦澀不被失敗的苦惱折磨，怎能體味成功的歡樂(lè)。追求中會(huì)有風(fēng)險(xiǎn)萬(wàn)事都想平平穩(wěn)穩(wěn)，那是弱者和懶漢的企求。追求中，更有愉快真善美的詩(shī)篇，在執(zhí)著的追求中寫(xiě)就。人生的最大樂(lè)趣莫過(guò)于對(duì)知識(shí)的追求。終生孜孜不倦地去追求知識(shí)的人，是生活的強(qiáng)者；渾渾噩噩打發(fā)時(shí)間的人，生活的航船難免會(huì)在無(wú)知的沙灘上擱淺。微感言： _博學(xué)之，審問(wèn)之，慎思之，明辨之，篤行之。禮記中庸賞讀：要廣泛地學(xué)習(xí)，詳細(xì)地詢(xún)問(wèn)，慎重地思考，明確地分辨，踏實(shí)地實(shí)行。這句話(huà)告訴我們的是治學(xué)求進(jìn)的幾個(gè)層次，或者說(shuō)幾個(gè)遞進(jìn)的階段。千淘萬(wàn)漉雖辛苦，吹盡狂沙始到金。劉禹錫浪淘沙賞讀：淘金要千遍萬(wàn)遍的過(guò)濾，雖然辛苦，但只有淘盡了泥沙，才會(huì)露出閃亮的黃金。詩(shī)句通過(guò)具體的形象，概括了從自我經(jīng)歷獲得的深刻感受，予人以哲理的啟示：學(xué)會(huì)明辨是非是一個(gè)十分艱苦的歷程，但只有這樣，才會(huì)得出真知灼見(jiàn)。長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海。李白行路難賞讀：終有一天能乘風(fēng)破浪，沖開(kāi)險(xiǎn)阻，遠(yuǎn)渡滄海，實(shí)現(xiàn)自己宏大的理想。李白在行路難組詩(shī)中主要抒發(fā)了懷才不遇的情懷，此二句悲憤中不乏豪邁氣概，失意中仍懷希望之情。現(xiàn)實(shí)之路雖然坎坷險(xiǎn)阻，但理想還在，夢(mèng)還在。業(yè)精于勤而荒于嬉，行成于思而毀于隨。韓愈進(jìn)學(xué)解賞讀：學(xué)業(yè)由于勤勉而精進(jìn)，由于貪玩而荒廢；德行因?yàn)樽晕曳词《晟?，因?yàn)槠埱译S便而敗壞。它告訴我們，要想取得學(xué)業(yè)上的精進(jìn)和成功，就必須做到“勤”和“思”。一、作者視窗范曄(398445)，字蔚宗，南朝宋順陽(yáng)(今河南淅川東)人。官至左衛(wèi)將軍、太子詹事。宋文帝元嘉九年(432)，范曄因?yàn)椤白筮w宣城太守，不得志”，開(kāi)始撰寫(xiě)后漢書(shū)，至元嘉二十二年(445)以謀反罪被殺止，寫(xiě)成了十紀(jì)、八十列傳。張衡(78139)，字平子，南陽(yáng)西鄂(今河南省南陽(yáng)市)人，曾任尚書(shū)和河間相等職，是我國(guó)東漢時(shí)期偉大的科學(xué)家、文學(xué)家、發(fā)明家和政治家，在世界科學(xué)文化史上樹(shù)起了一座巍峨豐碑。二、文體知識(shí)傳，傳記，記敘的內(nèi)容是一個(gè)人的生平事跡。傳記要突出傳的特點(diǎn)，除了介紹人物姓名、籍貫外，還必須選擇人物一生中最具代表性的事件，敘述其為人及對(duì)社會(huì)的影響。傳記基本特點(diǎn)：詳實(shí)而典型的文字記錄和樸實(shí)而形象的文學(xué)色彩。傳記種類(lèi)：自傳、傳、小傳、評(píng)傳、別傳、外傳等。本文屬評(píng)傳，既記敘人物事跡，又評(píng)介與探討人物思想狀況、所處時(shí)代背景、思想發(fā)展過(guò)程和對(duì)人類(lèi)的貢獻(xiàn)。三、基礎(chǔ)梳理1.給加點(diǎn)的字注音(1)范曄()(2)蟾蜍()(3)連辟()(4)鄧騭()(5)合契()(6)都柱()(7)屬文()(8)璇機(jī)()(9)篆文()(10)骸骨()(11)逾侈() (12)卷帙()答案(1)y(2)ch(3)b(4)zh(5)q(6)d(7)zh(8)xun(9)zhun(10)hi(11)ch(12)zh2.辨形組詞(1)(2)答案(1)載裁栽(2)璇漩旋3.通假字(1)員徑八尺_(dá)通_， _(2)形似酒尊_通_， _(3)傍行八道_通_， _(4)陰知奸黨名姓，一時(shí)收禽_通_， _答案(1)員圓圓周(2)尊樽酒器(3)傍旁旁邊(4)禽擒擒拿、捕捉4.古今異義(1)常從容淡靜。古義：_今義： _(2)舉孝廉不行。古義：_今義： _(3)公車(chē)特征拜郎中。古義：_今義： _(4)飾以篆文山龜鳥(niǎo)獸之形。古義：_今義： _(5)覆蓋周密無(wú)際。古義：_今義： _(6)尋其方面，乃知震之所在。古義：_今義： _(7)衡下車(chē)，治威嚴(yán)。古義：_今義： _答案(1)古義：言語(yǔ)舉止適度得體。今義：不慌不忙，沉著鎮(zhèn)定。(2)古義：不去(應(yīng)薦)。今義：不可以。(3)古義：特，特地；征，征召，是兩個(gè)詞。今義：可以作為人或事物特點(diǎn)的征象、標(biāo)志等。(4)古義：篆，篆文；文，花紋。今義：漢字的一種書(shū)體，如大篆、小篆等。(5)古義：四周?chē)?yán)密。今義：周到細(xì)致。(6)古義：方向。今義：相對(duì)的或并列的幾個(gè)人或事物中的一部分。(7)古義：官吏初到任。今義：從車(chē)上下來(lái)。5.一詞多義(7)因(8)乃答案(1)最高級(jí)的官/魯莊公/對(duì)人的尊稱(chēng)/公公/官署名稱(chēng)/公開(kāi)(2)征召/躲避/合/開(kāi)辟/排除/開(kāi)拓(3)靈驗(yàn)/表現(xiàn)/出征/證明/征收/征召/征討(4)構(gòu)造/制服/規(guī)模(5)精心/純/細(xì)/精銳/妖精/精力(6)設(shè)置/施行/施加/留給/用/施于(7)接著/趁機(jī)/根據(jù)/經(jīng)由(8)才/就/卻/于是一詞多義“一詞多義”有兩層含義：一是指一個(gè)詞具有多個(gè)義項(xiàng)，一是指一個(gè)詞可能屬于不同的詞類(lèi)。要掌握一詞多義，首先要在閱讀實(shí)踐中不斷積累、歸納和整理，主要是要熟記典型例句，在閱讀理解時(shí)類(lèi)比推斷；其次要借助詞的本義、引申義、比喻義以及假借義的知識(shí)，在特定的語(yǔ)境中揣測(cè)其含義。6.詞類(lèi)活用(1)名詞作狀語(yǔ)時(shí)天下承平日久： _(2)形容詞用作動(dòng)詞衡少善屬文： _(3)形容詞用作名詞妙盡璇機(jī)之正： _(4)形容詞的意動(dòng)用法大將軍鄧騭奇其才： _答案(1)當(dāng)時(shí)(2)擅長(zhǎng)，善于(3)正確的道理(4)以為奇7.文言句式(1)張衡字平子，南陽(yáng)西鄂人也： _(2)飾以篆文山龜鳥(niǎo)獸之形： _(3)驗(yàn)之以事： _(4)尤致思于天文、陰陽(yáng)、歷算： _(5)衡少善屬文，游于三輔： _(6)自書(shū)典所記，未之有也： _(7)永和初，出為河間相： _(8)永元中，舉孝廉不行，連辟公府不就： _(9)果地震隴西，于是皆服其妙： _答案(1)判斷句(2)(5)狀語(yǔ)后置句(6)賓語(yǔ)前置句(7)(9)省略句8.文白對(duì)照張衡傳段解：以上為第一部分。按傳記文學(xué)體例，以張衡的籍貫、學(xué)識(shí)、品行開(kāi)篇，并簡(jiǎn)略地介紹其文學(xué)成就。段解：著重描寫(xiě)張衡科技方面的成就，進(jìn)一步介紹其仕途經(jīng)歷。段解：第4段，重點(diǎn)介紹張衡發(fā)明的候風(fēng)地動(dòng)儀。第二部分(24段)：介紹張衡在科學(xué)技術(shù)上的成就。重點(diǎn)介紹候風(fēng)地動(dòng)儀的結(jié)構(gòu)和功能，以說(shuō)明張衡在科學(xué)技術(shù)方面卓越的才能和貢獻(xiàn)。第2、3段先概述張衡在科技上的特長(zhǎng)和成就。由于他的精妙研究和創(chuàng)造性成就，得到漢安帝的賞識(shí)、召請(qǐng)和重用。再介紹張衡的為人。由于“不慕當(dāng)世”，“所居之官，輒積年不徙”，與第1段介紹“從容淡靜”的品格相呼應(yīng)。段解：本段為文章的第三部分。記敘張衡任河間相期間，“治威嚴(yán)，整法度”，取得“政理”之稱(chēng)。這表現(xiàn)了他嚴(yán)謹(jǐn)?shù)墓ぷ髯黠L(fēng)、超群的政治才能和卓越的政績(jī)。一、文本助讀【內(nèi)容概覽】本文記敘了我國(guó)東漢著名文學(xué)家、科學(xué)家張衡的高尚品德和出色的文學(xué)、政治才能以及杰出的科學(xué)成就，表現(xiàn)了作者對(duì)張衡的由衷敬仰?！窘Y(jié)構(gòu)圖示】品德高尚、才能出眾、成就卓絕張衡傳二、小組合作1.張衡有哪些可貴的品格？答：_答案他的可貴品格可從兩個(gè)方面表現(xiàn)出來(lái)：一是“從容淡靜”“不慕當(dāng)世”。他不慕名利，先是“舉孝廉不行”“連辟公府不就”“累召不應(yīng)”，以后做了官，哪怕“所居之官，輒積年不徙”他也無(wú)所謂，由此反復(fù)說(shuō)明了張衡的高潔。不僅如此，他還“不好交接俗人”，不滿(mǎn)當(dāng)時(shí)“王侯以下”的“逾侈”風(fēng)氣，經(jīng)十年苦心構(gòu)思寫(xiě)成二京賦用以諷諫；一上任河間相，立即“治威嚴(yán)，整法度”，將圖謀不軌的“奸黨”“一時(shí)收禽”，都反映了他對(duì)當(dāng)時(shí)奢靡庸俗風(fēng)尚的不滿(mǎn)和對(duì)不軌行為的斗爭(zhēng)。這是他從容淡靜、不尚虛浮的品格。二是“無(wú)驕尚之情”。他年少時(shí)便“善屬文”“通五經(jīng)”“貫六藝”，全面發(fā)展，甚至“才高于世”，卻始終“無(wú)驕尚之情”，這的確是難能可貴的。正是由于他有不尚虛浮而又謙遜踏實(shí)的品格，他才能把全部精力撲在科研工作上，在獲得兩次擔(dān)任太史令，有機(jī)會(huì)觀(guān)察天象、博覽群書(shū)的客觀(guān)條件之后，渾天儀、靈憲、算罔論乃至候風(fēng)地動(dòng)儀才得以相繼問(wèn)世。2.這是一篇人物傳記，而不是單純的說(shuō)明文，為什么作者卻要用大量的篇幅，并采用說(shuō)明事物的方法，詳細(xì)地介紹地動(dòng)儀呢？答：_答案地動(dòng)儀是張衡首創(chuàng)的，張衡首先是一個(gè)科學(xué)家。詳細(xì)地介紹地動(dòng)儀說(shuō)明它的構(gòu)造等方面的特點(diǎn)，就是為了生動(dòng)地介紹張衡在科學(xué)事業(yè)上的輝煌成就。說(shuō)明的事物對(duì)人物起到重要的作用，選材要為表現(xiàn)人物服務(wù)。因此這段文字是這篇人物傳記的重要組成部分。3.比較本文與屈原列傳兩篇傳記有什么異同？答：_答案如果將張衡傳與屈原列傳相比較，兩篇傳記最大的共同點(diǎn)都是按時(shí)間順序，粗線(xiàn)條地勾勒人物的一生，選材有詳有略，重點(diǎn)突出。最大的區(qū)別是在表達(dá)方式上，屈原列傳為了揭示屈原的“志”“行”和寄寓作者的情懷，采用了敘議結(jié)合的方法；而張衡傳為了表現(xiàn)張衡的杰出貢獻(xiàn)，用說(shuō)明性文字對(duì)張衡的發(fā)明候風(fēng)地動(dòng)儀作了較詳細(xì)的介紹。三、師生探究簡(jiǎn)要分析本文語(yǔ)言上的特點(diǎn)。答：_答案本文在語(yǔ)言運(yùn)用上主要有兩個(gè)特點(diǎn)：第一，記敘語(yǔ)言非常質(zhì)樸通俗。例如，“不行”“不就”“不應(yīng)”“不慕”等句用語(yǔ)非常質(zhì)樸通俗，毫無(wú)雕飾，卻鮮明地表現(xiàn)出了張衡不追名逐利的高尚品格。第二，說(shuō)明語(yǔ)言十分準(zhǔn)確簡(jiǎn)潔。例如，第4段中僅用140多字就將候風(fēng)地動(dòng)儀的有關(guān)情況作了比較全面的介紹，可見(jiàn)用語(yǔ)簡(jiǎn)潔；用酒樽描摹儀器的外形，用“中”“傍”“外”“下”等指明部位，足見(jiàn)其用語(yǔ)之準(zhǔn)確。一、文本審美全文分三部分，分別著重寫(xiě)了一個(gè)方面的內(nèi)容，而彼此又有相互聯(lián)系。比如第一部分的“從容淡靜”與第二部分的“不慕當(dāng)世”；第一部分的“不好交接俗人”“自王侯以下，莫不逾侈。衡乃因以諷諫”與第三部分出任河間相時(shí)的“治威嚴(yán)，整法度稱(chēng)為政理”。又如第一部分的“通五經(jīng)，貫六藝”“才高于世”與第二部分的“尤致思于天文、陰陽(yáng)、歷算”“著靈憲算罔論，言甚詳明”。我們都能看到張衡無(wú)論是平時(shí)為人還是政治才干，無(wú)論是謙遜自處還是潛心科研，都是前后一貫、渾然一體的，而不是彼此孤立的。二、寫(xiě)法遷移【角度】張衡是一個(gè)科學(xué)家，其實(shí)他還是一位文學(xué)家和政治家，本文則為我們展示了一個(gè)全面的張衡?！疚襾?lái)練筆】請(qǐng)你以“想念張衡”為題，寫(xiě)400字左右的文字。答：_【答案示例】2008年5月12日，對(duì)中國(guó)人乃至世界上任何熱愛(ài)生命的人來(lái)說(shuō)，無(wú)疑是一個(gè)黑色的時(shí)刻，這便讓我更加想念張衡。一個(gè)距今近兩千年的中國(guó)科學(xué)家，他竟然在那時(shí)就研究出了地震測(cè)量?jī)x器，并具有相當(dāng)?shù)臏?zhǔn)確率。這不能不讓人驚嘆，讓今人敬仰。直到今天，地震預(yù)測(cè)準(zhǔn)確率也只有30%(電視報(bào)道)?？梢?jiàn)，在人類(lèi)的歷史長(zhǎng)河中，人們?cè)噲D了解和掌握自然的心情是多么急切，而所獲得的成果是多么難以滿(mǎn)足人類(lèi)的需要??！我想念張衡，是由于在那個(gè)時(shí)代，他在那樣的條件下開(kāi)展自己的研究活動(dòng)，卻有那樣的成果。我想念張衡，還是想假如張衡的事業(yè)從那個(gè)時(shí)代得到延續(xù)，那么今天的災(zāi)難會(huì)是什么樣子？我們無(wú)法制止地球的內(nèi)部活動(dòng)，或許我們可以盡早地預(yù)測(cè)到地震的發(fā)生，較早地做好準(zhǔn)備工作，損失也許會(huì)真正能夠比現(xiàn)在少的多。然而，這僅僅是假設(shè)，事實(shí)上沒(méi)有傳承下來(lái)，就是今天我們看到的也僅僅是推測(cè)制作的模型。當(dāng)然我們現(xiàn)在擁有更先進(jìn)的設(shè)備，能夠隨時(shí)準(zhǔn)確地知道地震發(fā)生的時(shí)間和地點(diǎn)，便于我們采取救援活動(dòng)。其實(shí)，我們更需要準(zhǔn)確預(yù)報(bào)地震將要發(fā)生的準(zhǔn)確的時(shí)間和地點(diǎn)。